Bible Commentaries
San Mateo 14

Versículo 1

CAPITULO XIV.

Herodes, habiendo escuchado la fama de Cristo, supone que es Juan

el Bautista, resucitado de entre los muertos , 1, 2.

Un relato circunstancial de la decapitación de Juan el Bautista, 3-12.

Cinco mil hombres, además de mujeres y niños, alimentados con cinco

panes y dos peces , 13-21.

Los discípulos toman el barco, y Jesús se queda atrás y va

en privado a una montaña para rezar , 22, 23.

Surge una violenta tormenta, por la cual las vidas de los discípulos

se sienten en peligro , 24.

En su extremo, Jesús se les aparece, caminando sobre el

agua , 25-27.

Pedro, por orden de su Maestro, abandona el barco y camina

en el agua para encontrarse con Cristo , 28-31.

Ambos entran en el barco y la tormenta cesa , 32, 33.

Llegan a la tierra de Gennesaret y cura a muchas

personas enfermas , 34-36.

NOTAS SOBRE EL CAPITULO. XIV.

Verso Mateo 14:1. Herodes el tetrarca...  Este era Herodes Antipas, hijo de Herodes el Grande. Mateo 2:1, donde se da un relato de la familia Herodes. La palabra tetrarca significa propiamente una persona que gobierna sobre la cuarta parte de un país; pero los escritores judíos lo toman en un sentido más general, es decir, a veces un gobernador simplemente, o un rey ; consulte Mateo 14:9. Las propiedades de Herodes el Grande no estaban, a su muerte, divididas en cuatro tetrarquías, sino solo en tres : uno le fue dado por el Emperador Augusto a Arquelao ; el segundo a Herodes Antipas , la persona en el texto; y el tercero a Felipe : los tres, hijos de Herodes el Grande .

Versículo 2

Verso Mateo 14:2. Este es Juan el Bautista...  ον εγω απεκεφαλισα, A quien decapité. Estas palabras son agregadas aquí por el Codex Bezae y varios otros, por el Sajón, y cinco copias del Itala. - ¡Mira el poder de la conciencia! Es miserable porque es culpable; estando continuamente bajo el dominio de la autoacusación, el reproche y el remordimiento. Ya no es necesario el Bautista: ¡la conciencia cumple el oficio de diez mil acusadores! Pero, para completar la miseria, una conciencia culpable no ofrece ningún alivio de parte de Dios; no señala la salvación del pecado.

Ha resucitado de entre los muertos... De esto podemos observar:

1. Que la resurrección de los muertos era una opinión común entre los judíos; y

2. Que la materialidad del alma no formaba parte del credo de Herodes.

Malo y libertino como era, no le parecía imposible a Dios resucitar a los muertos; y el espíritu del Bautista asesinado tuvo una resurrección permanente en su conciencia culpable.

Versículo 3

Verso Mateo 14:3. Por el bien de Herodías...  Esta infame mujer era la hija de Aristóbulo y Berenice , y nieta de Herodes el Grande. Su primer matrimonio fue con Herodes Felipe, su tío , con quien tuvo a Salomé : algunos tiempo después, dejó a su marido y vivió públicamente con Herodes Antipas, su cuñado, que había estado antes casado con la hija de Aretas, rey de Arabia Petraea. Tan pronto como Aretas comprendió que Herodes había resuelto repudiar a su hija, se dispuso a hacerle la guerra: los dos ejércitos se encontraron, y el de Herodes fue despedazado por los árabes; y esto, dice Josefo, se suponía que era un juicio de Dios sobre él por el asesinato de Juan el Bautista. Véase el relato en Josefo, Antiq. lib. xviii. C. 7.

Versículo 4

Verso Mateo 14:4. Porque Juan le dijo: No te es lícito tenerla... He aquí un ejemplo de celo, fidelidad y coraje, muy digno de imitar. La franqueza, la apacibilidad y la modestia son requisitos que es necesario observar cuando reprendimos a los grandes. El mejor servicio que un súbdito puede prestar a su príncipe es presentarle, de la manera más sencilla pero respetuosa, lo que la ley de Dios exige de él y lo que prohíbe. ¡Cuán indecible debe ser el castigo de los que son capellanes de príncipes o de grandes hombres, y que los adulan en sus vicios o hacen un guiño a sus pecados!

