Bible Commentaries
San Mateo 8

Versículos 1-17

El Cristo Obrador de Milagros

Mateo 8:1

PALABRAS INTRODUCTORIAS

1. En la cima de la montaña. Las cimas de las montañas en la Biblia se destacan en una reseña audaz. Representan experiencias celestiales, compañerismo con Dios y representan visiones de lo que vendrá.

(1) Leemos en Deuteronomio estas palabras: "Y Moisés subió * * a la cumbre del Pisga, * * y el Señor le mostró toda la tierra". Fue por encima del miasma del pantano y el valle por donde ascendió Moisés. ¡Qué vista tan maravillosa era la suya!

Desde la cima de la montaña de Nebo, la altura del viejo Pisgah,

El paisaje yacía debajo

La tierra prometida, bañada por el sol, resplandeciente de luz,

Y bañado en el resplandor de la belleza.

Que nosotros, desde la altura de Pisgah, sobre el laberinto

Y nieblas de luchas en el valle,

Con el rostro abierto, transfigurado, fija nuestra mirada

Sobre el Señor de la vida,

Y vean en él nuestra vida madurada con trigo,

Y árbol, helecho y flor:

Una vida fecunda, enriquecida con rocío y lluvia,

Y revestido de poder celestial.

La visión de Moisés también representa una visión profética de las Escrituras. Juan, de la isla de Patmos, fue arrebatado a los cielos y fue allí donde Dios le mostró las cosas que deben ser en el futuro.

El apóstol Pablo fue arrebatado al tercer cielo, y allí vio cosas indescriptibles que la lengua no podía pronunciar. Que Dios nos conceda el privilegio de tener visiones en la cima de la montaña de lo que vendrá.

(2) Leemos en los Evangelios cómo Cristo "Se fue a un monte a orar y continuó toda la noche en oración a Dios". Aquí hay una segunda experiencia en la cima de la montaña. Representa la separación del ajetreado mercado de la vida, por un lado; y por el contacto con Dios, por otro lado. Necesitamos esa experiencia con frecuencia en nuestras propias vidas. La oración cambia las cosas.

2. El valle de abajo. Cuando Cristo se transfiguró en la montaña, Pedro, Santiago y Juan estaban con él. Desde la cima de la montaña descendieron al valle. Allí encontraron a un hombre con un niño poseído por un demonio. El hombre se quejó a Cristo: "Rogué a tus discípulos que lo echaran fuera, y no pudieron". Entonces el Señor reprendió al espíritu inmundo, sanó al niño y lo entregó a su padre. El Señor podría haberse quedado en la cima de la montaña, pero bajó al lugar de necesidad y sufrimiento.

Está bien que los cristianos se deleiten con las experiencias en la cima de las montañas, pero ellos tampoco deben vivir siempre en las alturas con Dios. Deben descender para esparcir sus bendiciones entre las multitudes necesitadas.

¿Por qué deberíamos ver a Dios y caminar con Dios, si no es con la idea de llevarlo a las masas?

Si bien podemos encontrar a Cristo en la cima de la montaña, también podemos encontrarlo ministrando en el valle de abajo. Si caminamos en Sus pasos, también serviremos a la gente.

Recordemos que nuestro Señor descendió del Cielo, la cima de la montaña de gloria. Bajó para ir haciendo el bien; Vino a morir fuera del campamento. Tengamos la mente que estaba en Cristo, en nosotros. Busquemos servir entre la población.

I. LA CURACIÓN DEL LEPER ( Mateo 8:1 )

1. El leproso representa al pecador en su inmundicia. La lepra apareció en la piel como una mancha blanca y rosada. Cuando fue visto, habló con horror a su víctima. Comenzó a decirle que estaba poseído por una enfermedad incurable y repugnante. La lepra se propagaría lenta pero seguramente hasta que todo el hombre parecía cubierto de llagas putrefactas. El pecado es similar a todo esto. También está profundamente arraigado en el corazón. Es una enfermedad incurable para los hombres.

2. El leproso puede adorar a Dios. Uno difícilmente pensaría que Dios permitiría que alguien así se postrara y lo adorara; pero Dios permitió que este leproso viniera a él en su condición de necesitado y afligido.

Sabemos que Dios es santo y no puede recibir en el cielo a los impíos. Jesucristo está de pie en este momento, por así decirlo, con las manos extendidas y le dice a todo pecador leproso y deshecho: "Ven a mí, * * y te haré descansar".

¿No habéis leído acerca del llamado de nuestro Dios: "Mírame, y serás salvo"? Cristo vino a limpiar al leproso, a salvar al pecador.

3. La búsqueda del leproso, que vino a adorarlo. El leproso dijo: "Señor, si quieres, puedes limpiarme".

He aquí una oración de fe. Sabía que el Señor tenía poder y autoridad para limpiarlo. Sabía que si lo hacía, podría limpiarlo.

