Bible Commentaries
Nahúm 1

Versículo 1

EL LIBRO DEL PROFETA NAHUM

Notas Cronológicas relativas a este Libro, bajo el supuesto

que fue escrito hacia setecientos trece años

antes del comienzo de la era cristiana.

-Año desde la Creación, según el Arzobispo Usher, 3291.

-Año del Período Juliano, 4001.

-Año desde el Diluvio, 1635.

-Año de la vocación de Abram, 1208.

-Año desde la primera celebración de los juegos olímpicos en Elis por el Idaei Dactyli, 741.

-Año desde la destrucción de Troya, según el cómputo general de los cronólogos, 471.

-Año desde el comienzo del reino de Israel, por designación divina de Saúl a la dignidad real, 383.

-Año desde la fundación del templo de Salomón, 299.

-Año desde la división de la monarquía de Salomón en los reinos de Israel y Judá, 263.

-Año desde la restauración de los juegos olímpicos en Elis por Lycurgus, Iphitus y Cleosthenes, 172.

-Año desde la fundación del reino de Macedonia por Carano, 102.

-Año desde el comienzo del reinado de Ardiso sobre Lidia, 84.

-Año desde la conquista de Coroebus en Olimpia, generalmente llamado la primera Olimpiada, 64.

-Cuarto año de la XVI Olimpiada.

-Año desde la construcción de Roma, según el cómputo varoniano, 41.

-Año desde la construcción de Roma, según Catón y los Fasti Consulares, 40.

-Año desde la construcción de Roma, según Polibio el historiador, 39.

-Año desde la construcción de Roma, según Fabius Pictor, 35.

-Año de la era de Nabonassar, 35.

-Año desde la destrucción del reino de Israel por Salmanasar, rey de Asiria, 9.

-Año anterior al nacimiento de Cristo, 709.

-Año anterior a la era vulgar de la natividad de Cristo, 713.

-Ciclo del Sol, 25.

-Ciclo de la Luna, 11.

-Undécimo año de Zeuxidamus, rey de Lacedemonia, de la familia de los Proclidae.

-Duodécimo año de Eurícrates, rey de Lacedemonia, de la familia de los Eurysthenidae.

- Sexto año de Giges, rey de Lidia.

-Décimo año de Hipómenes, arconte decenal de los atenienses.

-Segundo año de Córdicas, gobernador de los medos, según algunos cronólogos.

- Año diecisiete de Pérdicas, rey de Macedonia.

-Tercer año de Numa Pompilio, el segundo rey de Roma.

-Decimocuarto año de Ezequías, rey de Judá.

CAPÍTULO I

Este capítulo abre la profecía contra los asirios y sus

metrópolis con una descripción muy magnífica de la infinita

justicia, la tierna compasión y el poder incontrolable de Dios ,

1-8.

A esto sucede un discurso a los asirios; con un animado

cuadro de su derrocamiento repentino, a causa de su malvado ataque

contra Jerusalén , 9-11.

Entonces aparece Jehová mismo, proclamando liberación a su

pueblo del yugo asirio, y la destrucción de los

ídolos asirios , 12-14;

sobre el cual el profeta, con gran énfasis, dirige la

atención de Judá al acercamiento del mensajero que trae

tan buenas noticias; y exultante invita a su pueblo a celebrar

sus fiestas solemnes, y cumplir sus votos.

La providencia no toleraría a estos enemigos del estado judío,

para prevalecer contra ellos , 15.

NOTAS SOBRE EL CAP. I

Versículo Nahúm 1:1 . La carga de Nínive.  משא massa no sólo significa una carga, sino también algo elevado, pronunciado o proclamado; también un mensaje. Los profetas la usan para significar la revelación que han recibido de Dios para entregar a un pueblo en particular: el oráculo, la profecía. Aquí significa la declaración de Dios relativa al derrocamiento de Nínive, y la comisión del profeta para entregarla.

Como los asirios bajo Pul, Tiglat-pileser y Salmanasar, tres de sus reyes, habían sido empleados por un Dios justo para castigar a su pueblo desobediente; habiéndose cumplido ahora el fin por ellos, Dios está a punto de quemar la vara con que corrigió a Israel; y Nínive, la capital del imperio asirio, va a ser destruida. Esta predicción parece haberse cumplido poco tiempo después por Nabucodonosor y Ciaxares, el Asuero de las Escrituras.

Nahum, נחום Nachum, significa consolador. El nombre era muy adecuado, ya que fue enviado para consolar al pueblo, mostrándoles que Dios estaba a punto de destruir a sus adversarios.

Versículo 2

Versículo Nahúm 1:2 . Dios es celoso. Para su propia gloria.

Y - venga. Su justicia; por la destrucción de sus enemigos.

Y está furioso. Tan poderoso en las manifestaciones de sus juicios, que nada puede resistir ante él.

Él reserva la ira. Aunque parece que prosperan por un tiempo, y Dios parece haber pasado por alto sus crímenes sin previo aviso, sin embargo, Él reserva, atesora , la ira para ellos, que estallará a su debido tiempo.

