2 Timothy 4 - Comentario Pozos de agua viva - Bible Commentaries

Versículos 1-2

Nuestra guía entre los restos

2 Timoteo 1:3 ; 2 Timoteo 2:15 ; 2 Timoteo 3:14 ; 2 Timoteo 4:1 ; 2 Timoteo 4:16

PALABRAS INTRODUCTORIAS

Una de las marcas sobresalientes de la espiritualidad es la sensatez, la sensatez en la sabiduría, en las palabras, en la doctrina y en la fe.

Hay algunas personas que siempre se están burlando del cristianismo con las palabras "Fulano de tal se volvió loco con la religión". No es cierto. Las personas pueden volverse locas cuando se desvían hacia las modas, las fantasías y el fanatismo, pero no cuando caminan en el Espíritu. Las personas que se vuelven locas pueden hablar salvajemente sobre concepciones religiosas y cosas espirituales, pero no fue el Espíritu ni la vida espiritual lo que las volvió locas.

Un verdadero creyente enseñado y guiado por el Espíritu será reconocido por la cordura de su declaración y la fuerza de su palabra. La carnalidad da origen a muchas cosas que son erráticas y que algunas personas clasifican en el ámbito de las espiritualidades.

Siempre que haya desorden en las iglesias y confusión en la casa de Dios, podemos estar seguros de que Dios no es supremo, ya que es el Dios de orden. El universo de Dios se mueve en un orden rítmico, que no conoce jarras y no siente una extraña sensación de confusión.

Miremos las palabras que marcan la vida espiritual.

1. Un discurso sano. Los jóvenes necesitan mostrar un patrón en las buenas obras, con seriedad y sinceridad. Necesitan usar un habla sana que no pueda ser condenada. Pablo le escribió a Timoteo diciéndole que los hombres jóvenes debían ser sobrios, que las mujeres jóvenes debían ser discretas, castas, guardianas del hogar, buenas y obedientes a sus propios maridos.

La charla ociosa y la charla vertiginosa no deberían ser los activos de un creyente. Reconocemos que una risa cordial es buena como medicina, pero una risa cordial y una broma limpia no son contrarias al "habla sana". El habla sana es habla sana por un lado, y limpia e incorrupta por el otro. El habla sana no está contaminada. Se centra en las cosas que son puras, santas, limpias y de buen nombre.

2. Sana Doctrina. Una sana doctrina es una doctrina que es fiel a la fe. Lleva un principio que se basa en la Palabra de Dios. Está libre de errores. Se basa en la Palabra positiva de las Escrituras.

Las personas que son sanas en doctrina, están dispuestas a dar una razón de la esperanza que hay en ellos, con temor y temblor. No siguen toda doctrina extraña que pueda surgir; no les importa exponer los sueños de sus propias cabezas como base para su fe. No están dispuestos a seguir un credo o declaración de fe, simplemente porque expresa las convicciones de cierta secta o clase. La sana doctrina, debe basarse en un "así dice el Señor".

3. Mente sana. Una mente sana es, por necesidad, una mente instruida, es decir, una mente que conoce la Verdad. Es una mente que es enseñada por Dios, ya que ninguna otra mente puede ser sana en la Fe, ni sana en el habla ni sana en la sabiduría.

Una mente sana es aquella que está bien equilibrada en la Fe. No solo una mente correctamente enseñada, sino plenamente enseñada. Una mente que no se dedica a los pasatiempos, poniendo el acento en una fase de la Verdad, en descuido de otra igualmente importante Verdad.

Una mente sana es una mente que no es errática y que no es dada a los excesos en las declaraciones. Una mente sana no va más allá ni se queda atrás de lo que está escrito. Una mente sana pone el énfasis donde Dios lo coloca. Deja joven; la gente busca ser "sana" en todas las cosas.

I. LA GLORIA DE LA FE NO FAMOSA ( 2 Timoteo 1:3 )

1. La fe de Timoteo se transmitió de su madre y su abuela. La Biblia no enseña que la fe de un padre salvará al niño. Enseña que el niño absorberá el espíritu de fe que tenían sus padres. "Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo, tú y tu casa", es una promesa fiel a los hechos.

Josué dijo: "En cuanto a mí y mi casa, serviremos al Señor". Abraham fue aprobado por Dios porque Dios dijo: "Yo le conozco, que él mandará a sus hijos ya su casa después de él, y ellos guardarán el camino del Señor". No podemos enfatizar demasiado el valor y el poder de la educación infantil en el hogar.

2. La advertencia de "retener" la forma de palabras sanas. Pablo sabía que se harían esfuerzos para desviar a Timoteo de la fe, por lo tanto, le instó a la necesidad de mantener el modelo que le había sido entregado por su madre Eunice, su abuela Loida y por el mismo Pablo.