Versículo 5

Verso Mateo 14:5. Temía a la multitud...  ¡Miserable príncipe! que teme más ofender a su pueblo que pecar contra su Dios derramando sangre inocente. Cuando un hombre se resiste al pecado solo con la ayuda de motivos humanos, no puede defenderse por mucho tiempo.

Versículo 6

Verso Mateo 14:6. El día del nacimiento de Herodes... O el día en que nació , o el día en que él comenzó a reinar ; para ambos se denominaron días de nacimiento . Consulte 1 Samuel 13:1 y Oseas 7:5. Los reyes de Persia estaban acostumbrados a rechazar cualquier petición que les fuera preferida durante el entretenimiento. Ver Herodoto en Calliope y Ester 5:3.

La hija - bailó...  Esta fue Salomé , mencionada antes  Bailado : por una interpretación literal del saltavit de la Vulgata, en mi antiguo manuscrito. de la Biblia inglesa, todo este asunto parece ser tratado con un desprecio soberano: porque así dice el traductor, Ella saltó en el medio.

Versículo 8

Verso Mateo 14:8. Dame aquí la cabeza de Juan Bautista en un plato... La palabra cargador significaba antiguamente un plato grande, cuenco o taza para beber: el sajón tiene [anglosajón], un plato, Tindal, un platillo; cualquier cosa es mejor que el cargador, que nunca transmitió mucho significado y ahora no transmite ninguno. El evangelista indica que fue la  madre la que le mando pedir la cabeza del Bautista. ¡Qué madre más infernal, dar tales instrucciones a su hija! ¡Y qué hija tan inescrupulosa al recibirlos! ¡Qué regalo para una joven! ¡La cabeza ensangrentada del  precursor de Jesús! ¡y qué satisfacción para una esposa adúltera y una madre incestuosa! ¡El perturbador de sus placeres ilícitos y el perturbador de la conciencia de su hermano-esposo, ya no existe! ¡Corta, sin embargo, fue su gloria! Mateo 14:3.

Versículo 9

Verso Mateo 14:9. El rey se arrepintió...  Sabía que Juan era un hombre justo, y al principio hizo muchas cosas con alegría que Juan le dijo que era su deber realizar: Marco 6:20.

Sin embargo, por el juramento... Lo JURAMOS, ορκους - probablemente había jurado de nuevo y de nuevo, un pecado engendra muchos.

Y los que se sentaron con él a la mesa...  Quienes probablemente eran como él, y lo habrían considerado una violación del honor si no hubiera cumplido su promesa jurada: por lo tanto ordenó que se se le diera !

Versículo 11

Verso Mateo 14:11. Su cabeza fue entregada a la damisela: y ella se la llevó a su madre. Allí No hay persona más vengativa que una mujer lasciva cuando se le reprocha y se le echa la culpa. Un predicador del Evangelio tiene más que temer de este sector: - el primero de esta profesión perdió la vida por la verdad y la castidad; y otros, especialmente aquellos que tienen algo que ver con hombres en el poder que son libertinos, pueden aprender lo que pueden esperar a cambio de un fiel cumplimiento de su deber.

Versículo 12

Verso Mateo 14:12. Vinieron sus discípulos y tomaron el CUERPO...  La CABEZA estaba en posesión de Herodías , quien, probablemente, tuvo un placer diabólico al contemplar esa boca muda que tantas veces había sido la causa de plantar espinas en su lecho criminal; y en ofrecer indignidades a esa lengua de la que ya no podía temer un reproche. Su carácter justifica todas las malas conjeturas que bien pueden formarse sobre esta cabeza: y San Jerónimo afirma positivamente que, cuando lo consiguió, sacó la lengua y la atravesó con su espada. En general podemos observar:

Que las diversiones del mundo, banquetes y danzas, son con demasiada frecuencia ocasiones de pecado. Después de un ejemplo tan fatal como éste, ¿podemos dudar de que las fiestas no sean trampas para las almas? destructoras de la castidad, la modestia y, a veces, incluso de la humanidad misma; ¡y un pernicioso invento para excitar las más criminales pasiones! ¡Cuántos en tales ocasiones han sacrificado su castidad y luego, para ocultar su vergüenza, han sofocado los sentimientos del ser humano y del padre, y, por medios directos o indirectos, han puesto un punto a la descendencia inocente de sus conexiones! ¡Madre infeliz, que expone a su hija al mismo naufragio que ella misma ha sufrido, y hace de su propia hija el instrumento de su lujuria y venganza! ¡He aquí, padres que profesan ser religiosos, los frutos de lo que sin duda se llamaba en aquellos tiempos, crianza elegante y danza consumada! Fija tus ojos en esa madre viciosa, esa hija prostituida, y especialmente en ese embajador de Dios asesinado, y luego envía a tus hijos a elegantes internados, ¡para que aprendan el logro del BAILE! donde el temor de Dios no forma parte de la educación.

