Bible Commentaries
2 Reyes 1

Versículo 1

Un resumen de la vida de Ocozías ( 1 Reyes 22:51 - 2 Reyes 1:1 ).

"Y Moab se rebeló contra Israel después de la muerte de Acab".

Una de las consecuencias de esto fue que Moab, parte del cual había sido tributario de Israel durante "cuarenta años" (según la Piedra Moabita), desde la época de Omri, se rebeló y obtuvo su libertad. La noticia del accidente de Ocozías bien pudo haber sido el acicate para que Mesa de Mob hiciera el intento, aunque los preparativos para la rebelión bien pueden haber comenzado durante los últimos días de Acab. Acab bien pudo haber tenido la intención de aplastar la rebelión después de haber recuperado Ramot de Galaad. Los detalles de esta rebelión de Mesa de Moab también se encuentran en la Piedra Moabita (desde su punto de vista).

Versículos 1-18

El reinado de Ocozías, rey de Israel c. 853-852 a.C. ( 1 Reyes 22:51 - 2 Reyes 1:18 ).

Ocozías, hijo de Acab y rey ​​de Israel, solo tuvo un breve reinado de unos pocos meses (dos años), pero durante ese corto tiempo logró ampliamente desagradar a YHWH y traer su ira sobre él. Hizo esto caminando en los caminos de Acab, y especialmente consultando a Baal-zebub, el dios de Ecrón, en lugar de a YHWH, después de que tuvo un accidente. Su actitud resultó en dos de los milagros más feroces de Elías. Esta es la razón por la que a su breve reinado se le da tanto espacio en la cuenta.

Análisis.

a Ocozías hijo de Acab comenzó a reinar sobre Israel en Samaria en el año diecisiete de Josafat rey de Judá, y reinó dos años sobre Israel, e hizo lo malo ante los ojos de YHWH, y anduvo en el camino de su padre, y en el camino de su madre, y en el camino de Jeroboam hijo de Nabat, con el cual hizo pecar a Israel ( 1 Reyes 22:51 ).

b Y sirvió a Baal, y lo adoró, y provocó a ira a YHWH, el Dios de Israel, conforme a todo lo que había hecho su padre, y Moab se rebeló contra Israel después de la muerte de Acab ( 1 Reyes 22:53 - 2 Reyes 1:1 ).

c Y Ocozías se cayó por la celosía de su aposento alto que estaba en Samaria, y se enfermó. Y envió mensajeros, y les dijo: “Id, preguntad a Baal-zebub, dios de Ecrón, si me curaré de esta enfermedad” ( 2 Reyes 1:2 ).

d Pero el ángel de YHWH le dijo a Elías el tisbita: “Levántate, sube a encontrarte con los mensajeros del rey de Samaria, y diles:“ ¿Es porque no hay Dios en Israel, que vas a consultar a Baal? -zebub, el dios de Ekron? ( 2 Reyes 1:3 ).

e “Ahora pues, así dice YHWH: 'No descenderás del lecho al que subiste, sino que ciertamente morirás'” ( 2 Reyes 1:4 a).

f Y Elías se fue. Y los mensajeros volvieron a él (Ocozías), y él les dijo: "¿Por qué habéis vuelto?" ( 2 Reyes 1:4 ).

e Y le dijeron: Un hombre subió a nuestro encuentro y nos dijo: Id, volved al rey que os envió y decidle: Así dice YHWH: ¿Es porque no hay Dios en ¿Israel, que envías a consultar a Baal-zebub, el dios de Ecrón? Por tanto, no bajarás del lecho al que has subido, sino que ciertamente morirás ”( 2 Reyes 1:6 ).

d Y él les dijo: "¿Qué clase de hombre era el que subió a encontrarte y te dijo estas palabras?" Y ellos le respondieron: "Era un hombre velludo, y ceñido con un cinto de cuero alrededor de sus lomos". Y él dijo: “Es Elías el tisbita” ( 2 Reyes 1:7 ).

c Luego se enviaron tres unidades militares en sucesión para arrestar a Elías y llevarlo ante el rey. Pero los dos primeros fueron envueltos en fuego por la palabra de Elías. Al tercero, que se humilló ante él, respondió con más compasión, yendo con ellos al encuentro del rey ( 2 Reyes 1:9 ).

b Y él le dijo: “Así dice YHWH: Por cuanto enviaste mensajeros a consultar a Baal-zebub, el dios de Ecrón, ¿es porque no hay Dios en Israel que consulte su palabra? Por tanto, no descenderás del lecho al que subiste, sino que ciertamente morirás ”( 2 Reyes 1:16 ).

a Y murió conforme a la palabra de YHWH que Elías había hablado. Y comenzó a reinar Joram en su lugar en el segundo año de Joram hijo de Josafat rey de Judá, porque no tenía hijo. Los demás hechos que hizo Ocozías, ¿no están escritos en el libro de las crónicas de los reyes de Israel? ( 2 Reyes 1:17 ).

