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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario Popular de la Biblia de Kretzmann Comentario de Kretzmann
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre 2 Kings 1". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/2-kings-1.html. 1921-23.
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre 2 Kings 1". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)Individual Books (1)
Versículo 1
Entonces Moab se rebeló contra Israel, después de haber sido tributario desde los tiempos de David, 2 Samuel 8:2 , después de la muerte de Acab. El éxito de los sirios, no solo al recuperar su independencia, sino al administrar una severa derrota a las fuerzas de Israel, probablemente había alentado a los moabitas a dar este paso.
Versículos 1-8
Elías profetiza la muerte de Ocozías
Versículo 2
Y Ocozías cayó a través de una celosía en su aposento alto que estaba en Samaria, a través de una ventana enrejada, como era común en Oriente, y se enfermó, siendo gravemente herido por su caída. Y envió mensajeros, y les dijo: Id, preguntad a Baal-zebub ( dios de la mosca), el dios de Ecrón, la más septentrional de las cinco ciudades-estado filisteas, si me curaré de esta enfermedad.
Así que Ocozías, probablemente por consejo de su malvada madre Jezabel, se dirigió al ídolo pagano en busca de información y ayuda, así como la gente de nuestros días rechaza la verdad de las Escrituras, pero cree con entusiasmo en toda forma de superstición.
Versículo 3
Pero el ángel del Señor, el hijo de Dios, tal como se reveló en el Antiguo Testamento, dijo a Elías el tisbita, que todavía estaba activo en su oficio profético: Levántate, sube a encontrarte con los mensajeros del rey de Samaria y di a ellos: ¿No es porque no hay un Dios en Israel que van a consultar a Baal-zebub, el dios de Ecrón? Era una dura cuestión de seria reproche por esta nueva evidencia de maldad en el rey.
Versículo 4
Ahora, pues, así dice el Señor, como castigo sobre el rey por esta nueva exhibición de idolatría : No descenderás del lecho al que subiste, sino que ciertamente morirás. Y Elías partió, es decir, para cumplir el mandato del Señor.
Versículo 5
Y cuando los mensajeros se volvieron hacia él, el rey de Israel, él, sabiendo que no podrían haber hecho el viaje a Ecrón en tan poco tiempo, les dijo: ¿Por qué habéis vuelto ahora?
Versículo 6
Y ellos le dijeron: Un hombre subió a nuestro encuentro, un hombre desconocido para los mensajeros, y nos dijo: Id, vuélvete al rey que te envió, y dile: Así ha dicho Jehová: ¿No porque no hay un Dios en Israel que envíes a consultar a Baal-zebub, el dios de Ecrón? La culpa que el profeta les impuso a todos ellos ahora recae sobre el rey solo. Por tanto, no descenderás del lecho al que subiste, sino que ciertamente morirás.
Versículo 7
Y él les dijo: ¿Qué clase de hombre era el que subió a encontrarte? , y te dije estas palabras?
Versículo 8
Y ellos le respondieron: Era un hombre velloso, que vestía un manto tosco de pelo de camello, y ceñía sus lomos con un cinto de cuero, en lugar del acostumbrado de lino o algodón . Toda su vestimenta y apariencia proclamaban así al predicador del arrepentimiento, reprendiendo el lujo de la gente de sus días. Y él dijo: Es Elías el tisbita, lo reconoció de inmediato por la descripción dada. La posición de predicadores del arrepentimiento no es una ocupación agradable, pero son necesarios en todas las épocas de la existencia del mundo, especialmente también en estos últimos días de dolorosa angustia.
Versículo 9
Entonces el rey le envió a Elías, un capitán de cincuenta con sus cincuenta, con la intención de algún acto de violencia. Y él, el capitán, se le acercó; y he aquí, estaba sentado en la cima de una colina, donde vivía. Y le dijo en tono y en forma de áspera orden: Varón de Dios, el rey ha dicho: Desciende. No fue un discurso respetuoso, sino un insulto altivo, despectivo y burlón.
