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2 Timoteo 4

Versículo 1

CONTENIDO

El Apóstol cierra aquí su Epístola y, por tanto, imprime sus Exhortaciones sobre Timoteo, con el más tierno afecto. Habla de varios que fueron enemigos de la cruz; y envía sus Saludos a varios, que eran Amigos; y concluye con su habitual Bendición Apostólica, rezando por la Gracia.

Versículos 1-5

(1) Por tanto, te mando delante de Dios y del Señor Jesucristo, que juzgará a vivos y muertos en su aparición y en su reino; (2) Predica la palabra; sea ​​instantáneo a tiempo, fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina. (3) Porque llegará el tiempo en que no soportarán la sana doctrina; pero según sus propias concupiscencias se amontonarán maestros, teniendo comezón de oídos; (4) Y apartarán el oído de la verdad y se volverán a las fábulas. (5) Pero tú, mira en todo, soporta las aflicciones, haz la obra de un evangelista, prueba plenamente tu ministerio.

Ruego al lector que observe la seriedad con la que Pablo encargó a Timoteo, en este terreno trascendental, que fuera fiel y diligente en su ministerio. Aunque Timoteo era muy querido por Pablo; sin embargo, el Señor Jesucristo y su causa eran infinitamente más queridos. Y, que el lector advierta aún más, de qué manera solemne el Apóstol presenta al Señor, tanto el Padre como el Hijo, incluido el Espíritu Santo, quien es el Orador Todopoderoso de Pablo, como mirando, mientras así encomienda a Timoteo que sea fiel.

Sí, parece por su expresión, como si hubiera llevado a este joven ante la presencia del Señor, y luego le pide que mire, ¡quienes fueron testigos de esta ordenación renovada! ¡Oh! que Dios el Espíritu Santo llevaría la convicción de esta solemne escritura a la conciencia de aquellos que corren sin el envío de Dios; para que la terrible perspectiva de su venida para juzgar a los vivos y a los muertos en su aparición, pudiera cerrar la boca de aquellos que no sirven a nuestro Señor Jesucristo, sino a sus propios vientres. Romanos 16:18

Y, mientras que el Lector nota particularmente el encargo del Apóstol al Predicador fiel; que no observe menos la causa especial por dar un mandato tan serio en relación con el pueblo. Llegará el tiempo, (dice Pablo), cuando no soportarán la sana doctrina. Qué relato tan espantoso. Leemos en la escritura del Antiguo Testamento de algunos, quienes dijeron a los Profetas: No nos profetices lo recto, háblenos cosas suaves, profecía engaños.

Isaías 30:10 . Pero aquí parece, si es posible, un engaño más terrible, cuando las sanas doctrinas del Evangelio, los hombres no las oirán ni las soportarán. Es digno de la observación del lector, que el mismo Señor Jesús, en alusión a la dispensación de los últimos días, declaró que el engaño debería ser tan grande, que si el Señor no lo hubiera abreviado, ninguna carne podría salvarse.

Pero, dice Jesús, (y dulce palabra es para el pueblo del Señor), por amor a los escogidos, a quienes ha escogido, ha acortado los días. Marco 13:20 . Pablo, al despedirse de la Iglesia en Éfeso, contempló; con gran preocupación, los tiempos alarmantes de las herejías de los últimos días. Hechos 20:25 , hasta el final.

Observe el lector más sobre este tema, que cuando el Apóstol habló de un tiempo que vendría, cuando los hombres no soportarían la sana doctrina, entonces habló de un día lejano. Pero si consideramos los signos del tiempo presente, ese día realmente ha llegado. Seguramente es imposible para cualquier niño en gracia, contemplar las circunstancias que ocurren en las Iglesias que profesan la piedad, y donde se dice repetidamente que se predica el Evangelio; sin ser golpeados por la convicción más palpable, que los hombres no soportan la sana doctrina, sino según sus propias concupiscencias, se amontonan maestros que tienen comezón en los oídos.