Tenga en cuenta que en 'a' Ocozías comenzó su reinado e hizo lo malo ante los ojos de YHWH, y en el paralelo murió según la palabra de YHWH. En 'b' sirvió a Baal y lo adoró, provocando la ira de YHWH y en paralelo es criticado por consultar a Baal-ekron en lugar de YHWH. En 'c' el rey envió a sus mensajeros a consultar a Baal-ecrón, y en paralelo recibió una triple respuesta de Elías.

En 'd' YHWH envió un mensaje a través de Elías el tisbita, y en el paralelo el rey reconoce que su mensaje proviene de Elías el tisbita. En 'e' se le dijo que seguramente moriría, y en paralelo se le dijo lo mismo. En el centro de 'f', Elías se alejó de los mensajeros, mientras ellos regresaban e informaban al rey.

Versículos 2-8

El accidente de Ocozías y su intención de consultar lo oculto en lugar de YHWH que es frustrado por Elías ( 2 Reyes 1:2 ).

2 Reyes 1:2

Y Ocozías se cayó por la celosía de su aposento alto que estaba en Samaria, y se puso enfermo. Y envió mensajeros y les dijo: “Id, preguntad a Baal-zebub, dios de Ecrón, si me curaré de esta enfermedad”.

Pero Ocozías tuvo un desafortunado accidente. Vivía en un palacio de dos pisos en Samaria y se cayó desde la ventana o balcón superior, a través de la pantalla de celosía que lo protegía de los turistas, a la tierra debajo. Llevado a su cama, envió mensajeros a Baal-zebub, el dios de Ecrón, para descubrir si se recuperaría, y sin duda esperando que el dios mostrase indulgencia. Es probable que este dios tuviera fama de curar.

Siendo idólatra y politeísta, Ocozías creía en muchos dioses, incluida la familia de dioses de Baal, de los cuales había muchos. En esto, por supuesto, estaba desacreditando a YHWH, y lo trataba como si no lo tuviera en cuenta.

Baal-zebub significa 'señor de las moscas'. Algunos lo ven como una corrupción deliberada y desdeñosa de Baal-zebul, 'el señor príncipe'. Pero no hay ninguna razón por la que no debería haber habido un dios de los 'reptiles' (comparar Ezequiel 8:10 ), y los fariseos lo mencionan cuando hablan con Jesús en el Nuevo Testamento en relación con Satanás ( Marco 3:22 ).

2 Reyes 1:3

Pero el ángel de YHWH le dijo a Elías el tisbita: “Levántate, sube a encontrarte con los mensajeros del rey de Samaria y diles:“ ¿Es porque no hay Dios en Israel, que vas a consultar a Baal? -zebub, el dios de Ekron? '

La consecuencia fue que el ángel de YHWH fue a Elías el tisbita y le dijo que fuera y se encontrara con los mensajeros de Ocozías para preguntarle al rey de Israel a través de ellos si estaba insinuando con su acción que no había un Dios vivo en Israel. se le puede preguntar y llamar. Este fue un momento de crisis para Israel. La pregunta era si YHWH ya no sería visto como relevante. La intervención de Elías y los milagros demostrativos que siguieron fueron necesarios para que el yahvismo regresara de ser marginado y visto como irrelevante en los círculos de la corte.

El Ángel de YHWH fue una de las formas a través de las cuales YHWH se reveló a Sí mismo. No sabemos por qué se menciona a Él en este caso particular, ya que generalmente Elías parece haber recibido su información profética "directamente". Probablemente sea porque Él iba a ser el árbitro del juicio, actuando poderosamente para demostrar la santidad de YHWH ( 2 Reyes 1:9 ; comparar 2 Samuel 24:16 ). Este incidente es una advertencia para todos nosotros de que no debemos buscar a lo oculto en busca de guía o curación, solo a Dios.

"¿Es porque no hay Dios en Israel, por lo que vas a consultar a Baal-zebub, el dios de Ecrón?" La importancia de este cargo se manifiesta en que se repite tres veces (ver 2 Reyes 1:6 ; 2 Reyes 1:16 ). Ésta era la cuestión en cuestión y era vital.

