Bible Commentaries
San Lucas 4

Versículo 1

CONTENIDO

Las tentaciones de Cristo. Su predicación en la sinagoga. Él echa fuera al diablo y cura a muchos enfermos.

Versículos 1-13

(1) Y Jesús, lleno del Espíritu Santo, volvió del Jordán y fue llevado por el Espíritu al desierto, (2) siendo tentado por el diablo durante cuarenta días. Y en aquellos días no comió nada; y cuando se terminaron, después tuvo hambre. (3) Y el diablo le dijo: Si eres Hijo de Dios, di a esta piedra que se convierta en pan. (4) Jesús le respondió diciendo: Escrito está: No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra de Dios.

(5) Y llevándolo el diablo a un monte alto, le mostró todos los reinos del mundo en un momento de tiempo. (6) Y el diablo le dijo: Todo este poder te daré, y la gloria de ellos; porque a mí me ha sido entregado, ya quien quiero se lo doy. (7) Por tanto, si me adoras, todo será tuyo. (8) Respondiendo Jesús, le dijo: Quítate de delante de mí, Satanás, porque escrito está: Al Señor tu Dios adorarás, ya él solo servirás.

(9) Y lo llevó a Jerusalén, y lo puso sobre el pináculo del templo, y le dijo: Si eres Hijo de Dios, échate de aquí abajo; (10) Porque escrito está: Él dará sus ángeles te ordenan que te guarde; (11) y en sus manos te llevarán, no sea que en algún momento tropieces con tu pie en una piedra. (12) Respondiendo Jesús, le dijo: Dicho está: No tentarás al Señor tu Dios. (13) Y cuando el diablo terminó con toda la tentación, se apartó de él por un tiempo.

Era una parte del pacto de redención, que el ser humano

La naturaleza de Cristo debe ser ungido para la ardua obra que el Hijo de Dios, al tomar en unión consigo mismo esa porción santa de nuestra naturaleza, para este vasto propósito, se comprometió a hacer. De ahí esas escrituras: Isaías 11:1 ; Salmo 89:19 ; Hebreos 1:8 .

con Salmo 45:6 . Y lo que hace que este tema sea más bendecido es que el espíritu de Jehová no solo descansó sobre Cristo, sino que estaba en Cristo. Los santos hombres de la antigüedad y los profetas de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo. La influencia que se les dio fue limitada en ciertos momentos, y mayor o menor según lo requiriera la ocasión; pero Dios no dio el espíritu a Cristo por medida.

Siempre hablaba las palabras de Dios. De modo que en todas las demás personas, el Espíritu Santo era como en un vaso, pero en Cristo como una fuente. En Jesús, pleno, desbordante. A cada uno de nosotros, dice el Apóstol, se le concede la gracia, según la medida del don de Cristo. 2 Pedro 1:21 ; Juan 3:34 ; Efesios 4:7

Haremos bien, en nuestra entrada sobre el tema de las tentaciones de Cristo, para observar cómo inmediatamente después de su bautismo, comenzaron las tentaciones. Y haremos bien en observar también, cómo todo tendió a agudizar esas tentaciones con el Señor Jesús, en ayunos largos y severos; y en un desierto deshabitado pero con fieras. ¡Lector! es uno de los puntos de vista más queridos de Jesús, que el Espíritu Santo nos ha dado, cuando lo vemos pasando por los mismos ejercicios y siendo asaltado por las mismas pruebas de fuego que conoce su pueblo; en la medida en que estas cosas llevan consigo una evidencia palpable, que él conoce todos nuestros sentimientos por los suyos.

Todos los ángeles de la luz no pueden darnos esa ayuda, ni pueden entrar en nuestros sentimientos, porque su naturaleza no es humana. Pero los afectos de Jesús son como los nuestros, solo que infinitamente intensificados, tanto por la grandeza y santidad de su naturaleza como por su propia experiencia personal en su humanidad. Fue una preciosa muestra de amor de nuestro Señor, y, si no me equivoco mucho, tenía la intención de actuar de esta manera, cuando después de su resurrección, al aparecer a ellos, vio y sintió su miedo, y consoló sus mentes en esta seguridad, desde el sentimiento de compañerismo.

Un espíritu no tiene carne ni huesos como veis que yo tengo. Lucas 24:39 . Será bueno tanto para el escritor como para el lector en todas sus tentaciones, mientras lee las del Señor Jesucristo, tener este pensamiento en la vista.

Los límites que debo observar en una obra de este tipo no me permitirán guiar al lector a través de los diversos detalles que de otro modo se notarían en las tentaciones de nuestro Señor. Bastará observar que bajo tres grandes ramas se incluyen toda clase de pecados, a los cuales el diablo tentó a Cristo en nuestra naturaleza, y que Juan llama los deseos de la carne, los deseos de los ojos y el orgullo de los ojos. vida.