A todo hombre inconverso, deseamos decirle, primero, el Señor puede, y segundo, el Señor salvará, cuando haya a. grito de fe de un alma confiada.

No puede hacer más que responder a la oración de fe. ¿No ha dicho: "Al que a mí viene, no le echo fuera"? Una vez más, ¿no ha dicho Él: "Según vuestra fe os sea hecho"? Así fue como sanó el leproso.

II. EL TOQUE DE LA MANO DEL MAESTRO ( Mateo 8:3 )

1. El Señor lo tocó. Una lectura apresurada no impresiona a nadie, pero cuando nos detenemos a considerar, vemos cuán maravilloso fue el toque del Señor. En primer lugar, aclamó a Jesucristo como impermeable a la contaminación. Podía tocar a un leproso, sin volverse leproso. Podía sentarse con los publicanos y los pecadores y enseñarles las cosas de Dios, sin volverse pecador. El Señor Jesús no solo era el Santo y sin pecado, sino que era el impecable. La única vez que sintió el terrible toque del pecado fue cuando, en el Calvario, fue hecho pecado por nosotros.

El toque del Señor Jesús también mostró un Cristo compasivo. No se mantuvo apartado del leproso. No llevaba un espíritu "más santo que tú". Tenía un espíritu de profunda preocupación, piedad y el más tierno amor hacia los necesitados.

¿No hemos sentido el toque de su mano? Y cuando nos tocó, ¿no fuimos consolados y alentados?

"Oh, el toque de su mano sobre la mía,

El toque de su mano sobre la mía,

Hay gracia y poder

En la hora de prueba

Con el toque de Su mano sobre la mía ".

2. El Señor le habló. Cuán maravillosas fueron Sus Palabras: "Quiero; sé limpio". Qué alentador. Hay en las palabras de nuestro Señor una certeza que disipa la duda. En este sentido habló como ningún otro habló. Podía decirle al leproso: "Quiero; sé limpio", y el leproso quedó limpio. Podía decirle a las olas salvajes: "Cállate", y las olas se callaron. Podía decirle a Lázaro: "Sal fuera", y el que estaba muerto salió. Nuestro Señor todavía habla con autoridad.

3. La lepra se limpió inmediatamente. No hubo demora en la aplicación de la curación. El Señor puede obrar por etapas, pero no es necesario que lo haga. En cuanto a la salvación, es una curación inmediata. Un pecador puede entrar en la casa de la iglesia sepultado en iniquidad. Puede recibir misericordia al creer en el Señor Jesucristo. El paso de la muerte a la vida es un paso instantáneo. Semanas de llanto y lamento en algún banco del altar no ayudarán, pero al final de todo, la fe, la fe viva en nuestro Señor Jesucristo hará el trabajo. Somos salvos por fe.

III. LA FE DE UN CENTURIÓN ( Mateo 8:5 )

1. Un gran hombre que suplica al Salvador. El centurión era un gran hombre porque era un hombre de autoridad y poder. Podía decirle a uno de sus soldados: "Ve", e inmediatamente se fue; o "Ven", y vino; o "Haz esto", y lo hizo. Uno de ellos vino y se postró ante el Señor. Alguien así le suplicó.

No es solo el publicano, sino también el fariseo quien debe golpearse el pecho y clamar por misericordia. No es sólo María de Magdala, poseída por los demonios, quien debe llorar sobre los pies del Maestro mientras lo adora; pero también es María de Betania, poseedora de nardos preciosos y mujer de cultura.

Ya sea Nicodemo, el maestro de Israel, o el endemoniado que vaga por los sepulcros, su lugar es igual a los pies del Maestro.

2. Un gran hombre que cuida de sus siervos. El centurión le dijo a Cristo: "Señor, mi criado yace en casa enfermo de parálisis, gravemente atormentado". Aquí había un gran interesado en uno humilde; un amo que cuida a un sirviente. Hay algo en esto que nos atrae, y creemos que atrajo al Señor. Los verdaderamente grandes llevan el espíritu del Señor y Maestro, cuando se inclinan para levantar a los caídos.

3. Un gran hombre con una gran visión de fe. Cristo le dijo al hombre: "Vendré y lo sanaré". El centurión respondió y dijo: Señor, no soy digno de que entres debajo de mi techo; pero di la palabra solamente, y mi criado sanará.

El centurión reconoció que Aquel ante quien estaba y ante quien suplicaba era un Hombre de autoridad, así como él mismo. Sin embargo, vio una diferencia. Su propia autoridad estaba en la línea de un centurión.

La autoridad del Maestro cubría todos los ámbitos, incluso el ámbito de la enfermedad y la muerte. Así, el centurión instó al Señor diciendo: "Habla sólo la palabra, y mi criado sanará".

Sopesa bien el significado de una sola palabra . Jesucristo es la Palabra y Su Palabra es espíritu y vida.