2 Reyes 2:1 a

“Ahora, pues, así dice YHWH: 'No descenderás del lecho al que has subido, sino que ciertamente morirás'. "

El mensaje de Elías de YHWH a Azarías fue que debido a que había consultado a Baal-zebub en lugar de YHWH, nunca se levantaría de su cama, pero ciertamente moriría. La impresión que se da es que si hubiera buscado a YHWH habría vivido.

2 Reyes 2:1 b

'Y Elías se fue'.

Al igual que con sus entradas, así con sus salidas, Elijah fue dramático. Habiendo hablado con los hombres, "partió". Podríamos traducir 'se marchó'.

2 Reyes 2:5

' Y los mensajeros volvieron a él, y él les dijo: "¿Por qué habéis vuelto?" '

Los mensajeros regresaron obedientemente al rey sin ir a Ecrón, algo que Ocozías claramente dedujo del corto tiempo que habían estado fuera. Entonces les preguntó por qué habían regresado sin cumplir su misión.

2 Reyes 1:6

" Y ellos le dijeron:“Llegó a un hombre para reunirse con nosotros y nos dijo: Id, gire de nuevo al rey que os envió, y decidle: Así dice Jehová, ¿Es porque no hay Dios en ¿Israel, que envías a consultar a Baal-zebub, el dios de Ecrón? Por tanto, no bajarás del lecho al que has subido, sino que ciertamente morirás ”. '

Le explicaron acerca de este hombre que con autoridad profética les había dicho que informaran al rey que ciertamente moriría porque había buscado en el ocultismo el consejo y la curación en lugar de Dios.

2 Reyes 1:7

" Y les dijo:‘¿Qué clase de hombre era el que vino a reunirme contigo, y os dijo tales palabras?’ '

El rey, probablemente ya consciente de la verdad en su corazón, les preguntó qué clase de hombre había sido el que había venido a recibirlos y les había dicho esto.

2 Reyes 1:8

" Y ellos le respondieron:‘Era un hombre velludo, y ceñido con un cinto de cuero alrededor de sus lomos.’ Y él dijo: "Es Elías el tisbita". '

Efectivamente, sus palabras confirmaron sus peores temores. Un hombre vestido con piel de cabra, con un cinturón de cuero alrededor. Sabía bien quién era. "Es Elías el tisbita". Esta fácil identificación de él por su ropa va en contra de la idea de que todos los profetas usaban esa ropa, aunque véase Zacarías 13:4 .

Versículos 9-15

El rey envía a sus guardias para arrestar a Elías ( 2 Reyes 1:9 ).

Si cincuenta asesinos hubieran irrumpido en el rey con la intención de matarlo, y sus guardias los hubieran abatido, nadie habría levantado una ceja. Pero debido a que Elías, que estaba en el mismo peligro de ser ejecutado, pidió ayuda a Dios, lo que resultó en la muerte de los posibles asesinos por el fuego de Dios, las cejas se levantan. Sin embargo, debemos recordar que Dios era el guardaespaldas de Elías. Y el rey no habría descansado hasta que Elías hubiera rescindido la pena o estuviera muerto. Esta fue una parte importante de la batalla por el alma de Israel.

2 Reyes 1:9

Entonces el rey le envió un capitán de cincuenta con sus cincuenta. Y subió a él, y he aquí que estaba sentado en la cumbre del collado. Y él le dijo: "Hombre de Dios, el rey ha dicho: Desciende". '

Cuando Acab envió a buscar a Micaías, envió a un oficial por él ( 1 Reyes 22:9 ), de ahí que el hecho de que Ocozías no enviara a un oficial, sino a una unidad militar bajo un comandante, para traer a Elías indicaba su mala intención, y que se estaba asegurando, conociendo los extraordinarios poderes de Elijah, que no podría haber resistencia.

Su intención era claramente maligna. Tenía la intención de apoderarse de Elías y ejecutarlo. Una fiesta de arresto para un solo hombre no solía consistir en una unidad militar completa. Podemos comparar el tamaño del grupo enviado para arrestar a Jesús, porque se conocían sus poderes milagrosos.

El comandante fue a donde sabía que estaría Elías y, al acercarse a la colina, vio a Elías sentado en la cima. Con gran oficiosidad ordenó a Elías de manera perentoria (como oficial de la partida de arresto): "Oh hombre de Dios, el rey ha dicho: Desciende". La dirección "hombre de Dios" probablemente tenía la intención de ser sarcástica.