1 Juan 2:16 . Si el lector examina los diferentes artificios de Satanás, usados ​​aquí por el enemigo maldito para seducir a Cristo, encontrará que todos pueden clasificarse bajo uno u otro de estos. Pero me preocupa más que tanto yo como el Lector podamos tener aprensiones adecuadas de la causa de esas tentaciones del Señor Jesús, cuando actúa como nuestra garantía y representante, que intentar explorar lo que el intelecto humano, en el actual estado inmaduro de las cosas, puede. nunca llegamos, y en un tema tan profundo y misterioso como las tentaciones de Jesús.

E inmediatamente nos adentraremos en descubrimientos muy preciosos y benditos de este tema tan interesante, como las tentaciones de Cristo, cuando, bajo la enseñanza del Espíritu Santo, contemplemos a Cristo como quien sostiene los ataques de Satanás por nuestra cuenta. Por la caída del hombre, toda nuestra naturaleza se convirtió en cautiva legítima del diablo. Ver Isaías 49:24 .

Aquí, entonces, Jesús entra al campo en nuestro nombre, y entra en los mismos territorios de Satanás, para rescatar nuestra naturaleza de su dominio. Y cuando el diablo hubo descargado toda su artillería, partió por una temporada. Encontramos sus ataques renovados en el huerto de Getsemaní, cuyos detalles están relacionados con nosotros, Lucas 22:1 . al que remito el Reader. Pero en esta parte de sus tentaciones en el desierto, lo vemos cediendo y Cristo victorioso.

Sin embargo, no dejemos que el Lector, ni siquiera por el momento, descarte el tema, antes de que primero, bajo la enseñanza del Espíritu Santo, se haya llevado consigo una o dos mejoras derivadas del mismo, que el Señor pueda hacer provechosas.

Y primero, recordemos que se dice de Cristo que, aunque era Hijo, por lo que padeció aprendió la obediencia. Hebreos 5:8 . De aquí podemos concluir con seguridad que fue en nuestra naturaleza que Cristo sostuvo los ataques de Satanás; y por lo tanto, su conocimiento personal y el sentimiento de compañerismo de nuestra naturaleza, dan a sus redimidos un interés en ese conocimiento y sentimiento de compañerismo, en cada ocasión de prueba.

Porque en cuanto él mismo padeció siendo tentado, sabe cómo socorrer a los que son tentados. Hebreos 2:18

En segundo lugar. A esto debe agregarse que, aunque Jesús ahora está en la gloria, aún es el mismo Jesús. No es su naturaleza la que cambia, sino su estado. Y ahora está en la gloria, como cabeza de su cuerpo la Iglesia, y en consecuencia como cabeza, sabe y siente lo que sienten todos sus miembros. Cada ataque de Satanás, contra los más humildes de su pueblo, Jesús lo conoce perfectamente. Y si Jesús, en los días de su carne, ofreció gran llanto y lágrimas, y fue escuchado en eso que temía, ¡cuán seguro, cuán seguro es que escuchará y responderá a todos los clamores de sus redimidos!

Y en tercer lugar, para no añadir más, y lo que, según mi punto de vista, se convierte en un pensamiento tan dulce como cualquier otro, toda esa misericordia, ayuda, compasión y cosas por el estilo que Jesús impartirá al estado tentado de sus miembros de abajo, será su amor de Jesús, es decir, su amor de Dios-hombre, hecho eternamente seguro y pleno, para todas las innumerables necesidades de toda su probada familia sobre la tierra, en virtud de su Deidad; pero al mismo tiempo no menos agraciado, para ser comunicable con ellos en virtud de su virilidad, fluyendo en una y la misma naturaleza desde su corazón al de ellos, en una interminable sucesión de amor y bondad.

Versículos 14-22

(14) Y Jesús volvió en el poder del Espíritu a Galilea, y se difundió su fama por toda la región de alrededor. (15) Y enseñaba en sus sinagogas, siendo glorificado por todos. (16) Y llegó a Nazaret, donde se había criado; y, como de costumbre, entró en la sinagoga el día de reposo y se levantó a leer. (17) Y le fue entregado el libro del profeta Isaías.

Y cuando abrió el libro, encontró el lugar donde estaba escrito: (18) El Espíritu del Señor está sobre mí, porque me ha ungido para predicar el evangelio a los pobres; me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón, a predicar liberación a los cautivos, y recobrar la vista a los ciegos, a poner en libertad a los heridos, (19) para predicar el año agradable del Señor. (20) Y cerró el libro, se lo dio de nuevo al ministro y se sentó.