IV. EL MARAVILLOSO DEL MAESTRO ( Mateo 8:10 )

1. Jesús se maravilló. Nos maravillamos de que se maravilló. No se maravilló de los edificios del Templo. De ellos dijo: "¿No veis todas estas cosas? De cierto os digo, que no quedará aquí piedra sobre piedra, que no sea derribada".

El Señor no se maravilló de la sabiduría y la sabiduría de los escribas y fariseos. Para ellos, con toda su sabiduría, no tenía más que palabras de reprensión. Menospreció las filacterias que hicieron tan anchas y los bordes de las prendas que hicieron tan grandes. Él condenó su amor por los aposentos más altos en las fiestas y los asientos principales de la sinagoga.

El Señor no se maravilló de nada, salvo de la fe del centurión, un forastero que creyó con una fe indescriptible.

¿No está escrito: "Sin fe es imposible agradarle"? ¿Qué hubo en Abel, Enoc, Noé, Abraham y el resto que agradó a Dios? Fue su fe. Hasta esta hora, la incredulidad está oscurecida por el ceño de Dios, pero la fe ilumina Su rostro. El Señor Jesús busca fe y confianza, inquebrantable e inquebrantable, en medio de un mundo lleno de escepticismos y dudas. Que le demos tal fe.

2. Jesús contrastó la incredulidad de su propio pueblo, Israel, con la fe de un extranjero. Dijo: "No he encontrado tanta fe, no, no en Israel". Hoy sentimos que la raza angloparlante es la especialidad de Dios; y es cierto, en verdad, que se les ha dado una luz y privilegios incomparables; mientras que de ellos ha sonado el mensaje de salvación hasta los confines de la tierra. Sin embargo, ciertamente somos conscientes de esto, que entre los llamados paganos de la tierra a menudo se manifiesta una fe en Cristo, y una confianza que está mucho más allá de la de nuestras propias tierras llamadas cristianas.

Por esta razón Cristo dijo: "Muchos vendrán del oriente y del occidente, y se sentarán con Abraham, Isaac y Jacob en el Reino de los Cielos. Pero los hijos del Reino serán arrojados a las tinieblas de afuera. será el llanto y el crujir de dientes ".

V. DE ACUERDO CON SU FE, SEA CON USTED ( Mateo 8:13 )

Aquí hay algunas palabras muy reconfortantes: "Y Jesús dijo al centurión: Ve, y como has creído, te sea hecho".

1. Nuestro Señor enseña que nuestra fe circunscribe nuestras bendiciones, es decir, recibimos de acuerdo con lo que creemos. Esta afirmación es cierta no solo para el centurión, sino para nosotros. Hay un pasaje en el Libro de Santiago que dice: "Pero pida con fe, sin vacilar nada. Porque el que se mueve es como una ola del mar impulsada por el viento y sacudida. recibe cualquier cosa del Señor ".

Todo lo que no es de fe es pecado. Todo lo que es de fe, nos es contado por justicia. Está escrito de Abraham: "Porque ¿qué dice la Escritura? Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia".

Lo que necesitamos hoy es un avivamiento de nuestra fe mediante el estudio de la Palabra y el conocimiento de la grandeza de Dios. Debemos creer no solo que Dios existe y que posee un poder ilimitado, sino también que Dios es el Galardonador de aquellos que lo buscan diligentemente.

2. Nuestro Señor mostró cómo el centurión creía lo que no veía. Simplemente le dijo que siguiera su camino. Si el centurión se hubiera demorado tanto como para decir: "Quiero alguna demostración, alguna prueba de que mi siervo está curado", su siervo no habría sido curado. El centurión tenía una fe similar a la de Abraham, cuando salió sin ver el lugar al que iba.

Rápidamente, el soldado se dirigió a casa, y el primer paso que dio hacia casa fue el mismo momento en que su sirviente fue sanado.

¡Cuán maravillosos son los logros de la fe! La fe en el Dios vivo ha obrado justicia, obtenido promesas, sometido reinos, tapado bocas de leones, apagado la violencia del fuego. ¡Que caminemos por ese camino sagrado!

VI. LA CURACIÓN DE LA MADRE DE LA ESPOSA DE PEDRO ( Mateo 8:14 )

1. La enfermedad puede incluso entrar en la casa de un discípulo favorito. Peter fue uno de los tres especiales. Él, junto con Jacobo y Juan, tenía muchos privilegios que no se concedían a los otros nueve. Sin embargo, el hecho de que Pedro fuera uno de los valientes siervos de su Señor no impidió que la madre de su esposa se enfermara.

Nos sentimos seguros de que desde que Pedro, durante tres años y medio, estuvo viajando con su Señor, su esposa estuvo viviendo en la casa de su madre. Era natural que Peter regresara a ese hogar; y que Jesús y los demás discípulos entraran con él.

Cuando llegaron, en esta ocasión, la madre estaba enferma de fiebre.