Tanto Elijah como él sabían lo que esto significaría, y el comandante no quería correr riesgos. En lo que a él concernía, tenía que obedecer órdenes, y Elijah era prescindible. Por otro lado, no tenía ninguna duda de que estaba tratando con un 'hombre de Dios', (un profeta genuino de YHWH), como lo deja claro su método de dirigirse. Pero como sin duda era un adorador de Baal, su punto de vista probablemente era que los profetas de YHWH estaban mejor muertos.

Así que no hubo misericordia ni en su corazón ni en el corazón de sus hombres. Mientras tanto, la gente pronto se daría cuenta de este desafío entre YHWH y Baal, y se vería muy afectada por el resultado. En cierto sentido, el mundo entero estaba mirando para ver quién prevalecía.

2 Reyes 1:10

Y Elías respondió y dijo al capitán de cincuenta: "Si yo soy un hombre de Dios, que descienda fuego del cielo y te consuma a ti y a tus cincuenta". Y descendió fuego del cielo y lo consumió a él y a sus cincuenta.

Elías, reconociendo las implicaciones de la situación, y sin duda bajo instrucciones divinas, decidió dejar que Dios demostrara de una vez por todas que él, Elías, era un verdadero profeta de YHWH, y que YHWH era supremo en Israel. Y por eso clamó: "Si yo soy un hombre de Dios, que descienda fuego del cielo y te consuma a ti ya tus cincuenta". Esta sería la prueba de que él realmente era un 'hombre de Dios' de YHWH.

Sabía que en este caso era él (y la fe de Israel) o ellos. Y en consecuencia, tal como había sucedido en el Monte Carmelo (aunque este 'monte' claramente estaba cerca de Samaria), el fuego descendió del Cielo y consumió al grupo que lo arrestaba, tal como había consumido el sacrificio en el Monte Carmelo anteriormente. YHWH estaba demostrando que estaba con su siervo, y vio a la fiesta de arresto como una especie de holocausto del rey. De hecho, pudo haber sido un relámpago, o pudo haber sido el fuego de la presencia del Ángel de YHWH. De cualquier manera fue igualmente efectivo.

El significado de su acción fue claro. Así como YHWH había aceptado su ofrenda en el Monte Carmelo consumiéndola con fuego, ahora estaba manifestando Su poder de una manera similar al aceptar esta 'ofrenda' de la parte que lo arrestaba. Fue un recordatorio sombrío pero conmovedor de la victoria de YHWH en el Monte Carmelo sobre las fuerzas de las tinieblas, una victoria que se había olvidado con demasiada facilidad. Ahora estaba volviendo a la mente de la manera más vívida.

(Si un grupo de profetas hubiera llegado y hubiera combatido a la unidad militar en defensa de Elías, matándolos en el proceso, no hubiéramos hecho nada más que reconocer la justicia de ello. ¿Por qué entonces el fuego de YHWH debería ser visto como algo diferente? Especialmente porque era un recordatorio necesario para la gente de que YHWH no había sido reemplazado como el Dios de Israel, y también era una señal de que Sus profetas no debían ser dañados por las autoridades (quienes como resultado serían más cuidadosos en el futuro).

2 Reyes 1:11

Y de nuevo le envió otro capitán de cincuenta y cincuenta suyos. Y él respondió y le dijo: Oh hombre de Dios, así ha dicho el rey: Desciende pronto. '

Cuando la noticia llegó al rey, sin duda se enfureció, pero sobre la base de que los rayos nunca caen dos veces en el mismo lugar, envió otra unidad militar, junto con su comandante, para arrestar a Elías. No iba a dejarse frustrar por algunas muertes. Esta vez el comandante fue aún más perentorio y antipático, y le ordenó a Elías que bajara "de inmediato". Una vez más la autoridad de YHWH estaba siendo desafiada por un adorador de Baal, y se le pedía a su siervo que se pusiera a merced de los soldados y del rey, ninguno de los cuales era confiable. Si Elías apareciera con moretones en él, no le importaría a Azarías. Una vez más YHWH "consumió la ofrenda" con tristeza. Era similar a su "devoción a YHWH".

2 Reyes 1:12

Y Elías respondió y les dijo: “Si yo soy un hombre de Dios, que descienda fuego del cielo y te consuma a ti ya tus cincuenta. Y el fuego de Dios descendió del cielo y lo consumió a él ya sus cincuenta ”.

El resultado fue exactamente el mismo, una completa repetición del evento anterior. La unidad militar siguió el mismo camino que la primera, consumida por el fuego de YHWH. Esta actividad de Dios en ambos casos es un recordatorio de que en el Día del Juicio todos los que se hayan rebelado contra Dios serán quemados con fuego. Entonces los que se consuman serán contados en miles de millones. Es terrible caer en manos del Dios viviente.

