Bible Commentaries
San Marcos 1

Versículos 1-3

El comienzo del evangelio Es decir, de la historia del evangelio; de Jesucristo, el Hijo de Dios que estaba, o está, en el seno del Padre, Juan 1:18 , y descendió del cielo, Juan 3:13 , para revelarnos la voluntad de su Padre, para confirmar su doctrina por una gran variedad de asombrosos milagros, para darnos un ejemplo perfecto de todas las ramas de la piedad y la virtud, para expiar nuestros pecados con el sacrificio de sí mismo y para abolir la muerte, con respecto a aquellos que creen correctamente en él, levantándose de la muerto como las primicias de los que duermen. El evangelista habla con estricta propiedad en esta frase, para el comienzo del evangelio.está en el relato de Juan el Bautista, contenido en el primer párrafo; el evangelio mismo en el resto del libro. Por lo tanto, debe considerarse que el versículo está relacionado con lo siguiente y que significa que el evangelio de Jesucristo comenzó, según la predicción de los profetas, con la predicación y el bautismo de Juan el Bautista.

Al llamar a Jesús el Hijo de Dios , mientras que los otros evangelistas lo describen principalmente como el Hijo del Hombre , Marcos le da un título que probablemente, como el más augusto, atraiga la atención y la obediencia de los romanos, esos señores de la tierra, a la religión que fue promulgada por él. He aquí, envío mi mensajero , etc. Ver notas sobre Malaquías 3:1 ; Mateo 11:10 . La voz de uno , etc. Ver notas sobre Isaías 40:3 ; Mateo 3:3 .

Versículo 4

Juan, quien fue la misma persona de la que hablaron aquellos profetas, siendo enviado por Dios para ese fin, bautizó en el desierto que estaba al este de Jerusalén, a lo largo del río Jordán y el lago Asfaltitas, también llamado mar Muerto. Por desierto, en las Escrituras, está claro que no siempre debemos entender lo que comúnmente se denomina así entre nosotros, una región inhabitable o deshabitada. No parece que se haya denotado más que un país más apto para pastos que para agricultura, montañoso, boscoso y escasamente habitado. Estos ερημοι, desiertos , no querían sus ciudades y pueblos. Y predica el bautismo de arrepentimientoEs decir, predicar el arrepentimiento y bautizar como señal y medio de ello. Por tanto, Juan se esforzó por preparar a los hombres para la venida del Mesías que iba a salvar a su pueblo de sus pecados. Ver notas sobre Mateo 3:2 .

Este bautismo, dice el Dr. Lightfoot, puede pertenecer a los niños, aunque sea el bautismo de arrepentimiento , y ellos no saben lo que significa el arrepentimiento; porque no requiere que se arrepientan al recibir este sacramento, pero los compromete a él para el tiempo venidero, es decir, cuando lleguen al uso de la razón y al conocimiento del compromiso. Y así fue con los niños que fueron circuncidados; porque por ese sacramento se hicieron deudores para observar toda la ley, Gálatas 5:3 , cuando no sabían lo que significaba la obediencia o la ley; pero eso los unía a ellos cuando llegaban a años de conocimiento y discreción.

Versículos 5-8

Le salió toda Judea , etc. Tan dispuesta estaba la gente a recibir su bautismo. Ver nota sobre Mateo 3:5 . El cierre de cuyos zapatos , etc. Es decir, de quién no soy digno de ser siervo, ni de desempeñar para él los oficios más mezquinos.

Él os bautizará con el Espíritu Santo, cuya promesa se os ha hecho a vosotros ya vuestros hijos, Hechos 2:39 ; donde vea la nota, y sobre Mateo 3:11 .

Versículos 9-11

Sucedió en aquellos días del bautismo de Juan en el río Jordán; que Jesús vino de Nazaret de Galilea donde vivió durante muchos años de manera jubilada, con sus padres; y fue bautizado por Juan en el Jordán cerca de Bethabara. Juan 1:28 . Ver Mateo 3:13 .

Versículos 12-13

Inmediatamente el Espíritu lo impulsa Gr. εκβαλλει, lo echa fuera , o, lo despide , como la misma palabra significa, Marco 1:43 . Lucas dice, ηγετο, fue movido o conducido; Mateo, ανηχθη, fue llevado , es decir, desde la llanura del Jordán. Fue tentado invisible durante cuarenta días por Satanás . Después de esto siguió la tentación por él en una forma visible, relatada por Mateo. Estos cuarenta días, dice el Dr. Lightfoot, los santos ángeles ministraron a Cristo visiblemente, y Satanás lo tentó de manera invisible; al final de ellos, Satanás se pone la apariencia de un ángel de luz y finge esperarlo como ellos lo hicieron.