Cuando Dios encomienda la Verdad a Sus santos, Él quiere que ellos guarden esa Verdad a través del Espíritu Santo que habita en ellos. La Verdad es un encargo sagrado y debemos mantener nuestra cita.

3. La advertencia de algunos que se habían apartado. El Apóstol advierte a Timoteo cómo todos los que estaban en Asia se habían apartado de él, y especifica a Figelo y Hermógenes. Esta advertencia es particularmente necesaria hoy. Vivimos en tiempos de la gran apostasía y necesitamos estar arraigados y cimentados en la Palabra de Dios. No pediríamos a los jóvenes que se aferren tenazmente a dogmas decadentes, pero los instamos a permanecer fieles a la Fe que les ha sido dada por hombres santos, tal como fueron inspirados por el Espíritu Santo. Les instamos a que se aferren a las palabras sanas, palabras sanas y sólidas; palabras que son verdaderas y dadas por Dios.

II. EL ESTUDIO DE LA PALABRA DE VERDAD ( 2 Timoteo 2:15 )

4. Conocer la Verdad es un requisito previo para aferrarse a la Verdad. Aquellos que abandonan la Verdad y se vuelven a las fábulas, son aquellos que nunca han conocido la Verdad de una manera vital.

El Apóstol no tuvo miedo de aconsejar al joven Timoteo que profundizara en las cosas de Dios. La Biblia no es un libro que no pueda vivir a la luz deslumbrante de la investigación. Cuanto más lo estudiamos, más nos damos cuenta de sus verdades eternas. Cuanto más profundizamos en su mensaje, más descubrimos que fue escrito por el dedo de Dios.

2. Dividir correctamente la Verdad es un requisito previo para un trabajador aprobado. Por supuesto, no podemos dividir correctamente la Verdad hasta que hayamos estudiado la Verdad y hayamos conocido la Verdad. Sin embargo, habiendo estudiado la Palabra y probado ser diligentes en la adquisición del conocimiento de la Palabra, queremos dedicarnos a la impartición de la Palabra. No estudiamos simplemente para obtener conocimiento, sino para impartir ese conocimiento a otros. Por eso debemos ser obreros que no deben avergonzarse, dividiendo correctamente la Palabra de Verdad. Debemos dar a cada uno su porción.

Debemos conocer el mensaje de Dios en su relación con las diversas clases del judío, el gentil y la Iglesia de Dios. Debemos ser capaces, por ejemplo, de dividir las Escrituras proféticas, mostrando esa porción de la Escritura que se refiere a la primera venida de Cristo y la que anticipa su segunda venida. Debemos entender que hay varias épocas, para cada una de las cuales Dios tenía un mensaje especial y apropiado.

Sin embargo, al hacer todo esto, no debemos dejar de recordar que toda la Escritura es provechosa y que toda la Escritura tiene un mensaje para todos.

3. La advertencia de no dar en el blanco con respecto a la Verdad. Los versículos dieciséis al dieciocho nos dicen que evitemos los balbuceos profanos y vanos. Nos dice que tales balbuceos comen como un cancro. Nos da el ejemplo de Himeneo y Fileto, quienes, con respecto a la Verdad, erraron y erraron el blanco. Nos dice cómo estos dos hombres fallaron en dividir correctamente la Palabra de Verdad, diciendo: "Que la resurrección ya pasó", y cómo derribaron la fe de algunos.

Seamos tan cuidadosos al evitar el error como lo somos al conservar la Verdad. Cuando el error comienza a apoderarse de la mente y a echar raíces en la vida, no se sabe hasta qué punto puede crecer, a qué caprichos puede conducir y qué daño puede causar.

La declaración del versículo diecisiete es muy gráfica: "Su palabra comerá como un chancro". Lo único que se puede hacer con la falsa doctrina es cortarla inmediatamente, tan pronto como muestre su cabeza.

III. LA FIEL CONTINUACIÓN EN LA VERDAD ( 2 Timoteo 3:14 )

1. Un conocimiento permanente de las Sagradas Escrituras. El Apóstol le recuerda a Timoteo que desde niño conocía las Sagradas Escrituras, que pudieron hacerlo sabio para la salvación. Le recuerda que toda la Escritura está inspirada por Dios y es provechosa; que la Palabra de Dios no sólo nos hace sabios para la salvación mediante la fe en Cristo, sino que también les proporciona enteramente para todas las buenas obras. Timoteo, desde niño, conocía estas Escrituras. Se les había enseñado y, por tanto, estaba bien versado, al menos, en la letra de la Palabra.

2. Una súplica para continuar en lo que había aprendido y en lo que se le había asegurado. El Apóstol le recuerda a Timoteo de quien había obtenido su conocimiento de la Verdad. No sólo le había llegado de su madre y su abuela, sino que le había llegado a través de santos hombres de Dios y del apóstol Pablo, un par de predicadores.

