Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Comentario Pozos de agua viva Pozos de agua viva
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Neighbour, Robert E. "Comentario Pozos de agua viva en Matthew 1". "Agua viva". https://www.studylight.org/commentaries/spa/lwc/matthew-1.html.
Neighbour, Robert E. "Comentario Pozos de agua viva en Matthew 1". "Agua viva". https://www.studylight.org/
Whole Bible (29)New Testament (5)Gospels Only (1)Individual Books (3)
Versículos 1-25
El mensaje navideño
Mateo 1:16
PALABRAS INTRODUCTORIAS
Presentamos aquí una de las grandes omisiones de la Biblia, que constituye una de las grandes pruebas de que Cristo nació de una virgen.
Los primeros versículos del primer capítulo de Mateo presentan la genealogía de José y esposo de María, de quien nació Jesús, llamado el Cristo.
1. Ya que José no era el padre de Jesús, ¿por qué fue necesario que Dios el Espíritu nos diera los detalles de su genealogía? Fue por esta causa: José, aunque en realidad no era el padre de Jesús, era legalmente su padre. Con esa declaración queremos decir que Jesús, siendo el Hijo de María, nació en la familia de José, y que José se convirtió, por lo tanto, en el padre reconocido de Jesús. La Biblia lo expresa de esta manera: "Siendo (como se suponía) el Hijo de José".
Algunos de los judíos incluso dijeron: "¿No es este Jesús, el hijo de José?" Ahora note el hecho de que Mateo da la genealogía de José, mostrando su linaje directo desde Abraham hasta David y la línea real. Por lo tanto, esta tabla estableció que José era el heredero legal del trono de David.
En el estudio de la genealogía, notará que el nombre de Jeconías aparece en Mateo 1:11 . Ahora de este Jeconías, conocido comúnmente como Conías, Dios ha dicho, "Porque ningún hombre de su simiente prosperará, sentado en el trono de David, y gobernando más en Judá" ( Jeremias 22:30 ).
Debido a esta maldición sobre Conías, si Jesús hubiera sido realmente el hijo de José, no podría sentarse en el trono de David y prosperar; sin embargo, no siendo en realidad engendrado de José (que era de los hijos de Conías), y sin embargo legalmente el heredero de José, podía tomar el trono de David.
Lucas 1:31Sin embargo, Lucas 1:31 establece para siempre el hecho de que Cristo debe tomar el trono de David; y la genealogía de Mateo 7:1 demuestra que sin ser realmente el hijo de José, Dios ha probado que Cristo es elegible para el trono de David como su Heredero.
Esto es doblemente cierto, porque Jesús no solo nació de María, y bajo el "ala" de José, sino que María misma, según la genealogía de Lucas 3:1 , también fue una simiente de David, a través de Natán, pero no de la línea real.
2. Dado que, entonces, Jesús no era el hijo de José, ¿cómo se establece ese hecho en la genealogía de Mateo? Ahora les presentaremos la gran omisión que es tan reveladora y que establece a Cristo como Hijo de Dios.
Así es como se ejecuta la tabla genealógica:
"Abraham engendró a Isaac"; "Isaac engendró a Jacob"; "Jacob engendró a Judas"; "Judas engendró a Phares"; "Pharas engendró a Esrom", y así sucesivamente a David. Entonces leemos:
"David engendró a Salomón"; "Salomón engendró a Roboam", y así sucesivamente hasta que leemos:
"Matthan engendró a Jacob"; "Jacob engendró a José, esposo de María, de la cual nació Jesús, llamado el Cristo".
En el Registro se lee " engendró, engendró, engendró ", 39 veces; luego, de repente, la palabra "engendró" se elimina por completo, y ni siquiera se infiere, cuando la Biblia pasa al nacimiento de Jesús. Leyendo como todos los demás leyeron, habría sido "Jacob engendró a José"; José engendró a Jesús "; pero no dice así. Más bien dice:" Jacob engendró a José, esposo de María, de quien nació Jesús ", etc.
No es difícil explicar esta gran omisión de la palabra "engendró", porque la Biblia continúa afirmando: "El nacimiento de Jesucristo fue así: cuando, como su madre, María estaba desposada con José, antes de que se juntaran , se halló encinta del Espíritu Santo ".