Versículos 9-18
El castigo de los siervos de Ocozías y su muerte
Versículo 10
Y Elías respondió y dijo al capitán de cincuenta: Si yo soy un hombre de Dios, que descienda fuego del cielo y te consuma a ti y a tus cincuenta. Esto se ha transcrito de la siguiente manera: "Si soy un hombre de Dios, como tú dices, pero no piensas, entonces no estoy obligado a obedecer al rey, sino a Dios, ni estoy sujeto a su poder, sino al de Dios, quien te hará saber que él juzga en la tierra. " Y descendió fuego del cielo y lo consumió a él ya sus cincuenta.
Versículo 11
De nuevo, también, le envió otro capitán de cincuenta con sus cincuenta, persistió en su obstinación obstinada. Y él respondió y le dijo, compartiendo el desprecio del rey por el profeta, como lo había hecho el primer capitán: Oh hombre de Dios, así ha dicho el rey: Desciende pronto. Su orden fue aún más perentoria que la del primer mensajero.
Versículo 12
Y Elías respondió y les dijo: Si yo soy hombre de Dios, que descienda fuego del cielo y te consuma a ti y a tus cincuenta. Y el fuego de Dios descendió del cielo y lo consumió a él y a sus cincuenta. En cualquier caso, los hombres fueron culpables de una burla deliberada del oficio profético en la persona de Elías, y por lo tanto del Señor mismo, de ahí el castigo rápido y terrible, similar a los que ocasionalmente el Señor aplica en nuestros días, y que los infieles tratan en vano de explicar.
Versículo 13
Y él, el rey, todavía decidido a cumplir su voluntad, envió de nuevo a un capitán del tercero cincuenta con sus cincuenta. Y el tercer capitán de cincuenta subió, pero con un espíritu completamente diferente, en lo que a su propia persona se refería, y vino y se arrodilló ante Elías, y le rogó, y le dijo con toda humildad: ¡ Oh hombre! de Dios, te ruego, que mi vida y la de estos cincuenta, tus siervos, sea preciosa a tus ojos, es decir, al no invocar el castigo de Dios sobre ellos.
Versículo 14
He aquí, descendió fuego del cielo y quemó a los dos capitanes de los primeros cincuenta con sus cincuenta; por tanto, sea ahora preciosa mi vida a tus ojos. Reconoció el justo castigo de Dios y suplicó que se le perdonara.
Versículo 15
Y el ángel del Señor, el mismo que le había ordenado que entregara el mensaje a los embajadores del rey, dijo a Elías: Desciende con él; no le temas a él, es decir, al rey. Y él se levantó y descendió con él al rey.
Versículo 16
Y él, sin darle oportunidad a Ocozías de amontonar maldiciones sobre él, le dijo: Así ha dicho Jehová: Por cuanto enviaste mensajeros a preguntar a Baalzebub, el dios de Ecrón, ¿no es porque no hay Dios en Israel para ¿Indagar en Su Palabra, siendo esta la norma a la que deben hacerse todas las apelaciones en todo momento? Por tanto, no descenderás del lecho al que subiste, sino que ciertamente morirás.
Versículo 17
Murió, pues, conforme a la palabra del Señor que había hablado Elías. Y reinó en su lugar Joram, su hermano, en el segundo año de Joram, hijo de Josafat, rey de Judá, quien probablemente fue nombrado corregente por su padre en el momento en que este último se unió a la campaña contra los sirios con Acab. , porque no tuvo hijo.
Versículo 18
Ahora, los demás hechos de Ocozías que hizo, ¿no están escritos en el Libro de las Crónicas de los reyes de Israel? La historia del castigo de Elías a los capitanes blasfemos y sus bandas se menciona en el Nuevo Testamento, Lucas 9:54 y sigs. Así como Dios tuvo mucha paciencia con los reyes impíos de Israel, así Él, en el Nuevo Testamento, prefiere usar Su misericordia; porque su propósito es buscar y salvar a los pecadores perdidos. Sin embargo, cuando los hombres persisten en rechazar y blasfemar a Cristo y su salvación, deben esperar que les sobrevenga la condenación bien ganada.