Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
El Nuevo Testamento de Estudio de la Biblia NT Estudio de Biblia
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
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Información bibliográfica
Ice, Rhoderick D. "Comentario sobre Revelation 9". "El Nuevo Testamento de Estudio de la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/ice/revelation-9.html. College Press, Joplin, MO. 1974.
Ice, Rhoderick D. "Comentario sobre Revelation 9". "El Nuevo Testamento de Estudio de la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (25)New Testament (5)Individual Books (6)
Introducción
¡Iglesia Victoriosa! Capítulo s 8-11 ( Lucas 18:7 )
En esta sección del Capítulo s, volvemos nuevamente a la Primera Venida de Cristo. Los Sellos [de persecución] traen Trompetas [advertencia de Juicio] que traen Copas [de juicio derramado]. El capítulo 8 es la promesa de destrucción de Dios sobre los incrédulos. Muestra la venganza de Dios a través de los siglos, por medio de desastres naturales. ¡Las primeras cuatro Trompetas son enviadas por Dios como una advertencia! Note que los Sellos, las Trompetas, las Copas de la Ira y símbolos similares, se refieren a Principios - de la conducta del hombre y la disciplina de Dios - que están en acción a lo largo de la historia. Los eventos simbolizados por las Trompetas pueden verse cualquier día del año en cualquier parte de la tierra. Por lo tanto, las Trompetas son simultáneas con los Sellos.
Versículo 1
Vi una estrella. La estrella es Satanás ( Lucas 10:18"Vi a Satanás caer del cielo como un rayo"). Que había caído. El Diablo se rebeló contra Dios, perdió su santidad, su posición en el cielo y su gloria. Se le dio la llave. En la visión Juan ve la autoridad para desatar las fuerzas del mal dadas a Satanás.
Versículo 2
Abrió el abismo. Este es el "infierno" antes del Juicio. Después del Juicio, el infierno es el "lago de fuego" ( Apocalipsis 20:14-15 ). fueron oscurecidos por el humo. Satanás abre el abismo y llena el mundo de demonios e influencia maligna. La sociedad de los hombres está "oscurecida" por la maldad moral y espiritual creada por la influencia de Satanás.
Versículo 3
Cayeron langostas. Compare Joel 1:7-12 . Las langostas parecen un saltamontes gigante. Un enjambre de langostas cae del cielo, como humo, oscureciendo la luz del sol, cayendo sobre los campos de los granjeros y arrancando rápidamente cada hoja de las plantas en crecimiento. Las langostas, entonces, simbolizan la destrucción, el dolor, la desesperanza, la desesperación.
Las langostas son el símbolo correcto que Juan usa para describir las fuerzas del mal que brotan del abismo, trayendo horror y destrucción. Esta especie de langosta no daña la hierba, ni los árboles, ni ninguna planta. Solo pueden dañar a aquellos que no tienen el sello de Dios. El pueblo de Dios está sellado ( Apocalipsis 7:1-8 ), y tiene la promesa: "no permitirá que seas tentado más allá de tu poder para resistir" ( 1 Corintios 10:13 ).
Versículo 5
No está permitido matar a estos hombres. Dios ha puesto una limitación a estos espíritus malignos que operan en los corazones y vidas de hombres y mujeres malvados. Son destructivos, horriblemente, pero pueden torturar, pero no matar. El dolor causado por su tortura. El escorpión tiene una picadura venenosa en la cola, y su picadura es extremadamente dolorosa y, a veces, fatal.
Versículo 6
Durante los cinco meses. Apocalipsis 9:6-10 da una imagen simbólica de estas "langostas del abismo". No intente "separar" el símbolo de las langostas [cuál es el significado separado del cabello, los dientes, las corazas, etc.]. Miramos estos versículos como un "todo": una imagen simbólica que da un significado central.
Los detalles pertenecen a la imagen como un todo. ¿Qué cuadro más aterrador, horrible y verdadero podría pintarse de los poderes del mal que obran en el mundo de los hombres? Aquí están los demonios, robando la luz de aquellos que no conocen a Dios [que no quieren conocer a Dios]. Quitan el amor y la buena voluntad; alegría y paz: sentido común y conocimiento. Hacen que la humanidad se traiga el terror y la destrucción unos a otros. Traen caos político y social [piense en los Guardias Rojos en China; la Revolución Francesa, etc.,]. ¡La falta de humanidad del hombre hacia el hombre es la fuente de una increíble miseria y sufrimiento!
