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Bible Commentaries
Apocalipsis 10

Comentario Popular de la Biblia de KretzmannComentario de Kretzmann

Versículo 1

Y vi a otro ángel poderoso que descendía del cielo, vestido de una nube; y había un arco iris sobre su cabeza, y su rostro era como el sol, y sus pies como columnas de fuego;

Versículos 1-3

El vidente come un libro.

El ángel con el libro:

Versículo 2

y tenía en la mano un librito abierto; y puso su pie derecho sobre el mar y su pie izquierdo sobre la tierra,

Versículo 3

y clamó a gran voz como cuando ruge un león; y cuando hubo clamado, siete truenos emitieron sus voces.

Así como hubo, después de la apertura del sexto sello, un pasaje lleno de consuelo para los verdaderos creyentes, así tenemos, en los capítulos décimo, undécimo y duodécimo, incidentes que preparan para el último gran ay. Hay muchos detalles en estas escenas que nadie más que un profeta puede interpretar con certeza; sin embargo, la tendencia general de la narrativa. es claro. En la primera escena encontramos: Y vi a otro ángel fuerte que descendía del cielo, vestido en una nube, y un arco iris en su cabeza y su rostro como el sol y sus pies como columnas de fuego.

Se había hablado de un ángel en el cap. 5: 2. Aquí había otro ángel, fuerte y poderoso, con todas las características que señalaban a una criatura que pertenecía a los ángeles del Señor o se parecía a ellos hasta el punto de engañar a los hombres. Viene en una nube, tal como el Señor descendió sobre el Tabernáculo y el Templo en el Antiguo Testamento. Tiene un arco iris, el emblema de la paz, en la cabeza. El resplandor de su rostro se asemeja al del sol. Sus pies se asemejan a columnas de fuego, al igual que los de Cristo, el gran vencedor de todos los enemigos.

De esta criatura majestuosa escribe el vidente: Y teniendo en su mano un librito abierto; y puso su pie derecho sobre el mar, pero el izquierdo sobre la tierra, y gritó con gran grito como el rugido de un león; y cuando hubo llamado, los siete truenos hablaron sus truenos. en el cap. 5: 1 se había referido a un libro cerrado más grande; aquí es sólo un librito que ve en la mano del ángel. La colosal figura de la majestuosa criatura cabalgaba sobre tierra y mar, ya que poseía un gran poder y deseaba que su mensaje fuera escuchado en todo el ancho mundo.

Por eso también gritó con rugido de león para que su voz penetrara hasta el fin del mundo, y como un eco poderoso los siete truenos rodaban sus voces en un bramido articulado como las siete voces del Señor en el trueno, Salmo 29:1 .

Versículo 4

Y cuando los siete truenos hubieron emitido sus voces, estaba a punto de escribir; y oí una voz del cielo que me decía: Sella las cosas que han pronunciado los siete truenos, y no las escribas.

Versículos 4-7

El mensaje del ángel:

Versículo 5

Y el ángel que vi estar sobre el mar y sobre la tierra alzó su mano al cielo,

Versículo 6

y juró por Aquel que vive por los siglos de los siglos, que creó los cielos y las cosas que hay en ellos, y la tierra, y las cosas que están en ellos, y el mar y las cosas que están en él, que ya no habrá tiempo. ;

Versículo 7

pero en los días de la voz del séptimo ángel, cuando comience a sonar, el misterio de Dios se consumará, como ha declarado a sus siervos los profetas.

Aquí hay un extraño interludio: Y cuando los siete truenos habían hablado, tenía la intención de escribir, y oí una voz del cielo que decía: Sella lo que han dicho los siete truenos, y no escribas eso. El mensaje que resonaron los truenos debió ser articulado, ya que evidentemente Juan había entendido las palabras. Y apenas había desaparecido el sonido, cuando estaba listo para poner el mensaje en papel. Pero una voz del cielo interfirió, pidiéndole que sellara o cerrara la visión, que la mantuviera en secreto para la humanidad, al menos por el momento. No es necesario que los hombres conozcan todos los misterios y secretos del futuro. Note que Juan aquí enfatiza su autoridad profética.

Mientras tanto, el ángel también se había preparado para otra exhibición de poder y sabiduría: Y el ángel que vi de pie sobre el mar y en la tierra, levantó su mano derecha al cielo, y juró por Aquel que vive por los siglos de los siglos, que creó el el cielo y lo que hay en él, y la tierra y lo que hay en él, y el mar y lo que hay en él, para que no haya más demora, sino en los días de la voz del séptimo ángel, cuando tocará su trompeta. , el misterio de Dios se cumpliría, ya que había proclamado las buenas nuevas a sus siervos, los profetas.