Los apóstatas deben considerar cómo se están alejando, no solo de Dios y de la Verdad, sino también de los santos cuyas vidas fieles y testimonio no se han empobrecido por el paso de los años. Los apóstatas están dejando los caminos de la luz, para vagar en la oscuridad de una noche impenetrable; están dejando la Verdad por error; Cristo, por el anticristo; la única esperanza de la vida eterna, la certeza de la muerte eterna.

Continuemos en lo que hemos aprendido, no porque lo aprendimos, sino por ellos de quienes lo aprendimos.

3. Una advertencia sobre los últimos días. El tercer capítulo, del que tomamos nuestro tema, comienza con advertencias de las condiciones que prevalecerán en los últimos días. Estas condiciones están ahora sobre nosotros. Parece casi imposible que se haya podido delinear un detalle más preciso de las actitudes mundiales actuales; sin embargo, cuando recordamos que esta descripción detallada de nuestros días fue escrita en la Palabra de Dios hace diecinueve siglos, nos quedamos asombrados y maravillados. Sabemos que Dios debe haber hablado.

Las cosas escritas, que queremos señalar en este momento, son las siguientes:

(1) Una advertencia de "tener apariencia de piedad, pero negar su poder". Esto es exactamente lo que tenemos hoy. Los credos de antaño todavía quedan en los libros, y en muchos lugares todavía se memorizan a la manera de los antiguos credos, sin embargo, falta el poder de los viejos tiempos.

El Espíritu está enfatizando que no es suficiente simplemente sostener la Verdad, o incluso simplemente dividir correctamente la Palabra de Verdad: también debemos sostener el poder de la Verdad, una Verdad que obra eficazmente en aquellos que creen.

No es cuando nos aferramos intelectualmente a la Palabra de Verdad, que se alcanza la victoria; es cuando la Palabra nos agarra, nos moldea, nos guía, nos vitaliza en palabra y testimonio, que se produce la victoria.

(2) Una advertencia contra la resistencia a la Verdad. El Espíritu presenta un ejemplo de dos hombres, Jannes y Jambres, para ilustrar su advertencia. Él dice: "Ahora, como Jannes y Jambres resistieron a Moisés, así estos hombres resisten la Verdad: hombres de mente corrupta, réprobos en cuanto a la Fe". Hasta ahora no hemos visto más que una negación pasiva de la Fe, o una lánguida falta de conocimiento del poder de la Fe. Ahora, tenemos una resistencia activa a la Fe.

La era pasa rápidamente por meras negaciones de Dios y de Su Palabra; avanza rápidamente hacia una guerra agresiva contra la Fe. El enemigo se está preparando para la guerra y una guerra hasta el final.

En Rusia, la batalla contra Dios continúa con toda su furia. El Estado está saturado de ateísmo y se propone, a cualquier precio, borrar el cristianismo de la faz del imperio ruso y del mundo, si es posible. Demostrará que es casi posible. Cristo dijo: "Cuando venga el Hijo del Hombre, ¿hallará fe en la tierra?"

El antagonismo a la verdad finalmente se levantará en el anticristo, quien se exaltará a sí mismo por encima de Dios y de todo lo que se llama Dios. Los que lo siguen no recibirán el amor de la Verdad; y, por esta causa, Dios les enviará un fuerte engaño para que crean una mentira.

IV. LA PREDICACIÓN DE LA PALABRA DE VERDAD ( 2 Timoteo 4:1 )

1. Un cargo solemne. Pablo había instruido a Timoteo para que estudiara la Verdad y continuara en la Verdad; ahora le dice que predique la Verdad.

El Evangelio de Dios no es un Evangelio para esconder o envolver en una servilleta; es un evangelio para ser predicado, Pablo no rehuyó declarar todo el consejo de Dios, por lo que tenía derecho a instar a Timoteo a que siguiera sus pasos.

(1) La predicación de la Palabra debe realizarse a la luz de la Venida del Señor y de la comparecencia del predicador ante el Señor Jesucristo, quien juzgará a los vivos arrebatados y a los muertos resucitados.

(2) La predicación de la Palabra debe realizarse a tiempo y fuera de tiempo, con toda paciencia y doctrina. Nada debería disuadir al que trabaja en la Verdad, de llevar a casa su misión a una feliz conclusión.

2. Un ejemplo noble. Pablo, después de instar a Timoteo a predicar la Palabra en todas las condiciones, explicó cómo él mismo había peleado una buena batalla, había mantenido la fe y había terminado su carrera.

3. Una profecía de un tiempo venidero. Se insta a Timoteo a la fidelidad a la fe en vista del hecho de que llegará el momento en que los hombres no soportarán la sana doctrina. Ese momento ha llegado en muchas iglesias grandes e influyentes.

