Bible Commentaries
San Marcos 2

Versículo 1

Regresó a Cafarnaúm. Después de su primera gira docente por Galilea.

Versículos 2-12

Tanta gente se reunió. Para la curación de este paralítico, ver notas en Mateo 9:2-8 , Lucas nos dice que estaban sentados allí fariseos y maestros de la Ley, que habían venido de todas las ciudades de Galilea y de Judea, y de Jerusalén. Vinieron a investigar a este Jesús. Todo el incidente nos enseña: (1) Cristo tenía la autorización de Dios.

Podía declarar que perdonaba los pecados sin hablar en contra de Dios. (2) La diferencia entre Cristo y sus apóstoles, ninguno de los cuales pretendía perdonar los pecados (comparar Hechos 8:22-24 ). (3) Aquellos que dicen perdonar el pecado, tendrían la habilidad de sanar instantáneamente el cuerpo de los efectos del pecado.

Versículo 14

Un recaudador de impuestos, Levi. Pronto para ser apóstol. Para el llamado de Mateo y la fiesta de Mateo, ver notas en Mateo 9:9-17 . Compare Lucas 5:27-39 .

Versículo 15

Estaba comiendo. Matthew ha reunido a un gran número de sus amigos y asociados para esta fiesta. Marginados. Personas que habían sido expulsadas de la sinagoga.

Versículo 18

Rápido. Pero el tuyo no. Ver notas sobre Mateo 9:14-15 .

Versículo 21

Nadie usa un trozo de tela nueva. Jesús no estaba tratando de "remendar" el judaísmo. Ver notas sobre Mateo 9:16-17 .

Versículo 23

Jesús estaba caminando por unos campos de trigo. Ver notas sobre Mateo 12:1-8 . Compare Lucas 6:1-11 .

Versículo 26

Cuando Abiathar era el Sumo Sacerdote. 1 Samuel 21:1-9 . [Este pasaje habla de Ahimelec como sumo sacerdote. Abiatar era el hijo. Pero los "Padres de la Iglesia" dijeron que tanto el padre como el hijo tenían ambos nombres [Abiathar Ahimelec] (comparar 1 Samuel 22:20 ; 2 Samuel 8:17 ; 1 Crónicas 18:16 ).

Versículo 27

Por el bien del hombre. No era simplemente una ley arbitraria, como la habían hecho los fariseos. Fue diseñado para el bien de la gente. Era simbólico para el pueblo judío ( Deuteronomio 5:15 ). No se menciona el "quebrantamiento del sábado" en el catálogo de pecados del Nuevo Testamento.

Versículo 28

es Señor aun del sábado. Esto declara la naturaleza divina de Jesús. Sólo Dios es Señor de su propia Ley. [Jesús es el Logos Eterno ( Juan 1:1 ).] Puesto que Jesús es el Señor, tiene derecho a hacer con el sábado lo que le plazca. El "sábado cristiano" viene en el Mundo Eterno ( Hebreos 4:1 ). El domingo fue llamado el "Día del Señor" por los primeros cristianos, porque Jesús resucitó el domingo.