Y los ojos de todos los que estaban en la sinagoga estaban fijos en él. (21) Y comenzó a decirles: Hoy se ha cumplido esta Escritura en vuestros oídos. (22) Y todos le dieron testimonio, y se maravillaron de las palabras llenas de gracia que salían de su boca. Y dijeron: ¿No es éste el hijo de José?

Entraremos en algunas de las cosas muy benditas que se encuentran en este pasaje de las Escrituras (pero, ¡ah, qué pequeña parte), si hacemos lo que se nos manda, mientras esperamos las enseñanzas del Espíritu Santo, comparemos las cosas espirituales con las espirituales! 1 Corintios 2:13 . Volviendo a los escritos del profeta Isaías, Isaías 61:1 , etc.

se nos enseña a esperar a Cristo como allí se representa. Y aquí vemos a Cristo respondiendo exactamente a la descripción. Jesús lee el pasaje, confirma así el carácter de Aquel que había de venir al mundo; y luego apela a sus propios sentidos para la aplicación a sí mismo.

Sería poco menos que repasar la vida de Cristo, seguir a Jesús en todas las partes de este precioso Sermón. De hecho, puede considerarse como un resumen de todo su Evangelio. Por dulce que sea, y el discurso más interesante que se pueda ofrecer, debo reprimir ese placer, recordando los límites propios de un Poor Man's Commentary. Pero aunque me veo obligado a pasar por alto todas las observaciones sobre el Sermón de Cristo, le ruego encarecidamente al lector que no pase por alto el testimonio decidido que el pueblo dio, como consecuencia de ello, de la verdad de su carácter divino.

Porque se dice que todos le dieron testimonio. Por el momento, parecía haber un consenso generalizado de que Él era el Cristo. Ruego al lector que no pierda de vista esto; y más aún, de lo que sigue en unos pocos versículos después.

Versículos 23-32

(23) Y les dijo: De cierto me diréis este refrán: Médico, cúrate a ti mismo; de todo lo que hemos oído que se ha hecho en Capernaum, hazlo también aquí en tu tierra. (24) Y él dijo: De cierto os digo que ningún profeta es aceptado en su propio país. (25) Pero en verdad os digo que muchas viudas había en Israel en los días de Elías, cuando el cielo estuvo cerrado por tres años y seis meses, cuando hubo gran hambre en toda la tierra; (26) Pero Elías no fue enviado a ninguno de ellos, sino a Sarepta, ciudad de Sidón, a una mujer viuda.

(27) Y había muchos leprosos en Israel en tiempo del profeta Eliseo; y ninguno de ellos se limpió salvo Naamán el sirio. (28) Y todos los que estaban en la sinagoga, al oír estas cosas, se llenaron de ira, (29) y se levantaron y lo echaron fuera de la ciudad, y lo llevaron a la cumbre del collado sobre el cual estaba edificada su ciudad. , para que lo derribaran de cabeza. (30) Pero él, pasando por en medio de ellos, se fue, (31) y descendió a Capernaum, una ciudad de Galilea, y les enseñaba en los días de reposo. (32) Y estaban asombrados de su doctrina, porque su palabra tenía poder.

Y aquí encontramos cómo se cambia el tono de sus sentimientos. Todos los que estaban en la sinagoga estaban ahora llenos de ira, y se esforzaron por empujarlo hasta la cima de la colina de su ciudad, para destruirlo. ¡Lector! Cuando haya reflexionado debidamente sobre el tema y haya marcado el gran cambio, le ruego que haga una pausa y, si es posible, averigüe la causa. Fue en una misma reunión que tuvo lugar esta gran alteración de conducta en la gente.

No pudo haber habido ninguna circunstancia de un cambio en Cristo, ni en su persona ni en su comportamiento. ¿Y qué crees que llenó de ira la mente de este pueblo que antes había dado testimonio de las palabras llenas de gracia que salían de su boca? ¿Eres capaz de descubrir la causa? seguramente nada puede ser más sencillo. La simple razón fue que, en el primero, Jesús predicó su Evangelio en sus características generales.

En este último, Jesús predicó el mismo Evangelio en la aplicación especial y particular del mismo. En uno, mostró las glorias de su persona, en sus oficios, carácter y relaciones. En este último, el interés personal que solo su pueblo tiene en él. En una palabra, Cristo predicó al final de lo que había entregado antes, esa doctrina, que siempre ha, y siempre debe, y siempre dará repugnancia a todos los hombres carnales; y que, aunque Cristo mismo sea el predicador (como vemos aquí plenamente probado), nunca dejará de ser odioso; incluso la doctrina de la soberanía de Dios, en oposición al orgullo del libre albedrío del hombre; y así Cristo experimentará lo que todos sus siervos, en todas las épocas de la Iglesia han experimentado, el resentimiento más amargo surgiendo instantáneamente contra ella.

