Bible Commentaries
Habacuc 2

Versículo 1

CONTENIDO

Habiendo ofrecido el Profeta en el Capítulo anterior su oración; en esto se representa como esperando su respuesta. El Señor le concede la gracia; el Capítulo concluye con un relato solemne del Señor en su templo.

Habacuc 2:1

Este es un relato hermoso e interesante de un hijo de Dios, después de haber presentado su petición en la corte del cielo esperando una respuesta. Tal debería ser la conducta de toda la simiente orante de Jacob.

Versículo 2

Aquí el Señor está respondiendo a su siervo, y es una respuesta amable. ¡Lector! es una gran bendición esperar en el Señor en oración; y cuando en cualquier momento seamos admitidos en los retiros del Señor, nunca nos vayamos hasta que nos haya dado una respuesta de paz.

Versículos 3-13

¿Qué visión es esta? Toda la profecía de Isaías se llama visión. Isaías 1:1 . Y eso sabemos que ha sido acerca del Señor Jesús y su evangelio. ¿Y no es esto lo mismo? ¿No fue Jesús enviado en lo que se llama el cumplimiento de los tiempos? Gálatas 4:4 . Humildemente concibo que este es el significado del pasaje y que apunta a Cristo. Y bajo este punto de vista, las diversas expresiones se entienden fácilmente.

Versículo 14

Leería este versículo por sí solo, para disfrutar de su significado completo. Y como el profeta Isaías tiene una similar, al final de una de las profecías más claras y palpables del Señor Jesucristo, no puede haber ninguna duda en aplicar esto a la misma. Y le ruego al lector que determine por sí mismo, si bajo los testimonios que la profecía de Habacuc proporciona en alusión al Señor Jesús, podemos dudar un momento en interpretar la totalidad y sustancia de la misma a la persona, obra y justicia del Señor. Jesucristo. Isaías 11:9 .

Versículos 15-19

Debo concebir que en alusión a la salvación del evangelio, que los enemigos de la cruz se esforzarán por contrarrestar, las expresiones aquí significan el carácter espantoso de aquellos que pretenden embriagar la mente de los hombres, para mantenerlos alejados de ese conocimiento de Cristo. y las glorias de su persona, que está prometida para llenar la tierra. Sabemos que el Espíritu Santo, en referencia a la mística Babilonia, llama a sus engaños por el nombre del vino de la ira y de la fornicación.

Apocalipsis 14:8 . Y al explicar este estado por la embriaguez de Noé, a quien Cam, su hijo, embriagó, se llama emborrachar a un hombre para que mire su desnudez; es decir, respecto a las cosas divinas, porque un borracho no sabe lo que consiente. Pero la vergüenza, como declara esta escritura, será en lugar de gloria; ¡y bien puede ser, cuando los hombres se suscriban a cosas bajo el estado de una mente engañada!

Versículo 20

Hay algo muy sorprendente en esta escritura. La adoración silenciosa es un servicio solemne. El Señor mismo dio instrucciones sobre esas humillaciones y esperas silenciosas del alma. Isaías 41:1 . Y hay que confesar que hay algo muy terrible y solemne en tal estado de ánimo ante el Señor, Eclesiastés 5:1

REFLEXIONES

Podría demorarme mucho y con deleite en meditar la bienaventuranza de lo que aquí se sugiere, en el privilegio de un alma llena de gracia que espera constantemente en Dios; y la gracia del Señor, como se manifestó en esas esperas. Es cierto que nunca un hijo de Dios comenzó el dulce trabajo y primero invocó al Señor antes de que el Señor llamara a sus redimidos. Porque lo que dice el apóstol Juan está fundado en la infalible sabiduría de Jehová; si lo amamos es porque él nos amó primero.

Podría insistir mucho en este punto bendito y precioso, y bajo Dios el Espíritu Santo sacaré muchas mejoras deliciosas de él. Pero debo dejar todos estos, y cualquier otro tema, para recordar lo que aquí se dice del Señor Jesús, y seguirlo adondequiera que vaya. ¡Lector! qué dulce pensamiento es, y especialmente en los terribles tiempos actuales de degeneración; que la promesa es absoluta; la tierra se llenará del conocimiento de la gloria del Señor.

Jesús verá la aflicción de su alma y quedará satisfecho. Su gloriosa persona será el único objeto de adoración, amor y alabanza para toda la Iglesia y para toda la tierra. Los hombres serán bienaventurados en él, y todas las naciones lo llamarán bienaventurado. ¿Quién debe unirse al clamor ferviente: Señor, apresura tu reino, y acorta tu obra con justicia? Traiga esa era prometida, cuando el séptimo ángel tocará su trompeta, y se oirán grandes voces en el cielo, y se hará esa proclamación gloriosa: los reinos del mundo han llegado a ser los reinos de nuestro Señor y de su Cristo, y él reinará por los siglos de los siglos. Amén.