Versículo 13

Verso Mateo 14:13. Cuando Jesús escuchó lo  acontecido, se fue de allí...   Si el bendito Jesús hubiera continuado en ese lugar, es probable que la mano de esta asesina impura también se hubiera extendido contra él: se retiró, por lo tanto, no por temor, sino para enseñar a sus mensajeros a ceder a la tormenta antes que exponerse ellos mismos a la destrucción, donde, por las circunstancias, el caso es evidentemente desesperado.

La gente lo siguió a pie...  πεζη, o, por tierra, que es una aceptación común de la palabra en los mejores escritores griegos. Vea muchos ejemplos en Kypke.

Versículo 14

Verso Mateo 14:14. Jesús-se conmovió con compasión...  εσπλαγχνισθε, se conmovió con tierna compasión. Es así que Creo, la palabra debería traducirse en general: Mateo 9:36  Como verbo , no parece haber sido usado por ningún escritor excepto eclesiástico . Siempre insinúa ese movimiento de , acompañado de extrema ternura y preocupación, que  sintió al ver las miserias de otro .

Versículo 15

Verso Mateo 14:15. Despide a la multitud para que se vayan - y compren...  Los discípulos de Cristo están solícitos por el bienestar temporal y espiritual del pueblo: y no es digno de ser llamado ministro de Cristo, quien no debe esforzarse por promover a ambos al máximo de su poder. La predicación de Cristo debió ir acompañada de un poder extraordinario para el alma de estas personas, para inducirlos a dejar sus hogares para seguirlo de aldea en aldea, porque nunca pudieron oír lo suficiente; y descuidar el uso de cualquier medio para el sustento de sus vidas, de modo que todavía pudieran tener el privilegio de escucharlo. Cuando un alma está bien llena con el pan de vida o tiene hambre de él, las necesidades del cuerpo son, por el momento, poco consideradas.

Versículo 16

Verso Mateo 14:16. No es necesario que se vayan...  

El que busca primero el reino de los cielos seguramente tendrá todos los requisitos temporales. Cuando un hombre asegura lo primero, Dios siempre se preocupa de incluir al otro en el trato. El que se interesa por Jesús, tiene en él un tesoro inagotable de bien espiritual y temporal. Aunque los medios por los cuales el hombre puede ayudar a sus semejantes han fallado, no debemos suponer que la bondad de Dios se haya agotado. Cuando estamos a punto de renunciar a toda esperanza de más suministro, la palabra de gracia de Cristo sigue siendo válida: no es necesario que se vayan; dales de comer.

Dales de comer... Si dijéramos: Señor, ¿cómo alimentarán tus pobres y débiles siervos ministrantes a tantas almas hambrientas que atiendan a tu palabra? Comienza por el mandato de Jesús, haz el intento, divide lo que tienes, y el pan de Dios se multiplicará en tus manos, y todos comerán y quedarán satisfechos.

Versículo 17

Verso Mateo 14:17. Aquí solo tenemos cinco panes y dos peces... Cuando estemos profundamente conscientes de nuestras propias necesidades, seremos inducidos a depender de Jesús con una fe más firme. Dios a menudo permite que sus siervos sean llevados a necesidad , para que puedan tener repetidas oportunidades de demostrar la bondad y misericordia de su bondadoso Señor y Maestro.

Versículo 18

Verso Mateo 14:18. Tráemelos aquí...  Ninguna criatura de Dios debe ser considerada buena o segura sin la bendición de Dios en ella. Si tienes aunque sea un puñado de comida y algunas hierbas, tráelas a Cristo con oración y fe, y él las hará sustento suficiente para tu cuerpo , y un sacramento a tu alma . Que el ministro del Evangelio atienda también a esto, que traiga todas sus regalos y gracias a su Hacedor, hágale saber siempre que su palabra no puede ser de utilidad, a menos que la bendición de Cristo esté en ella.

Versículo 19

Verso Mateo 14:19. Y tomó los cinco panes...  Este fue el acto del padre de una familia entre los judíos: su negocio era tomar el pan en sus manos , y dar gracias a Dios, antes de que se le permitiera a nadie de la familia probarlo.

