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Saturday, July 19th, 2025
the Week of Proper 10 / Ordinary 15
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Bible Commentaries
Comentario de D.S. Clark sobre el Apocalipsis Clark sobre el Apocalipsis
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesÃa de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesÃa de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Whole Bible (28)New Testament (6)Individual Books (6)
Introducción
CAPÃTULO XII.
Ahora hemos llegado a una nueva sección en el libro de Apocalipsis que comienza con el capÃtulo doce. Se da por terminada la sección anterior, CapÃtulos cuarto y undécimo inclusive. Los siete sellos están todos desatados; las siete trompetas han sonado todas, y ahora se ha revelado lo que significaban. Todo esto presagiaba la destrucción de Jerusalén como el primer gran perseguidor de la iglesia cristiana. Ese clÃmax se ha alcanzado; y todo lo que significaban los sellos y las trompetas ahora ha sido revelado; y con el final de los sellos y las trompetas, esa sección de Apocalipsis llegó a su fin.
En un pequeño folleto, de JH McConkey, encontramos al escritor conectando la séptima trompeta con las siete copas de los capÃtulos subsiguientes para hacer que la séptima trompeta incluya las copas; pero no hay base en el libro de Apocalipsis para tal posición. Las dos series son distintas como lo son las dos situaciones históricas, y la lÃnea de división está aquà entre los capÃtulos undécimo y duodécimo.
La siguiente sección comienza con el capÃtulo doce y termina con el capÃtulo diecinueve. Y asà como la última sección trata del primer gran perseguidor, esta sección en la que estamos entrando trata del segundo gran perseguidor, Roma.
VersÃculos 1-2
Aparece en la visión del profeta una mujer maravillosa; vestida de sol, con la luna debajo de sus pies, y sobre su cabeza una corona de doce estrellas. ¿Quien es esta mujer? Lo entenderemos mejor cuando se nos presenten algunas otras caracterÃsticas de la visión. Mientras tanto, tenga en cuenta, ¿quién era esta mujer? Esta mujer estaba al borde de la maternidad. Alguien notable iba a nacer de ella.
VersÃculos 3-4
contra 3, 4 Y apareció un gran dragón rojo, que tenÃa siete cabezas y diez cuernos, y siete coronas en sus cabezas. Su cola arrastró la tercera parte de las estrellas, y las arrojó a la tierra, y el dragón se paró frente a la mujer para devorar a su hijo tan pronto como naciera.
No hay dificultad acerca de la identidad del dragón, porque en el versÃculo nueve se le describe como "el gran dragón, la serpiente antigua, que se llama Diablo y Satanás". Eso determina quién es él. "Su cola arrastró la tercera parte de las estrellas", tal vez ángeles caÃdos, u hombres malvados en lugares altos. Que siguieran su cola puede ser una expresión de desprecio por la insensatez y la bajeza de su lealtad. Al menos él iba antes y ellos lo seguÃan. Y hay hombres asà como ángeles caÃdos que son asiduos y devotos seguidores de la cola del Diablo; y siguen la cola del Diablo más fácilmente que cualquier lÃder más noble y digno.
Ahora bien, el Diablo era rápido en la estrategia y estaba diseñado para destruir a la descendencia de la mujer tan pronto como naciera. Llegó temprano al trabajo, para obtener la primera señal de ventaja y adelantarse a todos los que llegaban. Pero hay uno más rápido y poderoso que él para quien el Diablo no es rival; como ya veremos.
VersÃculo 5
"Y ella dio a luz un hijo varón que habÃa de regir a todas las naciones con vara de hierro, y su hijo fue arrebatado para Dios y para su trono". Se reconoce de inmediato quién era este niño. ¿Quién va a gobernar todas las naciones sino Jesucristo? Las palabras "vara de hierro" se toman de la descripción del gobierno de Cristo en el segundo salmo. Y que este niño fue arrebatado para Dios y para su trono describe a Jesucristo ya nadie más.
Ahora estamos listos para decir que la mujer, vestida del sol, y la luna debajo de sus pies, y sobre su cabeza una corona de doce estrellas, representa a la iglesia de Dios. Las doce estrellas pueden tener referencia a las doce tribus de Israel. El verdadero Israel, la Sion de Dios, nos da al Cristo encarnado. Del seno de la iglesia viene Jesucristo al mundo como el MesÃas prometido que serÃa la "simiente de la mujer".
VersÃculo 6
"Y la mujer huyó al desierto, donde tiene lugar preparado por Dios". Como el Diablo no pudo destruir a Jesucristo, aún podÃa perseguir a la iglesia. Esto indica la condición que debe enfrentar la iglesia y es el pronóstico de las escenas que van a seguir. La persecución es la obra del Diablo desde el principio, y la iglesia sintió su poder desde el principio. Pero Dios es el protector de la iglesia y la tiene bien provista; "un lugar preparado de Dios donde deben alimentarla 1260 dÃas.
