Bible Commentaries
1 Tesalonicenses 1

Versículo 1

Paul , etc. En esta epístola, San Pablo no usa el título de apóstol , ni ningún otro, para escribir a hombres piadosos y sencillos de corazón con la mayor familiaridad; y Silvano , (también llamado Silas,) y Timoteo San Pablo une a estos dos fieles colaboradores consigo en esta epístola, porque habían estado con él en Tesalónica, y eran bien conocidos y muy amados por los creyentes allí; a la iglesia de los tesalonicenses que está en Dios el Padre, el único Dios vivo y verdadero, en quien han creído, de cuyos hijos se han convertido, y a quien reconocen y adoran como su Dios y Padre, distinguiéndose así de los paganos idólatras ; y en el Señor JesucristoA quien también creen, adoran y sirven, como el Hijo del Padre, y su Redentor y Salvador, distinguiéndose así de los judíos. La expresión también implica que tenían unión y comunión con Dios y Cristo.

Versículos 2-4

Damos gracias , etc. De aquí a 1 Tesalonicenses 3:13, tenemos el objeto principal de esta epístola, que era consolar, fortalecer y establecer a los cristianos en Tesalónica, e inducirlos a perseverar en todos los desalientos que él, su apóstol o ellos mismos pudieran encontrar. Y al entrar en este plan, da rienda suelta a lo que más le pesa en el corazón, agradeciendo a Dios por su conversión de la idolatría al cristianismo en medio de tantas circunstancias desalentadoras; y orando para que pudieran continuar en la fe que habían abrazado, en la que él aprovecha todas las ocasiones para hablar bien de los tesalonicenses, como de hecho lo hace a lo largo de toda la epístola, en la que hay una dulzura peculiar, sin mezcla de aspereza o reproche; aquellos males que el apóstol reprobó después, sin haber entrado aún en las iglesias: recordando sin cesarO constantemente en todas nuestras oraciones; tu obra de fe. Tu fe activa y siempre trabajadora; y obra de amor Tu amor a Dios y al hombre, que te induce a trabajar continuamente para promover la gloria de Dios y hacer el bien a los cuerpos o almas de los hombres; y paciencia de esperanza en nuestro Señor Jesucristo. Tu paciencia ante todas tus persecuciones y otros sufrimientos, fruto de esa esperanza bienaventurada de la vida eterna, que se basa en la muerte y resurrección de Cristo, y es obrada en ti por su gracia salvadora; a los ojos de Dios, nuestro Padre, Cuyo ojo está continuamente sobre ti, que observa, y no dejará de recompensar, las gracias obradas en ti por su Espíritu bendito.

Observe lector, toda fe verdadera en Cristo, y las verdades y promesas del evangelio, obra; todo amor genuino a Dios y al hombre, labores; y la esperanza, bien fundada y viva, soporta pacientemente todas las cosas. Sabiendo, hermanos, amados de Dios y de nosotros sus siervos; tu elección Tu ser elegido para ser el pueblo peculiar de Dios, por estas claras marcas. Sobre la predestinación y la elección, ver Romanos 8:28 . Romanos 8:28 ; Efesios 1:4 .

Versículo 5

Por nuestro evangelio El evangelio que predicamos y que ha sido encomendado solemnemente a nuestro cargo; no vino a ti solo en palabras . No solo lo escuchaste, entendiste y asentiste como una revelación de Dios, y de ese modo recibiste información acerca de aquellas cosas espirituales y divinas que antes ignorabas; pero llegó también en el poderDespertar sus mentes a un sentido profundo de la importancia infinita, así como también de la certeza, de los descubrimientos que les hace, especialmente en lo que respecta al estado futuro y eterno que les espera, y a su presente condición caída, pecaminosa y depravada; convencer a sus conciencias del número y la grandeza de sus pecados y locuras, y de su falta de un Salvador de ese estado de ignorancia y culpa, depravación, debilidad y miseria, en el que se vieron envueltos; humillándote así ante un Dios santo y justo, y llevándote al estrado de su misericordia en verdadero arrepentimiento y dolor piadoso, que produce frutos dignos de arrepentimiento.

Y en el Espíritu Santo, dando un testimonio externo mediante varias operaciones milagrosas de la verdad y la importancia del evangelio que predicamos; y por sus influencias iluminadoras, vivificadoras y renovadoras sobre vuestras almas, haciendo que produzca los efectos antes mencionados; y sobre todo, inspirándote con fe viva en Cristo, y en las promesas de Dios por medio de él, y revelándole así a tiGálatas 1:16 y en ti la esperanza de gloria; Gálatas 1:16 ; Colosenses 1:27 ; y al mismo tiempo , Efesios 3:16 nuevo en Cristo Jesús y fortaleciéndote con poder en el hombre interior ( Efesios 3:16,) para que puedas, además de querer, resistir toda la sutileza, el poder y la malicia de tus enemigos espirituales, y hacer y sufrir toda la voluntad de Dios.

