Bible Commentaries
Habacuc 2

Versículo 1

CAPITULO DOS

El profeta, esperando un retorno a su argumentación, es

respondido por Dios que el tiempo para la destrucción de los judíos

por la mano de los caldeos, no sólo está fijada en el Divino

consejo, sino que está terriblemente cerca; y por lo tanto se le ordena

escribir la visión relativa a este tema espantoso en los

caracteres más legibles y en el lenguaje más sencillo, que todos los

que lo leen con atención (aquellas justas personas que ejercen una

fe inquebrantable en la declaración de Dios con respecto a la

irrupción violenta de los despiadados babilonios) puedan huir de

la venganza inminente , 1-4.

La caída de los caldeos y de su ambicioso monarca es

entonces predicha , 5-10;

y, por una personificación fuerte y audaz, la misma piedra y

madera de esos magníficos edificios, que el rey de Babilonia había

levantado por la opresión y el derramamiento de sangre, pronuncia su ay,

y en respuestas de burlas lo reprenden , 11, 12.

Luego, el profeta expone bellamente la absoluta impotencia

de todo esfuerzo, por bien conducido que sea, que no esté en

acuerdo con el consejo divino: porque aunque los impíos se enfurecen,

y amenazan con el exterminio total del pueblo de Dios; aún

cuando llegue el tiempo ESTABLECIDO para favorecer a Sión, los destructores de

La herencia de Dios serán destruidos, y "la tierra

serán llena del conocimiento de la gloria de Dios, como 

las aguas cubren el mar ", 13, 14.

Ver Salmo 102:13 .

Porque la copa de la idolatría que Babilonia ha dado a muchos

naciones, recibirá de la mano del Señor la copa del furor por

la insurrección de poderosos enemigos (los medos y los persas)

corriendo como bestias salvajes para destruirla , 15.

En medio de esta angustia el profeta pregunta muy oportunamente

en lo que los babilonios se habían aprovechado de sus ídolos, expone

el absurdo de confiar en ellos, y hace un llamamiento a todo

el mundo para que se asombre ante el eterno Jehová , 16-19.

NOTAS SOBRE EL CAP. II

Versículo Habacuc 2:1 . Estaré de guardia. Los profetas siempre se representan como centinelas , velando constantemente por la comodidad, la seguridad y el bienestar del pueblo; y velando también para recibir información del Señor: porque la influencia profética no siempre estaba con ellos, sino que se concedía solo en momentos determinados, según la voluntad de Dios. Cuando, en casos dudosos, deseaban saber lo que Dios iba a hacer con el país, se retiraban de la sociedad y se entregaban a la meditación y oración, esperando así que Dios escuchara y diría a ellos .

Lo que él me dirá. בי bi, EN mí - en mi entendimiento y corazón.

Y lo que responderé cuando sea reprendido.  Lo que diré a Dios en favor del pueblo; y lo que el Señor me mandará decir al pueblo . Algunos traducen, "Y lo que él responderá por mi condena". O, "lo que será respondido a mi súplica".

Versículo 2

Versículo Habacuc 2:2 . Escribe la visión. Toma nota cuidadosamente de todo lo que diré.

Que quede claro en las tablas. Escríbalo con letra legible y completa.

Para que corra el que lo lee.  Para que el que lo lea atentamente se apresure a salvar su vida de la irrupción de los caldeos, por la cual tantos serán exterminados. El profeta no quiere decir que las palabras deben ser tan claras, que un hombre que pasa corriendo pueda leerlas fácilmente y captar su significado. Esta interpretación se ha dado con frecuencia; y se ha aplicado imprudentemente a toda la Biblia: "El libro de Dios es tan claro, que el que corre puede leer"; pero es muy necio: Dios nunca pretende que sus palabras sean entendidas por los descuidados. El que lea, estudie, medite y ore , comprenderá cada porción de este libro sagrado que se relaciona inmediatamente con su propia salvación. Pero ningún frívolo puede entenderlo. Si el contenido de un programa de teatro se leyera como muchos leen la Biblia , sabrían tanto de uno como del otro .

Versículo 3

Versículo Habacuc 2:3 . La visión es todavía para un tiempo señalado. Los caldeos, que han de arruinar a Judea, serán ellos mismos arruinados después : pero deben hacer este trabajo antes de recibir su salario; por lo tanto, la visión es para un tiempo señalado . Pero al final hablará . Cuando haya terminado su obra de devastación, tendrá lugar su día de retribución.

Aunque tarde. Aunque parezca largo, no te impacientes; ciertamente vendrá; no tardará más que el tiempo prescrito, y este tiempo no está muy lejano. Espéralo.

