Bible Commentaries
Zacarías 7

Versículo 1

CONTENIDO

El Señor le está hablando al Profeta en este Capítulo, no por visión, sino por revelación. La gente de la Tierra viene a hacerle preguntas al Profeta, en el nombre del Señor, y se le ordena al Profeta que responda por el Señor.

( Zacarías 7:1 ). Y sucedió que en el cuarto año del rey Darío, vino palabra de Jehová a Zacarías el cuarto día del noveno mes, en Chissleu;

Si el lector calcula las diferentes fechas del relato del Profeta con respecto a su ministerio, encontrará que habían transcurrido casi dos años desde su predicación anterior. Ver Zacarías 1:7 . El mes Chisleu corresponde a nuestro octubre y noviembre en parte.

Versículos 2-7

Cuando enviaron a la casa de Dios a Serezer, a Regem-melec y a sus hombres, a orar delante de Jehová, 3 y a hablar a los sacerdotes que estaban en la casa de Jehová de los ejércitos y a los profetas, diciendo ¿Debería llorar en el quinto mes, separándome? como lo he hecho estos tantos años? 4 Entonces vino a mí palabra de Jehová de los ejércitos, diciendo: 5 Habla a todo el pueblo de la tierra y a los sacerdotes, diciendo: Cuando ayunasteis y lamentasteis en el quinto y séptimo mes, esos setenta años, no ¿ayunáis a mí, incluso a mí? 6 Y cuando comieron y cuando bebieron, ¿no comieron y bebieron para ustedes? 7 ¿No oísteis las palabras que el Señor clamó por medio de los profetas anteriores, cuando Jerusalén estaba habitada y en prosperidad, y sus ciudades alrededor de ella,

De esta investigación se desprende que la gente era de la misma complexión en aquellos días que en todos los días, y estaba dispuesta a sustituir cualquier cosa por la piedad real. La levadura de la justicia propia se mezcla en la mente de todos los hombres, más o menos. El gran enemigo de las almas infundió este veneno mortal en nuestra naturaleza en la caída, y corre como sangre por las venas de toda la raza. El ayuno, el tú escuálido, el cilicio y cosas por el estilo, son la preferencia de todos los hombres por naturaleza, porque son ofrendas para nuestro propio santuario.

Pero la fe en Cristo es un principio de tan abnegación y desprecio de uno mismo, que nadie más que aquellos a quienes Dios el Espíritu Santo enseñó nunca podrá ni podrá practicar. ¡Lector! observe en qué términos habla el Señor de esas humillaciones que son creadas por el hombre y no provienen del Señor. ¿Qué comunión tuve contigo en todas estas cosas, dice el Señor? Es evidente por la manera en que el Señor habló, no había habido ninguno.

Y a menos que este gran objeto hubiera sido el principal; intencionadas a partir de tales observancias, seguramente están tan lejos de ser aceptables, que se vuelven ofensivas a los ojos de Dios. ¡Lector! la doctrina es la misma en la Iglesia cristiana que en la judía. Si Cristo, que es exaltado como Príncipe y Salvador, para dar a Israel arrepentimiento y remisión de pecados, no los da; evidentemente no puede haber arrepentimiento real en el alma.

Hechos 5:31 . Y si nuestros días de ayuno y humillación, no estén atentos a la sangre y la justicia de Cristo; no son más que una burla ante el Señor. Isaías 65:5 . Es evidente por lo que el Señor dice al final de este párrafo, con respecto a la falta de atención del pueblo a los Profetas, que en medio de toda su supuesta santidad del ayuno, había un total desprecio de la palabra del Señor. ¡Qué terrible engaño son los hombres bajo esa forma, mientras niegan el poder de la piedad!