Además, llegará el tiempo, dice el Espíritu, cuando los hombres se amontonarán maestros, teniendo comezón de oídos; que apartarán sus oídos de la verdad y de las fábulas. Ese momento también ha llegado. El banco está dado a decir: "Profetízanos cosas suaves".

Lanzar ramos de flores, perfumados con halagos, es la moda del momento en muchos círculos. La oscuridad se llama luz; y luz, oscuridad. Predicadores con labios engrasados profetizan paz, cuando no hay paz. Con la boca hablan palabras grandes y llenas de admiración a las personas de los hombres. Caminan en la imaginación de sus corazones, diciendo: "No te sobrevendrá ningún mal".

Es un día triste cuando los profetas profetizan mentiras y cuando a la gente le encanta que así sea, siguiendo voluntariamente sus perniciosos caminos.

V. EL SEÑOR ESTUVO CONMIGO ( 2 Timoteo 4:16 )

Hemos llegado a la última palabra de hoy. Es una palabra de aliento para el joven Timothy. Pablo ha entregado su cargo a este joven cristiano; le ha advertido plenamente de los peligros del camino. En todo esto, el Espíritu hablaba con fuerza a los hombres y mujeres jóvenes de hoy.

A modo de aliento, el Apóstol relata cómo Dios lo acompañó en la hora de su angustia y lo fortaleció para que a través de él se pudiera dar a conocer el Evangelio a los gentiles.

Pablo relató cómo Dios lo había librado de la boca del león. Entonces, con un ojo de fe, el gran predicador clamó: "Y el Señor me librará de toda obra mala, y me preservará para Su Reino Celestial".

Solo hay algunas conclusiones que nos gustaría ofrecer:

1. ¿Cuántos de nuestros jóvenes se consagrarán este día al servicio fiel de Dios?

2. ¿Quién aclarará el hecho de que son distintos de los que niegan la fe?

Es más que interesante notar en las dos epístolas dirigidas a Timoteo, cómo se usan las expresiones para diferenciar entre Timoteo y aquellos que se desvían de la Fe. Le daremos uno o dos ejemplos de esto.

"Hombres de mente corrupta, réprobos de la fe" ( 2 Timoteo 3:8 ).

"Los malvados y los engañadores irán de mal en peor" ( 2 Timoteo 3:13 ).

"No soportarán la sana doctrina"; * * "ellos * * se convertirán en fábulas" ( 2 Timoteo 4:4 ).

"Pero tú has conocido plenamente mi doctrina" ( 2 Timoteo 3:10 ).

"Mas persevera en todas las cosas que te han asegurado * *" ( 2 Timoteo 3:14 ).

"Pero tú en todo, * * haz plena prueba de tu ministerio" ( 2 Timoteo 4:5 ).

El contraste anterior es suficiente para establecer nuestro pensamiento. Cuanto más se alejen los demás de la Fe, más debemos mantenernos firmes, seguros y agresivos por la Fe.

3. ¿Por qué debemos temer? Dios nos ha dado su promesa de que estará con nosotros y nos preservará, tal como lo hizo con el apóstol Pablo.

Pablo, habiendo obtenido la ayuda de Dios, continuó hasta el final de su viaje, exponiendo y testificando "El Reino de Dios", y persuadiendo a los hombres acerca del Señor Jesús.

UNA ILUSTRACIÓN

HOMBRES SEDIENTOS BEBER SIN MIRAR

"Como los hombres en una sed profunda tragan su bebida antes de conocer su naturaleza o discernir su sabor, así cuando estamos bajo una gran sed o bajo gran hambre en cuanto a consuelo espiritual, y tenemos grandes problemas sobre nosotros, aceptamos cómodas nociones de Cristo y la salvación por Él, y bebemos fácilmente de estas y otras verdades, y las captamos sin investigar el fundamento o las razones de ellas.

Luego vemos la necesidad del cuidado y la vigilancia del alma, para fortalecer nuestro asentimiento y fortalecernos contra estas dudas mentales que nos sacuden. Entonces deseamos asentar nuestro corazón en esas verdades supremas que en nuestra necesidad aceptamos sin discusión. "" Esta es una figura muy natural. Mira cómo el sediento levanta la taza y bebe el contenido de un trago; le importa poco lo que sea, de modo que sacia su sed furiosa.

"He aquí, él bebe un río, y no se apresura; confía en que podrá llevar el Jordán a su boca". ¡Pero ahora, márcalo en los momentos más fríos! Tiene cuidado con su forma de beber, no sea que se le ponga demasiado pesado o le dé náuseas. Una fe sencilla y receptiva es algo excelente para eliminar rápidamente la sed del alma; pero si no fuera pronto calificado por el discernimiento espiritual, conduciría a la credulidad, y el hombre estaría dispuesto a aceptar cualquier cosa que se le presentara.

