Bible Commentaries
Apocalipsis 9

Versículo 1

CAPÍTULO IX.

Suena el quinto ángel, y una estrella cae del cielo a

tierra , 1.

Se abre el pozo del abismo, y saltan langostas sobre

la tierra , 2, 3.

Su comisión , 4-6.

Su forma , 7-10.

Su gobierno , 11, 12.

El sexto ángel suena, y los cuatro ángeles atados en el

Éufrates son sueltos , 13-15.

El ejército de jinetes y su descripción , 16-19.

Aunque se inflija mucho mal a los hombres por su idolatría,

 no se arrepienten , 20, 21.

NOTAS SOBRE EL CAP. IX.

Versículo Apocalipsis 9:1 . Una estrella cae del cielo.  Un ángel envuelto en luz descendió repentinamente, y parecía como una estrella que cae del cielo.

La llave del pozo sin fondo. Poder para inundar la tierra con un diluvio de calamidades temporales y males morales.

Versículo 2

Versículo Apocalipsis 9:2 . Abrió el abismo sin fondo. το φρεαρ της αβυσσου El abismo del abismo sin fondo . Algunos piensan que el ángel significa Satanás , y el infierno es el abismo sin fondo . Algunos suponen que se refiere a Mahoma ; ¡ y Signior Pastorini profesa creer que se refiere a Lutero!

Surgió un humo.  Falsa doctrina, oscureciendo la verdadera luz del cielo.

Versículo 3

Versículo Apocalipsis 9:3 . Langostas.  Grandes hordas de tropas militares: la descripción que sigue ciertamente concuerda mejor con los sarracenos que con cualquier otro pueblo o nación, pero también puede aplicarse a los romanos.

Como los escorpiones de la tierra tienen poder.  Es decir, herir a los hombres picándolos . Los escorpiones pueden significar arqueros ; y de ahí que la descripción se haya aplicado a Cestius Gallus , el general romano, que tenía muchos arqueros en su ejército.

Versículo 4

Versículo Apocalipsis 9:4 . No deben lastimar la hierba.  Ni la gente común, los hombres de condición media, ni los nobles. Sin embargo, esto parece más bien referirse a los prudentes consejos de un jefe militar, de no destruir las cosechas y el pasto que pudieran necesitar en sus campañas.

Los que no tienen el sello de Dios.  Todos los cristianos falsos, hipócritas y heterodoxos.

Versículo 5

Versículo Apocalipsis 9:5 . A ellos se les dio.  Es decir, se les permitió .

Que sean atormentados cinco meses.  Algunos toman estos meses literalmente , y los aplican a la conducta de los zelotes que, de mayo a septiembre , en el año del sitio, produjeron espantosas contiendas entre el pueblo; o a las aflicciones que Cestius Gallus trajo sobre los judíos cuando atacó a Jerusalén, ante lo cual yació un verano entero, o casi cinco meses.—Véase Joseph ., Bell. Jud., l. ii. C. 19. 

Otros consideran los meses como meses proféticos , siendo cada día contado por un año ; por lo tanto, este período debe ascender a ciento cincuenta años, contando treinta días a cada mes, como era la costumbre general de los asiáticos.

Su tormento era como el tormento de un escorpión.  La fraseología aquí es peculiar, y probablemente se refiere al arma de guerra llamada escorpión , varios de los cuales, o hombres armados con ellos, Cestius Gallus trajo consigo en su ejército.

Isidoro describe este escorpión así: Scorpio est sagitta venenata arcu vel tormentis excussa, quea, dum ad hominem venerit, virus qua figit infundit; unde et scorpio nomen accepit . "El escorpión es una flecha envenenada disparada por un arco u otro instrumento, que, cuando hiere a un hombre, deposita en la herida el veneno con el que está cubierta; de ahí el nombre de escorpión". Séneca , en su Hercules OEtaeus , acto iv., ver. 1218, describe el tormento ocasionado por esta especie de flecha envenenada: -

Heu qualis intus scorpius , quis fervida

Plaga revulsus cáncer infixus medidas

Médulas de Urit?

Versículo 6

Versículo Apocalipsis 9:6 . En aquellos días los hombres buscarán la muerte. Tan angustiosos serán sus sufrimientos y tormentos que anhelarán la muerte en cualquier forma, para ser rescatados de los males de la vida. Hay un sentimiento muy parecido en Maximiano, Eleg. i., ver. 111, comúnmente atribuido a Cornelio Galo:-

Nunc quia longa mihi gravis est et inutilis aetas,

Vivere cum nequeam, sit mihi posse mori?