Aquí vuelve a aparecer la extraordinaria sabiduría y poder del ángel. Con gran solemnidad jura por el Dios vivo, por el Creador todopoderoso del universo. Sabe que el último ay está a punto de ser revelado, que no habrá más demoras. La actividad de Dios en la creación y la providencia culminaría en juicio; todo está maduro para el fin, tal como la promesa había sido dada a los profetas del Señor. Esta es una buena noticia para los siervos de Dios, para los creyentes; les muestra que su liberación está cerca.

Versículo 8

Y la voz que oí del cielo me habló de nuevo y dijo: Ve y toma el librito que está abierto en la mano del ángel que está sobre el mar y sobre la tierra.

Versículos 8-11

John se traga el librito:

Versículo 9

Y fui al ángel y le dije: Dame el librito. Y me dijo: Tómalo y cómelo; y te amargará el vientre, pero en tu boca será dulce como la miel.

Versículo 10

Y tomé el librito de la mano del ángel y me lo comí; y en mi boca era dulce como la miel; y tan pronto como lo hube comido, se me amargó el estómago.

Versículo 11

Y me dijo: Es necesario que profetices otra vez ante muchos pueblos, naciones, lenguas y reyes.

Este es otro interludio con un tono extraño: Y la voz que había oído desde el cielo (una vez más la oí) hablándome y diciendo: Ve y toma el librito abierto de la mano del ángel que está en el mar y en la tierra. Esta visión se parece a la relatada por Ezequiel 3:1 , Ezequiel 3:1 , y tiene mucho el mismo significado. La voz del cielo se distingue de nuevo de la del ángel, ya que le pide a Juan que tome el librito abierto del ángel.

La escena crece en extrañeza: Y me acerqué al ángel y le dije: Dame el librito; y me dijo: Tómalo y trágatelo, y te amargará el estómago, pero en tu boca será dulce como la miel. Seguramente una situación de lo más peculiar es la que tiene la voz del ángel de tal orden, que el vidente devora el pequeño pergamino, que, aunque tendría un sabor dulce, sería amargo de digerir. Pero Juan obedeció: Y tomé el librito de la mano del ángel y lo tragué, y estaba en mi boca dulce como la miel; y cuando lo hube comido, se me amargó el estómago. Como le habían dicho, devoró con entusiasmo el pergamino, y los efectos fueron tal como lo había predicho el ángel, un sabor dulce en la boca, pero una sensación de gran amargura en el estómago.

Juan recibe ahora un último mandamiento: Y me dijo: Es necesario que vuelvas a profetizar sobre pueblos, naciones, lenguas y muchos reyes. Se había hecho la revelación y se le encomendó a Juan que diera a conocer las visiones. El mensaje que debía proclamar se refería a todos los hombres de todas las naciones y de todas las lenguas, gobernantes y súbditos por igual. Así, nuevamente tenemos evidencia de que el vidente escribió por mandato y por inspiración del Señor, que tenemos, en este libro, la verdad eterna.

Ahora queda por ver qué significa esta visión en su conjunto. La fuerza de todo el cuadro parece apuntar a una preparación para el último ay, y en este sentido fue entendido por la mayoría de los comentaristas luteranos. Toda la aparición del ángel simboliza la esencia y el carácter del último ay. Vino con un gran espectáculo espiritual, como uno que personificaba a Cristo mismo, como uno que representaba la obra de Cristo, la verdad de Cristo, el reino de Cristo, su voz amenazadora exigía el reconocimiento de su persona y de su doctrina, de sus decretos, tal como estaban contenidos en el folleto, en el pequeño pergamino.

Como descubrió Juan, estos decretos y doctrinas eran realmente dulces al paladar y agradables a la carne, pero más tarde se convenció de que eran peligrosos para el corazón y la conciencia, que destruían la fe. Así, este ángel, disfrazado de la más alta santidad, representa el poder del infierno, que apareció con gran espectáculo espiritual y bajo el nombre y la máscara de Cristo, pero cuya intención era a través de doctrinas de hombres, que agradaron a la carne pervertida, para destruye la fe y la conciencia. Esta descripción, como veremos, se ajusta al Papa de Roma como el verdadero Anticristo.

Resumen

El vidente ve a un ángel con un folleto que desciende del cielo, con un mensaje amenazante; traga el pequeño pergamino y experimenta un sabor dulce en la boca, seguido de una sensación amarga en el estómago.

Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Revelation 10". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/revelation-10.html. 1921-23.
 
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