Si hay una doctrina del Evangelio de Cristo, más eminentemente en la que insistir, una que otra, por ser base y fundamento de todas las demás; seguramente, el amor eterno de Dios en la elección de su Iglesia en Cristo, es esa doctrina. Porque de aquí proviene la redención de la Iglesia por Cristo, de la caída de Adán del pecado, y la regeneración del Espíritu, por Dios Espíritu Santo. En resumen, todas y cada una de las trascendentales doctrinas de la gracia son el resultado de este primer amor predispuesto y eterno de Dios a la Iglesia en Cristo, ante todos los mundos.

Efesios 3:9 . Como tal, ¿se puede suponer de otra manera que este glorioso y fundamental artículo de nuestra santísima fe, debería ser el tema constante e incansable del discurso de todo Predicador; y el gozo del corazón de todo oyente, en todas las Iglesias de los Santos? De ahí, como de un fundamento, debe surgir toda la edificación posterior en gracia.

Y a esto, todo maestro constructor sabio (como Pablo llama a los predicadores), tiene respeto, como formando la base de toda la superestructura. ¿Podría haberse supuesto alguna vez entonces que se encontraría cualquier época de la Iglesia que saldría de este fundamento? ¡Sí! dice el Espíritu Santo, llegará el tiempo en que no soportarán la sana doctrina. Ese momento, de hecho, ha llegado; y vienen con tan terribles precursores del mal, que las grandes Verdades de nuestra santa fe se están desperdiciando, de modo que muchos casi se dan por vencidos.

Las gloriosas doctrinas de la elección; redención únicamente por Cristo, como una salvación consumada; y la Persona, Deidad y Ministerio del Espíritu Santo: estas Verdades rara vez son mencionadas por algunos y abandonadas por otros. Es más, la desviación de la sana doctrina ha sido tan grande, que en la auto-importancia de las mentes vanas, algunos han ido tan lejos, como para formar declaraciones comparativas, entre las doctrinas de la elección, la predestinación, la expiación y similares; y lo que ellos llaman otros temas, y en su opinión, de una supuesta naturaleza igualmente importante, que en la presunción de sus mentes han dirigido la atención de los fieles hacia los primeros, por desproporcionada.

¡Pobre de mí! ¡Qué ciegos líderes de ciegos deben ser tales hombres! ¿Y qué flaqueza de alma debe encontrarse en las congregaciones donde ministran tales hombres? ¿Qué proporción (para usar sus propias palabras) puede haber entre las gotas del balde y el océano? ¿O el polvo de la balanza y toda la tierra? Y, sin embargo, debe haber mucho menos entre los gloriosos propósitos de Jehová, en su amor electivo por su Iglesia en Cristo; que todos los consejos, voluntades y obras de hombres y ángeles, por toda la eternidad.

Pero tales hombres no lo ven. Y por tanto, ni ellos ni sus congregaciones pueden soportar la sana doctrina. El picor de oídos de uno y el orgullo deshonesto del otro buscan algo que satisfaga los deseos de ambos. La lujuria del fariseo se sacia con el cumplido que se le rinde a su justicia propia; y la lujuria del profesor no es menos complacida, en tener un nombre para vivir, mientras está virtualmente muerto ante Dios. Y tanto el Predicador como el Oyente, se sientan en la complacencia de su propia importancia personal.

¡Lector! Les ruego que se detengan ante la terrible perspectiva de Personas de la complexión a las que les estoy anunciando, con confianza nos dicen, que la piedad de nuestros días está reviviendo. Considerando que, Dios el Espíritu Santo habla expresamente, que en los últimos días vendrán tiempos peligrosos. Y el Hijo de Dios ha dejado constancia de que la apostasía de los últimos días será tan generalizada, que si fuera posible, engañarían incluso a los mismísimos elegidos.

Marco 13:2 . Si estos hombres fueran enseñados por Dios y conocieran la plaga de su propio corazón, estas cosas por sí solas serían suficientes para convencerlos de su error. ¡Pero Ay! están demasiado llenos de importancia personal. El encargo de Pablo a Timoteo, delante de Dios y del Señor Jesucristo, de ser inmediato y fuera de tiempo, y de reprender, reprender y exhortar con toda paciencia y doctrina (lo que implica mucha oposición a un ministerio fiel) , ellos no saben.