2. ¿Jesús habita en tu casa? Es una bendición tener la visita del Señor de la vida, la luz y la salud. Es una bendición cuando todo va bien; es tres veces bendecido cuando algunos están enfermos. Nos deleitamos con el lema que hemos visto en muchos hogares:

"Cristo es la cabeza de esta casa,

El invitado invisible en cada comida,

El oyente silencioso de cada conversación ".

Si Cristo está en verdad con nosotros, démosle la bienvenida, reconocémoslo y prestemos atención a Sus Palabras.

3. El toque de la mano Divina. El Señor Jesús que tocó al leproso, ahora tocó la mano de la madre de la esposa de Pedro. Ese toque nuevamente trajo bendiciones, y la fiebre la abandonó.

No releguemos el toque de la mano de Cristo al leproso, ni a esta preciosa madre, ni siquiera solo a los días de la estancia terrena de Cristo. ¿Por qué no deberíamos sentir el mismo toque precioso en nuestra mano o en nuestra frente febril? Cristo sigue siendo: "El Señor que te sana", para aquellos que ponen su fe en Él.

4. La curación es para el servicio. Leemos: "Y ella se levantó y les servía". El Señor no cura simplemente para que nos sintamos mejor. Él nos sana para que podamos continuar por Él. Hay palabras que decir, hay hechos que hacer. Por lo tanto, cuando oremos por la curación, oremos con la promesa a Dios de que usaremos cada energía de nuestra renovada fuerza para Él.

VII. DONDE SE CUMPLIERON LAS ESCRITURAS ( Mateo 8:16 )

1. El final de un día ajetreado. Ustedes, que han seguido el estudio en su totalidad, han descubierto cuántos han sido bendecidos por el Señor durante este, uno de los días más ocupados de sanación y enseñanza en el ministerio de nuestro Señor. Quizás él, después de haber comido en casa de la suegra de Pedro, haya deseado descansar. La población, sin embargo, no lo dejó descansar.

Nuestro versículo dice: "Cuando llegó la tarde, le trajeron muchos endemoniados; y Él expulsó los espíritus con Su Palabra, y sanó a todos los enfermos".

Nos gusta la expresión: "Le trajeron". Esto nos recuerda la época en que Cristo estaba predicando en cierta casa, y cuatro hombres llevaron al hombre enfermo de parálisis y lo bajaron por el techo. Todos deberíamos unirnos para llevar a las personas al Señor Jesucristo.

¡Qué ministerio tan maravilloso llevar gente a Jesús!

2. El cumplimiento de las palabras del Profeta. Mateo 8:16 dice: "[Él] sanó a todos los que estaban enfermos, para que se cumpliera lo dicho por el profeta Isaías, cuando dijo: Él mismo tomó nuestras debilidades y llevó nuestras enfermedades".

(1) ¿Dónde se cumplieron estas palabras? La respuesta es simple. Se cumplieron en la curación que tuvo lugar, cuando Jesús se quedó en casa de la madre de la esposa de Pedro.

(2) ¿Cuándo se cumplieron las palabras del profeta Isaías, según se registra en el capítulo 53? Se cumplieron ese día, en la casa de la madre de la esposa de Pedro. Entonces no los releguemos a otro día, ni siquiera al día de la crucifixión de Cristo.

(3) ¿No vincularon las palabras de Isaías estas y todas las sanidades de Cristo con la Cruz de Cristo? Por nuestra parte, creemos que todas las curaciones, la expulsión de demonios, se lograron en virtud de la obra de Cristo en el Calvario. No creemos que estas curaciones estuvieran en la expiación, al igual que el pecado está en la expiación. Estaban en la expiación al igual que la tierra física en la expiación. No obtenemos nuestros nuevos cuerpos ahora.

UNA ILUSTRACIÓN

La gran razón de los milagros de la Biblia parece haber sido ésta: que los hombres reconocieran que Dios les ofreció un poder para bendecir sus vidas completamente más allá de todos los poderes naturales del hombre y del universo físico. Esta bendición de Dios ofrecida gratuitamente e inmerecida se centró y culminó en el regalo de Dios de Su Hijo, Jesucristo; y los milagros de la Biblia son más numerosos durante y poco después de la vida de Cristo en la tierra que en cualquier otro momento.

Además, es significativo que a lo largo de los siglos aquellos que han encontrado y manifestado una vida sobrenatural al recibir a Jesucristo como Salvador han creído en los milagros de la Biblia. Los milagros menores del universo físico: una libertad sobrenatural del poder del pecado, dado y sostenido en ellos por Jesucristo como su nueva vida de Dios. Para ellos, por lo tanto, no es razonable aceptar el mayor milagro, revelado en el Libro, y dudar de los menores allí registrados. Y se regocijan de que los milagros menores allanaron el camino para la obra del mayor. Tiempos de escuela dominical.

