Bible Commentaries
Apocalipsis 10

Versículo 1

Y vi otro ángel poderoso - Otro de ese "ángel poderoso", mencionado, Apocalipsis 5:2 ; sin embargo, era un ángel creado; porque no juró por sí mismo, Apocalipsis 5:6 . Vestido con una nube - En muestra de su alta dignidad.

Y un arco iris sobre su cabeza: una hermosa muestra del favor divino. Y, sin embargo, no es demasiado glorioso para una criatura: la mujer, Apocalipsis 12:1 , se describe aún más gloriosa. Y su rostro como el sol - Tampoco es esto demasiado para una criatura: porque todos los justos "resplandecerán como el sol", Mateo 13:43 . Y sus pies como columnas de fuego - Brillantes como llamas.

Versículo 2

Y tenía en su mano ... Su mano izquierda: juró con la derecha. Se paró con el pie derecho sobre el mar, hacia el oeste; su izquierda, en la tierra, hacia el este: de modo que miró hacia el sur. Y así San Juan (ya que Patmos se encuentra cerca de Asia) podría convenientemente quitarse el libro de su mano izquierda. Este libro sellado estaba primero en la mano derecha del que estaba sentado en el trono; de allí el Cordero lo tomó y abrió los sellos.

Y ahora este librito, que contiene el resto del otro, se le da abierto, por así decirlo, a San Juan. Desde este lugar, el Apocalipsis habla de manera más clara y menos figurada que antes. Y puso su pie derecho sobre el mar, del cual había de salir la primera bestia. Y su pie izquierdo sobre la tierra, del cual vendría el segundo. El mar puede simbolizar Europa; la tierra, Asia; los principales teatros de estas grandes cosas.

Versículo 3

Y lloró, pronunciando las palabras escritas, Apocalipsis 10:6 . Y mientras lloraba, o lloraba ... En el mismo instante. Siete truenos emitieron sus voces: en palabras distintas, uno tras otro. Aquellos que dijeron estas palabras eran poderes celestiales gloriosos, cuya voz era como el trueno más fuerte.

Versículo 4

Y oí una voz del cielo, sin duda de aquel que al principio le había mandado que escribiera, y que luego le ordena que tome el libro; es decir, Jesucristo. Sella las cosas que han pronunciado los siete truenos, y no las escribas.Estas son las únicas cosas que oyó que se le ordenó guardar en secreto: así, algo peculiarmente secreto le fue revelado al amado Juan, además de todos los secretos que están escritos en este libro. Al mismo tiempo, se nos impide preguntar qué fue lo que emitieron estos truenos: basta con que sepamos todo el contenido del libro abierto y del juramento del ángel.

Versículo 5

Y el ángel - Esta manifestación de lo que vendrá bajo la trompeta del séptimo ángel tiene una doble introducción: primero, el ángel habla por Dios, Apocalipsis 10:7 ; luego Cristo habla por sí mismo, Apocalipsis 11:3 .

El ángel apela a los profetas de tiempos pasados; Cristo, a sus propios dos testigos. A quien vi de pie sobre la tierra y sobre el mar, alzó su mano derecha hacia el cielo: el dragón aún estaba en el cielo. Cuando es arrojado de allí, trae la tercera y más terrible desgracia sobre la tierra y el mar: de modo que parece que las calamidades no tendrían fin. Por lo tanto, el ángel comprende, en su postura y en su juramento, el cielo, el mar y la tierra, y hace de parte del Dios eterno y Creador todopoderoso, una protesta solemne de que afirmará su autoridad real contra todos sus enemigos.

Levantó su mano derecha hacia el cielo - El ángel en Daniel, Daniel 12:7 , (no es improbable que el mismo ángel) levantó ambas manos.

Versículo 6

Y juró - Las seis trompetas precedentes pasan sin tal solemnidad. Sólo la trompeta del séptimo ángel es confirmada por un juramento tan elevado. Por aquel que vive por los siglos de los siglos, ante quien mil años son un día. Quien creó el cielo, la tierra, el mar y las cosas que hay en ellos - Y, en consecuencia, tiene el poder soberano sobre todo: por lo tanto, todos sus enemigos, aunque se enfurezcan por un tiempo en el cielo, en el mar y en el tierra, pero debe cederle lugar.

