Bible Commentaries
2 Corintios 7

Versículo 1

CONTENIDO

Este Capítulo contiene muchas exhortaciones fervientes, que surgen de lo anterior. Pablo agrega varias Observaciones afectuosas, como expresión de su buena voluntad para la Iglesia.

2 Corintios 7:1

Por tanto, teniendo estas promesas, amados míos, limpiémonos de toda inmundicia de carne y de espíritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios.

Este versículo parece no estar relacionado con lo que sigue, sino más bien como la inferencia, de lo que se dijo antes, en el Capítulo anterior. Y, como me parece de gran importancia una correcta comprensión de la doctrina contenida en él, le ruego que la considere por separado.

Habiendo establecido el Apóstol la verdad cierta, que Dios ha condescendido a un acto de gracia tan maravilloso, como para habitar en su pueblo y caminar en él; y llamarse a sí mismo su Dios, y ellos su pueblo; Pablo llega a esta conclusión, como resultado de una misericordia tan indecible: que la Iglesia se limpie de toda inmundicia de carne y espíritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios. Pero, ¿a qué se refiere la purificación del Apóstol? Seguramente no una limpieza humana.

Porque la obra de limpieza, tanto como la obra de creación, es del Señor. Y la promesa de Dios es por esta cantidad: Yo rociaré sobre ustedes agua limpia, y quedarán limpios de todas sus inmundicias y de todos sus ídolos, Ezequiel 36:25 . Y el clamor de los hijos de Dios, para que el Señor los limpie, es una prueba clara, están conscientes, no pueden limpiarse a sí mismos.

Pero la limpieza misma, tanto aquí como en otras partes de la Escritura, donde el hijo de Dios es llamado a la obra de limpieza, es actuar con fe sobre las promesas de Dios, sobre esta base, que en una comunión diaria, cada hora, con Dios en Cristo, ellos pueden, por experiencia sentida, saber que la sangre de Cristo limpia de todo pecado. 1 Juan 1:7

De la misma manera, se dice que están perfeccionando la santidad en el temor de Dios. ¿Qué santidad? No tienen santidad, sino lo que está en Cristo y de Cristo. Él les ha sido hecho por Dios, sabiduría y justicia, santificación y redención. 1 Corintios 1:30 . Y se dice expresamente que la Iglesia es perfecta en Cristo Jesús, Colosenses 1:28 .

Pero el perfeccionamiento de la santidad en el temor de Dios, consiste en los actos vivos de fe, en todas las promesas de Dios en Cristo, y que se ejemplifica en esta Escritura, en una característica de ellas, a saber, el temor de Dios; cuando dijo: Pondré mi temor en sus corazones, para que no se aparten de mí, Jeremias 32:40 .

Para que el Apóstol no esté pidiendo a la Iglesia que se limpie de su inmundicia, que es obra de Dios; ni a la santidad perfecta en sus propios logros, que es la gloria de Dios; porque él le había dicho a la Iglesia de los Corintios en una epístola anterior, que fueron lavados, santificados y justificados, en el nombre del Señor Jesús y por el Espíritu de nuestro Dios, 1 Corintios 6:11 .

Pero los está llamando a vivir por fe en las promesas de Dios; y por la fe para gozar de sus bendiciones, al verse a sí mismos en un estado justificado ante Dios, y limpios de todo mal, en la caída de Adán de la corrupción, por la perfección de la santidad que es en Cristo Jesús.

Y aprovecho esta dulce Escritura para observar cuánto depende el consuelo y la felicidad de la Iglesia de Dios de una aprehensión correcta, bajo la enseñanza divina, de esta gran verdad. Un hijo de Dios regenerado sólo se regenera en espíritu. El Espíritu es el que da vida, la carne para nada aprovecha, Juan 6:63 .

La carne de un hijo de Dios no se aviva ni se renueva. Toda su naturaleza es carnal, sensual y terrenal. Y por lo tanto, las almas renovadas de los hijos de Dios de la oposición que sus cuerpos pecaminosos hacen continuamente, a sus deseos espirituales; gemir de día en día. Buscar, por tanto, la santidad de un cuerpo impío es tan absurdo como esperar un acto de vida de un muerto. Pero para perfeccionar la santidad en el temor de Dios, por el acto de fe diario, cada hora, del alma, sobre las promesas de Dios, que él nos limpiará, y seremos limpios; y que el Señor, por su Espíritu bendito, mortificará las obras de la carne para que vivamos: Romanos 8:13 , esto es Escritura y la verdadera vida de fe.

Y las promesas llegan a esta cantidad: que el Señor mantendrá en perfecta paz al que tenga la mente puesta en él. Porque todos los que son guardados, son guardados por el poder de Dios mediante la fe para salvación, Isaías 26:3 ; 1 Pedro 1:5 .