¡O quam dura premit miseros conditio vitae!

Nec mors humano subjacet arbitrio.

Dulce mori miseris; sed mors optata recedit:

At cum tristis erit, praecipitata venit.

"Viendo que la larga vida es inútil y gravosa

Cuando ya no podamos vivir cómodamente, 

¿se nos permitirá morir?

¡Oh, qué dura es la condición en la que mantenemos la vida!

Pues la muerte no está sometida a la voluntad del hombre.

Morir es dulce para el desdichado; pero la muerte deseada

huye.

Sin embargo, cuando no es deseada, llega con los más apresurados

de los pasos".

Job expresa el mismo sentimiento, de la manera más quejumbrosa: -

¿Por qué se da luz a los miserables,

y la vida a los amargados de alma?

Que esperan la muerte, pero no está;

Y cavan por ella más que por los tesoros escondidos.

Se regocijan por ella, y se alegran,

y se alegran cuando encuentran la tumba.

Job 3:20-18 .

Versículo 7

Versículo Apocalipsis 9:7 . Las langostas eran como caballos.  Esta descripción de las langostas parece estar tomada de Joel 2:4 . Toda esta descripción simbólica de una fuerza militar abrumadora concuerda muy bien con las tropas de Mahoma. Los árabes son los jinetes más expertos del mundo: viven tanto a caballo que el caballo y su jinete parecen hacer un solo animal. Los romanos también fueron eminentes por su caballería.

Coronas como el oro.  No solo aludiendo a sus costosas tiaras o turbantes , sino a la amplitud de sus conquistas y la multitud de poderes que sometieron.

Sus rostros eran como rostros de hombres.  Es decir, aunque simbólicamente langostas, en realidad son hombres.

Versículo 8

Versículo Apocalipsis 9:8 . Cabello como el cabello de las mujeres.  Ninguna navaja pasa sobre su carne. Su pelo largo , y sus barbas sin afeitar .

Sus dientes eran como dientes de leones.  Son feroces y crueles.

Versículo 9

Versículo Apocalipsis 9:9 . Tenían corazas de hierro. Parecían ser invulnerables, porque ninguna fuerza valía contra ellos.

El sonido de sus alas.   Sus armas colgantes y atavíos militares, con el sonido de sus escudos y espadas cuando hacen sus ataques feroces. Este símil está tomado de  Joel 2:5 .

Versículo 10

Versículo Apocalipsis 9:10 . Tenían colas como de escorpiones.  Esto puede referirse a las consecuencias de sus victorias. Contagiaron a los vencidos con sus perniciosas doctrinas.

Su poder era el de herir a los hombres durante cinco meses.  Las langostas hacen sus principales estragos durante los cinco meses de verano. Pero probablemente estos pueden ser meses proféticos , como arriba, en  Apocalipsis 9:5 -150 años.

Versículo 11

Versículo Apocalipsis 9:11 . Un rey sobre ellos.  Una cabeza suprema; algunos piensan que Mahoma, algunos piensan que Vespasiano.

El ángel del abismo.  El principal enviado de Satanás.

Abaddon.  De אבד abad , destruyó.

Apolión.  De απο, intensivo , y ολλυω, destruir . El significado es el mismo tanto en hebreo como en griego.

Versículo 12

Versículo Apocalipsis 9:12 . Un ay ha pasado.  Es decir, el ay o desolación por los escorpiones simbólicos.

Vinieron dos ayes más.  En las trompetas del sexto y séptimo ángeles.

Versículo 13

Versículo Apocalipsis 9:13 . Los cuatro cuernos del altar de oro.  Este es otro indicio no muy oscuro de que el templo judío aún estaba en pie.

Versículo 14

Versículo Apocalipsis 9:14 . Suelta a los cuatro ángeles.  Estos cuatro ángeles atados , hasta ahora retenidos, en el Éufrates, algunos suponen que son los árabes, los sarracenos, los tártaros o los turcos; por otros, los cuatro generales de Vespasiano, uno en Arabia, uno en África, uno en Alejandría y otro en Palestina.