Las congregaciones de moda a las que se dirigen, de acuerdo con su sistema, no requieren ni reprimenda ni reprimenda. Y así, en su mayor parte, esos hombres viven y, es de temer, mueren con demasiada frecuencia, llenos de sus propias buenas obras y, literalmente, ajenos a sus propias corrupciones ante Dios.

Pero, qué bendito alivio ha dado Dios el Espíritu Santo, a la alarmante vista de tales hombres, en el breve pero dulce retrato que ha dibujado, por el Apóstol, de qué forma los contornos de un fiel siervo de Cristo. Pero ten cuidado en todas las cosas; soporta aflicciones; haz la obra de un evangelista: haz plena prueba de tu ministerio. Sin entrar en todas las partes del carácter ministerial, que formarían un volumen, más que comprometerse dentro de los límites de una breve observación, que este trabajo sólo puede permitir; Permítame preguntarle, ¿qué aflicciones de los hombres traerá la obra de un evangelista a un predicador, cuya principal inclinación es felicitar a sus oyentes? ¿Y qué vigilias atraviesan esos hombres, por las almas del pueblo, que nada sabe de las dudas, temores y angustias espirituales, de creyentes ejercitados? ¿Qué prueba completa pueden dar de su ministerio, cuyos servicios se limitan al púlpito? Pablo, quien recomienda esta conducta a Timoteo, y quien predicó las sanas doctrinas de elección, redención y regeneración, continuamente; él mismo era un ejemplo vivo de lo que recomendaba.

Entró en las preocupaciones espirituales de todo el pueblo del Señor e hizo suyo su caso. ¿Quién es débil (dice él) y yo no soy débil? ¿Quién se ofende y yo no ardo? 2 Corintios 11:29 . ¡Siervo fiel de Jesús! Si hubieras vivido en estos días, ¡qué ardor de alma hubieras sentido por la conducta de aquellos que, aunque profesan a Cristo, no pueden soportar la sana doctrina!

Versículos 6-8

(6) Porque ahora estoy listo para ser ofrecido, y el tiempo de mi partida está cerca. (7) He peleado una buena batalla, he terminado mi carrera, he guardado la fe: (8) De ahora en adelante me está guardada una corona de justicia, que el Señor, el juez justo, me dará en ese momento. día: y no solo para mí, sino también para todos los que aman su venida.

Parece muy claro que Pablo sabía que su partida estaba cerca. Y también es muy claro, sabía que debía terminar su carrera con el martirio. Pero qué firmeza de espíritu manifestó en la perspectiva. Él había dicho antes, Cristo debería ser magnificado en su cuerpo, ya sea por la vida o por la muerte. Filipenses 1:20 . Y ahora ha llegado la hora.

Revisa el pasado y contempla lo que vendrá. Y, bajo la seguridad consciente de la unidad y el interés en Cristo, triunfa, habiendo peleado la buena batalla de la fe. Le ruego al lector que se dé cuenta de esto. La lucha de la fe, y la victoria de la fe, son tanto en Cristo como de Cristo. Pablo no pronuncia una palabra de sus servicios, o trabajos, o sufrimientos. Sabía bien que estos no añadían ni un átomo a su aceptación ante Dios. Cristo, y solo Cristo, fueron los triunfos de Pablo. Consideración dulce y preciosa al hijo de Dios.

De la misma manera, la corona de justicia que le fue guardada no fue por los servicios ni por los sufrimientos, sino por el respeto total del don gratuito de Dios en Cristo; y el derecho de Cristo, y el derecho del creyente, de su unión e interés en Cristo. Y ruego al lector particularmente que se fije en las expresiones del apóstol. No lo llama simplemente corona, ni corona de gloria, sino corona de justicia.