Versículos 8-14

Y vino palabra de Jehová a Zacarías, diciendo: 9 Así ha hablado Jehová de los ejércitos, diciendo: Haced juicio verdadero, y ten misericordia y compasión cada uno para con su hermano; 10 Y no oprimáis a la viuda, ni al huérfano, al extranjero, ni los pobres; y que ninguno de ustedes imagine el mal contra su hermano en su corazón. 11 Pero ellos se negaron a escuchar, se apartaron el hombro y se taparon los oídos para no oír.

12 Sí, hicieron su corazón como una piedra firme, para que no oyeran la ley y las palabras que el Señor de los ejércitos envió en su espíritu por los profetas anteriores; por tanto, vino un gran enojo de parte del Señor de los ejércitos. 13 Por tanto, aconteció que como él clamó, y no quisieron oír; Y clamaron, y yo no los escuché, dice Jehová de los ejércitos: 14 Pero los esparcí con un torbellino entre todas las naciones que no conocían; así quedó la tierra tras ellos, sin que nadie pasara ni volviera; porque pusieron lo placentero y desolado.

Aquí hay una confirmación del tema, que la gente había descuidado totalmente la palabra de Dios, por parte del Profeta, porque si el Lector consulta las escrituras de los Profetas sobre esos puntos, encontrará que el Señor aquí ordena a Zacarías que repita lo mismo. significado, como lo habían hecho aquellos siervos del Señor. Ver Isaías 58:1 todo, Jeremias 5:1 todo, Oseas 4:1 todo, Miqueas 6:1 todo.

Versículo 14

REFLEXIONES.

¡Lector! Uno de los temas más importantes es tener una correcta comprensión del método mediante el cual el pobre hombre caído de todas las épocas de la Iglesia puede acercarse correctamente a Dios. A la humanidad siempre le ha gustado conmutar con Dios por el pecado, y cuando el Señor en la gracia diga, vuelve a mí, y yo volveré a ti, con la misma valentía que los de antaño, estamos aptos a clamar, ¿adónde volveremos? ? Y luego se establecen ayunos, limosnas y algunas formas de oración, a modo de expiación por el pecado del alma.

¡Ay, ay! aquí hay más orgullo espiritual en todo esto, que cualquier arrepentimiento real, o verdadero ayuno o tristeza. En medio de mil planes de falsa reforma y mil sustituciones, en lugar del verdadero retorno del corazón a Dios, solo hay uno que el Espíritu Santo enseña, y que es ciertamente infalible, es decir, con la mirada puesta en Cristo. Sin fe (dice el Señor el Espíritu por su siervo el Apóstol) es imposible agradar a Dios.

No habrá un verdadero sentido del pecado, ningún verdadero remordimiento del corazón hacia Dios, pero donde el Espíritu Santo ha dado un espíritu de gracia y súplica, para mirar a Aquel a quien hemos traspasado y llorar. En cada corazón, donde Dios el Espíritu Santo ha procesado a ese corazón con una acusación por el pecado, el pecado se siente, se conoce y se reconoce como sumamente pecaminoso. Y en todos los casos de este tipo, el arrepentimiento y el ayuno serán el efecto, y no se buscará como causa, para presentarse ante Dios.

De ahí que el Apóstol razone fuerte y satisfactoriamente; si confesamos nuestros pecados, Dios es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y la sangre de Jesucristo su hijo nos limpia de todo pecado. ¡Lector! ¿Se siente impulsado a preguntar, con los Sherezers y Regemmelechs de la hora actual, si debo llorar, debo primero en el quinto mes como lo he hecho durante todos estos años? escucha la respuesta del Señor y fíjate bien.

¡Oh! por la gracia de mirar a Jesús en todo, de ir a Jesús para todos, y de convertirlo en lo que Dios el Padre le ha hecho, el todo en todo del pacto. Él, y solo Él, en su gloriosa persona, sangre y justicia, es el único propiciatorio, el único propiciatorio, sacrificio y sacrificador, al que los pobres pecadores pueden mirar en todos sus acercamientos a Dios.