Bible Commentaries
Apocalipsis 4

Versículo 1

El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias.

1 Después de esto miré, y he aquí que se abría una puerta en el cielo; y la primera voz que oí era como de trompeta que hablaba conmigo; el cual decía: Sube acá, y te mostraré las cosas que han de ser después.

Ver. 1. Se abrió una puerta en el cielo ] Es decir, se hizo la preparación para la manifestación de más misterios celestiales.

Era como una trompeta ] Para reutilizar y llamar su atención. Porque a él le puede ir como a una persona somnolienta que, aunque despierta y se pone a trabajar, está lista para dormir. Compárese con Zacarías 4:1 .

Sube aquí ] No por movimiento local, sino por iluminación mental.

Te mostraré ] Para que puedas mostrar a la Iglesia que tienen un libertador glorioso y todopoderoso.

Versículo 2

Y en seguida estaba en el espíritu; y he aquí, un trono se puso en el cielo, y uno se sentó en el trono.

Ver. 2. Estaba en el espíritu ] Ver Apocalipsis 1:10 . Es decir, fui arrebatado en un éxtasis espiritual.

Y he aquí un trono ] De modo que Isaías fue preparado para su profecía con tal espectáculo, Apocalipsis 6:1 . Y Ezequiel (además de esa estupenda visión, Eze 1: 4-28) oyó detrás de él una voz de gran acometida que decía: "Bendita sea la gloria del Señor desde su lugar", Ezequiel 3:12 .

Se sentó en el trono ] Como juez del cielo y de la tierra, Génesis 18:25 .

Versículo 3

Y el que estaba sentado era parecido a un jaspe y una piedra de sardina; y había un arco iris alrededor del trono, semejante a la vista como una esmeralda.

Ver. 3. Como un jaspe y una sardina ] Dios se asemeja aquí (dice el Sr. Cotton) por tres piedras preciosas, mostrando a las tres personas en la Trinidad. Un jaspe que tiene (como dicen) un círculo blanco alrededor, que representa la eternidad del Padre. Una piedra de sardina de color carnoso que representa a Jesucristo, quien tomó nuestra carne sobre él. Una esmeralda, siendo de color verde, refresca los ojos de quienes la miran, representa al Espíritu, que es (como el arco iris) una señal del buen tiempo, y es un reconfortante refresco, venga donde venga.

Y había un arco iris ] que es signum gratiae et foederis, un signo de gracia y de la alianza de misericordia, que siempre está fresco y verde alrededor del trono de gracia de Cristo.

Versículo 4

Y alrededor del trono había veinticuatro asientos; y sobre los asientos vi a veinticuatro ancianos sentados, vestidos de ropas blancas; y tenían en la cabeza coronas de oro.

Ver. 4. Y alrededor ] Los santos rodean a Dios, Salmo 76:11 , un pueblo cercano a él, Salmo 148:14 .

Veinte ancianos ] Un senado completo, un majestuoso anfiteatro de los primogénitos, cuyos nombres están escritos en el cielo, vestidos de sacerdotes, coronados como reyes y conquistadores.

Versículo 5

Y del trono salían relámpagos y truenos y voces; y había siete lámparas de fuego ante el trono de fuego, que son los siete espíritus de Dios.

Ver. 5. Relámpagos y truenos ] ¿No es destrucción para los impíos? y un castigo extraño para los perseguidores? Job 31:3 . ¿Quién se endureció contra la Iglesia de Dios y prosperó? Job 9:4 . ¿No tienen conocimiento estos obradores de iniquidad, que devoran al pueblo de Dios como comen pan? Salmo 14:4 .

Seguramente, si tuvieran tanto ingenio para sí mismos como lo tuvo la esposa de Pilato en un sueño, se preocuparían de tener algo que ver con hombres justos. Si alguien quiere herir a los testigos de Dios, de su boca sale fuego y devora a sus enemigos, Apocalipsis 11:5 . Por tanto, no fue un mal consejo el que un mártir dio a sus perseguidores: Si no nos perdonas, perdónate a ti mismo. Es terrible caer en las manos castigadoras del Dios viviente.

Los siete espíritus ] Ver Apocalipsis 1:4 .

