Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Notas Explicativas de Wesley Notas de Wesley
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Información bibliográfica
Wesley, Juan. "Comentario sobre Revelation 9". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/wen/revelation-9.html. 1765.
Wesley, Juan. "Comentario sobre Revelation 9". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (25)New Testament (5)Individual Books (6)
Versículo 1
Y el quinto ángel sonó, y vi una estrella - Muy diferente de lo mencionado, Apocalipsis 8:11 . Esta estrella pertenece al mundo invisible. El tercer ay es ocasionado por el dragón arrojado del cielo; el segundo tiene lugar cuando se sueltan los cuatro ángeles que estaban atados en el Éufrates. El primero es traído aquí por el ángel del abismo, que es abierto por esta estrella o ángel santo.
Cayendo a la tierra - Viniendo rápidamente y con gran fuerza. Y a él le fue dado - cuando llegó. La llave del abismo sin fondo - Una prisión profunda y espantosa; pero diferente del "lago de fuego".
Versículo 2
Y salió humo de la fosa: las langostas, que luego se levantaron de ella, parecen ser, como veremos después, los persas; agradable a lo cual, este humo es su detestable doctrina idólatra, y su falso celo, que ahora estalla en un paroxismo poco común. Como el humo de un gran horno, donde las nubes se elevan más y más espesas, se extienden a lo largo y a lo ancho, y se presionan unas sobre otras, de modo que la oscuridad aumenta continuamente. Y el sol y el aire se oscurecieron: una expresión figurada que denota una gran aflicción. Este humo ocasionó cada vez más oscuridad sobre los judíos en Persia.
Versículo 3
Y del humo, no del abismo, sino del humo que de allí brota. Salieron langostas, un emblema conocido de un pueblo numeroso, hostil y hiriente. Tales eran los persas, de quienes los judíos, en el siglo VI, sufrieron más allá de toda expresión. En el año 540 se paralizaron sus academias, ni se les permitió tener presidente por cerca de cincuenta años. En 589 terminó esta aflicción; pero empezó mucho antes del 540.
El preludio de la misma fue hacia los años 455 y 474: la tormenta principal sobrevino en el reinado de Cabades, y duró del 483 al 532. Hacia principios del siglo VI, Mar Rab Isaac, presidente de la academia, fue puesto a muerte. A esto siguió una insurrección de los judíos, que duró siete años antes de que fueran conquistados por los persas. Algunos de ellos fueron luego ejecutados, pero no muchos; el resto fue encarcelado de cerca.
Y desde este tiempo la nación de los judíos fue odiada y perseguida por los persas, hasta que casi la habían desarraigado. Los escorpiones de la tierra: los más dañinos. Los escorpiones del aire tienen alas.
Versículo 4
Y les fue mandado ... Por el poder secreto de Dios. No dañar la hierba, ni ninguna cosa verde, ni ningún árbol - Ni los de grado bajo, medio o alto, sino solo aquellos que no fueron sellados - Principalmente los israelitas incrédulos. Pero muchos de los llamados cristianos sufrieron con ellos.
Versículo 5
No matarlos - Muy pocos de ellos fueron asesinados: en general, fueron encarcelados y atormentados de diversas maneras.
Versículo 6
Los hombres, es decir, los hombres que están tan atormentados.
Versículo 7
Y las apariencias: esta descripción se adapta a un pueblo que no es completamente civilizado ni completamente salvaje; y así eran los persas de esa época. De las langostas son como caballos - Con sus jinetes. Los persas se destacaron en la equitación. Y en sus cabezas hay como si fueran coronas: turbantes. Y sus rostros son como rostros de hombres: amistosos y agradables.
Versículo 8
Y tenían cabello como cabello de mujer: Todos los persas de la antigüedad se gloriaban en el cabello largo. Y sus dientes eran como dientes de leones: quebrantando y despedazando todas las cosas.
Versículo 9
Y el ruido de sus alas era como el ruido de carros de muchos caballos; con sus carros de guerra, tirados por muchos caballos, ellos, por así decirlo, volaban de un lado a otro.
Versículo 10
Y tienen colas como de escorpión, es decir, cada cola es como la de un escorpión, no como la cola de un escorpión. Para dañar a los hombres sin sellar cinco meses - Cinco meses proféticos; es decir, setenta y nueve años comunes. Cuánto tiempo duraron estas calamidades.
Versículo 11
Y tienen sobre ellos un rey, uno por quien son dirigidos y gobernados peculiarmente. Su nombre es Abaddon: tanto esto como Apollyon significan un destructor. Por esto se distingue del dragón, cuyo nombre propio es Satanás.
Versículo 12
Un ay ha pasado; he aquí, todavía vendrán dos ayes después de estas cosas: el poder persa, bajo el cual hubo el primer ay, fue ahora quebrantado por los sarracenos: desde este momento, la primera pausa abrió un camino amplio para los dos ayes sucesivos. En 589, cuando terminó el primer ay, Mahoma tenía veinte años y las contiendas de los cristianos entre sí eran muy grandes. En 591 Chosroes II. reinó en Persia, quien, después de la muerte del emperador, provocó espantosos disturbios en el este, De ahí que Mahoma encontró una puerta abierta para su nueva religión e imperio.
Y cuando el usurpador Focas, en el año 606, no sólo declaró al obispo de Roma, Bonifacio III, obispo universal, sino también a la iglesia de Roma como cabeza de todas las iglesias, este fue un paso seguro para hacer avanzar al papado a su máxima altura. Así, después de que pasó el primer ay, el segundo, sí, y el tercero, siguieron rápidamente; ya que, de hecho, ambos estaban en camino junto con él antes de que comenzara efectivamente el primero.
Versículo 13
Y el sexto ángel tocó la trompeta: Debajo de este ángel sale el segundo ay. Y oí una voz desde las cuatro esquinas del altar de oro: este altar de oro es el modelo celestial del altar levítico del incienso. Esta voz significaba que la ejecución de la ira de Dios, mencionada en Apocalipsis 9:20 , debería, sin intercesión, retrasarse más.
Versículo 14
Suelta a los cuatro ángeles - Para ir en todos los sentidos; a los cuatro cuartos. Estos eran ángeles malignos, o no habrían sido atados. No sabemos por qué o cuánto tiempo estuvieron atados.
Versículo 15
Y fueron desatados los cuatro ángeles que estaban preparados, soltándolos, así como con su fuerza y su furor. Matar a la tercera parte de los hombres, es decir, a una inmensa cantidad de ellos. Por la hora, el día, el mes y el año: todo esto concuerda con la matanza que los sarracenos hicieron durante mucho tiempo después de la muerte de Mahoma. Y con el número de ángeles sueltos coincide el número de sus primeros y más eminentes califas.
Estos fueron Ali, Abubeker, Omar y Osman. Mahoma nombró a Ali, su primo y yerno, como su sucesor; pero pronto los demás lo hicieron funcionar, hasta que murieron solos, y así le dejaron lugar. Se sucedieron y cada uno destruyó innumerables multitudes de hombres. Hay en un profético
Com. Años. Com. Dias.
Hora 8 Día 196 en los 212 años. Mes 15 318 Año 196117