El creyente rápido pronto se convertiría en víctima de la superstición. Cuanto más estudio de las Escrituras y, por lo tanto, prueba de las doctrinas, mejor. Una investigación cuidadosa puede salvar la mente de ser lastimada por enseñanzas venenosas, y ciertamente hará que la Verdad sea querida por nosotros y fortalecerá nuestra confianza en ella.

"¡Qué trago fue el que algunos de nosotros tomamos al principio! Poco sabemos; ¡pero nuestro disfrute de lo que sabíamos fue intenso! Señor, ahora nos has revelado los ingredientes de esa copa Divina; haz que esto pueda danos un gozo nuevo y más profundo, pero no permitas que olvidemos el gozo de la sed satisfecha porque estamos dotados de un conocimiento más pleno. Tal ganancia sería una pérdida sumamente grave.

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Versículos 1-8

Mirada hacia adelante y hacia atrás de la vida

2 Timoteo 4:1

PALABRAS INTRODUCTORIAS

1. Hay un momento en el que no debemos mirar hacia atrás.

(1) No debemos mirar atrás con un corazón anhelante de las ollas de carne de Egipto. Los hijos de Israel habían recibido del Señor una gran liberación. Los habían sacado con mano poderosa. Se los habían arrebatado al cruel látigo del capataz. Al principio, sus corazones se llenaron de gozo y alegría. Sin embargo, cuando encontraron dificultades en sus viajes por el desierto, volvieron la cara hacia atrás, añorando las ollas de carne de Egipto. Dios estaba enojado con ellos porque se olvidaron de Aquel que había ido antes que ellos, y prepararon el lugar donde deberían plantar sus tiendas.

Dios no permita que los jóvenes que lean estas palabras vuelvan el rostro y el corazón a la antigua vida de la que fueron salvados. Mantengamos nuestras caras mirando hacia arriba y hacia arriba.

(2) No debemos mirar atrás a nuestros logros con la idea de descansar sobre nuestras lías. Algunos de nosotros parecemos estar satisfechos cuando hemos realizado con éxito alguna gran empresa. Olvidamos que aún queda mucha tierra por poseer y mucho trabajo por hacer.

No hay tiempo ni lugar para que un cristiano se quede atrás o se detenga en el camino. Deberíamos servir hasta la muerte, muriendo con nuestro arnés puesto. Mientras haya campos blanqueados que necesiten ser cosechados; mientras haya campos arados sin sembrar, no nos atrevemos a dejar de trabajar.

2. Hay un momento en el que podemos mirar hacia atrás.

(1) Podemos mirar hacia atrás al final de cada día para ver si hemos realizado bien nuestra tarea. Esta mirada nunca debe ser la mirada del orgullo y la autosatisfacción. Debe ser una mirada de escrutinio, para que podamos saber si hemos sido fieles a nuestro llamado. Cada día debe vivirse de tal manera que, al final, nuestro corazón no nos condene. Cada día debe vivirse de tal manera que al final tengamos de labios de nuestro Maestro: "Bien hecho, buen siervo y fiel.

"Todo comerciante exitoso se detiene de vez en cuando para hacer un balance. Quiere saber si está ganando o perdiendo. Quiere saber esto para poder detener las fugas y mejorar con los errores que ha cometido.

(2) Podemos mirar atrás para que nuestro mañana se fortalezca con nuestros ayeres. La idea de vivir una vida de una manera descuidada al azar debería estar por debajo de todo santo. El joven que sembró su semilla sin tener en cuenta la cosecha que estaba destinado a cosechar, fue realmente un tonto. Por lo tanto, revisemos cada día que podamos aprovechar las lecciones del pasado y hacer la vida más efectiva en el futuro.

(3) Podemos mirar hacia atrás para corregir cualquier falla que haya quedado atrás. Sigue siendo cierto que no podemos volver a vivir el día que se fue. Sin embargo, es igualmente cierto que podemos acumular en nuestro mañana algún servicio que quizás hayamos pasado inadvertidamente por alto en nuestro ayer.

3. Siempre podemos mirar hacia adelante.

1. Podemos esperar las oportunidades que surjan para poder aprovecharlas a medida que pasan.

2. Podemos esperar con ansias el Día de la Coronación.

I. CARGA DE PABLO A TIMOTEO ( 2 Timoteo 4:1 )

Cuando Pablo acusó a su hijo en el Evangelio, lo acusó en vista de la aparición del Señor Jesucristo y en vista de Su Reino. Aquí están las palabras de su cargo: "Te mando, pues, delante de Dios y del Señor Jesucristo, que juzgará a vivos y muertos en Su aparición y en Su reino".