Ver Mateo 4:2 . Y estaba con las fieras aunque no tenían poder para hacerle daño. Marcos, podemos observar, no sólo nos da un compendio del evangelio de Mateo, sino también varios detalles valiosos, que él y los otros evangelistas han omitido; especialmente los detalles que podrían permitir a los romanos, o a los gentiles en general, comprenderlo mejor. Por lo tanto, como un romano podría no saber cuán salvajes y deshabitados estaban los desiertos de Arabia, en los que Cristo fue tentado, agrega aquí que estaba con las fieras.

Versículos 14-15

Después que Juan fue puesto en prisión B y Herodes; Jesús vino a Galilea, predicando , etc. Hasta ese momento, dicen los padres, ανεμεινε αυτον μαρτυρησαι περι αοτου, esperó el testimonio de Juan acerca de él. En consecuencia, San Pedro representa a Cristo comenzando así a predicar desde Galilea, después de que terminó el bautismo que predicó Juan , Hechos 10:37 .

Ahora, por lo tanto, es evidente que su venida a Galilea, mencionada en Lucas 4:14 , debe referirse al mismo tiempo, para que todos los evangelistas estén de acuerdo. El tiempo se ha cumplido El tiempo de mi reino, predicho por Daniel y esperado por ti, ha llegado plenamente. El reino de Dios está cerca

Ese reino que Dios está a punto de erigir por medio del Mesías, (predicho por Daniel 2:44 ; y Daniel 7:14 ,) mediante el cual rescatará a los hombres del dominio de Satanás y del pecado, del mundo y de la carne, y constituidlos sus leales súbditos y obedientes servidores; por el cual reinará en ellos, así como sobre ellos, gobernando sus corazones por su gracia así como sus vidas por sus leyes; ese reino, que no está en palabras, sino en poder, 1 Corintios 4:20 , que es justicia , interna y externa, amor a Dios y a toda la humanidad, y obediencia que fluye de él; paz con Dios y paz de conciencia, como consecuencia de la liberación de la culpa y el poder del pecado, y el gozo en el Espíritu Santo, surgiendo de las influencias del Espíritu Santo asegurándonos de nuestra adopción en la familia de Dios, inspirándonos con una esperanza viva de su gloria, Gálatas 4:6 ; Romanos 5:2 ; y dándonos las arras de nuestra futura herencia en nuestro corazón, Efesios 1:14 .

Ver nota sobre Romanos 14:17 . Este reino de Dios, del cual los creyentes están poseídos en la tierra, es a la vez una preparación y una garantía del reino de Dios en los cielos. Arrepentíos y creed en el evangelio para que seáis súbditos leales de Cristo en el tiempo y en la eternidad, y seáis partícipes de este doble reino. Observe bien, lector, el único camino que conduce al reino de Dios en la tierra y en el cielo, es el arrepentimiento para con Dios , que produce frutos dignos de arrepentimiento, y la fe en nuestro Señor Jesucristo , y en las grandes verdades y preciosas promesas de su santo evangelio. Ver Mateo 3:2 ; Juan 1:12 ; y Juan 3:16 .

Versículos 17-20

Venid y os haré pescadores de hombres. Os permitiré atraerlos a mi verdadera iglesia por la red de mi evangelio. Y luego a su llamado; dejando sus redes, lo siguieron. Desde entonces, dejaron su empleo y lo atendieron constantemente. ¡Felices los que siguen a Cristo a la primera llamada! Cuando se fue de allí , vio a James See en Mateo 4:21 . Remendando sus redes , que habían lavado, Lucas 5:2 . La palabra griega, καταρτιζοντας, que aquí se traduce remendar , o volver a montar , significa también la preparación o fabricación.

Versículos 21-22

Y fueron a Capernaum. Cuando nuestro Señor llamó así a Pedro, Andrés, Jacobo y Juan, todos dejaron el lado del lago y entraron con él en la ciudad de Capernaum. Y luego, en el día de reposo, sin duda el día de reposo siguiente, que probablemente fue el mismo día siguiente. La palabra para el día de reposo , τοις σαββασιν, está en plural, y la expresión es frecuentemente la misma cuando evidentemente debe entenderse de un día en particular, como Mateo 12:1 ; Mateo 28:1 ; Hechos 13:14 . Y enseñó Declarado las importantes verdades que de una manera tan extraordinaria fue comisionado a revelar y reivindicar. Y se asombraron de su doctrina Volvieron a quedar asombrados por ello, como lo habían estado cuando él vino por primera vez a predicar entre ellos.