Mirando al cielo...  Para enseñarnos a reconocer a DIOS como el Bien Supremo y la fuente de toda excelencia.

Él lo bendijo...  Creo que la palabra Dios debería insertarse aquí más bien que la palabra ellos, porque no parece que fueran los panes los que Cristo bendijo, sino que Dios los había provisto y esta era de hecho la costumbre judía, no bendecir a los judíos. comida, sino el Dios que la dio. Sin embargo, hay otros que creen que los panes están destinados y que él los bendijo para multiplicarlos. La forma judía de bendición, o lo que llamamos gracia, antes y después de la carne, era la siguiente:

ANTES DE CARNE.

ברוך אתה אלהינו מלך העולם המוצא לחם מן הארץ

Barnuc attah Elohinoo melec haolam hamoise lechem min haarets:

Bendito eres tú, Dios nuestro, Rey del universo, que traes

pan de la tierra!

DESPUÉS DE LA CARNE.

ברוך אלהינו מלך העולם בורא פרי הגפן

Barnuc Elohinoo melec haolam bore peri hagephen:

Bendito eres, Dios nuestro, Rey del universo, Creador

del fruto de la vid!

Y romper... Leemos a menudo en las Escrituras de partir el pan, nunca de cortarlo: porque los judíos hacían su pan ancho y delgado como tortas, y para dividirlo, al ser muy quebradizo, no había necesidad de cuchillo.

Versículo 20

Verso Mateo 14:20. Todos comieron y se saciaron...  

Poco o mucho es lo mismo en manos de Jesucristo. Aquí hubo un milagro incontestable: ¡cinco mil hombres, además de mujeres y niños, alimentados con cinco pasteles y dos peces! Aquí debe haber habido una creación manifiesta de sustancia: las partes del pan no estaban dilatadas para que parecieran grandes, ni había ninguna ilusión en comer, porque todos comieron y se saciaron. ¡Aquí, entonces, hay un milagro de nuestro Señor atestiguado por al menos cinco mil personas! Pero, ¿no demostró esta creación del pan el poder ilimitado de Jesús? Sin duda: y nada menos que el poder eterno y la Deidad podrían haberlo efectuado.

Tomaron - doce cestas... Era costumbre que muchos de los judíos llevaran una cesta con ellos en todo momento: y la conjetura del Sr. Wakefield aquí es muy razonable: - "Por el número aquí particularizado, debería parecer que cada apóstol llenó su propia canasta de pan ". Algunos piensan que los judíos llevaban cestas en conmemoración de su esclavitud egipcia, cuando estaban acostumbrados a llevar la arcilla y el rastrojo para hacer los ladrillos, en una cesta que se colgaba del cuello. Esto parece ser a lo que se refiere Sidonius Apollinaris en las siguientes palabras, Epist. vii. 6. Ordinis res est, ut, (dum in allegorica versamur AEgypto) Pharao incedat cum diademate, Israelita cum COPHINO.

Estas palabras de Alcimus Avitus, lib. v. 30, tienen el mismo efecto: -

Servitii longo lassatam pondere plebem,

Oppressos cophinis humeros, attritaque collo.

Parece que una cesta al cuello y un montón de heno eran la característica general de este pueblo esclavizado y oprimido durante mucho tiempo en los diferentes países donde residían.

Juvenal también menciona la canasta y el heno:

Cum dedit ille locum, cophino faenoque relicto,

Arcanam Judaea tremens mendicat in aurem.

Sáb vi. 542.

Una judía gitana te susurra al oído:

Sus bienes una canasta, y heno viejo su cama,

Pasea y, adivinando el futuro, gana el pan.

Dryden.

Y de nuevo, el sábado iii. 13: -

Nunc sacri fontis nemus, et delubra locantur

Judaeis, quorum cophinus, faenumque supellex.

Ahora la fuente, arboleda y fane una vez santificados,

Se alquilan a los judíos, un tren miserable y errante,

Cuya riqueza no es más que una canasta llena de heno.

Gifford.

La sencilla razón por la que los judíos llevaban cestas con ellos parece ser la siguiente: -Cuando iban a países gentiles, llevaban su propia provisión con ellos, ya que tenían miedo de ser contaminados por comer carne de paganos. Esto también les obligaba probablemente a llevar heno para dormir: y es a esto, con toda probabilidad, a lo que alude Juvenal.

