Bible Commentaries
San Juan 15

Versículo 1

Yo soy la vid verdadera - De modo que el pan verdadero, Juan 6:32 ; es decir, el más excelente.

Versículo 2

Todo el que da fruto, se purifica, obedeciendo la verdad, 1 Pedro 1:22 ; y por sufrimientos internos o externos, Hebreos 12:10 . De modo que la pureza y la fecundidad se ayudan mutuamente. Para que dé más fruto, porque esta es una de las recompensas más nobles que Dios puede otorgar a los actos anteriores de obediencia, para hacernos aún más santos y aptos para un servicio más lejano y eminente.

Versículo 3

Estáis limpios: todos vosotros, a quienes ahora hablo, habéis sido purificados de la culpa y del poder del pecado; por la palabra - que, aplicada por el Espíritu, es el gran instrumento de purificación del alma.

Versículo 4

Permaneced en mí, vosotros que ahora sois puros por la fe viva, que producís toda santidad; solo por el cual puedes estar en mí.

Versículo 5

Yo soy la vid, ustedes son los pámpanos. Nuestro Señor en todo este pasaje no habla de pámpanos que no sean los que están, o al menos lo estuvieron una vez, unidos a él por una fe viva.

Versículo 6

Si alguno no permanece en mí, por fe viva; no solo por la comunión de la Iglesia. De esta manera puede permanecer en Cristo, estar seco todo el tiempo y finalmente ser arrojado al fuego. Él es expulsado - De la viña, la Iglesia invisible. Por lo tanto, estuvo en él una vez.

Versículo 7

Si permanecéis en mí, pediréis: Las oraciones en sí mismas son un fruto de fe y producen más fruto.

Versículo 8

Así seréis mis discípulos, dignos de ese nombre. Ser discípulo de Cristo es tanto el fundamento como la altura del cristianismo.

Versículo 9

Permaneced en mi amor - Mantengan su lugar en mi afecto. Procure no perder esa invaluable bendición. ¿Cuán innecesaria una advertencia, si les fuera imposible no atenerse a ella?

Versículo 10

Si guardáis mis mandamientos, permaneceréis en mi amor. En estos términos, y en ningún otro, seguiréis siendo objeto de mi afecto especial.

Versículo 11

Para que mi gozo permanezca en vosotros, el mismo gozo que siento al amar al Padre y guardar sus mandamientos.

Versículo 12

Vuestro gozo será pleno, si así os amáis unos a otros.

Versículo 13

Mayor amor - A sus amigos. Aquí solo habla de ellos.

Versículo 14

Vosotros sois mis amigos, si hacéis lo que yo os mando, con esta condición, no de otro modo. ¡Un rayo para el antinomianismo! Entonces, ¿quién se atreve a afirmar que el amor de Dios no depende en absoluto de las obras del hombre?

Versículo 15

Todas las cosas, que podrían serle útiles.

Versículo 16

Vosotros, mis apóstoles, no me habéis elegido a mí, pero yo os he escogido a vosotros, como se desprende claramente de la historia sagrada: y os he puesto para que vayáis y llevéis fruto; os he escogido y puesto para este fin, para que vayáis y convierte a los pecadores, y para que tu fruto permanezca, para que el fruto de tus trabajos permanezca hasta el fin del mundo; sí, a la eternidad; que todo lo que pidiereis - La consecuencia de vuestra marcha y de llevar fruto será que todas vuestras oraciones serán escuchadas.

Versículo 19

Porque no sois del mundo, por tanto, el mundo os odia - Porque vuestras máximas, temperamentos, acciones, son completamente opuestas a las de ellos. Por la misma razón, el mundo de todas las edades debe odiar a los que no son del mundo.

Versículo 20

Juan 13:16 ; Mateo 10:24 ; Lucas 6:40 .

Versículo 21

Todas estas cosas te harán, porque no conocen al que me envió; y en todas las edades y naciones los que no conocen a Dios odiarán y perseguirán a los que lo hacen por esta causa.

Versículo 22

No habían tenido pecado, no en este sentido.

Versículo 23

El que me aborrece, como hace todo incrédulo, porque así como el amor de Dios es inseparable de la fe, así es el odio de Dios por la incredulidad.

Versículo 25

Salmo 69:4 .

Versículo 26

Cuando venga el Consolador, a quien enviaré del Padre, el Espíritu de verdad, que procede del Padre, él dará testimonio de mí: la venida del Espíritu, y enviado por nuestro Señor del Padre para dar testimonio de él, son caracteres personales, y claramente lo distinguen del Padre y del Hijo; y su título como Espíritu de verdad, junto con su procedencia del Padre, no puede concordar con nadie más que con una persona divina.

Y que procede del Hijo, así como del Padre, se puede argumentar con justicia por ser llamado el Espíritu de Cristo, 1 Pedro 1:11 ; y por estar aquí se dice que fue enviado por Cristo del Padre, así como enviado por el Padre en su nombre.