Versículos 2-11

(2) Recíbanos; A nadie hemos agraviado, a nadie hemos corrompido, a nadie hemos defraudado. (3) No digo esto para condenaros, porque ya he dicho antes que estáis en nuestro corazón para morir y vivir con vosotros. (4) Grande es mi denuedo para con ustedes, grande es mi gloria de ustedes: estoy lleno de consuelo, estoy muy gozoso en toda nuestra tribulación. (5) Porque cuando llegamos a Macedonia, nuestra carne no tenía descanso, pero estábamos turbados por todos lados; afuera había peleas, adentro estaban los miedos.

(6) Sin embargo, Dios, que consuela a los abatidos, nos consoló con la venida de Tito; (7) Y no solo por su venida, sino por el consuelo con que se consoló en ti, cuando nos dijo tu anhelo más sincero, tu duelo, tu mente ferviente para conmigo; de modo que me regocijé más. (8) Porque aunque te hice arrepentir con una carta, no me arrepiento, aunque sí me arrepiento; porque percibo que la misma epístola te ha hecho apesadumbrado, aunque fue solo por un tiempo.

(9) Ahora bien, me alegro, no de que os arrepintáis, sino de que os entristecisteis hasta el arrepentimiento; porque fuisteis arrepentidos conforme a Dios, para que no recibieses daño de nuestra parte. (10) Porque la tristeza según Dios produce arrepentimiento para salvación, de la que no hay que arrepentirse; pero la tristeza del mundo produce muerte. (11) Porque he aquí esta misma cosa, que entristecisteis según una especie de Dios, qué cuidado obró en vosotros, sí, qué limpieza de vosotros mismos, sí, qué indignación, sí, qué temor, sí, qué vehemente deseo, sí, qué celo, sí, ¡qué venganza! En todo os habéis aprobado para ser claros en este asunto.

No veo ninguna razón para detener al lector con observaciones particulares sobre estos versículos: al menos en esa parte, de lo que dice el Apóstol, con respecto al estado especial de la Iglesia de Corinto, en el momento en que le escribió. El problema que Pablo sintió, debido a algunos ejercicios particulares que había hecho por ellos, le dio ocasión de observar la dulzura de los consuelos divinos, que son administrados por el Señor, como los ejercicios que su pueblo requería.

Y creo que el lector encontrará que en todas las aflicciones de los fieles, la fuerza se adapta al día. Suponiendo que un hijo de Dios sea llevado al dolor del alma o del cuerpo; y suponiendo que la angustia sea tan grande o duradera; sin embargo, en proporción exacta a lo que el estado necesita, Jesús da el suministro adecuado. Es una gran bendición mirar la mano del Señor en cada cita. Y es una gran bendición descubrir la presencia del Señor en el dolor.

Un alma fiel, a través de la gracia, encontrará una fuerza impartida por tal contemplación, que la sostendrá bajo la presión más pesada, hasta que pase la tormenta. Y mientras un hijo de Dios puede, y espera, el resultado de las cosas, con esa paciencia que solo el Señor da, y que Jesús invita a sus discípulos a poseer sus almas; Lucas 21:19 , habrá un final asegurado, de santo triunfo en Cristo. Es algo precioso tener fe para dar crédito a Dios. Dondequiera que se encuentre, Dios coronará esa fe con éxito.

Detengo al lector para que advierta lo que dice el Apóstol sobre el dolor piadoso, que se distingue del dolor del mundo, que produce la muerte. Las fuentes, de donde brotan, son tan opuestas, como la luz y la oscuridad: así deben ser sus consecuencias. Los dolores de Dios provienen de la gracia, en los dones de ascensión de Cristo. Dolor mundano totalmente del mundo. El primero, que viene de Dios, conduce a Dios. Este último, surge del mundo, y con el mundo perece para siempre.

¡Señor Jesus! Envía esas inmensas bendiciones sobre tu Iglesia y pueblo, que como Príncipe y Salvador, eres exaltado para dar; y estas traerán consigo arrepentimiento para tu verdadero Israel y remisión de pecados. Hechos 5:31 ; Zacarías 12:10 .

Versículos 12-16

(12) Por lo tanto, aunque les escribí, no lo hice por su causa que había hecho el mal, ni por su causa que sufrió el mal, sino para que nuestro cuidado por ustedes a los ojos de Dios pudiera aparecer en ustedes. (13) Por tanto, fuimos consolados en tu consuelo; sí, y mucho más nos alegramos por el gozo de Tito, porque todos ustedes refrescaron su espíritu. (14) Porque si le he glorificado en algo de ti, no me avergüenzo; pero así como les dijimos todas las cosas en verdad, así también nuestra jactancia, que hice ante Tito, es verdadera.