Que no habrá más un tiempo - "Pero en los días de la voz del séptimo ángel, el misterio de Dios se cumplirá:" es decir, un tiempo, un cronos, no expirará antes de que ese misterio sea cumplido. Un crono (1111 años) casi pasará antes de esa fecha, pero no del todo. El período, entonces, que podemos llamar non-chronos (no un tiempo completo) debe ser un poco, y no mucho, más corto que este.

Los non-chronos aquí mencionados parecen comenzar en el año 800, (cuando Carlos el Grande instituyó en el oeste una nueva línea de emperadores, o de "muchos reyes") para terminar en el año 1836; y contener, entre otras cosas, el "breve tiempo" del tercer ay, las "tres veces y medio" de la mujer en el desierto, y la "duración" de la bestia.

Versículo 7

Pero en los días de la voz del séptimo ángel, que sonó no solo al principio de esos días, sino desde el principio hasta el fin. El misterio de Dios se cumplirá - Se dice, Apocalipsis 17:17 , "La palabra de Dios se cumplirá". La palabra de Dios se cumple con la destrucción de la bestia; el misterio, por la eliminación del dragón.

Pero estos grandes eventos están tan cerca, que aquí se mencionan como uno solo. El principio de ellos está en el cielo, tan pronto como suene la séptima trompeta; el fin está sobre la tierra y el mar. Mientras el tercer ay permanezca sobre la tierra y el mar, el misterio de Dios no se cumplirá. Y el juramento del ángel es especialmente para el consuelo de los santos, que están afligidos por ese ay. De hecho, la ira de Dios debe cumplirse primero, mediante el derramamiento de los frascos: y luego viene el cumplimiento gozoso del misterio de Dios.

Como ha declarado a sus siervos los profetas: el cumplimiento responde exactamente a la predicción. Las antiguas profecías se relacionan en parte con ese gran período, desde el nacimiento de Cristo hasta la destrucción de Jerusalén; en parte hasta el momento del séptimo ángel, en el que se cumplirán plenamente. A la séptima trompeta pertenece todo lo que ocurre en Apocalipsis 11:15 .

Y el tercer ay, que tiene lugar bajo el mismo, se encuentra propiamente, Apocalipsis 12:12 , Apocalipsis 13:1 .

Versículo 8

Y - lo que sigue de este versículo a Apocalipsis 11:13 corre paralelo con el juramento del ángel, y con "el cumplimiento del misterio de Dios", como sigue bajo la trompeta del séptimo ángel; lo que se dice, Apocalipsis 11:11 , sobre St.

El "profetizar de nuevo" de Juan se desarrolla inmediatamente después; lo que se dice, Apocalipsis 11:7 , sobre "el cumplimiento del misterio de Dios", se desarrolla, Apocalipsis 11:15 , y en los siguientes capítulos.

Versículo 9

Cómelo - Se le ordenó lo mismo a Ezequiel. Este fue un emblema de considerarlo y digerirlo a fondo. Y amargará tu vientre, pero será dulce como la miel en tu boca - La dulzura presagia las muchas cosas buenas que siguen, Apocalipsis 11:1 , Apocalipsis 11:15 , etc. la amargura, los males que suceden bajo el tercer ay.

Versículo 11

Debes profetizar de nuevo - Del misterio de Dios; del cual los profetas antiguos habían profetizado antes. Y profetizó, "midiendo el templo", Apocalipsis 11:1 ; como una profecía, puede ser entregada con palabras o con acciones. Con respecto a personas, naciones, lenguas y muchos reyes: las personas, las naciones y las lenguas son contemporáneas; pero los reyes, siendo muchos, se suceden unos a otros.

Estos reyes no se mencionan por sí mismos, sino con miras a la "ciudad santa", Apocalipsis 11:2 . He aquí una referencia a los grandes reinos de España, Inglaterra, Italia, etc., que surgieron a partir del siglo VIII; o al menos sufrió un cambio considerable, como Francia y Alemania en particular; al imperio cristiano, luego turco, en el este; y especialmente a los diversos potentados, que han reinado sucesivamente en Jerusalén o sobre Jerusalén, y ahora, al menos de manera titular, reinan sobre ella.