1. El Apóstol quería que el joven Timoteo mantuviera siempre a la vista el tribunal de Cristo. Cuando el Señor Jesús puso Su rostro firmemente hacia el Calvario, miró más allá de su aflicción, hacia la gloria que debería ser revelada. A medida que las sombras se hicieron más profundas a su alrededor, nunca se volvió atrás. Él siguió su camino una y otra vez. "Habiendo amado a los suyos * *, los amó hasta el fin".

Si pregunta, ¿por qué el Señor nunca se volvió atrás? responderíamos: "Quien por el gozo que le fue puesto sufrió la cruz, menospreciando la vergüenza".

El apóstol Pablo sabía que el joven Timoteo pasaría por muchos días oscuros. Sabía algo del dolor que sobrevendría a su hijo en la fe. Por lo tanto, lo instó a vivir y servir en anticipación al Día venidero, cuando su registro sería recibido en el tribunal de Cristo.

2. El Apóstol quería que el joven Timoteo mantuviera a la vista el tribunal de Cristo, para que pudiera ser hallado fiel en el servicio. Estas son las palabras con las que Pablo le encargó: "Predica la palabra; insiste a tiempo, fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina".

Pongamos ante todo joven y mujer joven, la misma amonestación. Si vamos a comparecer ante el tribunal de Cristo para dar cuenta de todo lo que se hace en el cuerpo; si vamos a recibir del Señor Jesucristo, en ese Día, de acuerdo con lo que hemos hecho, entonces prediquemos la Palabra, sea instantáneo en tiempo y fuera de tiempo. No hay un momento que perder.

II. LA ADVERTENCIA DE PABLO DE LOS TIEMPOS POR VENIR ( 2 Timoteo 4:3 )

1. El Apóstol conocía los tiempos de prueba que se avecinaban. El buen soldado de Jesucristo no se desespera por la anticipación de algún conflicto. Está dispuesto a soportar las dificultades como buen soldado de Jesucristo. Los días oscuros con sus dificultades no lo desvían, solo lo inspiran a más vigilancia y más fidelidad en su tarea. “¿Qué le dijo Pablo a Timoteo?” Porque llegará el tiempo en que no soportarán la sana doctrina; pero según sus propias concupiscencias se amontonarán maestros, teniendo comezón de oídos; y apartarán de la verdad sus oídos y se volverán a las fábulas ".

Tales eran los días y las dificultades que tenía por delante el joven Timoteo.

2. ¿Cuáles son las pruebas a las que se enfrentan los jóvenes y las jóvenes de hoy? Al mirar una vez más las palabras de la profecía de Pablo, no podemos dejar de reconocer que ha llegado el tiempo del que Pablo escribió anteriormente, cuando dijo, "el tiempo vendrá".

(1) Los hombres no soportan ahora la sana doctrina. El mundo de hoy habla desde el banco y dice: "Profetízanos cosas suaves". El banco clama al púlpito y dice: "Dinos que mañana será como hoy, solo que mucho más abundante".

Sin embargo, mañana no será como hoy. Los malvados y los seductores irán de mal en peor engañando y siendo engañados. El Espíritu verdaderamente escribió sobre los últimos días: "Porque los hombres serán amadores de sí mismos, codiciosos, jactanciosos, orgullosos, blasfemos, desobedientes a los padres", etc. Lo peor es que estos hombres tendrán apariencia de piedad, pero negando su poder.

El Espíritu les dijo expresamente que en los últimos tiempos "algunos se apartarán de la fe, atentos a los espíritus engañadores ya las doctrinas de los demonios".

(2) ¿Qué, pues, harán nuestros jóvenes? ¿Se desesperarán, se rendirán o seguirán adelante a través del fuego y la inundación?

III. PABLO PASA LA ANTORCHA A TIMOTEO ( 2 Timoteo 4:5 )

Así es como se desarrolla nuestro texto clave: "Pero tú, mira en todo, soporta las aflicciones, haz la obra de un evangelista, haz plena prueba de tu ministerio".

1. Pablo pronunció estas palabras sabiendo que estaba a punto de dejar su armadura. En el siguiente verso dice: "La hora de mi partida está cerca". ¿Te sorprende, por tanto, que le estuviera pasando la antorcha a Timoteo?

Te pasan la antorcha

Así que mantenlo en alto

Su manto cae sobre ti

Su Maestro te llama

Hacer o morir.

No dejes que la llamarada se queme bajo

Iluminar el cielo,

Porque Dios ahora sufre,

Porque el pecado se desborda;

Mantén tu antorcha en alto.

La batalla se libra caliente

Y muchos mueren;

Lucha y no holgazanees,

No serás olvidado

Por Dios en las alturas.

Así Pablo, el anciano, llamó a Timoteo, el joven, para que tomara la espada que él había dejado, diciendo: "Pelea la buena batalla de la fe".

Las palabras de Paul llamaban a lo heroico.