Ver Lucas 4:23 y nota sobre Mateo 7:28 . Parece haber algo en los discursos, así como en los milagros de este último sábado que pasó entre ellos en este momento, que hizo que se maravillaran y los afectaran de una manera peculiar, como se desprende de la multitud de enfermos. que le fueron traídos esa noche, Marco 1:32 ; Lucas 4:40 ; Mateo 8:16 .

Versículos 23-28

Y había en su sinagoga un hombre con un espíritu inmundo Lucas, que tenía un espíritu de diablo inmundo. Y gritó Luke, con voz fuerte. Tan pronto como el diablo vio a Jesús, temiendo su poder y esperando ser desposeído, gritó con gran terror: diciendo , en nombre de todos los demás, Déjanos, etc. ¿Has venido a destruirnos expulsándonos de nuestras moradas en la tierra a las regiones de las tinieblas? Te conozco Bajo todas las desventajas de tu apariencia actual, puedo discernir suficientemente quién eres, el Santo de Dios.A quien santificó y envió al mundo para la destrucción de mi reino, y por eso te temo. Parece claro, por lo que se dice después, Marco 1:27 , que las otras personas entonces presentes no sabían que Jesús era el Hijo de Dios; ¿Cómo, entonces, sabría esto el endemoniado si sólo hubiera estado loco, como algunos suponen en vano, y no realmente poseído por un espíritu maligno? Este caso fue tan notable, que, como agrega el evangelista, inmediatamente la fama de nuestro Señor se extendió por toda la región alrededor de Galilea. Sin embargo, aunque los locos pudieran no conocer a Cristo, los demonios no podían ignorarlo, desde el momento de su bautismo, cuando la voz del cielo dijo: Este es mi Hijo amado , etc., y por lo tanto Satanás poco después, en uno de sus tentaciones, dice,Si eres Hijo de Dios, etc., Mateo 4:6 .

Y Jesús lo reprendió por no estar dispuesto a recibir ningún testimonio de Satanás. Cuando el espíritu inmundo lo desgarró o lo convulsionó , como aquí parece significar σπαραξαν. En consecuencia, σπαραγμον, como ha observado Grocio, a veces se usa para significar una convulsión. Ciertamente es mucho más natural, como observa Doddridge, entender la expresión así, que suponer que el diablo lo ha desgarrado, según el significado común de la palabra desgarrado , lo que deja al lector imaginar que lo hirió gravemente, cuando Luke dice expresamente que no lo lastimó. Y lloré a gran voz o ruidomás bien, porque se le prohibió hablar. Cristo no permitiría que esos espíritus malignos hablaran en oposición, ni tampoco a favor de él. No necesitaba su testimonio, ni lo alentaría, para que nadie pudiera inferir que actuó de acuerdo con ellos. Lucas dice: Cuando el diablo lo arrojó en medio, salió de él. Es notable que en todas las curaciones de este tipo que hizo nuestro Señor, la persona a ser curada se apoderó del desorden en su violencia en el tiempo de la cura, y se levantó del estupor del ataque a la salud perfecta en un instante.

La razón fue que así la realidad y la grandeza tanto del desorden como de la cura fueron completamente probadas, para la convicción de todos los espectadores. Y todos estaban asombrados de una curación tan milagrosa; de tal modo que se cuestionaban entre sí, se preguntaban unos a otros, y razonaban juntos, diciendo: ¿Qué doctrina nueva es esta? Luke, τις ο λογος ουτος, ¡ qué palabra es esta! ¡Cuán poderosa es la palabra u orden de este hombre! porque con autoridad manda hasta a los espíritus inmundos Una prueba indudable de que su doctrina fue acompañada de un poder extraordinario: e inmediatamente su fama Elevada por este milagro señalado, se extendió por toda la regiónY dio paso a su recepción en el progreso que luego llevó a todos los lugares del país vecino.

Versículos 29-34

Entraron en la casa de Simón , es decir, de Pedro. Vea las notas sobre Mateo 8:14 . Y toda la ciudad estaba reunida a la puerta , es decir, de la casa en la que estaba Jesús; algunos vinieron como humildes peticionarios para sí mismos o sus amigos, otros como espectadores de los milagros sorprendentes que obró, y algunos probablemente para escuchar y ser instruidos por sus discursos. ¡Oh, qué hermosa perspectiva había aquí! ¿Quién podría haber imaginado entonces que todas estas flores morirían sin fruto? Y sanó a muchos. Lucas dice, Lucas 4:40 , impuso sus manos sobre cada uno de ellos y los sanó. La vista de tantos de la humanidad en peligro, lo conmovió; y se compadeció de ellos y los curó a todos.