Versículo 15

Versículo Apocalipsis 9:15 . Por una hora, y un día, y un mes, y un año.  Tenemos en este lugar un año resuelto en sus partes componentes. Veinticuatro horas constituyen un día, siete días son una semana, cuatro semanas son un mes y doce meses son un año. Probablemente lo único que se quiere decir es que estos cuatro ángeles estaban en todo momento preparados y autorizados para infligir el mal a las personas contra las que habían recibido su comisión. Hay quienes entienden estas divisiones del tiempo como períodos proféticos, y a ellos debo referirme, sin pretender discutir tales incertidumbres.

Versículo 16

Versículo Apocalipsis 9:16 . doscientos millones.  Δυο μυριαδες μυριαδων· Dos miríadas de miríadas ; esto es, doscientos millones ; un ejército que aún no se había reunido desde la fundación del mundo, y no podía encontrar forraje en ninguna parte de la tierra. Tal vez solo signifique grandes números, multitudes sin número . Tal número podría ser literalmente cierto para las langostas . Aquellos que tengan su sistema particular respaldado por las imágenes de este libro tan oscuro, ¡díganos que el número aquí significa todos los soldados que se emplearon en esta guerra, desde su comienzo hasta su final! Quienes puedan recibir este dicho, que lo reciban.

Versículo 17

Versículo Apocalipsis 9:17 . Corazas de fuego, jacinto y azufre.  Es decir, rojo, azul y amarillo ; el primero es color de fuego , el segundo de jacinto , y el tercero de azufre .

Y las cabezas de los caballos. ¿Es esta una descripción alegórica de gran artillería ? ¿Cañones, en cuyas bocas se formaron cabezas de caballos, o la boca del cañón moldeada en esa forma? Fuego, humo y azufre , es una buena representación alegórica de la pólvora . Los otomanos hicieron un gran uso de la artillería pesada en sus guerras con los griegos del bajo imperio.

Versículo 18

Versículo Apocalipsis 9:18 . Por estos tres fue muerta la tercera parte de los hombres.  Es decir, por estos se hizo una gran carnicería.

Versículo 19

Versículo Apocalipsis 9:19 . Su poder está en su boca.  De estos se proyectan las bolas destructivas; y en sus colas , la recámara donde se aloja la carga de pólvora .

Sus colas eran como serpientes, y tenían cabezas.  Si se trata de cañones, la descripción, aunque alegórica, es bastante clara; porque las municiones de bronce especialmente están frecuentemente así ornamentadas, tanto en sus bozales como en sus recámaras .

Versículo 20

Versículo Apocalipsis 9:20 . Sin embargo, no se arrepintió.  La comisión que tenían estos jinetes era contra los idólatras; y aunque muchos de ellos fueron destruidos, los restantes continuaron con su insensato apego a los ídolos mudos, y por lo tanto cabía esperar juicios más severos. Se supone que estas cosas se refieren a la desolación traída sobre la Iglesia griega por los otomanos , quienes arruinaron por completo esa Iglesia y el imperio griego. La Iglesia que quedaba entonces era la Iglesia latina u occidental, que en nada fue corregida por los juicios que cayeron sobre la Iglesia oriental, sino que continuó con su adoración insensata de ángeles, santos, reliquias, etc., y lo hace hasta el presente.  Si, por lo tanto, la ira de Dios se enciende contra tales, esta Iglesia tiene mucho que temer.

Versículo 21

Versículo Apocalipsis 9:21 . Ni se arrepintieron de sus asesinatos.  Sus crueldades hacia los verdaderos seguidores de Dios, los albigenses y valdenses y otros, contra los cuales publicaron cruzadas, y los persiguieron y descuartizaron de la manera más espantosa. No hace falta mencionar los innumerables asesinatos cometidos por la horrible inquisición .

Sus hechicerías.  Los que aplican esto también a la Iglesia Romana entienden por ello los diversos trucos, trucos de manos, o de prestidigitación, por los que imponen al pueblo común al hacer sangrar las imágenes de Cristo, y los diversos milagros pretendidos realizados en las tumbas, etc., de los supuestos santos, los pozos sagrados, y cosas por el estilo.

Fornicación. Dar ese honor a diversas criaturas que sólo se debe al Creador.

Sus robos. Sus exacciones e imposiciones a los hombres por indulgencias, perdones, etc. Puede que se trate de estas cosas, pero es ir demasiado lejos decir que ésta es la verdadera interpretación. Y sin embargo, expresar cualquier duda sobre este tema es para algunos poco más que una herejía. Si tales hombres pueden ver estas cosas tan claramente en profecías tan oscuras, que den gracias por su visión, y sean indulgentes con los que todavía están en la oscuridad.