2 Reyes 1:13

Y de nuevo envió al capitán de un tercio de los cincuenta con sus cincuenta. Y subió el tercer capitán de cincuenta, y se acercó y se arrodilló ante Elías, y le suplicó, y le dijo: “Oh hombre de Dios, te ruego que dejes mi vida y la vida de estos cincuenta que son tus siervos, sean preciosos a tus ojos ”. '

El rey estaba claramente convencido de que todo esto era solo una infeliz coincidencia, y sin ningún respeto por sus hombres envió una nueva partida de arresto. En ese momento, el trabajo presumiblemente había perdido su popularidad, pero la unidad en cuestión no tendría opción y sabía que tenía que obedecer órdenes. Sin embargo, tuvieron la suerte de ser comandados por un hombre que había aprendido a temer a YHWH. Así, cuando se acercó a la colina, se arrodilló ante Elías y le suplicó que el hombre de Dios fuera misericordioso.

2 Reyes 1:14

'He aquí que descendió fuego del cielo y consumió a los dos primeros capitanes de cincuenta con sus cincuenta. Pero ahora deja que mi vida sea preciosa a tus ojos ".

Reconoció que sabía lo que había sucedido con las dos unidades anteriores y oró para que su propia vida pudiera ser preciosa a los ojos de Elijah. La indicación era que solo le deseaba lo mejor.

2 Reyes 1:15

Y el ángel de YHWH le dijo a Elías: “Desciende con él. No le tengas miedo ”. Y él se levantó y descendió con él al rey.

Satisfecho de que Elijah ahora recibiría un trato justo y podría ir con seguridad con la unidad militar, no como un hombre bajo arresto, sino como alguien que estaba siendo escoltado cortésmente, YHWH retuvo Su fuego. En cambio, el ángel de YHWH le aseguró a Elías que podía irse con el grupo militar a salvo y sin miedo. En consecuencia, Elías se levantó y fue con los hombres.

Versículos 16-18

Elías confirma la sentencia de muerte de Ocozías por lo que YHWH vio como su comportamiento blasfemo ( 2 Reyes 1:16 ).

2 Reyes 1:16

Y él le dijo: “Así dice YHWH: Por cuanto enviaste mensajeros a preguntar a Baal-zebub, el dios de Ecrón, ¿es porque no hay Dios en Israel para consultar su palabra? Por tanto, no bajarás del lecho al que has subido, sino que ciertamente morirás ”. '

Cuando fue llevado ante el rey, Elías le declaró la sentencia de YHWH por tercera vez. Ya que el rey había insultado al Dios de Israel al dirigirse a Baal-zebub, el dios de Ecrón (en Filistea) en busca de guía y ayuda, en lugar de a YHWH, él no se levantaría nuevamente de su cama, sino que seguramente moriría. A estas alturas, el rey había reconocido la locura de intentar arrestar a Elías y claramente le permitió ir (porque apareció más tarde con Eliseo).

2 Reyes 1:17

'Y murió conforme a la palabra de YHWH que Elías había hablado. Y comenzó a reinar Joram en su lugar en el segundo año de Joram hijo de Josafat, rey de Judá, porque no tenía hijo.

Y de acuerdo con la 'palabra de YHWH' de Elías, Ocozías murió a causa de sus heridas, y fue reemplazado por su hermano Joram como rey de Israel, porque no tenía ningún hijo. Esto ocurrió 'en el segundo año de Joram, rey de Judá'.

El hecho de que ocurriera en el segundo año de Joram rey de Judá indica claramente que Joram de Judá de hecho había comenzado a reinar como corregente mientras Josafat todavía estaba vivo. (Josafat reinó veinticinco años ( 1 Reyes 24:42) y Ocozías había subido al trono a los diecisiete años, muriendo en poco más de un año. Así, Joram de Israel subió al trono en el año dieciocho de Josafat, como 2 Reyes 3:1 nos informa, con Joram de Judá como corregente con Josafat. Comenzando con la corregencia de David y Salomón fue el método por el cual los reyes de Judá aseguraron una sucesión relativamente pacífica).

Se notará que no hay constancia de su entierro. Esto puede haber sido porque fue visto como 'asesinado por YHWH').

2 Reyes 1:18

Los demás hechos que hizo Ocozías, ¿no están escritos en el libro de las crónicas de los reyes de Israel?

El relato del reinado de Ocozías se cierra con la referencia habitual para aquellos que querían más detalles sobre los anales oficiales de los reyes de Israel.