Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
El Nuevo Testamento de Estudio de la Biblia NT Estudio de Biblia
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
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Información bibliográfica
Ice, Rhoderick D. "Comentario sobre Philemon 1". "El Nuevo Testamento de Estudio de la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/ice/philemon-1.html. College Press, Joplin, MO. 1974.
Ice, Rhoderick D. "Comentario sobre Philemon 1". "El Nuevo Testamento de Estudio de la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (27)New Testament (6)Individual Books (2)
Versículo 1
De Paid, un preso. Está preso en Roma mientras escribe esto, pero vive en su propia casa ( Hechos 28:16y nota). Nuestro hermano Timoteo. Esto nos muestra que Timoteo estaba en Roma con Pablo. Filemón. Este hombre debe haber vivido en Colosas. Pablo lo había llevado a Cristo ( Filemón 1:19 ), pero esto pudo haber ocurrido en Éfeso (Johnson cree que sí). Eran amigos y compañeros de trabajo en el evangelio. Probablemente Pablo intenta señalar el hecho de que todos los cristianos, incluso los esclavos y los amos, son compañeros de trabajo.
Versículo 2
y la iglesia Las casas-iglesia eran comunes en el primer siglo, pero también se reunían en el templo ( Hechos 2:46 ), y en otros edificios ( Hechos 19:9-10 ). Appia. Ella pudo haber sido la esposa de Filemón. "Hermana" puede, como "hermano" Timoteo, señalar a alguien que toma un papel activo en el evangelio.
Compara Romanos 16:12 . Arquipo. Algunos piensan que era el hijo de Filemón. "Compañero soldado" muestra que fue un ministro en el evangelio (evangelista). Se le menciona en Colosenses 4:17. Meyer señala el tacto de Paul en aquellos asociados con Filemón en la casa, pero sin ir más allá de los límites de la casa.
Versículo 3
Os dé gracia y paz. Esta es la palabra habitual de saludo de Pablo. En la teología judía, uno de los propósitos principales del Mesías era traer gracia y paz ( ver Lucas 2:14 ).
Versículo 4
Cada vez que rezo. Aquí comienza a hablar directamente a Filemón. Pablo hizo un hábito el orar por el pueblo de Dios.
Versículo 5
porque oigo hablar de tu amor. Note que Pablo pone el amor de Filemón por delante de su fe.
Versículo 6
Nuestra comunión contigo. Bengelius piensa que esto significa que Filemón participa de la fe en común con otros cristianos. Una comprensión más profunda. Ver Filipenses 1:9-11 y notas.
Versículo 7
Tu amor. Con esto Pablo debe referirse a la vida cristiana activa de Filemón . Pablo habla del momento de júbilo que experimentó cuando escuchó las buenas noticias sobre Filemón y la comunidad mesiánica en Colosas (probablemente traídas por Epafras, Colosenses 1:7-8 ).
Versículo 8
Podría ser lo suficientemente audaz. Como ha oído tanto sobre el amor que tiene Filemón, tiene confianza en lo que haría, seguir adelante y ordenarle que acepte a Onésimo. Este sería su derecho como apóstol.
Versículo 9
Pero el amor me obliga. "Sin embargo, el amor me obliga a no usar mi autoridad, sino a hacer una petición. Tengo derecho a ordenarte, pero no lo haré". [El TEV sigue a Lightfoot al leer PRESBEUTES = embajador.]
Versículo 10
Quien es mi propio hijo en Cristo. Es posible que Epafras se encontrara con Onésimo en Roma y se lo trajera a Pablo. Sin embargo, fue Pablo quien lo ganó para Cristo y se convirtió en su padre espiritual.
Versículo 11
De una sola vez. Onésimo pudo haber sido un alborotador en el pasado. El Testamento griego del Expositor dice: "Como se aplica a Onésimo, la referencia debe ser a algo malo hecho por él; el temor de ser castigado por esto fue presumiblemente la razón por la que huyó de su amo". Pero ahora. El "viejo" Onésimo ya no existe ( 2 Corintios 5:17: Romanos 6:6-7 ). ¡Él servirá a Filemón como un buen esclavo ahora!