Versículos 18-34

Discipulado en entrenamiento

Mateo 8:18

PALABRAS INTRODUCTORIAS

1. Consideremos la falta de sinceridad de la multitud. El último estudio concluyó con las multitudes presionando a Cristo para que fueran despojadas de los demonios y sanadas de toda clase de enfermedades. El Señor los sanó a todos. Sin embargo, estamos seguros de que vio la verdadera intención del pueblo. Lo buscaron, no porque lo amaran, ni porque lo recibieron como el Hijo de Dios. Lo buscaron por los beneficios que obtendrían.

Cristo sabía lo que había en el hombre. Él todavía lo sabe. Él conoce nuestros pensamientos, si fuimos bautizados y nos unimos a la iglesia porque habíamos sentido Su poder salvador y lo recibimos como Salvador, Cristo y Señor, o si nos unimos a la iglesia con motivos egoístas.

Ojalá todos los creyentes fueran sinceros y genuinos. Si así fuera, tendríamos menos mezcla mundial de la que tenemos en muchas iglesias hoy.

2. Consideremos la necesidad de otros al otro lado del lago de Galilea. La gente de otras partes tenía la misma necesidad que la gente de este lado del lago. El Señor Jesucristo ha puesto ante la Iglesia, el mundo entero como su parroquia. "Toda criatura" debe ser nuestra búsqueda, tanto en nuestras oraciones, nuestros dones y nuestro servicio.

Estamos en peligro de contraernos en nuestra opinión. Recordamos haber visitado cierto pueblo que estaba enclavado en la montaña. Nuestra visión estaba circunscrita. No pudimos ver nada más que las casas dispersas de unas 2.000 personas. Había un gran mundo más allá de la montaña, pero nuestra visión estaba rodeada.

No solo eso, sino que nos parecía que todo el pueblo era egocéntrico. Has escuchado la proverbial oración del corazón egoísta:

"Dios nos bendiga a mí ya mi esposa. Mi hijo John y su esposa, nosotros cuatro y no más".

El corazón de Dios es más grande que una familia o una ciudad. Su visión abarca el mundo y su mandato es: "Id por todo el mundo". Cristo dio el mandamiento de partir al otro lado. Por lo tanto, no nos volvamos unilaterales o "de este lado".

En otra ocasión, el Señor dijo: "Vayamos a los pueblos vecinos, para que yo también predique allí". Pensamos: "Las próximas ciudades también" sería un buen lema para muchos corazones egoístas y egocéntricos.

Durante una temporada de vacaciones, el general británico del Ejército de Salvación deseaba enviar por cable sus saludos al Ejército de Estados Unidos. Envió una sola palabra por los cables: "Otros". ¿No hay otros que necesitan nuestro testimonio?

¿No es nada para ustedes, oh, cristianos en casa,

Que millones pasan cada dia

En la oscuridad para siempre, para suspirar y gemir,

¿Sin saber que Cristo es el Camino?

¿No es nada para ti que tienes mucho y de sobra?

¿Que los perdidos se mueren de hambre cada hora?

Sin embargo, no solo compartirían tu pan,

Pero de Cristo y Su gloria y poder.

¿No es nada para ti que vives en el lujo?

Que muchos nunca han escuchado una vez

¿Del Salvador que murió, plena salvación para dar?

Envíeles la verdad de Su Palabra.

¡Oh, cristianos en casa, despiertos, mientras es de día!

Porque las sombras de la noche se apresuran;

Si anhelas participar en la exhibición de la cosecha,

Trabaja duro, antes de que pase el verano

Sra. RE Vecino.

I. UN SEGUIDOR ( Mateo 8:19 )

1. Un espíritu de jactancia. Cierto escriba se acercó al Señor y le dijo: "Maestro, te seguiré adondequiera que vayas". No sabía adónde iba el Señor. No sabía nada de la nube que se acumulaba, nada de las tempestades que estaban a punto de caer sobre su Señor. Nada de la pobreza que perteneció al Hijo del Hombre.

Este escriba probablemente vio popularidad y poder por delante de él cuando dijo: "Te seguiré adondequiera que vayas". El que quiera ir con el Maestro debe sopesar bien el costo del mismo ( Lucas 14:27 ).

2. Aclarar las demandas del discipulado. El Señor Jesús nunca bajó las barras para ganar un discípulo. Aquí estaba un hombre prominente, y su nombre habría sido una gran adición a la lista de discípulos. Sin embargo, el Señor no se apresuró a inscribirlo.

Cuando cierto joven rico se postró a los pies del Maestro trayendo consigo tanto reputación como posibilidades económicas, Cristo dijo en voz baja: "Ve, vende todo lo que tienes, * * y ven, toma la cruz y sígueme". Ojalá nosotros en las iglesias estuviéramos menos ansiosos por los miembros, especialmente los miembros de la riqueza y el poder.