El lenguaje anterior no puede ser más claro ni más fuerte. Establece el nacimiento virginal de nuestro Señor de una manera tan concisa y clara que ningún creyente en la verdad de la Palabra inspirada puede dudar de que Jesús fue engendrado del Espíritu Santo y nacido de María.
I. EL NACIMIENTO DE JESÚS FUE EN ESTE SABIO POR EL ESPÍRITU SANTO ( Mateo 1:18 )
El versículo clave: "Ahora bien, el nacimiento de Jesucristo fue así: * * fue hallada con el Hijo del Espíritu Santo".
1. El nacimiento virginal se establece mediante la clara declaración de las Escrituras. La Palabra de Dios se sostiene o cae sobre esta única declaración: "del Espíritu Santo". Las palabras son verdaderas o falsas. Si es falso, no hay dependencia de la Palabra de Dios. Estamos dispuestos a conceder que miles de predicadores repudien el nacimiento virginal de Cristo. Sin embargo, cuando lo hacen, se dejan a sí mismos una Biblia rebajada, ridiculizada y difamada. Nadie puede aceptar ninguna declaración de la Biblia como infalible si esta declaración es falsa.
2. El nacimiento virginal es verdadero, o de lo contrario el mundo no tiene Salvador. Si Jesucristo era el hijo de José y María, entonces su madre era una mujer de la calle; Su padre era inmundo; y era un bastardo de ascendencia ilegítima; y, lo más triste de todo, él mismo era un pecador.
¡Cuán estremecedor es considerar esto! Sin embargo, si Cristo fue concebido por el hombre, fuera del matrimonio, cada declaración es necesariamente verdadera. Por lo tanto, si el modernista se saliera con la suya, no solo no tendríamos una Biblia que valga la pena creer, sino que no tendríamos un Salvador en el que valga la pena confiar. De un golpe de su navaja, el modernista se robaría a sí mismo y a todo el mundo de un Salvador, que es Jesucristo el Señor. Escucha el mandamiento de la Escritura: El ángel le habla a María y dice: "El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por eso también lo santo que nacerá de ti, será llamado el hijo de Dios."
El bebé no participó de la naturaleza de su madre, porque ella le dio solo el cuerpo que Dios preparó; Participó únicamente de la naturaleza del Espíritu Santo.
Cristo no pecó, no conoció pecado, y en Él no había pecado, todo porque Él era Dios el Hijo e Hijo de Dios.
II. EL PERSONAJE DE JOSÉ, EL ESPOSO DE MARÍA ( Mateo 1:19 )
Nuestro texto dice: "Entonces José su marido, siendo un hombre justo".
1. José era un hombre justo, no un hombre de vergüenza. En lugar de ser culpable de impureza, como impugnaría el modernista, Dios dice que era un hombre justo, y cuando descubrió la condición de su esposa desposada, quiso repudiarla en privado. Aceptamos la Palabra de Dios como verdadera y definitiva. Joseph está exonerado.
2. Una vez más se manifiesta el Nacimiento Virginal de Cristo. Por tanto, si María no fue virgen y Cristo no nació de una virgen, entonces Dios ha mentido dos veces. Y clamamos: "Sea Dios veraz, pero todo hombre mentiroso".
Agregamos otra prueba infalible de que Cristo fue engendrado por el Espíritu Santo y nació de una virgen. Está probado por la eternidad de Cristo. Ningún hijo de José y María, o pi cualquier otro modo engendrado después que el hombre, podría ser Dios el Hijo eterno. Cristo salió del Padre y vino al mundo. La única vez que habló de su nacimiento, según los registros bíblicos, fue cuando dijo acerca de su reinado: "Para este fin nací, y para esto vine al mundo". Habló a menudo acerca de venir del cielo, venir del Padre, venir al mundo. También habló de la gloria que tuvo con el Padre antes de que existiera el mundo.
3. No solo eso, sino la declaración de la Sagrada Escritura, "Grande es el misterio * *: Dios se manifestó en carne", hace que el Nacimiento virginal sea una necesidad. Si Cristo no fuera engendrado por Dios, no podría ser Dios manifestado en carne. Recuerde, Jesucristo era el Verbo en el cielo: esa es la razón por la que se convirtió en el Verbo encarnado en un tabernáculo entre nosotros. Por eso fue la Imagen expresa del Padre, lleno de gracia y de verdad. Esa es la razón por la que pudo declarar al Padre.