Versículo 4

Versículo 4. He aquí, su alma que se enaltece. El que presume de su seguridad sin ninguna autorización especial de Dios, es un hombre orgulloso ; y sea lo que fuere lo que profese o piense de sí mismo, su mente no es recta en él . Pero el que es justo por la fe vivirá ; el que cree lo que Dios ha dicho acerca de los caldeos que sitiaron a Jerusalén, escapará del lugar y, en consecuencia, salvará su vida. Las palabras del Nuevo Testamento se acomodan a la salvación que poseerán los creyentes en Cristo . De hecho, los justos, los verdaderos cristianos, que creyeron en las palabras de Jesucristo relativas a la destrucción de Jerusalén, cuando vieron que los romanos venían contra ella, abandonaron la ciudad y escaparon a Pela en Celesiria, y vivieron , sus vidas fueron salvadas. : mientras que los judíos incrédulos, perecieron o fueron hechos esclavos . Un buen sentido es, El que cree en las promesas de Dios, y ha encontrado la vida creyendo, vivirá por su fe.

Versículo 5

Versículo 5. Porque transgrede con el vino. De la presente traducción, no es fácil ver ni la razón ni el significado en la primera cláusula de este versículo. Newcome traduce: "Además, como un hombre valiente que se rebela a través del vino, se enorgullece y no descansa". Houbigant así: "Porque él, aunque sea despreciador, poderoso y orgulloso, no tendrá descanso".

Nabucodonosor está aquí representado en su carácter habitual, orgulloso, altivo y ambicioso ; embriagado con sus éxitos y decidido a conquistas más extensas; y, como la tumba , nunca puede tener suficiente: sin embargo, después de la subyugación de muchos pueblos y naciones, él será derribado, y se volverá tan despreciable que será un proverbio de oprobio , y será burlado y despreciado por todos aquellos a quienes antes había esclavizado.

Y no puede estar satisfecho. Cuando ha obtenido todo lo que está a su alcance, desea más; y se vuelve miserable, porque cualquier límite se opone a su insaciable ambición. Se dice de Alejandro : -

Unus pellaeo juveni non sufficit orbis;

AEstuat infelix angusto limite mundi.

Juv. sábado _ X. 168.

Un mundo no bastaba a la mente de Alejandro;

Encerrado, parecía confinado en la tierra y en los mares.

¡Y el poeta lo ridiculiza con razón, porque al fin el sarcófago fue encontrado demasiado grande para su cuerpo!

Versículo 6

Versículo 6. ¿No tomarán todos estos una parábola contra él? Su ambición, su desquiciado y la destrucción final de su poderoso imperio por parte de los persas, formarán el fundamento de muchos dichos sentenciosos entre el pueblo. "¡El que se alzaba tan alto, mira cuán bajo ha caído!" "Él se hizo a sí mismo un dios; ¡he aquí, pastorea con las bestias del campo!" "¡El perturbador de la paz del mundo es ahora un puñado de polvo !"

Versículo 7

Versículo 7. ¿No se levantarán de repente? ¿No se refiere esto a la toma repentina e inesperada de Babilonia por parte de Ciro , cuyas tropas entraron en la ciudad por el lecho del Éufrates, cuyas aguas habían desviado por otro canal; de modo que los babilonios no supieron nada del asunto hasta que vieron a los soldados persas levantarse como en un momento , en el mismo corazón de su ciudad?

Versículo 8

Verso 8. Por la violencia de la tierra. O, por la violencia hecha a la tierra de Judea, y a la ciudad de Jerusalén.

Versículo 9

Versículo 9. Una codicia perversa por su casa. Nabucodonosor deseaba engrandecer a su familia y hacer que su imperio fuera permanente: pero tanto la familia como el imperio pronto fueron cortados por la muerte de su hijo Belsasar y la consiguiente destrucción del imperio caldeo.

Versículo 10

Versículo Habacuc 2:10 . Has pecado contra tu alma.  Tu vida se pierde por tus crímenes.

Versículo 11

Versículo Habacuc 2:11 . La piedra clamará desde el muro, y la viga del madero le responderá. Esto parece referirse al modo antiguo de construir muros; dos o tres hileras de piedra , y luego una hilera de madera . Ver 1 Reyes 6:36 : así se construyó el palacio de Salomón. 1 Reyes 6:36. Los espléndidos y costosos edificios de Babilonia han sido celebrados universalmente. Pero, ¿cómo se erigieron estos edificios? Por el botín de las naciones conquistadas, y el gasto de la sangre de multitudes; por lo tanto, las piedras y la madera se representan como clamando venganza contra este conquistador despiadado.

Versículo 12

Versículo Habacuc 2:12 . ¡Ay del que edifica una ciudad con sangre! a costa de mucha matanza. Esta es la respuesta de la viga a la piedra . Y estas cosas se referirán a las grandes fortunas ganadas, y los edificios levantados, por medio de la trata de esclavos ; ¡ Donde, para una mente considerada y humana, las paredes parecen compuestas de huesos de negros y cementadas por su sangre ! Pero los pueblos o casas establecidos por esta iniquidad pronto se arruinarán; y las fortunas hechas, en la mayoría de los casos, se han convertido en paja y polvo ante el torbellino de la indignación de Dios. Pero, ¿dónde están los traficantes de las almas y los cuerpos de los hombres? Pregúntale a quién los tiene a su cargo . Él puede decirlo.