3. Pronosticar su rechazo a los hombres. El Señor parecía decirle a este cierto escriba: "Si quieres seguirme, debes entrar en Mi pobreza, en Mi rechazo, aislamiento y muerte". El Señor no ignoraba el hecho de los acontecimientos venideros. Sabía que sería desechado, escupido, coronado de espinas, crucificado, y sabiendo esto, no quería asegurar a un discípulo bajo las falsas ideas que vio que se apoderaban del escriba. Dijo claramente: "Las zorras tienen madrigueras y las aves del cielo nidos; pero el Hijo del Hombre no tiene dónde recostar la cabeza".

II. OTRO SERÍA DISCÍPULO ( Mateo 8:21 )

1. Poner otras cosas primero. Este dijo: "Señor, permíteme que primero vaya a enterrar a mi padre". El Señor no negó a ningún hombre el privilegio de mostrar fidelidad filial. Reprendió a este hombre por poner algo "primero". Está escrito en la Palabra: "El que ama a padre o madre más que a mí, no es digno de mí". Que nadie imagine que en tal declaración el Señor Jesús era egoísta. Estaba afirmando el hecho de Su Deidad. La posición legítima de la Deidad es ser el primero y tener preeminencia en todos y sobre todos.

2. Deje que los muertos entierren a sus muertos. Nos preguntamos quiénes podrían ser "los muertos", quiénes iban a enterrar a "sus muertos". Ciertamente no eran los muertos físicamente, que habían sido enterrados o estaban a punto de ser enterrados. Por lo tanto, lo que Cristo dijo fue: "Los que nunca han conocido la Luz de la vida; los que están espiritualmente muertos y no vivos para las cosas Divinas, entierren a los que están físicamente muertos".

Esto nos hace pensar en un pasaje de Romanos 13:1 donde está escrito: "Ya es hora de despertar del sueño: * * la noche está muy avanzada, el día está cerca". Hay otro versículo que dice: "El tiempo es corto: permanece, que los que tienen mujeres sean como si no tuvieran ninguna; y los que lloran como si no lloraran, y los que se regocijan, como si no se regocijaran". y los que compran, como si no tuvieran.

Con la muerte del Señor acercándose con límites tan rápidos, no hubo tiempo para que el discípulo se demorara hasta que su padre muriera, para poder enterrarlo. Con la Segunda Venida del Señor ahora tan cerca de nosotros, no tenemos tiempo para desviarnos para nada, para que podamos seguir al Señor más adelante.

III. DISCÍPULOS QUE LE SIGUIERON ( Mateo 8:23 )

1. Algunos discípulos se quedaron atrás. Cuando Cristo entró en el barco para cruzar el mar, hubo muchos que no entraron. Quizás el escriba cierto y quizás el discípulo de Mateo 8:21 quedaron atrás. No lo sabemos. Hay una cosa que sí sabemos, que hay muchos que corren bien por un tiempo, porque no hay nada que se lo impida. Según está escrito: "Corristeis bien; ¿quién os estorbó?"

De nuevo está escrito: Él "permanece por un tiempo; porque cuando surgen tribulaciones o persecuciones a causa de la Palabra, poco a poco se escandaliza". Tal persona no tiene raíces profundas en Cristo.

Hay otro que oye la Palabra, pero las preocupaciones de este mundo y el engaño de las riquezas ahogan la Palabra y se vuelve infructuoso. Dios nos da hombres y mujeres que sigan adelante.

2. Otros discípulos entraron con él en el barco. Ellos hicieron de la suerte del Señor, su suerte. Donde él fue, ellos fueron. Todo lo que le sucedió a Él, les sucedió a ellos. Esta es la verdadera posición de todo verdadero seguidor. Si queremos estar con Él en la gloria, compartiendo Su corona; primero debemos ir con Él fuera del campamento, llevando Su reproche.

Recordamos cómo dijo el Señor: "Si han llamado Beelzebú al Amo de la casa, ¿cuánto más los llamarán de Su casa?" Si lo odiaron, también nos odiarán a nosotros. Si lo despreciaron, nos despreciarán a nosotros. ¿Podemos esperar que el mundo nos corone con una corona de aprobación y dignidad real, cuando lo coronó a Él con una corona de espinas? Si debemos seguirlo, debemos seguir también su vergüenza y escupir.

La palabra "seguir" tiene un significado tremendo. Hay una cosa que no significa. No significa seguir de lejos, como siguió a Pedro en la hora de su deserción. Debemos seguir como Rut siguió a Noemí, diciendo: "A donde tú vayas, iré yo; y donde tú alojes, yo moraré; tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios".

IV. EN LA TORMENTA CON CRISTO ( Mateo 8:24 )

Aquí hay una conexión sorprendente. Lea las palabras finales de Mateo 8:23 y las palabras iniciales de Mateo 8:24

1. La tormenta sugiere lo que le acontecerá a todos los verdaderos discípulos. Aquellos que lo siguen, entran en una tormenta. Entran en una tormenta por la sencilla razón de que siempre hay una tormenta acumulada contra el Hijo de Dios.