Y en griego con mucha certeza , εν πληροφορια πολλη, literalmente, con total certeza y gran parte de ella; no solo engendrar en ti una completa persuasión de la verdad cierta y la importancia infinita de las doctrinas, preceptos, promesas, amenazas y cada parte del evangelio que se te ha declarado, sino de tu interés personal en los privilegios y bendiciones del mismo, y por lo tanto de su actual justificación y aceptación ante Dios, de su adopción en su familia, de la regeneración por su gracia y del título a su gloria; y haciéndolos regocijarse en la espera de ello, y con una expectativa viva y gozosa, incluso con un gozo inefable y lleno de gloria. De modo que tanto la plena seguridad de la fe como la plena seguridad de la esperanza , acompañadas deamor perfecto que echa fuera el temor (todas las gracias que los apóstoles mencionan expresamente en sus epístolas, ver Hebreos 6:11 ; Hebreos 10:22; 1 Juan 4:17 :) están implícitas en la gran seguridad de la que se habla aquí.

Y estos efectos, si no los dones milagrosos del Espíritu, siempre acompañan más o menos a la predicación fiel del verdadero y genuino evangelio de Cristo; tampoco se niegan siempre por completo algunas operaciones extraordinarias del Espíritu Santo, donde el evangelio se predica con poder, y los predicadores y oyentes están vivos para Dios. Como sabéis qué marineros de hombres fuimos entre vosotros, cómo nos comportamos, y con qué celo y diligencia nos esforzamos por vuestra salvación; por su bien Buscando su ventaja, no la nuestra.

Versículos 6-10

Ustedes se convirtieron en seguidores de nosotros, obedientes a nuestras instrucciones e imitadores de nuestro ejemplo; y del Señor también. Tanto en la santidad de sus vidas, como en el valor y la paciencia con que soportaron los sufrimientos que se interpusieron en el camino de su deber; habiendo recibido la palabra cuando se les predicó por primera vez; en mucha aflicción, con el gozo del Espíritu Santo , es decir, aunque acompañado de persecución, sin embargo, con gozo, como sólo el Espíritu Santo podría inspirarlos. De modo que fuisteis modelos Patrones a imitar; a todos los que creen en Macedonia, principalmente en Filipos y Berea; y en la provincia más lejana de AcayaEs decir, a los conversos de Corinto, quienes, al enterarse de su conducta piadosa y virtuosa, se entusiasmaron con la emulación. El apóstol menciona Macedonia y Acaya , porque acababa de viajar por estos lugares antes de llegar a Corinto, de donde, como se ha observado en el prefacio, escribió esta epístola. Porque de ti ha sonado la palabra del Señor. Ha sido un eco, por así decirlo, de ti; no solo en sus propias fronteras de Macedonia y Acaya con las que fácilmente podría tener correspondencia; pero también en todos los lugares , es decir, mucho más allá de estos países; su fe hacia Dios. El informe de su aceptación del evangelio y, en consecuencia, de creer en el Dios vivo y verdadero;se difunde en el extranjero se hace notorio; de modo que no necesitamos hablar nada al respecto.

El apóstol no quiere decir que los hermanos tesalonicenses enviaron personas a predicar el evangelio en los países aquí mencionados, sino que su abandono de la idolatría había ocasionado que se hablara mucho de la predicación del evangelio en Tesalónica en estas provincias y en muchos otros lugares. Grocio observa que muchos de los tesalonicenses, que eran comerciantes, que viajaban a países extranjeros por motivos comerciales, la noticia de que sus conciudadanos habían renunciado a la adoración de los dioses paganos debe haberse difundido ampliamente por sus medios, como el apóstol aquí afirma. Y como se trataba de un acontecimiento muy extraordinario, naturalmente suscitaría muchos discursos entre aquellos a quienes se informó. Para ellos mismos Los fieles, dondequiera que vengamos; muéstranos qué manera de entrar, &C. Son capaces de dar cuenta del éxito de nuestro ministerio entre ustedes, y del entretenimiento que encontró con ustedes; y cómo te volviste a Dios de los ídolos

En la adoración de la cual habéis sido educados; para servir al Dios vivo y verdadero El epíteto vivo se le da a Dios para distinguirlo de los ídolos paganos, que estaban desprovistos de vida. Y se le llama el Dios verdadero , en oposición a las deidades ficticias adoradas por los paganos, quienes, aunque algunos de ellos pueden haber vivido anteriormente, o están viviendo ahora, no son dioses verdaderos; como los demonios y las almas de los hombres partieron. Y esperar a que su Hijo del cielo resucite a los muertos y juzgue al mundo; a quien resucitó de entre los muertos en prueba de que su futuro venía con estos fines. “El mismo Cristo, en dos ocasiones distintas, prometió que volvería del cielo, Mateo 16:27 ; Juan 14:3 . Asimismo, los ángeles que asistieron a su ascensión predijeron las mismas cosas, Hechos 1:11 .

Y como el gran propósito de su regreso es castigar a sus enemigos y recompensar a sus fieles servidores, su segunda venida fue siempre un tema principal en el que los apóstoles insistieron en sus discursos; en consecuencia, fue un artículo principal de la fe y la esperanza de los primeros cristianos, un tema frecuente de conversación y una poderosa fuente de consuelo para ellos en todas sus aflicciones y angustias. ¡Que sea siempre el objeto de nuestra fe y esperanza, y la fuente de nuestro consuelo, especialmente en la muerte! " Macknight. Incluso Jesús, que entregó el griego, ρυομενον, más bien, libera ; nosotros de la ira venidera. Él nos redimió una vez, nos libra de continuo; y librará a todos los que creen en él de la ira, la venganza eterna, que luego vendrá sobre los impíos.