Versículo 13

Versículo Habacuc 2:13 . La gente trabajará en el mismo fuego. Todos estos magníficos edificios serán quemados. Ver el pasaje paralelo, Jeremias 51:58 , y la nota allí.

¿Se fatigarán ellos mismos por la misma vanidad?  Para la gratificación de los deseos de la ambición, y en edificios que serán reducidos a nada.

Versículo 14

Versículo Habacuc 2:14 . Porque la tierra se llenará. Este es un verso singular e importante. Puede aplicarse primero a Babilonia . El poder y la providencia de Dios se desplegarán ampliamente en la destrucción de esta ciudad e imperio, en la humillación de Nabucodonosor, Daniel 4:37 , y en la cautividad y restauración de su pueblo. Ver Newcome , y ver Isaías 11:9.  En segundo lugar Puede aplicarse a los días gloriosos del Mesías . La tierra de Judea , por su predicación y la de sus discípulos, debe llenarse del conocimiento de Dios . El gran diseño de Dios completamente descubierto, y el plan de salvación ampliamente explicado.

En tercer lugar Puede aplicarse a la difusión universal del Evangelio sobre el globo habitable; cuando la plenitud de los gentiles sería traída, y los judíos reunidos con esa plenitud. La tierra no puede perecer hasta que cada continente, isla y habitante sea iluminado con la luz del Evangelio.

Versículo 15

Versículo Habacuc 2:15 . ¡Ay del que da de beber a su prójimo! Se ha considerado que esto se aplica a Faraón-Hophra , rey de Egipto, quien indujo a sus vecinos Joaquín y Sedequías a rebelarse contra Nabucodonosor, por lo que pronto se descubrió la desnudez e imbecilidad de los pobres judíos; porque los caldeos pronto tomaron Jerusalén, y llevaron cautivos a sus reyes, príncipes y pueblo.

Versículo 16

Versículo Habacuc 2:16 . La copa de la mano derecha del Señor. Entre los antiguos, todos bebían de la misma copa; Se pasó de mano en mano, y cada uno bebió tanto como quiso. Los caldeos dieron a las naciones vecinas la copa de la idolatría y de la alianza engañosa : y a cambio recibieron del Señor la copa de su furor . Grotius.

Versículo 17

Versículo Habacuc 2:17 . Por la violencia del Líbano. O, la violencia hecha al Líbano ; a los hombres , al ganado , a Judea y a Jerusalén . Véase la nota sobre el lugar paralelo, Habacuc 2:8 . Esto puede ser una amenaza contra Egipto , como lo fue el primero contra Caldea .

Versículo 18

Versículo Habacuc 2:18 . ¿Qué aprovecha la imagen tallada? Esto es contra la idolatría en general y todas sus especies, así como contra aquellos príncipes, sacerdotes y personas que la practican y animan a otros a hacer lo mismo. Ver en los pasajes paralelos en el margen. ( Isaías 44:9 ; Isaías 46:2 )

¿ídolos tontos?  אלילים אלמים elilim illemim , "nadas tontas". Esto está exactamente de acuerdo con San Pablo, 1 Corintios 8:4 , quien dice: "Un ídolo no es nada en el mundo". ¿Qué significan los ídolos adorados por los caldeos, tirios y egipcios? No han podido salvar a sus adoradores.

Versículo 19

Versículo Habacuc 2:19 . ¡ Ay de él!  ¡Qué insensato y despreciable es adorar una cosa formada por la mano del hombre con madera, piedra, oro o plata! El animal más insignificante es superior a todos ellos; respira y vive, pero ellos no tienen aliento. Sin embargo, se dice más arriba que eran maestros de la mentira; es decir, que parecían dar oráculos: pero éstos eran mentiras; y no eran dados por la estatua, sino por el sacerdote.

Versículo 20

Versículo Habacuc 2:20 . El Señor está en su santo templo. Jehová tiene su templo , el lugar donde ha de ser adorado ; pero no hay imagen . Sin embargo, se dan oráculos ; y cada palabra de ellos es verdad , y se cumple en su tiempo. Y este templo y su adoración son santos ; allí no se puede practicar ninguna abominación , y todo en él conduce a la santidad del corazón y de la vida.

Que toda la tierra guarde silencio delante de él.  Que todos sean tontos. Que ninguno de ellos se atreva a abrir la boca en la presencia de Jehová. Sólo él es soberano. Sólo él es el árbitro de la vida y la muerte. Que todos escuchen sus mandamientos con el más profundo respeto, obedézcanlos con la más pronta diligencia y adoren con la más profunda reverencia. Cuando un soberano asiático acude a la mezquita en cualquiera de las fiestas orientales, como el Bairham , reina el más profundo silencio entre todo su séquito, visires, embajadores extranjeros, etc. Todos se inclinan respetuosamente ante él, pero no se habla ni se pronuncia ningún sonido. Es a esta especie de reverencia a la que alude el profeta, y con esto concluye la parte profética de este libro. Lo que Dios ha amenazado o prometido, eso lo cumplirá. Que toda alma se incline ante él y se someta a su autoridad.