III. SU NOMBRE, JESÚS ( Mateo 1:21 )
El versículo clave dice: "Y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados".
1. El significado de Sus Nombres preanunciados, aclama a Cristo nacido de virgen. El primer Nombre es el de nuestro texto: el Nombre es Jesús. De los significados profundos de ese Nombre surge la palabra: "Él salvará a su pueblo de sus pecados". María misma comprendió el significado de ese Nombre cuando, en su visita a su prima mayor, Isabel, dijo: "Mi espíritu se regocija en Dios mi Salvador". ¿Quién era Dios su Salvador? No era otro que el bebé de quien era madre.
¿Alguna vez alguna madre habló en términos tan entusiastas de su propio bebé? ¡Imposible! María lo hizo solo porque Gabriel le había dicho que ella sería la madre de Jesús, y ella creyó las palabras que le fueron dichas ( Lucas 1:45 ).
Ese Nombre Jesús, Salvador, ha sido un Nombre favorito entre los salvos.
2. El significado del Nombre "Emanuel". "La virgen concebirá y dará a luz un hijo, y llamará su nombre Emanuel" ( Isaías 7:14 ).
Aquí está el Nombre que sugiere "Dios con nosotros". Esto se establece también en Mateo 1:23 . No es de extrañar que Gabriel dijera: "El Espíritu Santo vendrá sobre ti". No es de extrañar que esté escrito, y escrito de ese bebé, "Dios fue manifestado en carne".
Las Escrituras del Antiguo Testamento en todas partes sostienen esta verdad. Por ejemplo, en Isaías 9:6 leemos: "Un Niño nos ha nacido, un Hijo nos es dado: * * y se llamará Su Nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz. " Ningún bebé puede ser tan honrado o llamado así a menos que sea engendrado por el Espíritu Santo y nacido de una virgen.
3. El significado de los nombres, "Señor" y "Dios". Nuevamente en Isa 40: 1-31: 3 se habla de Juan, quien fue el precursor de Cristo, como preparando el camino del Señor y haciendo derecho en el desierto una calzada para nuestro Dios . Así, el bebé fue nombrado Señor y Dios. Los pastores escucharon en la anunciación del día del nacimiento de Cristo, la palabra: "Te ha nacido un Salvador, que es Cristo, el Señor". En Isaías se llama al niño ( Isaías 45:21 ), un Dios justo y un Salvador.
IV. SU NACIMIENTO, CUMPLIMIENTO DE LOS PROFETAS ( Mateo 1:22 )
1. La autoridad de los profetas. Escuche las palabras: "Eso * * que fue dicho por el Señor por el Profeta". ¿De qué otra manera pudo el Profeta haber contado la historia del Hijo de Dios nacido de una virgen, sino por el dictado del Señor? En toda la historia, nadie más fue anunciado antes de su nacimiento como Cristo.
(1) Se predijo el hecho de que iba a nacer de una virgen. Este no es un asunto menor para su consideración. ¿Quién, en los días del pensamiento inteligente, podría haber sugerido en sí mismo semejante maravilla? Recuerde que esto no fue un mito, ni un cuento de hadas mitológico: fue una predicción de 700 años antes de Cristo, cumplida en la historia real.
(2) También se predijo el hecho de que nació en Belén. ¿Qué dijo el Señor a través de Miqueas? "Pero tú, Belén Efrata, aunque eres pequeña entre los millares de Judá, de ti me saldrá el que ha de ser Señor en Israel; cuyas salidas son desde el principio, desde la eternidad".
Así el Señor, a través de Su Profeta, declaró de un soplo cómo Cristo debía nacer en Belén, y cómo Él era Dios el Hijo, con Sus salidas desde la eternidad pasada.
Así sucedió que, cuando el rey Herodes preguntó a los principales sacerdotes dónde debía nacer Cristo, ellos dijeron: "En Belén de Judea, porque así está escrito por el Profeta". Luego le citaron a Herodes las palabras de Miqueas.
2. El cumplimiento de los profetas. Es necesario que el cumplimiento de las palabras de los Profetas se cumpla, porque las palabras de los Profetas fueron las palabras del Señor. De hecho, todo lo que los Profetas han escrito debe tener un cumplimiento literal similar.
