Bible Commentaries
Nahúm 1

Versículo 1

carga . Compárese con Isaías 13:1 Isaías 27:13 . Ver Estructura, p. 930), y Habacuc .. Un oráculo profético: o, el destino profético de Nínive, escrito aproximadamente noventa (603-514. AC) años antes del destino de Nínive; y mientras el Imperio Asirio estaba en su apogeo. La condenación de Nínive llegó, por tanto, 176 años después de la misión de Jonás. La profecía estaba dirigida al propio Pueblo de Nahum, pero como. amenaza para Nínive.

Nínive . Este título no es "indudablemente por. Mano posterior", como se alega. Las palabras "su lugar" ( Nahúm 1:8 ) serían ininteligibles sin él. Nínive no se menciona de nuevo hasta Nahúm 2:8 . y solo se insinúa en otra parte ( Nahúm 3:1 ; Nahúm 3:18 ). La estructura a continuación es el mejor comentario.

visión . Como Isaías, siempre un todo. No escrito antes ni separado de su liberación.

Nahum . el compasivo o consolador. El nombre se refiere a la compasión de Jehová relacionada con la misión de Jonás ochenta y siete años antes. No se sabe nada de Nahum más allá de su libro.

Elkoshite . Hebreo. 'Elkoshi. . La aldea de este nombre existe hoy, veinticuatro millas al norte de Nínive (ahora Konyunjik). Véase Nínive y sus restos de Layard , pág. 233.

Versículo 2

DIOS . Hebreo El. Aplicación-4.

celoso . Referencia al Pentateuco ( Éxodo 20:5 ; Deuteronomio 4:24 ). Aplicación-92. Vea la Estructura (comentarios del libro para Nahum) y observe los temas de "A" y "A"; "B y B"; "C" y "C".

el SEÑOR . Hebreo. Jehová. Aplicación-4. Tenga en cuenta la figura del habla Epizeuxis (App-6), para mayor énfasis.

venganza . venga.

está furioso . un poseedor de ira. Hebreo "señor de la ira".

tomar venganza . ser un vengador.

ira . Figura retórica Elipsis (absoluta). Aplicación-6.

para . en contra.

Versículo 3

lento para la ira . longanimidad. Referencia al Pentateuco (Ex. Nah 34: 6, Nah 34: 7). Aplicación-92. Hebreo "Largo de la ira". Lo contrario de Proverbios 14:17 . Compárese con Jonás 4:2 .

grandes . Compárese con Job 9:4 . y vea la Estructura "-3-5", arriba.

no será, & c . Referencia al Pentateuco ( Éxodo 34:7 ; Números 14:18 ).

absolver . claro, o mantener sin culpa.

Versículo 4

Él reprende al mar . Referencia al Pentateuco ( Éxodo 14 ) Compárese con Salmo 106:9 .

y agosta, & c . Compárese con Josué 4:23 . Salmo 74:15 .

Versículo 5

Los montes tiemblan, & c . Compárese con Miqueas 1:3 ; Miqueas 1:4 .

quemado . trastornado.

mundo . Hebreo. tebel . el mundo como habitado.

Versículo 6

acatar . ponerse de pie. Compárese con Jeremias 10:10 ; Malaquías 3:2 .

Versículo 7

buena . Consulte la Estructura "7", más arriba. Compárese con 1 Crónicas 16:34 . Salmo 100:5 . Jeremias 33:11 . Lamentaciones 3:25 .

fuerte agarre . un lugar seguro.

Él sabe, & c . Compárese con Salmo 1:6 ; 2 Timoteo 2:12 .

confiar en . huir en busca de refugio. Hebreo. hasah. Aplicación-69.

Versículo 8

Pero, etc. Note la transición en Nahúm 1:8 , que se explica por la Estructura "8", arriba.

el lugar de la misma . En hebreo su lugar: es decir, el de Nínive. Vea la nota sobre el título arriba ( Nahúm 1:1 ).

Versículo 9

imagina . idear. Compárese con Salmo 2:1 .

aflicción . angustia o problemas; Hebreo. zarar , como en Nahúm 1:7 , es decir, el problema que ahora amenaza a Nínive.

la segunda vez . Refiriéndose al levantamiento después de la proclamación de Jonás. Compare " Jeremias 51:64 ", Jeremias 51:64 . Misma palabra que "permanecer", Nahúm 1:6 , arriba.

Versículo 10

folden . enredado.

espinas . El emblema de los ejércitos Isaías 10:17 ( Isaías 10:17 ; Isaías 27:4 ).

Versículo 11

de. Genitivo de origen. Aplicación-17.

te: es decir, Nínive (femenino)

maldad . Hebreo. ra'a . Aplicación-44.

un consejero malvado . un consejero de Belial. Probablemente el consejero. Rabsaces; y Belial. Sennacherib. Ver nota en la p. 1261.

Versículo 12

tranquilo . seguro.

cortar . cortado (como rastrojo seco).

cuando él, & c . Referencia al Pentateuco ( Éxodo 12:12 ). Compárese con Isaías 8:8 ; Daniel 11:10 .

-12 Aunque, & c . = Y [ahora ,. Judá], etc. Al no ver la Estructura y el cambio de tema en "-12-14", los críticos modernos dicen que "la primera parte de este verso es ciertamente más o menos corrupta"; y alteran el texto hebreo para que esté de acuerdo con la última cláusula, cambiando el tema allí a la eliminación del mal de Judá.

tú: es decir, Judá ( Nahúm 1:13 ).

Versículo 13

voluntad. descanso, & c . Referencia a Pant. ( Génesis 27:40 ). Aplicación-92.

su yugo . Algunos códices dicen "su vara".

Versículo 14

no más de tu nombre, etc. : es decir, la dinastía de Nínive debería terminar.

hacer . hazlo: es decir, "la casa de tus dioses".

tumba . sepulcro. Hebreo. keber . Ver nota sobre Génesis 23:4 . Aplicación-35.

vil . despreciable. Compárese con Isaías 37:37 ; Isaías 37:38 .

Versículo 15

He aquí . Figura retórica Asterismos (App-6), para enfatizar, llamando la atención sobre la referencia a Isaías 52:7 , el hipotético segundo Isaías, 100 años antes de que los críticos modernos supongan que vivió.

guarda tus fiestas solemnes. Manera de hablar. Polyptoton. Aplicación-6. En hebreo "celebra tus fiestas solemnes": se usa con gran énfasis. Referencia al Pentateuco ( Deuteronomio 16:16 , & c .; Nah 23:21, & c). Aplicación-92.

los malvados . Hebreo [el hombre de] Belial . Ver nota sobre Nahúm 1:11 .