Y no permitió que los demonios hablaran, porque lo conocían Lucas, sabían que él era el Cristo Es decir, según la hipótesis de quienes consideran a los demoníacos bíblicos como sólo personas enfermas, no padeció las enfermedades para hablar, porque ¡lo conocían! El hecho parece haber sido este, los demonios, al dirigirse a Jesús, lo honraron con el título de Mesías. Esto, dijeron sus enemigos, nunca lo habrían hecho si él no hubiera estado de acuerdo con ellos. Por lo tanto, nuestro Señor no quiso tener su testimonio, porque fue una difamación real e intencionada de él; y porque previó que los hombres de maldad lo utilizarían mal.

Versículos 35-39

Y por la mañana, mucho antes del día Εννυχου λιαν, Cuando la noche estaba muy avanzada , o, cuando aún era de noche, salió , etc. ¡Así trabajó diligentemente el Hijo de Dios por nosotros! Después de haber pasado el día anterior predicando y la noche haciendo milagros, Jesús se permitió un breve descanso. Y partió a un lugar solitarioApartándose no solo de la multitud, sino también de sus discípulos; porque la compañía de los mejores amigos no siempre es oportuna ni aceptable. Hay momentos y casos en los que un verdadero cristiano no estaría dispuesto a que sus amigos más queridos fueran testigos de lo que pasa entre Dios y su alma. Al retirarse así temprano en la mañana para orar, nuestro Señor enseña que la mañana es una temporada adecuada, sí, la mejor temporada para los deberes privados. Entonces nuestros espíritus estarán más frescos y nuestras mentes más libres, antes de que las preocupaciones y distracciones del día se hayan apoderado de nosotros. Es mejor pasar de la oración a los negocios, que de los negocios a la oración.

Pero no solo temprano en la mañana, sino en otros momentos convenientes, encontramos a nuestro Señor retirándose para derramar su alma en oración a su Padre celestial, mostrando así a todos sus seguidores la gran importancia de cultivar la comunión con Dios en privado: y aquellos que Los que están empleados en su servicio público deben prestar especial atención a esto, no sea que, mientras conservan la viña ajena, la suya propia sea descuidada y empobrecida. Y Simón, etc., lo siguió cuando el día estaba algo avanzado, y multitudes de personas vinieron a preguntar por él, Pedro y los que estaban con él , es decir, los que ya habían sido mencionados como sus socios y compañeros, adivinando donde estaba, salió y lo siguió; y dijo: Todos los hombres te buscan Se alegraron de que su Maestro ya se hubiera hecho tan popular y deseaban que apareciera en público aún más en ese lugar, porque era su propia ciudad, y los hombres tienden a tener debilidad por los lugares con los que están particularmente familiarizados, y en el que se sienten especialmente interesados.

Y él dijo: Vayamos a las ciudades vecinas Las aldeas de las cercanías; para que predique allí también y haga milagros allí; porque por eso salíNo para residir constantemente en un lugar, sino para hacer el bien. Siendo el designio de Cristo propagar el evangelio por todas partes, no limitaría su ministerio a ningún lugar en particular, no, no a la gran ciudad de Capernaum; pero resuelve predicar la palabra en los pueblos y aldeas más pequeños. En esto dio a los ministros un ejemplo instructivo, mostrándoles que deben estar tan dispuestos a predicar el evangelio en las aldeas más pequeñas como en las ciudades más grandes, cuando Dios los llama a ello. Que el lugar nunca sea tan oscuro y mezquino, y la congregación nunca tan pequeña y pobre, el más grande no debe pensar que es inferior a ellos ir e instruirlos, aunque solo sea un puñado de personas. Y predicó por toda Galilea, no extraído de su propósito por las persuasiones, por importunas que fueran, de sus amigos.Y echa fuera demonios Obrando también diversos milagros para ilustrar y confirmar su doctrina. Ver Mateo 4:23 . Mateo 4:23 .

Versículos 40-44

Y vino un leproso , etc. Con respecto al milagro registrado en estos versículos, véanse las notas sobre Mateo 8:2 .

Versículo 45

Pero salió y empezó a publicarlo mucho , etc. Pero el hombre, en lugar de ocultar la curación, se alegró tanto de la rapidez y grandeza de la bendición y de la misericordia divina manifestada hacia él en una liberación tan milagrosa, que no pudo evitar publicarla en todas partes; de tal manera que Jesús ya no podía entrar abiertamente en la ciudad de Capernaum, es decir, para evitar este inconveniente, así como por las otras razones mencionadas en la nota sobre Mateo 8:4 , nuestro Señor le había ordenado silencio: pero estaba fuera, en lugares desérticos Se vio obligado a retirarse a un desierto vecino, para refrescar su cuerpo con descanso y su espíritu con meditación y oración. Y vinieron a él de todas partes Incluso en el desierto, alejado como estaba de las habitaciones de muchos de ellos.