Bible Commentaries
San Mateo 26

Versículos 1-75

El Señor volvió ahora al tema de Su sufrimiento venidero, diciéndoles a los discípulos con gran precisión del tiempo: "después de dos días"; y del evento: "El Hijo del Hombre es entregado para ser crucificado". Mientras tanto, los sacerdotes y los ancianos estaban reunidos en un cónclave secreto, tramando cómo podrían asegurarlo para silenciar su voz y darle muerte. Si la historia de la vasija de alabastro estaba en orden cronológico es de poca importancia.

Es una revelación de quizás la expresión de amor más maravillosa y conmovedora que jamás haya recibido el Salvador, y conduce al acto más vil al que jamás fue sometido. El amor de María es el destello más brillante y la traición de Judas la sombra más oscura.

Jesús comió la fiesta de la Pascua con un puñado de sus súbditos leales y uno más. Nunca en toda la historia de esa gran fiesta se había celebrado de manera tan sublime. Fue la culminación de lo viejo, y la actitud de los ancianos hacia Él estuvo marcada por la presencia y el acto de Judas. Fue el verdadero representante de la nación en esa junta. Antes de que se instituyera la nueva fiesta (surgiendo de la antigua en la infinita gracia de Dios por ese oscuro acto de traición simbólico del terrible fracaso de la nación), Judas había salido ( Juan 13:30 ).

Sigue la historia de Peter. No era el único seguro de sí mismo. Cada uno de ellos compartió la confianza (versículo 26:35). Sin embargo, no hubo uno entre ellos que equivaliera a una hora de vigilia con Él.

No hay palabras que nos ayuden a contemplar al Maestro en la hora oscura de Getsemaní. Leamos estas palabras solos, en oración, acercándonos a este lugar sagrado de Su agonía en silencio y adoración.

Habiendo enfrentado y conquistado la prueba más terrible de la soledad, y habiendo reprendido con suave tono de reproche a los tres durmientes, el Rey se volvió ahora para enfrentar a Sus enemigos. Ni en los anales del historiador ni en el ámbito de la ficción hay algo que pueda igualar la degradación del juicio impío, los dispositivos básicos para encontrar una acusación para preferir contra el Prisionero, los trucos ilegales para asegurar un veredicto de culpabilidad que sería garantizar la pena de muerte.

Al leer esta historia, uno se pregunta cada vez más por el mayor milagro de todos, el paciente sufrimiento del inmaculado. Solo hay una explicación. Que cada uno de nosotros hoy se tome un tiempo para repetirlo a la luz espeluznante de la luz de esa sala del consejo inicua: "Él me amó y se entregó a sí mismo por mí".