Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Comentario de Hampton sobre libros seleccionados Comentario de Hampton
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Hampton, Gary. "Comentario sobre 1 Thessalonians 1". "Comentario de Hampton sobre libros seleccionados". https://www.studylight.org/commentaries/spa/ghc/1-thessalonians-1.html. 2014.
Hampton, Gary. "Comentario sobre 1 Thessalonians 1". "Comentario de Hampton sobre libros seleccionados". https://www.studylight.org/
Whole Bible (30)New Testament (6)Individual Books (4)
Versículo 1
Saludos
Pablo, Silvano, que es el nombre romano de Silas, y Timoteo estaban juntos en Corinto cuando se escribió este libro ( Hechos 18:1-5 ). Los tres pueden haber estado juntos cuando el evangelio fue introducido por primera vez en Tesalónica. Ciertamente, Timoteo conocía a los hermanos ya que Pablo lo había enviado para verificar su estado ( 1 Tesalonicenses 3:1-6 ).
Esta carta está dirigida a la iglesia, o llamada a la que sería el cuerpo local del pueblo de Dios, los tesalonicenses ( Efesios 1:22-23 ). Estar en la iglesia es estar en Dios y en Cristo. Por lo tanto, tenemos una relación íntima con el Padre eterno y su Hijo, que es a la vez maestro y rey. La cercanía del Padre y del Hijo se puede ver, en parte, porque se dice que los cristianos están en ambos. Además, el deseo de Pablo para la iglesia de Tesalónica era que esas dos personas divinas otorgaran su favor y tranquilidad a los hermanos.
Versículos 2-5
Agradeciendo a Dios por los Tesalonicenses
Cuando Pablo oró, dio gracias a Dios por todos los hermanos de Tesalónica. Él conocía la persecución que la iglesia había soportado casi desde el principio, por lo que puede haber estado agradecido tanto por su conversión como por su firmeza. Ciertamente estaba agradecido por ellos porque recordaba constantemente su fe, amor y esperanza. Esas tres palabras se usan juntas en otras porciones de los escritos del apóstol ( 1 Corintios 13:13 ; Colosenses 1:3-5 ; Romanos 5:1-5 ).
Note que los hermanos tesalonicenses tenían una fe que obraba ( Santiago 2:17 ; Gálatas 5:6 ). Su amor por Dios y sus semejantes se manifestó en obras incansables a favor de ellos. Los hermanos no dejaron de trabajar por la esperanza del cielo.
Shepherd dice que la palabra paciencia describe "resistencia en el trabajo o la prueba". Pablo recordó a la iglesia que todas sus acciones eran visibles al ojo que todo lo ve de Dios nuestro Padre celestial ( 1 Tesalonicenses 1:2-3 ).
Aquellos que mostraron un verdadero amor por Dios al seguir Su voluntad fueron, como grupo, elegidos por Dios antes de que el mundo comenzara ( Efesios 1:3-4 ; Efesios 1:9-11 ). Los que respondieron al llamado del evangelio fueron descritos por Pablo como los elegidos de Dios, otra descripción de los elegidos ( 2 Tesalonicenses 2:13-14 ).
Las palabras "nuestro evangelio" pueden referirse simplemente a las buenas nuevas que Pablo, Silas y Timoteo predicaron entre ellos, o a lo que predicaron todos los apóstoles. Realmente, cualquiera es verdad porque son uno y lo mismo ( 1 Corintios 15:1-11 ). Se demostró que era la palabra de Dios por la poderosa obra del Espíritu Santo ( Romanos 15:9 ; 2 Corintios 12:12 ; Hebreos 2:2-4 ).
Además, Pablo y sus compañeros mantuvieron la verdad fuera del campo de controversia al comportarse de manera ejemplar. Como se ve más adelante en esta carta, los apóstoles incluso trabajaban en trabajos físicos para no cargar a los jóvenes conversos con el gasto de mantenerlos ( 1 Tesalonicenses 1:4-5 ).
Versículos 6-8
La recepción que los tesalonicenses dieron al evangelio
Pablo indicó su actitud hacia otros que lo seguían en 1 Corintios 11:1 . Él solo quería que otros lo siguieran como él siguió a Cristo ( 1 Pedro 2:21 ). Entonces, no debería sorprendernos que él dijo que los hermanos en Tesalónica, "se hicieron seguidores nuestros y del Señor.
Desafortunadamente, ellos también tuvieron que soportar una persecución casi inmediata después de convertirse en cristianos ( Hechos 17:5-9 ). No solo la soportaron, sino que se regocijaron. Esa no es una reacción normal. Con la ayuda del Espíritu Santo, pudieron regocijarse en tiempos de aflicción ( Hebreos 12:2 ; Hechos 5:41 ).
El gozo es uno de los frutos del espíritu y se puede ver en varias vidas en las escrituras ( Gálatas 5:22-23 ; Hechos 8:39 ; Hechos 16:23-25 ; Hechos 16:34 ).
En el momento en que Pablo escribió, Grecia estaba dividida en dos áreas, Macedonia y Acaya. La fe de los hermanos en Tesalónica, especialmente como se muestra a través del gozo durante tiempos de sufrimiento, había sido un ejemplo para ambas áreas así como para todos los demás lugares que tenían noticias de Tesalónica. Esto se debió a que sus vidas, dirigidas por la palabra de Dios, habían sonado como una trompeta. Como cruce de caminos y centro comercial, Tesalónica era un lugar ideal para que vivieran los cristianos fieles.
Cuando Pablo dijo que su fe se había apagado, usó el tiempo perfecto que literalmente significaría que los informes de su fe se habían apagado y continuaron saliendo ( 1 Tesalonicenses 1:6-8 ).
Versículos 9-10
Cosas reportadas sobre ellos
El informe general que Pablo tenía acerca de la iglesia era que se habían apartado de la adoración de ídolos para servir al Dios vivo y verdadero. La palabra "declarar", que también podría traducirse como informe, también está en tiempo perfecto, lo que significa que varios informes se siguen haciendo. Los ídolos no tienen vida, por lo tanto, no pueden ayudar a los adoradores ( Isaías 44:14-20 ).
Dios siempre ha existido y es sostenido por su propio poder, por lo que siempre es capaz de ayudar a aquellos que voluntariamente se convierten en sus siervos o esclavos ( Éxodo 3:13-14 ; Romanos 6:16-18 ).
Cristo prometió que regresaría de nuevo. Los ángeles confirmaron esa promesa en el momento de Su ascensión ( Juan 14:1-3 ; Hechos 1:11 ). Los cristianos del Nuevo Testamento deben vivir con la esperanza expectante de esa venida ( 1 Corintios 16:22 ; Apocalipsis 22:20 ).
Se desconoce el tiempo exacto de esa venida, por lo que los cristianos deben vivir en un estado de constante preparación ( Mateo 25:36-42 ; Mateo 25:13 ; 2 Pedro 3:9-14 ).
La resurrección de Cristo de entre los muertos es una prueba clara de que él es el Hijo de Dios. Tal demostración de poder no deja dudas sobre su capacidad para volver a recibir a sus discípulos, como lo prometió, así como salvarlos de la ira de Dios contra los hombres pecadores ( 1 Tesalonicenses 1:9-10 ; Efesios 5:6 ; Romanos 1:18 ; Romanos 1:32 ; Romanos 2:6-9 ).