Versículo 6

Y delante del trono había un mar de vidrio semejante al cristal; y en medio del trono, y alrededor del trono, había cuatro seres vivientes llenos de ojos por delante y por detrás.

Ver. 6. Un mar de vidrio ] La palabra, dicen algunos; el mundo, otros. La palabra es para nosotros un vaso de cristal que nos da una visión clara de Dios y de nosotros mismos, 2 Corintios 3:18 ; Santiago 1:23 . El mundo es para Dios un mar de vidrio, corpus diaphanum, un cuerpo claro y transparente, él ve a través de él.

Cuatro bestias ] ζωα, o espectros vivientes; a no ángeles, sino ministros, esos ángeles terrenales, que se presentan, 1. Llenos de ojos por su perspicacia y vigilancia. 2. Provisto de seis alas cada uno por su pernicidad y prontitud para recorrer en beneficio del pueblo. 3. Calificados con todas las dotes necesarias, para el desempeño de sus deberes, valientes como leones, dolorosos como bueyes, prudentes como los hombres, encantados con los altos vuelos, como las águilas.

a Un ser vivo en general; una criatura. Obs. OED

Versículo 8

Y la primera bestia era como un león, y la segunda como un becerro, y la tercera bestia tenía cara de hombre, y la cuarta bestia era como un águila voladora.

8 Y los cuatro seres vivientes tenían cada uno seis alas, y alrededor de él ; y por dentro estaban llenos de ojos; y no descansan ni de día ni de noche, diciendo: Santo, santo, santo, Señor Dios Todopoderoso, que era, es y ha de venir.

Ver. 8. Llenos de ojos por dentro ] Para mirar a sí mismos también así como al rebaño, Hechos 20:28 , no sea que mientras predican a otros, etc., 1 Corintios 9:27 .

No descansan ] Gr. No descansan y, sin embargo, tampoco tienen inquietud, el dulce contento que sienten en su continuo empleo es más apropiado para creerlo que para hablarlo.

Santo, santo ] Esto lo doblan, triplican y gorjean nueve veces.

Versículo 9

Y cuando esas bestias den gloria, honra y gracias al que está sentado en el trono, que vive por los siglos de los siglos,

Ver. 9. Y cuando esas bestias ] Cuando los predicadores estén desempeñando su oficio, como heraldos de las alabanzas de Dios.

Versículo 10

Los veinticuatro ancianos se postraron ante el que estaba sentado en el trono, adoraron al que vive por los siglos de los siglos y arrojaron sus coronas delante del trono, diciendo:

Ver. 10. Los veinticuatro ancianos ] El pueblo asiente y dice: Amén; la necesidad de la cual san Pablo representa una pérdida no pequeña, 1 Corintios 14:16 .

Y echaron sus coronas ] Canuto, rey de Inglaterra, puso su corona sobre el crucifijo y proclamó, diciendo: Que todos los habitantes del mundo sepan que no hay hombre mortal digno del nombre de rey, sino aquel a cuyo favor, el cielo, la tierra y el mar, por sus leyes eternas son obedientes. (Hen. Huntington.) Cuando el Gran Turco entra en su templo, descansa en todo su estado y no tiene nadie que lo atienda en todo momento.

La madre de Salomón puso la corona sobre su cabeza (así lo hace la Iglesia sobre la cabeza de Cristo) en el día de sus esponsales, Cantares de los Cantares 3:11 .

Versículo 11

Señor, digno eres de recibir la gloria, la honra y el poder; porque tú creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas.

Ver. 11. Tú eres digno ] Si queremos poner nuestras almas como una perla en ese hermoso anillo de cortesanos celestiales que rodean el trono del Cordero, alabemos a Dios como ellos lo hacen.

Porque tú has creado ] Nuestro servicio no debe ser precipitado sino razonable, Romanos 12:1 , tal como podamos dar razón. Dios odia un sacrificio ciego, el servicio de un samaritano, cuando los hombres adoran no saben qué ni por qué, Juan 4:22 .

Y fueron creados ] El poder de Dios que se manifestó en la creación y administración del mundo se menciona dos veces aquí; como aquello que nunca puede ser suficientemente admirado y adorado. Ver Trapp en " Gen 1: 1 "