(1) Hubo una tormenta en su contra a lo largo de las Escrituras del Antiguo Testamento. El diablo siempre estuvo tratando de destruir la Semilla antes de que naciera. Para hacer esto, luchó continuamente contra la línea a través de la cual vendría la Simiente.

(2) Hubo una tormenta contra Él en el momento de Su nacimiento. El diablo trató de obligar a José a repudiar a María cuando descubrió que ella estaba encinta del Espíritu Santo. El diablo trató de provocar la muerte del Hijo pequeño, el Santo Niño, mediante el edicto de Herodes, cuando los inocentes fueron asesinados.

(3) Hubo una tormenta en su contra durante toda su vida terrenal. Se vio en este estudio, cuando la tempestad azotó la barca mientras Cristo dormía. Culminó en la Cruz cuando los principados buscaron abrumarlo.

(4) Hay una tormenta que ahora busca abrumarlo. Esa tormenta ha llegado a negar todo lo vital para el nacimiento, la muerte, la resurrección, la obra del sumo sacerdote y la segunda venida de Cristo. El Señor está siendo atacado en la casa de sus amigos, y en toda gran verdad que lo rodea y lo corona como Señor.

2. Nadie puede seguir a Cristo sin entrar en una gran tempestad. No hay manera de evitarlo. Si somos uno con Él, debemos ser uno con Él en Su persecución, uno en las negaciones y uno en los ataques contra Él.

V. LA ÚNICA ESPERANZA DE SALVACIÓN ( Mateo 8:25 )

1. El grito, "perecemos". Sí, y habrían perecido, en lo que respecta a cualquier posibilidad de autoayuda. El mundo entero habría perecido. Cada individuo del mundo habría perecido si el Señor no hubiera muerto, resucitado y venido a salvarnos.

Juan 3:16 entra justamente aquí, "Para que todo aquel que en él cree, no se pierda". Sin embargo, el que no creyere, perecerá.

2. La oración: "Señor, sálvanos". Las palabras: "Sálvanos" expresan una súplica del corazón. Cuando Pedro se hundía en las olas, mientras intentaba caminar sobre el mar, gritó: "Señor, sálvame". Este fue el grito de nuestras propias almas, cuando nos sentimos perdidos y deshechos. ¡Gracias a Dios, hay un Salvador!

Cuando el ángel le habló a María, dijo: "Llamarás su nombre JESÚS, porque él salvará a su pueblo de sus pecados". "Ni hay salvación en ningún otro; porque no hay otro nombre bajo el cielo dado a los hombres en el que podamos ser salvos".

Las filosofías humanas fallan por completo en salvar al pecador de ser envuelto en la muerte eterna. Las buenas obras demuestran ser un lecho demasiado corto en el que podemos estirarnos, y cobertores demasiado estrechos en los que podemos cubrirnos. La salvación está indisolublemente ligada al Salvador.

3. La palabra "Señor". El Salvador es nuestro Señor. Los discípulos dijeron: "Señor, sálvanos". Pablo le dijo al carcelero: "Cree en el Señor Jesucristo". Todo esto lleva consigo el pensamiento de que la palabra "Jesús" está unida inalterablemente con la palabra "Señor". Si Jesús fuera un simple hombre, hijo de José y María, nunca podría ser el Salvador. El ángel, al anunciar el nacimiento de Cristo a los pastores, dijo: "Os ha nacido hoy en la ciudad de David un Salvador, que es Cristo el Señor".

El Libro de Isaías, en todo momento, enfatiza el hecho de que el Redentor es Dios, y que Dios, incluso el Señor y Cristo, es nuestro Redentor. Citamos un solo versículo: "Mírenme, y sean salvos, todos los términos de la tierra; porque yo soy Dios, y no hay otro".

VI. EL SEÑOR DE LOS DISCÍPULOS EN ACCIÓN ( Mateo 8:26 )

1. Una suave reprimenda. "¿Por qué tenéis miedo, hombres de poca fe?" ¿Y por qué deberíamos tener miedo? No hay ninguna exigencia en la vida del creyente que Cristo no pueda cumplir. Si vamos con Él y soportamos Su reproche, Él irá con nosotros y compartirá Su poder. Él conoce las cosas que nos conciernen. Vive para satisfacer todas nuestras necesidades.

¿Por qué debemos tener miedo de obtener poder para satisfacer las exigencias que nos suceden en nuestra palabra y trabajar para Él? Nuestro Dios y Cristo ha dicho: "Toda potestad me es dada * * Yo estoy contigo".

¿Por qué debemos tener miedo de la muerte? Nuestro Cristo es el Señor. Se enfrentó a nuestro enemigo. Murió y fue enterrado. Él mismo descendió a los infiernos y salió con las llaves de la muerte y del infierno en la mano; "¿Por qué tenéis miedo, hombres de poca fe?"