DIOS CON NOSOTROS ( Mateo 1:23 )
Queremos ampliar este maravilloso Nombre dado a Cristo: ¡Dios Emmanuel! Sin embargo, no solo Dios, sino Dios con nosotros.
1. El que nació de María era el que estaba con Dios y era Dios. Que aquellos que piensen en el nacimiento virginal de nuestro Señor durante esta Navidad, recuerden que Él era eternamente Dios. Está escrito: "En el principio era el Verbo". Mucho de Juan 1:1 . Examinemos ahora 1 Juan 1:1 .
"Lo que era desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que hemos mirado, y palparon nuestras manos, del Verbo de vida". ¿No es un privilegio ver, oír, conocer y manejar a Aquel que fue Dios desde el principio?
Si alguien dice: "A Dios nadie ha visto jamás", recuerde que "el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer". Así "(* * vimos su gloria, la gloria como del Unigénito del Padre), llena de gracia y de verdad". Ahora estamos preparados para escuchar a Cristo decir: "El que me ha visto a mí, ha visto al Padre".
2. El engendrado de María era Dios que manifestaba a Dios a los hombres.
(1) Hizo la voluntad del Padre. Él dijo: "Siempre hago las cosas que le agradan". Nuevamente dijo: "Mi comida es hacer la voluntad del que me envió". No conocía más voluntad que la del Padre.
(2) Habló las palabras del Padre. Dijo que Sus palabras no eran las suyas, sino las del Padre. Dijo de nuevo: "Las palabras que me diste les he dado".
(3) Hizo las obras del Padre. Aquí está Su declaración: "Mi Padre hasta ahora trabaja, y yo trabajo". Luego dijo: "El Padre que mora en mí, él hace las obras".
Entonces, ¿cuál es el resultado de todo esto? Aquí está:
"Para que todos honren al Hijo como honran al Padre. El que no honra al Hijo, no honra al Padre que le envió".
Seguramente hemos establecido el hecho de que el Cristo de Belén y el Padre eran Uno. Eran uno porque Cristo era Dios, Emmanuel.
VI. JOSÉ, OBEDIENTE A DIOS ( Mateo 1:24 )
Nuestra Escritura dice: "Entonces José, resucitado del sueño, hizo como el ángel del Señor le había mandado, y tomó para él a su mujer".
1. José le creyó a Dios. El hombre que se había acostado esa noche, lleno de recelos y temores, aceptó la historia del engendro Divino. No lo entendía, no podía entenderlo, pero creía. No podía captar el significado completo de todo esto, pero creía.
Los hombres de hoy deben detenerse a considerar cómo José, en el primer pensamiento, repudiaría a María a quien amaba, suponiendo que ella había caído en pecado en algún lugar u otro, con quien él no conocía. Sin embargo, José cambió en sus ideas después de que el ángel habló con él, y se casó con la que iba a ser madre de Cristo, y lo aceptó como Uno engendrado del Espíritu Santo.
2. José obedeció a Dios. Tomó a su mujer, como le había ordenado el ángel del Señor. No pasó tanto tiempo hasta que la Palabra de Dios fue verificada, y María dio a luz a su Hijo primogénito, y José "llamó Su Nombre Jesús".
Este nombre del bebé añade más luz a la fe y la obediencia de José. Se le dijo que el bebé de María debería llamarse Jesús, "porque él salvará a su pueblo de sus pecados". Este José lo aceptó al cien por cien.
Caigamos también con admiración y adoración, y reconozcamos a ese bebé como Dios nuestro Salvador. La promesa es para todos. Es para ti y para mi. El bebé, nacido de una virgen, fue enviado por Dios para salvar a todos los que creen en él.
Incluso ahora Él está diciendo: "Mírenme, y sean salvos, todos los términos de la tierra, porque yo soy Dios". ¿No confiaremos en Él y iremos a Él? Fíjense: "No hay otro nombre bajo el cielo dado a los hombres en el que podamos ser salvos".
Una vez un bebé, luego el Hijo de Dios crucificado y sepultado; ahora, exaltado a la diestra del Padre, y pronto regresará en las nubes del cielo.
