Bible Commentaries
Isaías 1

Versículo 1

CONTENIDO

El Profeta abre su visión con quejas. Tanto Judá como Jerusalén son reprendidos por sus pecados y se les ruega afectuosamente que se vuelvan al Señor.

Isaías 1:1

Tenemos en este primer verso, tanto el tema como el tiempo en que fue entregado; junto con el nombre y la familia del escritor. Todo lo cual era apropiado para una introducción; a modo de autoridad, por la recepción cordial de lo escrito, por parte de la iglesia. Pero lo que le ruego al lector que destaque aún más particularmente es el título de este libro. Se llama visión, insinuando la revelación especial por la cual el profeta fue favorecido y comisionado para la entrega de la misma.

Y, en consecuencia, cuán altamente debería ser considerado. El apóstol Pablo, en edades posteriores, consideró lo que dijo sobre las cosas divinas como de este tipo, al pasar por alto toda importancia personal, clamó: Llegaré a las visiones y revelaciones del Señor, 2 Corintios 12:1 . Judá y Jerusalén, son las personas involucradas en esta visión; esa es la iglesia de Dios.

Y en consecuencia, en el día presente del evangelio, tanto judíos como gentiles, reunidos como ahora en un solo redil, tienen interés en todo lo que predica el profeta en esta visión, Gálatas 3:28 . Solo detengo al lector con una observación más, sobre este versículo introductorio del profeta, solo para comentar, que Isaías debe haber ministrado en la iglesia, no menos de cincuenta años; como encontrará el mismo Lector, si calcula los diferentes períodos, desde el reinado de Uzías hasta Ezequías.

Y bajo qué desánimo ministraba este siervo altamente favorecido del Señor, puede en alguna medida ser concebido, por el relato que tenemos de las prácticas idólatras, en ese momento más o menos predominantes, tanto de reyes como de pueblos, 2 Reyes 16:3 .

Versículos 2-3

El profeta ha seguido a Moisés, el hombre de Dios, en su sermón, al llamar a las diversas partes de la creación inanimada para que escuchen su discurso, Deuteronomio 32:1 . Hay una gran belleza, así como también fuerza, en esta manera de predicar. Si los hombres no oyen, los cielos lo harán; sí, las mismas piedras de la tierra bien podrían gritar de asombro ante la obstinación del hombre.

Incluso las pobres bestias del trabajo, el buey y el asno, que es aburrido para un proverbio, poseen algún tipo de conocimiento, para discernir la mano que los alimenta y los corrige; pero Israel, a quien Dios había distinguido más allá de todos los pueblos, no tenía sentido tanto de sus misericordias como de sus juicios. ¡Cuán tiernamente habla el Señor de esto en otras partes! Oseas 11:1 .

Versículos 4-9

¡Cuán conmovedores son estos versículos! Es como si Dios se detuviera sobre el estado de su iglesia. Su pecado, como una enfermedad epidémica, fue universal. No estalló en uno o dos casos de transgresión; pero todo el cuerpo se convirtió virtualmente en todo pecado. Están cargados de eso. - ¿Y dónde deberían ser descargados, sino en Cristo, el todopoderoso portador de la carga? - ¡Lector! no deje de comentar, al comienzo mismo de la profecía, cómo, en vista de la corrupción universal, el Espíritu Santo está predicando a Cristo. Y, lector, no deje de conectarse con este punto de vista también, otra dulce verdad del evangelio; a saber, cómo el Señor, en tiempos tan deplorables, se había conservado un remanente según la elección de la gracia.

La historia de Sodoma era bien conocida y la intercesión de Abraham en esa ocasión no podía haber sido olvidada. Por tanto, cuando lo oímos decir: Si el Señor no hubiera dejado un remanente muy pequeño, ¡qué bendición es trazar la mano del Señor y dar al Señor toda la gloria! Génesis 18:20 ; Romanos 9:29 .

Luego lea Romanos 11:5 y bendiga a Dios por su misericordia distintiva. ¡Precioso Jesús! ¡A quién sino a ti se le atribuirá la gloriosa causa! Oh, qué bendición marcar el pequeño rebaño de tu reino, Lucas 12:32 .

Versículos 10-20

No rompo nada en este discurso del profeta. Todas las formas son un solo sermón, y es el más sorprendente. Ruego al lector que comente conmigo los términos muy precisos que utilizó el hombre de Dios. Los llama por el nombre de los hombres de Sodoma y Gomorra. Quizás para insinuar que su lugar y su gente merecían el mismo juicio. Y si el Señor lo hubiera hecho, no habría habido injusticia de parte de Dios.

