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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Título completo de la Biblia Familiar del Nuevo Testamento de Edwards Biblia Familiar NT
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto Cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Información bibliográfica
Edwards, Justin. "Comentario sobre Mark 5". "Nuevo Testamento de la Biblia Familiar de Edwards". https://www.studylight.org/commentaries/spa/fam/mark-5.html. Sociedad Americana de Tratados. 1851.
Edwards, Justin. "Comentario sobre Mark 5". "Nuevo Testamento de la Biblia Familiar de Edwards". https://www.studylight.org/
Whole Bible (27)New Testament (6)Gospels Only (1)Individual Books (3)
Versículo 1
El otro lado ; el lado oriental del mar de Galilea.
Versículo 2
un hombre ; Mateo menciona dos endemoniados. Mark menciona solo uno y describe su caso con más detalle; probablemente porque era el más notable. Los malos espíritus están activos y tienen gran influencia en los asuntos de los hombres. Los hombres pueden verse tentados a no creer esto, pero todos tienen motivos para ser sobrios y vigilantes, y para resistir con firmeza a su adversario el diablo, que anda como león rugiente buscando a quien devorar. 1 Pedro 5:8-9 .
Versículos 2-20
Legión de demonios. Mateo 8:28-34 ; Mateo 26:53 .
Versículo 6
lo adoró ; se inclinó ante él en reconocimiento de su autoridad y poder.
Versículo 7
te conjuro ; esto fue dicho por el espíritu maligno, por boca del hombre.
Versículo 9
legión ; para el número de la legión romana, ver nota en Mateo 26:53 . La palabra se usa aquí simplemente en el sentido de una multitud.
Somos muchos ; el hombre habla, bajo la influencia de los malos espíritus, en nombre de todos ellos. Así en el siguiente versículo, y Marco 5:12 .
Versículo 12
Todos los diablos ; Lucas dice que muchos demonios entraron en él. Lucas 8:30 .
Versículo 15
Sentado , vestido y en su sano juicio ; esto era evidencia de que los malos espíritus habían salido de él, y que estaba curado.
Versículo 17
el ; Jesús. Los hombres bajo el poder de los espíritus malignos se oponen a Jesucristo y desean que se aparte de ellos. La codicia lleva a los hombres a tratarlo de la misma manera. Mateo 8:34 .
Versículo 18
le rogó ; rogó a Jesús que lo acompañara.
Versículo 20
Decápolis ; o la tierra de las diez ciudades; un país que se encuentra al este del río Jordán, pero que incluye también Scythopolis y su territorio en el lado occidental. Nadie debe temer o avergonzarse de reconocer su deuda con Jesucristo y, en los momentos apropiados, dar a conocer lo que ha hecho por ellos, para que sea honrado y que otros puedan acudir a él en busca de ayuda.
Versículos 22-43
La hija de Jairo fue restaurada a la vida. Mateo 9:18-26 .
Versículo 30
virtud ; poder curativo.
Versículo 34
Tu fe te ha salvado ; este es un ejemplo de la manera en que la Biblia habla del efecto de los medios cuando se usan correctamente; está diseñado para alentar a los hombres a usarlos. Aunque el perdón y la salvación nos llegan por medio del Redentor, y su obra es la base meritoria sobre la cual los recibimos, sin embargo, el ejercicio, de nuestra parte, de la fe en él, es el medio designado para obtenerlos.
Versículo 35
el maestro ; Jesucristo.
Versículo 36
Sólo cree ; creed que puedo devolverle la vida, y hacer lo que quiero.
Versículo 39
No está muerto , sino que duerme ; su muerte, aunque real, es como un sueño, en el sentido de que pronto despertará de nuevo a la vida.
Versículo 40
Los que no tienen fe pueden burlarse de la idea de que Jesucristo es todopoderoso y capaz de suplir todas las necesidades de su pueblo; pueden burlarse de confiar en su ayuda constante y suficiente; pero a su debido tiempo su pueblo encontrará que sus expectativas más exaltadas están más que realizadas.
Versículo 41
Talitha - cumi ; estas eran dos palabras en siro-caldeo, el idioma en que habló Cristo, que significan, doncella, levántate.
Versículo 43
que ningún hombre debe saberlo ; que no deben publicar los detalles de esta cura, no habiendo llegado el tiempo de mayor manifestación de sí mismo.