VII. EL VUELO A EGIPTO ( Mateo 2:13 )
1. La estrategia del rey Herodes. Con el pretexto de una investigación urgente e interesada, Herodes, despertado por la visita de los Magos, que habían venido a adorar a Aquel que había nacido Rey de los judíos, puso en marcha la ley que aseguraría la muerte del Niño Cristo. Su orden era que todos los hijos varones, de dos años o menos, fueran asesinados. El resultado fue que en Ramá hubo llanto, Raquel llorando por sus hijos, porque no lo estaban.
2. La advertencia de Dios a José. Dios le dijo a José que se levantara, tomara al Niño Cristo y huyera a Egipto. Este José lo hizo de inmediato. Si pregunta dónde obtuvo el dinero José, el carpintero, para un viaje tan costoso y extenso, le respondemos que Dios lo envió por medio de los magos que vinieron a adorar a Cristo, trayendo regalos de gran costo y valor en el mercado de su época.
3. La redacción peculiar de la advertencia de Dios a José. En el segundo capítulo de Mateo leemos las siguientes declaraciones, dirigidas a José y sobre él:
(1) "Levántate, toma al Niño ya su madre, y huye a Egipto, y permanece allí hasta que yo te avise" ( Mateo 2:13 );
(2) "Cuando se levantó, tomó al Niño ya su madre de noche, y se fue a Egipto" ( Mateo 2:14 );
(3) "Pero cuando Herodes murió", el ángel del Señor dijo, "Toma al niño ya su madre, y vete a la tierra de Israel" ( Mateo 2:19 );
(4) "Se levantó, tomó al niño ya su madre, y entró en la tierra de Israel" ( Mateo 2:21 ).
Tenga en cuenta que la expresión "el niño pequeño y su madre" habría sido peculiar si se hubiera utilizado una sola vez; sin embargo, la repetición cuatro veces de la palabra, para enfatizar, hace que la declaración sea extraña.
¿Qué significa esto? La forma natural de decirlo habría sido: "Toma a tu esposa y a tu hijo", etc. Sin embargo, el bebé no era hijo de José.
Mateo 2:15 nos da la luz necesaria. Observe las palabras: "Cuando se levantó, tomó al niño y a su madre de noche, y se fue a Egipto, y estuvo allí hasta la muerte de Herodes, para que se cumpliera lo que el Señor había dicho por el Profeta, diciendo , De Egipto llamé a mi Hijo ". Así, la expresión "el niño y su madre" se pronunció porque Dios dijo que el bebé era "Mi Hijo". En este día de Navidad, por lo tanto, nos postramos y adoramos al bebé de María como Señor y Cristo y Salvador, Dios el Hijo y el Hijo de Dios.
UNA ILUSTRACIÓN
Una de las cosas del mensaje de Navidad que no debemos pasar por alto es que Cristo vino del cielo para vivir y morir por sus enemigos.
"Durante la Guerra Revolucionaria vivía en Pensilvania un fiel predicador del Evangelio llamado Peter Miller. Cerca de él vivía un hombre que se oponía violentamente a Miller y que abusaba abiertamente tanto de él como de sus seguidores. El hombre fue declarado culpable de traición y Tan pronto como se pronunció la sentencia, Miller partió a pie hacia el general Washington para interceder por la vida del hombre.
Le dijeron que su oración por su amigo no podía ser concedida. '¡Mi amigo! No es mi amigo '', respondió Peter Miller. No tengo peor enemigo vivo que ese hombre. '¿Qué', dijo Washington, 'has caminado sesenta millas para salvar la vida de tu enemigo? Eso, a mi juicio, pone el asunto bajo una luz diferente. Le concederé el perdón. Se hizo el perdón, y Miller se dirigió inmediatamente a pie hasta el lugar, a quince millas de distancia, donde se llevaría a cabo la ejecución.
tener lugar. Llegó justo cuando llevaban al hombre al cadalso. El traidor, al ver a Miller entre la multitud, exclamó: «¡Vaya, ahí está el viejo Peter Miller! Ha venido desde Ephrata para ver gratificada hoy su venganza al verme ahorcado. Apenas se pronunció estas palabras cuando Miller dio un paso al frente, produjo el perdón y se salvó la vida de su peor enemigo. "Cuando éramos enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de Su Hijo" ( Romanos 5:10 ). "Cristo murió por los impíos".