Y, sin duda, eminentemente por este motivo; porque es debido a Cristo para su pueblo, aunque no para el de ellos. Cristo lo había comprado para ellos, aunque para ellos es gratis. Y es justo en Dios, el Dios justo, dárselo como derecho de Cristo, aunque por su parte, no tienen pretensiones por sus propios méritos. Lector, hay una gran dulzura en este punto de vista. Como pecadores, todo lo que nos hemos dado es la gracia gratuita de Dios.

Pero, como miembros de Cristo, tenemos derecho a lo que es el derecho de Cristo. Y es, por tanto, una corona de justicia, a la que toda su familia redimida tiene derecho, por el derramamiento de sangre, la obediencia y la muerte del Señor Jesucristo.

Y hay un punto más, que no debe pasarse por alto, en esta dulce escritura. Pablo dice que esta corona de justicia no está reservada solo para él; sino para todos los que aman la venida del Señor. ¡Oh! cuán bendita es esta seguridad. ¿Y quién hay entre los verdaderamente regenerados en la familia del Señor, pero quién ama su aparición? Es cierto que el momento es solemne. La primera visión de Jesús, del espíritu que se aparta del cuerpo, debe ser verdaderamente abrumadora.

Pero, sin embargo, hay gloria en ello. Entonces lo vemos cara a cara, a quien por la fe a menudo hemos mirado y amado con un gozo inefable y lleno de gloria. Aún así, la vista será más embelesada que desconcertante. Lo veremos tal como es. Y todo eso es encantador. Y, si amamos su aparición ahora, amaremos su aparición entonces. Si Cristo en sus ordenanzas, Cristo en sus visitas, Cristo en su obra sobre los pobres pecadores y manifestaciones a sus santos; si son apariciones en las que se regocijan nuestras almas; esto es amar su aparición en la gracia, y muy seguro, todos los tales deben amar su aparición en la gloria. ¡Precioso Jesús! ¡Mantén viva mi alma, en la expectativa diaria de tu venida!

Versículos 9-22

(9) В¶ Procura venir pronto a mí: (10) Porque Demas me ha abandonado, habiendo amado este mundo presente, y se ha ido a Tesalónica; Crescens a Galacia, Tito a Dalmacia. (11) Solo Luke está conmigo. Toma a Marcos y tráelo contigo, porque me es útil para el ministerio. (12) Y a Tíquico envié a Éfeso. (13) Cuando vengas, tráete el manto que dejé en Troas con Carpo, y los libros, pero especialmente los pergaminos.

(14) Alejandro, el calderero, me hizo mucho mal; el Señor le recompensará según sus obras. (15) De quien también ten cuidado; porque ha resistido en gran manera nuestras palabras. (16) ¶ A mi primera respuesta, nadie estuvo conmigo, sino que todos me desampararon; ruego a Dios que no les sea imputado. (17) Sin embargo, el Señor estuvo conmigo y me fortaleció; para que por mí se conociera plenamente la predicación, y todos los gentiles oyeran; y fui librado de la boca del león.

(18) Y el Señor me librará de toda obra mala, y me preservará para su reino celestial: al cual sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén. (19) Saludad a Prisca y Aquila, y a la casa de Onesíforo. (20) Erasto se quedó en Corinto, pero a Trófimo lo dejé enfermo en Mileto. (21) Procura venir antes del invierno. Eubulus te saluda, y Pudens, y Linus, y Claudia, y todos los hermanos. (22) El Señor Jesucristo sea con tu espíritu. La gracia sea contigo. Amén.

Lo que aquí se dice de Demas, puede decirse, y debe decirse, de todos los meros profesantes nominales, que siguen a Cristo sólo por un nombre, y nunca fueron regenerados ni llamados por Dios. Si el Lector aprendiera, bajo el Señor, a formar esta estimación, para determinar la piedad real de la mera formalidad; le permitiría, tanto para sí mismo como para todos los que lo rodean, discernir entre el que sirve a Dios y el que no le sirve: quiero decir, por la regeneración del corazón.