(15) Y su cariño interior es más abundante para con vosotros, mientras se acuerda de la obediencia de todos vosotros, cómo con temor y temblor le recibisteis. (16) Por tanto, me alegro de haber confiado en ti en todo.

No habría necesitado ninguna ocasión para ofrecer alguna observación sobre estos versículos, ya que tenían una relación particular con la Iglesia de Corinto; las circunstancias personales a las que se refirió Pablo, lo habrían hecho innecesario, si eso hubiera sido todo. Pero hay algunas cosas que se notan aquí, que tienen una tendencia general a beneficiar a toda la Iglesia de Cristo; y como tal, no debe pasarse por alto. Siempre es provechoso para los creyentes marcar en sus propias personas las benditas operaciones de la gracia.

Cuando Dios derrama un espíritu de gracia y súplica sobre cualquiera de su pueblo; es refrescante para el alma, para marcar sus propiedades y efectos de gracia. Y cuando el ojo del alma se dirige así a Cristo, hasta que el corazón se ve adecuadamente afectado por la contemplación que se derrite, la promesa de Dios se confirma y asegura. Entonces probamos la verdad de las Escrituras, y somos testigos de Dios en el punto.

Tampoco esto es todo. Porque a medida que estas cosas se relacionan con nosotros mismos, descubrimos el amor divino por el efecto. Ordenanzas, medios de gracia, culto público, ejercicios de armario; todos, y cada uno de estos, son inútiles, hasta que el Espíritu venga para darles vida y energía, como dice Pablo, he aquí esta misma cosa, cuán misericordiosamente ha obrado el Señor cuando se inducen esos efectos benditos: dolor piadoso por el pecado: cuidado para evitar el pecado: indignación contra los autores del pecado; el mundo, enemigo de las almas y de nuestros corazones corruptos: sí, un temor santo y celoso, que el Señor pone en el corazón para guardar a su pueblo del pecado, al apartarse de él: un celo por su gloria y una venganza contra todo lo que se opondría a esa gloria.

Estos efectos dulces y graciosos surgen de la primera gran causa; y demuestren que el arrepentimiento es un don de Dios, no un establecimiento del hombre, y como viene de Dios; así lleva el alma a Dios; el único que puede, y dice: No temas: Yo soy tu salvación. Espero que el lector, a través de la gracia, descubra en ambos puntos de vista la misericordia del Señor y la ventaja del hombre; y aprende a quién se le ha de dar, toda la gloria.

Versículo 16

REFLEXIONES

¡Cuán alentador es para el verdadero creyente en Cristo, contemplar dónde está su seguridad y en quién se encuentra su fuerza! ¡Señor! Tú sabes, y en cierta medida me has enseñado a saber, que no puedo hacer nada por mí mismo, y toda mi suficiencia es de ti. Te bendigo, mi misericordioso Dios, porque tengo estas dulces promesas de tu morada en mi corazón. Guárdame, pues, con tu poder omnipotente; y por la fe, dame cada día, cada hora, para ver y saber que tú me estás limpiando, y yo estoy limpio: tú has perfeccionado la santidad, sí, tú mismo eres la santidad de tu pueblo; y, por la fe, soy hecho partícipe bendito de ella, en el temor de Dios.

Y, ¡oh! ¡Tú resucitado y exaltado Salvador! envía tus dones de ascensión en santa profusión, sobre iglesias, ministros y personas. Dulce será para mi alma y para todo hijo de Dios recibir de tu propia mano, la gracia genuina, que produce dolor según Dios, en un arrepentimiento verdadero y sincero, del que no hay que arrepentirse. Señor, mantén abierta esta primavera en nuestras almas. Divorcianos de toda justicia propia.

Que todo tienda a esconder el orgullo de nuestros ojos; y abrir al Señor Jesús a nuestra vista. Y permita que un sentido diario de nuestra nada, y nuestra condición de criatura, y nuestra indignidad, haga querer a nuestro Señor, cada vez más a nuestra aprehensión; para que contemplemos a Jesús, y solo a Jesús, como la salvación total. No lágrimas, no oraciones, no arrepentimiento, no, ni fe, como un acto nuestro. Estos son efectos, no la causa. Ni nada de lo que hicimos nosotros, ni nada de lo que hicimos en nosotros; sino el mismo Cristo; y su propia Obra Personal, incomunicable, ¡toda la salvación! ¡Oh! por la gracia, diariamente, cada hora para saber, y con tanta frecuencia para cantar; las palabras del antiguo: El Señor es mi fuerza y ​​mi cántico, y él es mi salvación.