(1) "Vela en todas las cosas". La misma llamada a la vigilancia sugiere que un enemigo acecha cerca.

(2) "Soporta la aflicción". Esta palabra sugiere que no hay camino rosado que se encuentre ante el siervo de Dios.

(3) "Haz la obra de un evangelista". Fíjate que el Apóstol no instó al joven Timoteo a atacar al modernista. Lo instó a salvar a los pecadores. Esto es precisamente lo que debemos hacer en la hora actual de apostasía.

(4) "Haz plena prueba de tu ministerio". En estas palabras, el Apóstol instaba a Timoteo a que hiciera todo lo posible en su predicación y en su servicio.

IV. LISTO PARA IR ( 2 Timoteo 4:6 )

1. "Ahora estoy listo para que me ofrezcan".

(1) Pablo había sufrido muchas cosas por causa de Cristo en el pasado. Contar la historia de sus sufrimientos llevaría mucho tiempo. Él mismo nos resumió muchas de las cosas que soportó. Él dijo, en el Espíritu: "Incluso hasta este momento tenemos hambre y sed, y estamos desnudos, y somos abofeteados, y no tenemos lugar seguro para morar; y trabajamos, trabajando con nuestras propias manos; siendo injuriados, bendecimos; siendo perseguidos, lo sufrimos; siendo difamados, suplicamos: somos hechos como la inmundicia del mundo, y el vástago de todas las cosas hasta el día de hoy ".

¡Ojalá pudiéramos sufrir con más gracia las insignificantes persecuciones y dolores que tenemos que soportar!

(2) Pablo había sufrido mucho, pero estaba dispuesto a sufrir más. Dijo que estaba listo para que lo ofrecieran, pero ¿cómo? ¿No quiso decir como sacrificio o libación para su Señor? Él hizo. ¿Y no doblaremos la rodilla y dedicaremos nuestras vidas como lo hizo él?

2. "Se acerca la hora de mi partida". Hubo un tiempo en la vida de Pablo en el que anhelaba ir para estar con su Señor. Él solo estaba dispuesto a quedarse para poder promover la Palabra y la obra de su Maestro y fortalecer a los santos, o estaba dispuesto, mejor dicho, a ir. La muerte no significaba terror para Paul. No presentó recelos.

¿Por qué tantos santos temen al valle de las sombras? Estemos listos para encontrarnos con el Señor cuando Él nos llame. Prometamos en este momento que haremos nuestras vidas tan puras y tan verdaderas, que un llamado más alto traerá solo alegría, no miedo.

V. LA MIRADA HACIA ATRÁS DE NUESTRO SEÑOR ( Juan 17:4 ; Juan 17:6 )

Antes de exponer la mirada hacia atrás de Paul; Detengámonos por un momento en Juan 17:1 , y consideremos la mirada hacia atrás de nuestro Señor Jesús.

1. Cristo dijo: "Yo te he glorificado en la tierra". El Maestro estaba en el Aposento Alto con los doce. Estaba a punto de ser ofrecido en el Calvario, el Justo por los injustos. Mientras oraba al Padre, dijo: "Te he glorificado en la tierra". ¿No es éste nuestro deber y privilegio? Ya sea que comamos, bebamos o hagamos cualquier cosa, hagámoslo todo para la gloria de Dios.

2. Cristo dijo: "He terminado la obra que me diste que hiciera". Hasta ese momento, en Su ministerio se había hecho todo lo que Dios le había encomendado. La obra del Calvario estaba ahora por delante. Así, cuando había ido a Getsemaní, al simulacro de juicio y a la Cruz, clamó: "Consumado es".

¿Dónde podríamos encontrar una ambición mayor que cumplir la obra que Dios nos encomienda? No cambiemos nuestra responsabilidad y digamos que no tenemos trabajo que hacer. Dios ha escrito: "A cada uno su obra". El Libro de Efesios nos dice que fuimos creados para buenas obras que Dios preparó o trazó de antemano. La única gran ambición, por lo tanto, de toda vida debería ser continuar, hasta que su tarea esté terminada.

3. "He manifestado tu nombre a los hombres que me diste del mundo". El Señor Jesús manifestó todos esos maravillosos títulos que pertenecían al Padre. De hecho, Él mismo usó esos títulos. Que también nosotros manifiestemos Su Nombre. Llevamos el nombre de cristianos "Cristo en" seguramente podemos manifestar el Nombre que llevamos.

4. "Les he dado las palabras que me diste". El Señor Jesús definitivamente afirmó que Sus palabras eran las palabras del Padre. ¿Cuáles son las palabras que se nos manda hablar? Al profeta Ezequiel, Dios le dijo: "Hablarás Mis Palabras". En el Nuevo Testamento se nos ordena "predicar la Palabra". Con esta mirada parcial hacia atrás de parte de Cristo, demos ahora la mirada de Pablo hacia atrás.