Estos 1260 dÃas es un término tomado de Daniel donde se trataba de un perÃodo de persecución y se ha convertido en el sÃmbolo de cualquier perÃodo de persecución. Y mientras el Diablo persiga a la iglesia, el Señor la protegerá y la alimentará. AsÃ, al principio de esta sección tenemos el bosquejo de la historia, la persecución de la iglesia y la protección y liberación divinas. La sección completa completará el esquema.
VersÃculos 7-12
Hubo guerra en el cielo y el Diablo y sus ángeles fueron expulsados. Y una voz dijo: "Ahora ha venido la salvación y la fortaleza y el reino de nuestro Dios y el poder de su Cristo porque ha sido derribado el acusador de nuestros hermanos, que los acusaba delante de nuestro Dios dÃa y noche".
Tenemos poco conocimiento de la relación del Diablo con el espacio y el lugar o si puede aparecer en el cielo o no; pero recordemos a este respecto que en el prólogo del libro de Job vemos a Satanás presentándose ante Dios y acusando a Job. Esta parece ser una representación similar. Y aquà el viejo acusador es expulsado. Recordamos nuevamente que Jesucristo dijo justo antes de su muerte, resurrección y ascensión, mientras los esperaba: "Ahora es el juicio de este mundo, ahora el PrÃncipe de este mundo será echado fuera"; Juan 12:31 .
Una vez más, cuando los setenta discÃpulos informaron del éxito de su misión de predicación, Cristo respondió: "Vi a Satanás caer del cielo como un rayo"; Lucas 10:18 . Entonces, el significado aquà parece ser que la resurrección y la ascensión de Cristo fueron el golpe devastador para el reino de Satanás, y presagiaron el derrocamiento final de su poder.
Cuando Cristo resucitó de entre los muertos y ascendió al trono de Dios, fue un aviso de desalojo entregado a Satanás. El versÃculo cinco nos dio la escena de la ascensión y los versÃculos siguientes nos dan la victoria y el preludio de las victorias venideras como consecuencia de esa ascensión. Es el resultado de la victoria de Cristo desde el momento de su ascensión lo que estamos tratando aquÃ.
VersÃculo 13
"Y cuando el dragón vio que habÃa sido arrojado a la tierra, persiguió a la mujer que habÃa dado a luz al hijo varón". Como no pudo destruir al omnipotente Hijo de Dios, persigue a la iglesia para mostrar su odio hacia Cristo y todo lo que es suyo. Y aquà tenemos a la iglesia en esta parte de Apocalipsis, si no por su nombre, por lo menos en una descripción adecuada, siendo además descrita en el versÃculo diecisiete como el remanente de la simiente de la mujer "que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo". ."
VersÃculos 14-17
Y a la mujer se le dan las alas de una gran águila para volar al desierto donde Dios tiene un lugar para protegerla y nutrirla. El Señor proveyó una vÃa de escape para la iglesia perseguida, la cual la sacó del alcance del poder del Diablo. El diablo se representa como una serpiente que se arrastra; pero la iglesia como volando en alas.
Entonces la serpiente echó de su boca un torrente de agua tras la mujer para llevársela con el torrente. Pero vuelve a fallar. La tierra ayudó a la mujer abriendo su boca y tragando la corriente. A Dios nunca le faltan recursos. Todos los recursos de la tierra y el cielo están a su disposición. Aquà vemos cómo las providencias del mundo están del lado de la iglesia de Dios. Las estrellas en sus cursos lucharon contra SÃsara, lo que puede referirse a las tormentas que ayudaron a Israel a ganar su batalla; y aquà la tierra extiende su mano amiga para salvar al pueblo de Dios y la causa de Dios. El Dios de la iglesia es el Dios de la naturaleza y el Dios de la providencia; y puede mandarlos en cualquier exigencia que se presente.
La palabra final del capÃtulo es que "el dragón se enojó contra la mujer, y se fue a hacer guerra contra el remanente de su simiente". Los siguientes capÃtulos mostrarán algo de esa guerra en relación con el próximo perÃodo de la vida de la iglesia. El capÃtulo doce ha estado preparando el escenario para la próxima era de persecución, que ahora estamos listos para considerar. El capÃtulo doce comenzó trayendo a Cristo a la escena como el MesÃas nacido de mujer.
Procedió a mostrar el diseño de Satanás para destruir al Salvador del mundo. Pero los esfuerzos de Satanás resultaron inútiles, porque Cristo fue elevado a Dios ya su trono. Entonces Satanás dirigió su atención a perseguir a la iglesia; y el próximo capÃtulo continúa la historia.