Versículo 3

Versículo Nahúm 1:3 . El Señor es lento para la ira. Ejerce mucha paciencia con sus enemigos, para que esto los lleve al arrepentimiento. Y es a causa de esta longanimidad que la venganza no se ejecuta rápidamente en cada mala obra.

Grande en poder. Capaz en todo momento de salvar o destruir.

El Señor tiene su camino en el torbellino y en la tormenta. Estos son los efectos de su poder ; y cuando parecen inusuales, pueden ser considerados como los efectos inmediatos de su poder: y aunque él esté en ellos para castigar y destruir, está en ellos para dirigir su curso , determinar sus operaciones y defender a sus seguidores de ser heridos por su violencia. El viento pestilente que mató a ciento ochenta y cinco mil de los asirios no hirió a un solo israelita. Véase 2 Reyes 19:35 .

Las nubes son el polvo de sus pies. Esto se dice en alusión a un carro y caballos que van con extrema rapidez : todos están envueltos en una nube de polvo . De modo que se representa a Jehová viniendo a través del circuito de los cielos tan rápidamente como un relámpago; las nubes lo rodean como el polvo al carro y los caballos.

Versículo 4

Verso 4. Él reprende al mar. El Mar Rojo, y los ríos: probablemente una alusión al paso del Mar Rojo y el Jordán .

La descripción de la venida de Jehová, desde el versículo tercero al sexto, es terriblemente majestuosa. Nahúm 1:3 Se le representa como controlando la naturaleza universal . El mar y los ríos se secan, las montañas tiemblan, las colinas se derriten, y la tierra se quema ante su presencia. Basán, el Carmelo y el Líbano se secan y languidecen; ríos de fuego se derraman, y las rocas son derribadas para hacerle paso. Si, pues, los mares , los ríos , las montañas , las colinas , las rocas y la tierra misma se desvanecen delante de Jehová, o huyen de su presencia, ¿cómo podrán resistir Nínive y el imperio asirio delante de él?

Versículo 7

Versículo 7. El Señor es bueno. En medio del juicio se acuerda de la misericordia; y entre las más terribles denuncias de ira mezcla promesas de misericordia. Ninguno de los que confían en él debe alarmarse ante estas terribles amenazas; serán discriminados en el día de la ira, porque conoce el Señor a los que en él confían .

Versículo 8

Versículo 8. Pero con una inundación invadida. El obispo Newcome cree que esto puede referirse a la forma en que se tomó Nínive. El Éufrates se desbordó, inundó una parte de la ciudad y derribó veinte estadios de la muralla; como consecuencia de lo cual el rey abatido se quemó a sí mismo y su palacio, con sus tesoros. - Diodor. Sic ., Edit. Wessel., pág. 140, lib. ii., s. 27

La oscuridad perseguirá. Calamidad. Toda clase de calamidades los perseguirán hasta que sean destruidos.

Versículo 9

Verso 9. La aflicción no se levantará por segunda vez. No habrá necesidad de repetir la sentencia ; de un solo golpe , Dios pondrá fin al negocio.

Versículo 10

Versículo Nahúm 1:10 . Mientras estén juntos. Por muy unidos que estén sus consejos, serán como hombres ebrios, perplejos e inseguros en todas sus resoluciones; y ante los juicios de Dios serán como espinos secos ante un fuego devorador.

Versículo 11

Versículo Nahúm 1:11 . Imagina mal contra el Señor. Tales fueron Pul , 2 Reyes 15:10 , Tiglat-pileser , 2 Reyes 15:29 ; Salmanasar , 2 Reyes 17:6 ; y Senaquerib , 2 Reyes 18:17 ; 2 Reyes 19:23 .

Un mal consejero.  Senaquerib y Rabsaces .

Versículo 12

Versículo Nahúm 1:12 . Aunque sean - muchos. Senaquerib invadió Judea con un ejército de casi doscientos mil hombres.

Así serán talados. El ángel del Señor (un viento sofocante) mató de ellos en una noche ciento ochenta y cinco mil , 2 Reyes 19:35 .

Versículo 13

Versículo Nahúm 1:13 . Ahora romperé su yugo de sobre ti. Esto se refiere al tributo que los judíos estaban obligados a pagar a los asirios, 2 Reyes 17:14 .

Versículo 14

Versículo Nahúm 1:14 . No más de tu nombre será sembrado. No más de ustedes serán llevados al cautiverio .

Haré tu sepultura; porque eres vil. Creo que este es un discurso para los asirios, y especialmente para Senaquerib . El texto no es una oscura insinuación del hecho. La casa de sus dioses será su tumba : y sabemos que mientras adoraba en la casa de su dios Nisroch , sus dos hijos, Adrammelech y Sharezer , lo hirieron allí y murió,  2 Reyes 19:37 .

Versículo 15

Versículo Nahúm 1:15 . He aquí sobre las montañas. Tomado probablemente de Isaías 52:7 , pero aplicado aquí a los mensajeros que trajeron la buena nueva de la destrucción de Nínive. Judá podría entonces celebrar sus fiestas solemnes, pues el malvado asirio no pasaría más por el país, quedando completamente aislado y la ciudad imperial arrasada hasta sus cimientos.