Versículo 11
Tienen un rey. Su rey es el ángel a cargo del abismo. Su nombre se da en hebreo y griego, que significa "el Destructor". Toda esta imagen simbólica muestra una idea central: ¡terror-pánico-destrucción! Esa es la obra de Satanás, [En vista de esto, piense en lo que Pablo escribió: “Él nos rescató del poder de las tinieblas y nos llevó a salvo al reino de su amado Hijo” ( Colosenses 1:13 ). Véase también Efesios 6:12 .]
Versículo 12
El primer honor ha terminado. Se acabó en la visión de Juan. Ver Apocalipsis 9:20-21 .
Versículo 13
Entonces el sexto ángel tocó su trompeta. Cuando este ángel toca, se escucha una voz que viene de las esquinas del altar de oro que está delante de Dios. En Apocalipsis 8:3-4 , vimos el incienso y las oraciones del pueblo de Dios subir del altar al Trono de Dios. Aquí, se dice que la respuesta a esas oraciones viene de las "esquinas del altar de oro". Dios usa la obra del Diablo para traer advertencias de juicio o juicios de advertencia sobre hombres malvados.
Versículo 14
Libera a los cuatro ángeles. Estos son ángeles malvados. Tenga en cuenta que han sido atados en el gran río. [Los cuatro ángeles de Apocalipsis 7:1 son ángeles buenos, que "se paran en los cuatro ángulos de la tierra".] A medida que estos ángeles malos son liberados, los mismos poderes del mal que hacen la obra de destrucción en los corazones y vidas de hombres, transformad a estos malvados en demonios (por así decirlo).
En tiempos de guerra, las personas malvadas pierden la fina capa de moralidad y civilización [las atrocidades de cualquier guerra lo demuestran]. La sexta trompeta pinta un cuadro de guerra; no una guerra específica, sino TODAS LAS GUERRAS: pasadas, presentes y futuras. Los cuatro ángeles malignos están complacidos con la idea de sumergir a toda la humanidad en la guerra. ¡ Sin embargo, no pueden actuar a menos que Dios lo permita [estaban obligados ] ! Tengamos en cuenta que al permitir que sean liberados, Dios usa incluso la guerra como una voz que llama a los impíos al arrepentimiento (comparar Apocalipsis 9:20-21 ).
[Las Trompetas de Apocalipsis 9 responden a la pregunta: "¿Cómo puede un Dios amoroso permitir el dolor y el sufrimiento?" Para el cristiano que sufre dolor, esto es un Sello ( comparar nota Apocalipsis 7:2-3); ¡pero para el incrédulo, este dolor y sufrimiento es una trompeta de advertencia!] El gran río Éufrates. Esto simboliza Asiria y Babilonia, por lo tanto, todo el mundo malvado.
Versículos 15-18
Los cuatro ángeles fueron liberados. La guerra está en el decreto de Dios (aunque sea Satanás quien realmente la traiga); y se fijan la hora, el día, el mes y el año. A estos ángeles se les permite matar a un tercio de toda la humanidad: horrible, pero limitado. Juan ve en la visión los ejércitos en el campo de batalla. Hay tantas tropas que no puede contarlas, pero le dicen que son 200 millones (un número simbólico); y estas tropas montadas y caballos tienen un solo propósito: ¡destruir! En la visión, las tropas montadas y los caballos trabajan juntos tan bien que los colores de las corazas y el fuego, el humo y el azufre que salen de las bocas de los caballos coinciden.
Fuego, símbolo de destrucción. Zafiro, símbolo del sufrimiento. Azufre, símbolo de la tortura. Estos simbolizan las máquinas destructivas de guerra, las bombas, etc., los productos químicos deshojantes, el gas venenoso, etc., todas las cosas que el hombre usa para matarse unos a otros en la batalla.
Versículos 20-21
El resto de la humanidad. De esto vemos que el significado general de estas seis Trompetas es claro. Durante el período de tiempo que comenzó con la primera venida de Cristo y se extiende hasta su segunda venida, nuestro Señor Jesucristo, quien gobierna todas las cosas según lo autoriza el Rollo del Decreto de Dios ( Apocalipsis 5:7 ), volverá a y otra vez castigar a los que persiguen a su iglesia, permitiendo [infligir] desastres en cada parte de su vida, tanto física como espiritual.
[Pero los desastres en la vida del cristiano no indican castigo, como lo señala Jesús en Lucas 13:1-5 ] Tampoco aquellos hombres se arrepintieron. ¡El hombre en general ignora las voces de advertencia! El hombre terco, necio, continúa violando los mandamientos de Dios al adorar a dioses falsos ( Apocalipsis 9:20 ), y al odiar a su prójimo ( Apocalipsis 9:21 ). La falta de arrepentimiento de la humanidad trae las Copas de la ira derramadas ( Capítulos 15 y 16), y el Día del Juicio final. ¡La demora ya no es posible!