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Bible Commentaries
Apocalipsis 10

Comentario de Hampton sobre libros seleccionadosComentario de Hampton

Versículo 1

Tres ángeles en Apocalipsis son llamados "poderosos". ( Apocalipsis 5:2 ; Apocalipsis 18:21 ) A menudo, en el Nuevo Testamento, las nubes se asocian con la Deidad. ( Mateo 17:1-5 ; Lucas 21:27 ; Hechos 1:9-11 ; 1 Tesalonicenses 4:17 ; Apocalipsis 1:7 ) El arcoíris nos recuerda el pacto de Dios con Noé y el trono de Dios en este libro.

( Génesis 9:13-16 ; Apocalipsis 4:3 ) Puede significar el recuerdo de Dios de su promesa de no destruir el mundo con agua nunca más. Las columnas de fuego nos recuerdan cómo los hijos de Israel eran conducidos de noche. ( Éxodo 13:21 ) Estos símbolos se combinan en la aparición de este ángel para hacernos saber que había venido de Dios con un gran mensaje.

Versículo 2

El ángel sostiene un librito abierto con un mensaje para toda la tierra, como se puede ver en el ángulo que pone un pie en el mar y otro en la tierra.

Versículos 3-4

Los ángeles que claman a gran voz como el rugido de un león deberían llamar la atención sobre el mensaje de Dios que él llevaba. El trueno es una advertencia de tormenta que se aproxima. Juan iba a escribir, como antes se le había ordenado ( Apocalipsis 1:11 ; Apocalipsis 1:19 ), pero el mensaje de los siete truenos está sellado a la vista del hombre.

Dios ha advertido al hombre y el tiempo del juicio ha llegado. (versículos 6-7) Algunos han sugerido que estos mensajes desconocidos sirven como amplio aviso, para aquellos que establecerían fechas específicas para el fin, que Dios ha mantenido algunas cosas en secreto que podrían impedirnos saber el tiempo exacto del fin.

Versículos 5-7

La elevación de una mano hacia el cielo indica un juramento hecho con Dios como testigo. Al final del capítulo 9, la humanidad se había negado a arrepentirse a pesar de los terribles juicios que Dios había traído sobre ella, por lo que el tiempo ya no existirá. Puede parecer que Apocalipsis 10:8-11 ; Apocalipsis 11:1-13 es un retraso en el final de los tiempos.

Sin embargo, en realidad es un interludio, o declaración entre paréntesis, para tranquilizarnos sobre ciertos asuntos y de ninguna manera retrasa, en términos de tiempo transcurrido, la venida de la séptima trompeta. El Nuevo Testamento revela el misterio del plan de Dios para salvar al hombre. ( Romanos 16:25 ; Efesios 1:9-11 ) Cuando termine el tiempo, ese misterio habrá terminado.

Versículo 8

Si la voz del cielo no es la de Dios, ciertamente el mensaje es de Él. Juan va a tomar el librito abierto.

Versículos 9-11

Juan fue al ángel y se lo pidió, pero se le dijo de nuevo que lo tomara. Coffman ve esto en el sentido de que el mensaje de Dios no se puede dar a un hombre, sino que debe tomarlo a través de su propio estudio. ( 2 Timoteo 2:15 ; Hechos 17:11 ) La palabra de Dios es dulce en la boca de su pueblo.

( Salmo 119:103 ; Salmo 19:9-10 ) Ezequiel tuvo una visión muy parecida a esta. ( Ezequiel 2:8-10 ; Ezequiel 3:1-3 ) Hay gozo en recibir el mensaje de Dios, pero la recepción a menudo es seguida por una amarga persecución.

Comer simbolizaría la asimilación del mensaje del librito abierto. Por supuesto, el mensaje de Dios también contiene pronunciamientos amargos de juicio sobre los impíos que son amargos para que un predicador los reciba y tenga que pronunciarlos. Juan era uno de los apóstoles del Señor y había estado predicando a muchas personas desde Pentecostés. Ahora, se le dice que hablará la palabra de Dios a muchas personas, naciones, idiomas y gobernantes. Esto lo hizo en persona después de regresar de Patmos y lo hace, a través de las palabras que escribió, incluso hoy.

Información bibliográfica
Hampton, Gary. "Comentario sobre Revelation 10". "Comentario de Hampton sobre libros seleccionados". https://www.studylight.org/commentaries/spa/ghc/revelation-10.html. 2014.
 
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