Después de alimentar a cinco mil, ¡al menos quedaba doce veces más de lo que se encontró al principio toda la multitud!  Lucas 9:16.

Versículo 22

Verso Mateo 14:22. Jesús obligó a sus discípulos a subir a un barco...  O tenían miedo de regresar a la jurisdicción de Herodes, o no estaban dispuestos a embarcarse sin su Señor y Protector, y no entrarían en su barco hasta que Cristo les hubiera ordenado embarcarse.

De este versículo se desprende que Cristo dio algunos consejos a la multitud después de la partida de sus discípulos, que no quería que escucharan.

Hacia el otro lado... Hacia Capernaum, Mateo 14:34. Juan 6:16, o Betsaida, ver en Marco 6:45.

Versículo 23

Verso Mateo 14:23. Subió a una montaña aparte, para orar...  

Aquel a quien Dios ha empleado en una obra de misericordia tenía necesidad de volver, en oración, tan pronto como le sea posible, a su Hacedor, no sea que caiga en la tentación de valorarse a sí mismo a causa de aquello en lo que no tiene mérito: por que el bien que se hace en la tierra, el Señor lo hace solo. Algunos hacen que esta parte de la conducta de nuestro Señor sea emblemática del espíritu y la práctica de la oración, y observan que las disposiciones y circunstancias adecuadas para orar bien son:

1. Retiro del mundo.

2. Elevación del corazón a Dios.

3. Soledad.

4. El silencio y la tranquilidad de la noche.

Es cierto que también en esto Cristo nos ha dejado un ejemplo de que debemos seguir sus pasos. La jubilación del mundo es a menudo un medio de animar, apoyar y espiritualizar la oración. Otra sociedad debe ser excluida cuando un alma viene a conversar con Dios.

Versículo 24

Verso Mateo 14:24. Agitado con olas...  Muy agitado . Este es el significado propio de la palabra βασανιζομενον: pero un MS. lee βαπτιζομενον, sumergido bajo las olas, frecuentemente cubierto por ellas; las olas a menudo se rompen sobre el barco.

Versículo 25

Verso Mateo 14:25. La cuarta vigilia... Antiguamente, los judíos dividían la noche en tres vigilias, de cuatro horas cada una. Se menciona la primera, Lamentaciones 2:19: la segunda , Jueces 7:19; y la tercera , Éxodo 14:24; pero una  cuarta no se menciona en ninguna parte del ANTIGUO Testamento. Esta división la habían introducido los romanos en Judea, como también la costumbre de dividir el día en doce horas: ver Juan 11:9. La primera vigilancia comenzó a las seis de la tarde y continuó hasta las nueve ; la segunda comenzó a las nueve , y continuó hasta las  doce ; la tercera comenzó a las doce , y continuó hasta las tres a la mañana siguiente; y la cuarta comenzó a las tres , y continuó hasta las seis . Por lo tanto, fue entre las horas de tres y seis en el mañana que Jesús se apareció a sus discípulos.

Caminando sobre el mar. ] Por lo tanto, suspender las leyes de la gravitación era una manifestación adecuada de poder ilimitado. Jesús hizo esto por su propio poder; por tanto, Jesús mostró su Deidad. En este único milagro podemos descubrir tres : -

1. Aunque estaba lejos de sus discípulos, conocía su angustia.

2. Los encontró en el lago, y probablemente en medio de la oscuridad.

3. Él caminó sobre el agua.

Job, hablando de aquellas cosas mediante las cuales se demostró la omnipotencia de Dios, dice particularmente, Job 9:8, Camina sobre las olas del mar : insinuando que esto era imposible para cualquier cosa que no fuera Omnipotencia .

Versículo 26

Verso Mateo 14:26. Es un espíritu...  Que los espíritus de los muertos pudieran aparecer y aparecieron, era una doctrina sostenida por el más grande y santo de los hombres que jamás haya existido; y una doctrina que los caviladores, los librepensadores y los pensadores limitados, de diferentes épocas, nunca han podido refutar.

Versículo 27

Verso Mateo 14:27. Soy yo; No temáis...  Nada más que esta voz de Cristo podría, en tales circunstancias, haber dado valor y consuelo a sus discípulos: aquellos que se ven gravemente sacudidos por dificultades y tentaciones requieren una manifestación similar de su poder y bondad. Cuando se proclama a sí mismo en el alma, todo dolor, temor y pecado terminan.