¡Pero lector! Al hacer la debida observación sobre esos pasajes sorprendentes, al explicar la causa de ese cambio de comportamiento hacia el Señor Jesucristo, no deje de señalar al mismo tiempo en caracteres adecuados, qué bendito testimonio ha dado aquí el Hijo de Dios, en prueba de esa fundamental, gloriosa e incontrovertible doctrina de Dios. Ver Mateo 11:25 ; Juan 17:9 ; Juan 17:9 ; Romanos 9:6 hasta el final.

Versículos 33-37

(33) Y en la sinagoga había un hombre que tenía el espíritu de un diablo inmundo; y clamó a gran voz, (34) diciendo: Déjanos; ¿Qué tenemos contigo, Jesús de Nazaret? ¿Has venido a destruirnos? Te sé quién eres; el Santo de Dios. (35) Jesús le reprendió, diciendo: Cállate, y sal de él. Y cuando el diablo lo arrojó en medio, salió de él y no lo lastimó.

(36) Y todos, asombrados, hablaban entre sí, diciendo: ¡Qué palabra es esta! porque con autoridad y poder manda a los espíritus inmundos, y salen. (37) Y su fama se difundió por todos los lugares de los alrededores.

Tenemos la relación de este milagro, casi en las mismas palabras, Marco 1:23 , etc. Me refiero, por tanto, a las observaciones que allí se ofrecen.

Versículos 38-44

(38) Y él se levantó de la sinagoga y entró en la casa de Simón, y la madre de Simón tuvo una gran fiebre; y le rogaron por ella. (39) Y él se paró sobre ella y reprendió a la fiebre; y la dejó; y luego ella se levantó y les servía. (40) Cuando se puso el sol, todos los que tenían algún enfermo de diversas enfermedades se lo trajeron; e impuso las manos sobre cada uno de ellos y los sanó.

(41) Y también salieron demonios de muchos, clamando y diciendo: Tú eres el Cristo, el Hijo de Dios. Y él, reprendiéndoles, no les permitió hablar, porque sabían que él era el Cristo. (42) Cuando se hizo de día, partió y se fue a un lugar desierto; y la gente lo buscaba, y vinieron a él y lo detuvieron para que no se apartara de ellos. (43) Y les dijo: Es necesario que predique el reino de Dios también a otras ciudades; porque para eso soy enviado. (44) Y predicó en las sinagogas de Galilea.

Tenemos el registro de estas cosas, Mateo 8:14 . etc. Remito al Lector allí.

REFLEXIONES

¡Lector! Sea nuestra sabiduría, en todas nuestras meditaciones sobre los sufrimientos y ejercicios de Cristo, conectar con ellos la causa. Herido fue por nuestras rebeliones; molido por nuestras iniquidades; el castigo de nuestra paz fue sobre él; y por sus llagas fuimos curados. Y mientras pensamos en esas cosas, bendigamos a Dios en todos nuestros ejercicios menores, cuando en cualquier momento se nos llame a la comunión en el sufrimiento de su Hijo Jesucristo.

Hermanos míos (dice Santiago), tened por sumo gozo cuando caigáis en diversas tentaciones. Y, sin duda, cuando la fuerza de Cristo se perfecciona en nuestra debilidad, hay gran motivo de gozo, para gloriarnos incluso en nuestras debilidades, cuando el poder de Cristo descansa sobre nosotros.

¡Lector! Piense en el primer sermón de Cristo, según se registra aquí, que predicó después de su ordenación por la unción del Espíritu Santo, en la sinagoga judía. ¡Oh! que todos los predicadores de la palabra de Dios debían seguir el ejemplo de Cristo y, de ese modo, demostrar que el espíritu del Señor, según la medida del don de Cristo, estaba sobre ellos. ¿No podríamos esperar que de la misma bendita causa, como por el amo, así por sus sirvientes, siguieran efectos de gracia; y la causa del Señor sería glorificada en la tierra.

Pero que todos los tales no dejen de hacer lo que hizo Cristo. Por ofensivo que sea para la razón carnal y para el libre albedrío de los hombres, que se proclame la soberanía de Dios. Muchas viudas y muchos leprosos puede haber en Israel ahora, como antes; pero hasta que Dios envíe su palabra, no habrá comisión para sanar. ¡Oh! Tú, bendito Jesús, que en los días de tu carne sanaste todas las enfermedades de tu pueblo, ahora en el día de tu poder manifiestas la soberanía de tu gracia y salvación, y predica con tu bendito espíritu, como entonces en las sinagogas. de Galilea. Amén.