Donde el Espíritu Santo ha realizado esta obra salvadora sobre el espíritu; allí el Señor habita para siempre. Y nada de esta descripción, jamás, como Demas, abandonará al Señor finalmente. Dulcemente las Escrituras dan testimonio de esta seguridad cuando dicen: Aunque caiga, no será derribado del todo; porque el Señor lo sostiene con su mano. Salmo 37:24 ; Jeremias 32:40

Qué mejora tan bendita hace el Apóstol, desde la deserción de los hombres, para destacar la fidelidad del Señor. Es dulce, sí, muy dulce, por la crueldad de las criaturas, aprender a valorar más el amor Creador y Redentor. Paul, sin duda, sintió la herida en esa época, cuando se puso de pie para responder por su vida. Pero brindó solo una mayor bendición, de la gracia y misericordia personal del Señor. No creo que sea necesario recordarle al lector, a un infinitamente más grande que Pablo, que en el salón de Pilato fue tratado así por sus discípulos, cuando todos lo abandonaron y huyeron.

¡Precioso Jesús! preeminente en todas las cosas: sufrimientos, así como gloria. ¡Lector! se avecina un tiempo en el que todos los amigos, aunque sean de mala gana en todos lados, deben dejarnos a ti ya mí, y debemos estar solos ante Dios. Quiero decir, cuando el Señor desnude nuestro tabernáculo terrenal al morir. Oh, por gracia ahora, para decir entonces: No obstante, el Señor estará a mi lado y me fortalecerá; a pesar de toda mi indignidad e inmerecimiento; La Persona de Jesús, sangre y justicia, será mi fuerza y ​​mi cántico, porque él es mi salvación. Isaías 12:1

No creo que sea necesario insistir en preguntas sobre cualquiera de esas personas que el Apóstol observa al final de esta epístola. Todos murieron en el diluvio del tiempo, y su morada, como la flor del campo, ya no los conoce. Dulcemente el Apóstol dobla su Epístola, mientras le pido a Dios que sea mi porción, al final de mi vida: El Señor Jesucristo sea con tu espíritu: Gracia sea contigo. Amén.

Versículo 22

REFLEXIONES

TODOPODEROSO Dios y Padre! Que todos, a quienes el Espíritu Santo ha hecho ministros al servicio de la Iglesia de Jesús, escuchen el solemne mandato de Pablo a Timoteo, de incitar a la fidelidad en su suprema vocación. Y, nada menos, ¡Jesús Todopoderoso! que la expectativa segura de tu aparición y de tu reino, para juzgar a vivos y muertos, despierte a los tales, para que sean diligentes en tu servicio hasta tu venida. ¡Señor! concédeles la gracia de predicar la palabra y de ser constantes, a tiempo y fuera de tiempo; y especialmente en estos tiempos espantosos, cuando se habla mal del camino de la verdad y los hombres no toleran la sana doctrina. Y, ¡oh! Bendito y Espíritu Todopoderoso de toda verdad, guarda, guía, dirige e instruye a toda tu familia; para que el corazón de tu pueblo no se vuelva a fábulas.

Bendito sea un fiel Dios de la Alianza en Cristo, por el cumplimiento de su fiel promesa, en el caso de Pablo, al dar tal pastor, conforme a su propio corazón. La Iglesia de Dios bendiga al Señor por los servicios de este hombre, en todas sus labores pasadas; y en toda su utilidad futura. ¡Oh! Concede, Señor, que todos tus fieles, ya sean ministros o pueblo, como Pablo, y por la misma causa, vivan y mueran en la plena certeza de la fe, en espera de la corona de justicia que el Señor el justo Juez ¡Daré en ese día a todos los que aman la venida de nuestro Señor!

Alabanzas al Padre, al Hijo y al Espíritu por esta y todas las otras porciones preciosas de la palabra de Dios; hacer a la Iglesia, bajo la enseñanza divina, cada vez más familiarizada con la Persona y la gloria de Jesús, para la felicidad de la vida que ahora es y la que ha de venir. Amén.