2. Una maravillosa demostración de poder. "Entonces se levantó y reprendió a los vientos y al mar, y hubo una gran calma". Tal es el Cristo a quien adoramos, y al que nos servimos.

"Los vientos y las olas obedecen su voluntad,

La paz esté quieta, la paz esté quieta

Ya sean los vientos o el mar agitado por la tormenta,

O demonios, o hombres, o lo que sea,

No hay aguas que se traguen el barco donde yace

El Maestro del océano, la tierra y los cielos,

Todos obedecen tan dulcemente Tu voluntad,

La paz esté quieta, la paz esté quieta ".

3. Una confesión de la gloria y el poder de Cristo. Mateo 8:27 dice: "Pero los hombres se maravillaban, diciendo: ¡Qué hombre es éste, que aun los vientos y el mar le obedecen!" Nos unimos a los discípulos para adorar al Hijo de Dios. Nadie jamás habló como Él habló, obró como Él obró, venció como venció. ¿Qué clase de hombre es éste? Él es el Dios Hombre-Dios manifestado en carne. A él amamos y a él servimos.

VII. LA BÚSQUEDA DEL MAESTRO ( Mateo 8:28 )

1. ¿Qué salisteis a ver? Quizás nos hemos preguntado por qué el Maestro dejó a la multitud, cruzó el mar en la tormenta y llegó al otro lado de Galilea. Ahora descubrimos el objeto de Su búsqueda.

Lea Mateo 8:28 . Evidentemente, esta era la búsqueda del Maestro, dos lunáticos poseídos por demonios y conducidos por el diablo.

Los discípulos se maravillaron cuando Cristo calmó el mar y dijeron: "¿Qué clase de hombre es éste?" Todos podemos maravillarnos al ver a Uno tan grande y tan poderoso, Dios el Hijo, y el Hijo de Dios, que emprende ese viaje para tocar dos personajes tan viles y feroces.

Sin embargo, si queremos maravillarnos, maravillémonos de que Dios amó tanto al mundo. Jesús hizo un viaje mucho más grande que a través de Galilea, cuando descendió del cielo y su gloria para ti y para mí.

2. El saludo que llegó a los oídos del Maestro. Al pasar el Señor por el lugar donde otros hombres no se atrevían a pasar, los endemoniados gritaron diciendo: "¿Qué tenemos que ver contigo, Jesús, Hijo de Dios? ¿Has venido acá para atormentarnos antes de tiempo?" Independientemente de lo que otros puedan haber pensado o pensado de Jesús, los demonios lo pronunciaron como Hijo de Dios. Los hombres buscaban el tormento porque creían en el tormento; y sabían que eran sujetos aptos para ello. Sin embargo, el Señor había venido a salvar y no a destruir.

3. Cómo toda la ciudad se encontró con el Señor. Había cruzado el mar para salvar a los demoníacos y ser una bendición para la ciudad cercana; pero cuando lo vieron los de la ciudad, le rogaron que se fuera de su territorio. Hicieron esto porque perdieron una piara de cerdos, que se ahogaron en las aguas. No recordaban el hecho de que dos hombres que habían sido un peligro para todos ellos habían sido curados y dignos de confianza.

El trato que Cristo recibió de la gente de esta aldea de Galilea, no hizo más que manifestar el trato que recibió de todo el mundo: "En el mundo estaba, * * y el mundo no le conoció. Vino a los suyos, y los suyos no le recibieron ".

UNA ILUSTRACIÓN

Una vez visité un gran invernadero en el que crecía un gran árbol de acacia, rompí una pequeña ramita y la llevé a casa y la puse en un jarrón. Al día siguiente me sorprendió descubrir qué gran fragancia provenía de esa pequeña ramita. Día tras día duró y no desapareció la fragancia hasta que se marchitó por completo, murió y se desmoronó. Tanto me recordó a la verdadera vida cristiana que lleva consigo la fragancia desde la vid de la vida hasta que termina con esta vida.

La tía Dinah describió a un miembro joven de su iglesia como teniendo "suficiente" lijión para hacerla sentir demasiado miserable como para ser feliz en un baile, y muy poco para ser feliz en una reunión en la pradera ". ¡Pobre de mí! el tipo es común: un espíritu atribulado que se detiene a medio camino, tiene miedo de retroceder y no está dispuesto a seguir adelante. No hay lugar en la zona fronteriza. El cristiano a medio camino es un tormento para sí mismo y no beneficia a los demás. Hacia adelante.

Hay una fábula de una vieja lámpara en un cobertizo, que comenzó a jactarse de haber escuchado a su amo decir que no sabía qué haría sin ella. Pero la pequeña vela de dentro habló y dijo: "Sí, sería un gran consuelo si no fuera por mí. No eres nada, soy yo quien da la luz". No somos nada, pero Cristo lo es todo, y lo que queremos es mantenernos en comunión con Él y dejar que Cristo more ricamente en nosotros y brille a través de nosotros. DL Moody.