Versículo 12
le estoy enviando Esto significa: "Onésimo quiere volver a ti ahora, y yo lo envío". Y con bollo va mi corazón. Esto muestra la estrecha amistad entre Pablo y Onésimo. Ser cruel con él también sería cruel con Paul.
Versículo 13
Para mantenerlo aquí. "Soy el embajador de Cristo. Como sé que me ayudarías si estuvieras aquí, Onésimo, tu esclavo, podría ayudarme en tu lugar. Y me gustaría tenerlo aquí, ya que él ya me ha sido de gran ayuda. "
Versículo 14
Sin embargo. Pablo podría haber conservado a Onésimo y Filemón seguramente lo habría perdonado. Pero esta podría no haber sido la forma ética de hacerlo. Pablo lo envía de regreso a Filemón, por lo que es claramente su libre albedrío cuando lleva a Onésimo de regreso a su familia.
Versículo 15
puede ser "Sé que te hizo sentir infeliz cuando tu esclavo se escapó, pero piensa en esto. Esta puede ser la providencia de Dios en el trabajo. Ahora será tu esclavo de por vida". [Algunos ven una referencia a Deuteronomio 15:16-17 en esto.]
Versículo 16
Él no es sólo un esclavo. ¡Aquí está la diferencia vital en la relación esclavo - amo! Este esclavo es ahora un hermano en Cristo para su amo. ¡Cuánto significa él para mí! Para evitar cualquier posibilidad de que Filemón se ofenda porque Pablo le está diciendo que su esclavo es su hermano, Pablo menciona el amor cristiano que también lo une a este esclavo como a un hermano.
Versículo 17
Dale la bienvenida de nuevo. Amor cristiano significa: "tratar a los demás como Dios te ha tratado a ti". Pablo dice que tratemos a este esclavo como si fuera el mismo Pablo.
Versículo 18
Cárgalo a mi cuenta. Algunos piensan que esto implica que Onésimo había robado a Filemón, pero esto no es necesariamente así. Ya era suficiente crimen huir.
Versículo 19
Yo, Paul, te lo devolveré. Este es el pagaré de Paul que garantiza el pago. ¡Estas no son palabras vacías! ¡Esta es una forma legal! La ley romana haría cumplir esto, si Filemón presentara el reclamo. Me debes tu vida. ¡Pablo lo había sacado de la culpa y el poder del pecado, a la seguridad de Cristo! Sin embargo, Pablo no hará de esto una obligación para obligarlo a recuperar a su esclavo.
Versículo 20
Por favor, hazme este favor. Haciendo alegremente lo que te pido.
Versículo 21
Estoy seguro. "Mientras escribo esta carta, estoy seguro de que harás aún más de lo que te pido". Algunos ven en esto un indicio de la autoridad que Pablo realmente tenía (comparar Hechos 13:8-12 ). Algunos también ven en esto una pista de que Filemón le daría a Onésimo su libertad.
Versículo 22
Al mismo tiempo. Todas las Cartas escritas durante el primer encarcelamiento muestran que Pablo esperaba ser liberado de su encarcelamiento. [Contraste esto con 2 Timoteo 4:6 .]
Versículo 23
Epafras. Ver notas sobre Colosenses 1:7 ; Colosenses 4:12 . También estuvo en prisión con Pablo. SUNAICHMALOTOS significa "prisionero de guerra". Pero es posible que Pablo solo quiera decir que Epafras estuvo con él en su encarcelamiento.
Versículo 24
Mis compañeros de trabajo. Estos también están en Roma con él. Marca. Ver la introducción al Evangelio de Marcos. Aristarco. Ver Hechos 27:2 . Demás. Ver nota sobre Colosenses 4:14 . Lago. Ver introducción al Evangelio de Lucas.
Versículo 25
Con todos ustedes. La bendición de Pablo es para todos los que se mencionan en esta Carta, incluidos todos los que forman la iglesia en la casa de Filemón. Véase Filemón 1:2-3 .