Bible Commentaries
San Juan 15

Versículo 2

Aquí muestra que los virtuosos mismos necesitan la ayuda del labrador; por tanto, el Todopoderoso les envía tribulaciones y tentaciones, para que sean purificados y endurecidos, como la vid, que cuanto más podada, más vigorosos son sus sarmientos. (San Juan Crisóstomo, hom. Lxxv. En Joan.)

Versículo 3

Ver Juan xiii. 10.

Versículo 7

Por el hecho de estar en este mundo, a veces lo pedimos, lo que no nos conviene. Pero estas cosas no nos serán concedidas, si permanecemos en Cristo, que nunca nos concede nada, a menos que nos sea provechoso. (San Agustín, tratado. 81. en Juana.) &mdash- Si permanecemos en Cristo, por una fe viva, y sus palabras permanecen en nosotros por una caridad viva y ardiente, que puede hacernos producir los frutos de las buenas obras , todo lo que pedimos, nos será concedido.

(Bible de Vence) &mdash (San Agustín, de cor. & Gra. Cap. 13.)

Versículo 8

Es la gloria del labrador ver su vid bien cultivada y cargada de fruto. Y es la gloria de Dios, mi Padre, verte lleno de fe, caridad y buenas obras, y verte útilmente empleado en la conversión de otros. Entonces los hombres, viendo a su Padre celestial, como el autor de todas estas bendiciones. (San Mateo v. 16.) (Calmet)

Versículo 10

Como también yo he guardado los mandamientos de mi Padre. Todavía habla de sí mismo, como hombre. (Witham) &mdash- Esta amonestación frecuente de guardar los mandamientos prueba que la vida de un cristiano no consiste sólo en la fe, sino en las buenas obras. (Bristow)

Versículo 14

Ustedes son mis amigos. Maravillosa condescendencia, dice San Agustín, en nuestro bendito Redentor, que era tanto Dios como hombre, al llamar amigos suyos a criaturas tan pobres y pecadoras; quienes, cuando hemos hecho todo lo que podemos y debemos, siguen siendo siervos inútiles. Los he llamado amigos míos, porque les he dado a conocer, etc. Sólo podemos comprender estas palabras, como advierte San Juan Crisóstomo, de todas las cosas que ellos fueron capaces de comprender o que convenía comunicarles; porque, como Cristo les dice en el próximo capítulo (vers. 12) , tengo muchas cosas que decirles, pero ahora no las puede soportar. (Witham)

Versículo 16

¡Oh gracia inefable! Porque, ¿qué éramos antes de que Cristo nos eligiera, sino criaturas miserables y abandonadas? Así éramos; pero ahora somos elegidos para que seamos buenos por la gracia de Aquel que nos eligió. (San Agustín, tratado. 86. en Joan.)

Versículo 18

Si el mundo te odia. El mundo impío e incrédulo los odia y los persigue, como me hicieron a mí; recuerde que el siervo no debe desear ser tratado mejor que su amo. (Witham)

Versículo 20

Aquí Cristo predice que muchos serán sordos a las palabras de su Iglesia, ya que han descuidado sus preceptos.

Versículo 22

Ellos no tendrían pecado, ni serían culpables de pecado: es decir, podrían ser excusados ​​por no creerme como su Mesías: pero después de tantas instrucciones que yo les he dado, y tantas, y tales milagros hechos ante sus ojos, que también fueron predichos de su Mesías, no pueden tener excusa para su obstinado pecado de incredulidad. Me han odiado a mí y a mi Padre; es decir, al odiarme a mí, el verdadero Hijo, que tengo la misma naturaleza con mi Padre, también lo han odiado, aunque pretenden honrarlo como Dios. Véase sobre este capítulo San Agustín (tratado. 81.) y San Juan Crisóstomo (hom. Lxxvi.) En la edición latina, hom. lxxvii. en Joan. en el griego.

Versículo 24

¿Cómo puede ser esto cierto, que Cristo obró maravillas más grandes que las que ningún otro había hecho jamás? Encontramos relatados en el Antiguo Testamento, los milagros de Elías y Eliseo, quienes resucitaron a los muertos, sanaron a los enfermos y trajeron fuego del cielo; de Moisés, que afligió a Egipto con plagas, dividió el Mar Rojo para el paso de los israelitas y trajo agua de la peña; de Josué, que detuvo las aguas del Jordán, para el paso de los hijos de Israel, y en la batalla de Gabaón, hizo que el sol y la luna se detuvieran; en todos los milagros, apareció una mayor manifestación de poder, que en cualquiera de los milagros realizados por nuestro Salvador, durante su ministerio.

Pero a esto se puede responder, que los milagros de nuestro Salvador fueron mucho más numerosos que los de cualquiera de los santos del Antiguo Testamento, incluso del mismo Moisés; particularmente cuando comparamos los pocos años que predicó, y manifestó la gloria de su Padre por sus milagros, con la larga vida de Moisés: Cristo no predicó cuatro años completos, mientras que Moisés gobernó al pueblo cuarenta años. Una vez más, si los milagros de Jesús no fueron de una naturaleza tan asombrosa, al menos siempre tuvieron por objeto la curación de los enfermos y el bien de la gente; que los profetas nos han dado, como las características distintivas de los milagros del Mesías.

Añádase a esto la facilidad y autoridad con que las realiza, que son las pruebas más sensatas de su superioridad. Pero lo que distingue principalmente a sus milagros, de los de los otros santos, es que los realizó en prueba de su divinidad y de su misión, como libertador de Israel; mientras que los profetas solo realizan milagros, como ministros del Señor. , y como tantas voces, que predijeron el Mesías.

Además, si los santos de la antigüedad pudieron obrar milagros, nunca podrían conferir ese poder a otros, como lo hizo Cristo a sus discípulos, de lo cual los judíos mismos fueron testigos, en todos los lugares adonde Cristo envió a sus discípulos. Omitimos mencionar su resurrección, que en ese momento no había realizado, pero ya había predicho, y que fue el milagro más grande que jamás se haya realizado. (Calmet)

Versículo 26

A quien enviaré. El Espíritu Santo es enviado por el Hijo; por tanto, también de él procede como del Padre; aunque los griegos cismáticos piensan de manera diferente; (Bristow) de lo contrario, como dice el Dr. Challoner, el Hijo no podría enviarlo.

Versículo 27

Darás. Se compromete a unir el testimonio del Espíritu Santo y de los apóstoles; que muchos vemos el testimonio de la verdad, que consiste conjuntamente en el Espíritu Santo y en los prelados de la Iglesia Católica. Ver Hechos xv. 28.

Versículo 28

Ver 1. Yo soy la vid verdadera. Cristo, dice San Agustín, habla de sí mismo, como hombre, cuando se compara con una vid, sus discípulos con las ramas y su Padre con el labrador. Él mismo, como Dios, es también el labrador. &mdash Se supone que estas palabras fueron dichas por nuestro Salvador, cuando estaba en el camino, cuando iba de la casa, donde había cenado, al huerto de los Olivos. Entonces era alrededor de la medianoche. (Calmet) &mdash- Aunque muchos otros intérpretes piensan que fueron pronunciados antes de que Jesucristo saliera de la casa.