Versículo 28

Verso Mateo 14:28. Dime que vaya a ti sobre el agua... Una fe débil siempre está deseando señales y milagros. Tomar a Cristo en su palabra, argumenta no solo la perfección de la fe, sino también el ejercicio más elevado de la sana razón. Debe ser acreditado por su propia palabra, porque él es la VERDAD, y por lo tanto no puede mentir ni engañar.

Versículo 29

Verso 29. Pedro - caminó sobre el agua...  Por imposible que parezca lo ordenado por Cristo, es seguro que Él dará poder para cumplirlo a aquellos que reciban su palabra por fe; pero debemos tener cuidado de no poner nunca a prueba el poder de Cristo para satisfacer una vana curiosidad; o incluso para fortalecer nuestra fe, cuando los medios ordinarios para hacerlo están a nuestro alcance.

Versículo 30

Verso 30. Cuando vio el viento fuerte, tuvo miedo...  Fue por la fe en el poder de Cristo que fue sostenido; cuando esa fe falló (por la cual se suspendieron las leyes de la gravitación) no es de extrañar que esas leyes volvieran a su acción habitual y que él comenzara a hundirse. No fue la violencia de los vientos, ni el rugir de las olas, lo que puso en peligro su vida, sino su pequeñez de fe.

Versículo 31

Versículo 31. Jesús extendió su mano...  En cada momento estamos en necesidad de Cristo: mientras estamos - somos sostenidos únicamente por su poder; y cuando estemos cayendo , o hayamos  caído , podemos ser salvados solo por su misericordia . Cuidemos siempre de no considerar tanto el peligro al que estamos expuestos como el poder de Cristo por el que debemos ser sostenidos; y entonces es probable que nuestra montaña se mantenga firme.

Versículo 32

Verso 32. El viento cesó... Jesús es el Príncipe de la paz, y todo es paz y tranquilidad donde se condesciende a entrar y permanecer.

Versículo 33

Verso Mateo 14:33. Tú eres el Hijo de Dios... Es probable que estas palabras hayan sido dichas por los marineros o pasajeros , y no por los discípulos . Los críticos han señalado que, cuando se usa esta frase para denominar el MESÍAS, se usan ambos artículos, ε υιος του Θεου, y que las palabras sin los artículos significan, en la frase común judía, la Persona divina . Habría sido algo realmente extraño, si los discípulos, después de todos los milagros que habían visto hacer a Jesús, después de haberlo dejado todo para seguirlo, etc., Solo ahora estuvieran persuadidos de que él era el prometido Mesías . Que todavía no tenían concepciones claras sobre su reino , es bastante evidente, pero que tenían dudas acerca de que él fuera el prometido Mesías está lejos de ser claro.

Versículo 34

Verso Mateo 14:34. La tierra de Gennesaret... Fue por este país que el mar o lago de Gennesaret tuvo su nombre. En este distrito, en el lado occidental del lago, estaban las ciudades de Capernaum y Tiberias .

Versículo 35

Verso Mateo 14:35. Los hombres de ese lugar tenían conocimiento de él... Lo vieron de nuevo. Ya habían visto sus milagros; y ahora recogen a todos los enfermos que encuentran, para que él tenga la misma oportunidad de manifestar su maravilloso poder, y ellos de ser los instrumentos de alivio de sus amigos y vecinos.

Le llevaron todos los que estaban enfermos... Y Jesús recibió y sanó a todos los hombres y mujeres de ellos. ¿Y no es el alma, a los ojos de Dios, más valiosa que el cuerpo? ¿Y negará él su poder curativo al primero y se lo concederá tan libremente al segundo? Esto no puede ser. Deje que un hombre venga él mismo a Jesús, y será salvo y luego que recomiende a este Cristo a todo el círculo de sus conocidos, y ellos vengan, también encontrarán misericordia.

Versículo 36

Verso Mateo 14:36. Que sólo toquen el borde de su manto... ¿Qué poderosa influencia debe tener la gracia y el Espíritu de Cristo en el alma, cuando incluso el borde o dobladillo de su prenda produjeron tales maravillas en los cuerpos de quienes lo tocaron? Aquí hay un hombre que se ha vuelto del pecado a Dios por medio de Cristo, y la mano sanadora de Jesús está puesta sobre él. Entonces, no es de extrañar que él sepa y sienta sus pecados perdonados, su alma purificada y su corazón lleno de la plenitud de su Hacedor. Señor, aumenta nuestra fe. ¡y veremos mayores manifestaciones de tu poder y gloria! Amén.