¡Lector! Detengámonos en este pensamiento y no descartemos demasiado apresuradamente la solemne consideración de nuestras mentes. Como nación, ¡cuán terribles estamos en medio del llanto y la abundancia de pecados de nuestra tierra culpable! ¿Y no nos visitan como ellos? ¿A qué lo atribuiremos? ¡Oh! ¡los desconocidos tesoros de la gracia en el amor de pacto! ¡Precioso, precioso Jesús! quien calculará el valor infinito de tu sangre expiatoria; que habla más por tu pueblo que todos sus pecados contra él? Lector, note lo que se dice en esos versículos sobre la ineficacia de los sacrificios. Y no dejéis de conectar con él, cómo y en qué términos se habla.

El Señor los llama tus sacrificios. Sí, Jehová solo tiene ojo para un sacrificio, y ese de su propio nombramiento. ¡Lector! es el más dulce y precioso de todos los pensamientos; que mientras tú y yo miramos a Dios en Cristo para ser aceptado, en virtud de esa única ofrenda del cuerpo de Jesucristo hecha una vez para siempre, por la cual Él hizo perfectos para siempre a los santificados; estamos mirando hacia arriba por la designación expresa y la autoridad de Dios nuestro Padre, a su manera, para la salvación. Vea esas Escrituras, Heb_5: 1-6; Heb_10: 1-14.

Versículos 21-23

Bajo estas figuras retóricas, se representa la triste caída de nuestra naturaleza. Forma en el lenguaje un relato hermoso, aunque en realidad espantoso. Pero, lector, aunque doloroso es saber, es provechoso para llevar el corazón a Jesús. Este es uno de los métodos que el Espíritu Santo se complace en adoptar para llevar el alma a Dios en Cristo. Primero convence del pecado y luego de la justicia.

Creo que esas partes de las Escrituras están eminentemente bendecidas, las cuales traen consigo pruebas de su enseñanza divina; y eso, es uno y el mismo en ambos Testamentos de la palabra de Dios. Juan 16:7 .

Versículos 24-31

Cuán bienaventurado es contemplar la gracia divina triunfando sobre la transgresión humana: y al Señor, que es el único que puede reformar, ejerciendo con gracia su amor en forma de reforma sobre su pueblo. Y, lector, observe que cuando el Señor viene para corregir a su pueblo, es al mismo tiempo para vengarse de sus enemigos. Cuando el Señor Jesús habla del año de la venida de su ser redimido, conecta con él también el día de la venganza en su corazón, Isaías 63:4 .

¡Lector! que sea tu felicidad y la mía conocer al Señor Jesús en su gracia; y lo conoceremos también en la destrucción de nuestros enemigos. Que Jesús saque de raíz esos pecados innatos y moradores de nuestra naturaleza, los enemigos más grandes y peligrosos con los que tenemos que lidiar; para que en la purificación de su iglesia y de su pueblo, nos sepamos incluidos; cuando redimirá a Sion con juicio, ya sus convertidos con justicia.

Versículo 31

REFLEXIONES

Alma mía, no permitas que se pase por alto una parte de este bendito capítulo, ni imagines que la comisión del profeta en la entrega de él haya cesado con los hombres de Judá y Jerusalén; ¡Pobre de mí! cada época y cada período de la iglesia ha traído consigo las mismas marcas, más o menos, de corrupción, y para todos, la protesta de un Dios misericordioso es demasiado aplicable: he alimentado y criado a los hijos, y ellos han se rebeló contra mí!

¡Bendito Espíritu de verdad! ¡Tú, Señor, en gracia, amor y compasión, ejerce tu bondadoso oficio, con mi pobre alma, como el glorificador de Cristo Jesús! Por tu palabra y por tu gracia en mi corazón, hazme ver, sentir y saber que, como Israel, toda la cabeza está enferma y todo el corazón desmayado. ¡Que nunca busque la justificación por las obras de la ley, ni me atreva a pensar que soy limpio a tus ojos! Aboga, Señor, en mi corazón la causa agraviada de mi Dios y de su Cristo; y por los descubrimientos salvadores que le estás haciendo a tu iglesia, por tu bendita palabra, tanto de la corrupción humana como de la necesidad de la purificación divina; hazme saber que en Jesús, y solo en su gran salvación, se puede lograr; que mis pecados, que son como escarlata, sean blancos como la nieve; y aunque rojo como el carmesí, será como la lana.

Y ¡oh! ¡las alabanzas debidas a un pacto con Dios en Cristo, Padre, Hijo y Espíritu Santo, por el rico descubrimiento! Bendito, bendito sea por siempre Jehová, por haber informado a los pecadores de la causa de nuestra ruina, y la única fuente de nuestro alivio en Jesús. ¡Señor! ayúdame a aprovechar todas las mejoras de gracia que tu misericordia ha diseñado, de la rica salvación de Jesús. Y puesto que por su preciosa sangre y justicia, abriste un camino para limpiar puramente nuestra escoria y quitar todo nuestro pecado; Trae, Señor, las almas de tus redimidos, a través de este proceso de gracia de tu misericordia, y deja que tu pueblo sea nuevamente llamado la ciudad de justicia, la ciudad fiel.