VI. LA MIRADA HACIA ATRÁS DE PABLO ( 2 Timoteo 4:7 )

Pablo, como su Señor, mientras se acercaba a su partida, miró hacia atrás en su vida para repasarla. Él personificó los días que había pasado desde su conversión hasta esa hora en tres declaraciones.

1. "He peleado una buena pelea". Pablo se había dirigido a Timoteo como un buen soldado. Le había escrito a Filemón sobre Archippus y lo había llamado compañero de guerra. Qué maravilloso es todo. Estamos en un gran conflicto, una gran batalla contra el pecado y Satanás.

Nuestra lucha es de hecho una buena lucha. No buscamos matar, sino dar vida. El estandarte que llevamos sobre nosotros es el estandarte del amor de Dios, no el estandarte del odio. Salimos como soldados de la Cruz.

Nuestra lucha es una lucha dura. Aunque marchamos con buenas noticias, el enemigo busca rechazarnos. Hay mucho conflicto y mucha resistencia que nos veremos obligados a soportar si somos buenos soldados de Jesucristo.

2. "He terminado mi curso". Por su curso se refería al trabajo que se le había encomendado. Paul nunca se había desviado del curso. Nunca se había desviado por caminos secundarios. Había ido a donde lo habían enviado. Había predicado lo que se le había ordenado predicar. No hubo recaídas en su vida, ni desviaciones a un lado. Había puesto su barco en la brújula de la voluntad de Dios, y así se había abierto camino a través del mar del tiempo.

3. "He guardado la fe". El mismo apóstol Pablo dijo que predicó lo que había recibido de Dios. No fabricó un evangelio, ni inventó un mensaje. No intentó crear algo nuevo. En Gálatas leemos cómo Dios le había revelado a su Hijo. Él dijo: "Os certifico, hermanos, que el Evangelio que por mí fue predicado no es conforme a hombre. Porque ni lo recibí de hombre, ni lo enseñé, sino por revelación de Jesucristo". Esforcémonos por poder, en nuestra mirada hacia atrás, mientras revisamos nuestras vidas, decir las tres cosas anteriores tal como las dijo Pablo.

VII. LA MIRADA HACIA ADELANTE DE PABLO ( 2 Timoteo 2:8 )

1. "De ahora en adelante". Esta es la primera palabra de nuestro versículo. Cuán fascinante les suena a aquellos que verdaderamente conocen al Señor y han encontrado la gracia. Sin embargo, cuán oscura y sombría es la palabra para los no regenerados. Nunca quieren mirar más allá del velo de esta vida presente y decir: "De ahora en adelante".

2. "Me está guardada una corona de justicia". Hubo un tiempo en que Pablo escribió: "No como si ya lo hubiera alcanzado, * * prosigo hacia la meta por el premio del supremo llamamiento". No estamos seguros de que cuando Pablo le escribió a Timoteo, estuviera seguro de ese premio en particular. Sin embargo, se le aseguró la corona de justicia.

3. "El Señor, el juez justo". Fue sobre esta base que Pablo se sintió seguro de su corona. Si hubiera peleado la buena batalla, terminado su carrera y mantenido la fe, sabía que el Juez justo sin duda le daría la corona.

4. "Y no solo para mí". ¡Gracias a Dios por estas palabras! Paul se incluyó a sí mismo, pero no nos excluyó a usted ni a mí. Cuán felices deberíamos estar, por lo tanto, de que la corona esté abierta para que la obtengamos. Podemos unirnos a Pablo para llevar la corona de justicia, si nos unimos a él en la buena batalla de la fe.

5. "También a todos los que aman su venida", Pablo pone junto con las otras cosas que expuso en 2 Timoteo 2:7 esta base adicional de recompensa. En primer lugar, certifica su propio amor por la aparición de Cristo. Luego, después habló también de otros que aman Su aparición. Todo esto está en consonancia con Hebreos 9:28 , que dice que "Aparecerá por segunda vez sin pecado para salvación" a todos los que esperan Su aparición.

UNA ILUSTRACIÓN

La princesa Eugenia de Suecia vendió sus diamantes para poder construir un hogar para incurables. En una de sus visitas al hogar, conoció a una malvada enferma, a quien le habló de Cristo. Al irse, le dijo a la matrona que esperaba que se le prestara especial atención a esa pobre criatura, porque la princesa estaba ansiosa de que antes de morir se convirtiera en cristiana. Un día encontró a la inválida con el rostro brillante porque su corazón estaba radiante de esperanza, y con lágrimas en los ojos la princesa le dijo a su esposo al regresar al palacio: “Hoy vi el resplandor de mis diamantes en las lágrimas de la penitencia. " AC Dixon, DD

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Versículos 16-17