Bible Commentaries
Zacarías 1

Versículos 1-21

El hombre entre los mirtos

Zacarías 1:1

PALABRAS INTRODUCTORIAS

Las visiones tienen que ver principalmente con los tratos de Dios con su pueblo escogido Israel. Sin embargo, estarán llenas de lecciones para los santos. Los tratos de Dios con su pueblo de antaño no son distintos en método de sus tratos con la Iglesia. Él es el mismo Señor para todos los que lo invocan. Sus juicios son siempre justos y nunca hace acepción de personas.

El primer capítulo de Zacarías contiene la primera visión del Profeta. A modo de introducción, observaremos varias declaraciones sucintas en el capítulo 1, que conducen a la visión en sí.

1. El disgusto del Señor con los padres. Zacarías 1:2 dice: "El Señor se ha enojado mucho con vuestros padres". Si volvemos la mirada hacia nuestros progenitores, es posible que aprendamos muchas lecciones de sus errores. ¿Por qué deberíamos fallar donde ellos fallaron y caer donde ellos cayeron?

En el Libro de Corintios leemos acerca de los errores de Israel; cómo pecaron, andando según las concupiscencias de su propio corazón. Eran idólatras, cometieron fornicación, tentaron a Cristo, se volvieron y murmuraron. Por esta causa cayeron en un día veintitrés mil bajo el juicio de Dios. En otro momento fueron destruidos por serpientes. En otro más, fueron destruidos por el destructor. Todas estas cosas les sucedieron como tipos para nosotros, y están escritas con la intención de que no hagamos lo que ellos hicieron.

Toda la Biblia contiene muchas historias de los juicios de Dios contra otros que pecaron. Están escritos para que podamos ser advertidos por ello.

2. Un llamado al arrepentimiento. Zacarías 1:3 dice: "Convertíos a mí, dice el Señor de los ejércitos, y yo me volveré a vosotros". El perdón de Dios depende de nuestra confesión. "Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonarnos".

Casi podemos oír la súplica que Dios hizo a Oseas: "Israel, vuélvete a Jehová tu Dios, porque en tu iniquidad has caído. Toma tus palabras y vuélvete al Señor, y dile: Quita todo iniquidad, y recibidnos con bondad ". La respuesta es clara y segura: "Yo sanaré su rebeldía, los amaré libremente".

Que cada uno de nosotros recuerde que debemos juzgarnos a nosotros mismos para que no seamos juzgados. Si reconocemos nuestro pecado y venimos a Cristo suplicando su misericordia, obtendremos misericordia.

3. La hora de nuestro regreso. En Zacarías 1:4 está esta expresión: "Apartaos ahora de vuestros malos caminos y de vuestras malas obras". ¿Por qué debemos continuar más tiempo en el pecado y en nuestros caminos rebeldes? "He aquí, ahora es el día de salvación". Aquí es otra Escritura: " A día Si oyereis su voz, no endurezcan el corazón." El que pospone el día de su arrepentimiento y regreso, invita a los juicios de Dios sobre él.

4. Las primeras sentencias. En Zacarías 1:5 leemos: "Vuestros padres, ¿dónde están? Y los Profetas, ¿vivirán para siempre?" Los hombres de la antigüedad no habían hecho lo que el Señor les había mandado. Se habían negado a regresar. El resultado fue que Dios había derramado sus juicios sobre ellos. Sus vidas fueron amargadas. La copa de su dolor se llenó. De acuerdo con sus propias acciones, Dios trató con ellos.

Dios no ha cambiado, durante los años, sus métodos para tratar con aquellos que pecan contra él. También juzga a los suyos. "Al que el Señor ama, disciplina". No hay hijo que peca que no sea azotado.

I. LA VISIÓN DESCRITA ( Zacarías 1:8 )

Permítanos presentarle esta visión paso a paso.

1. Fue una visión nocturna. La hora actual nos presenta los matices cada vez más profundos de la noche. Donde Dios no está en el trono, es de noche sobre la tierra. No hay un solo versículo en el Nuevo Testamento que describa este período actual como otro que no sea la noche.

2. Era una visión de un hombre montado en un caballo rojo. A este hombre lo consideramos el Hijo del Hombre. El caballo rojo nos recuerda al Cristo del Calvario, el Cristo de la Sangre derramada.

3. Era la visión del hombre sobre el caballo rojo parado entre los mirtos. Los árboles de mirto muestran claramente al pueblo escogido y especial de Dios, Israel.

4. La visión fue de los mirtos que estaban en el fondo. "En el fondo" muestra que el pueblo de Dios estaba sobre la tierra.

5. La visión incluyó a una compañía siguiendo al hombre del caballo rojo. Leemos: "Detrás de él había caballos rojos, moteados y blancos". Estos eran los seres angelicales enviados por Dios para caminar de un lado a otro por toda la tierra. Zacarías 1:10 dice: "Estos son los que el Señor envió a caminar de un lado a otro por la tierra".

La visión en su conjunto nos muestra que Dios, el Señor, no es ajeno a los suyos. Pueden estar en el fondo, en el lugar del dolor y del sufrimiento. Pueden ser pisoteados bajo los pies de los gentiles, pero son queridos por el corazón de Dios porque son Sus "árboles de mirto".

Esta vigilancia y protección divina del pueblo de Dios, Israel, sugiere su misma vigilancia sobre su iglesia. Si el que vela por Israel no se adormece ni duerme, no se adormece ni duerme mientras vela por nosotros.

En cuanto a los ángeles ministradores, "¿no son todos espíritus ministradores, enviados para ministrar por los que serán herederos de la salvación?" En verdad, los ángeles del Señor acampan alrededor de los que le temen para librarlos.

II. EL MINISTERIO DE LOS ÁNGELES ( Zacarías 1:11 )

Acabamos de escuchar un poco sobre los ángeles de Dios. Sin embargo, sentimos que deberíamos mirar un poco más profundamente en su ministerio.

1. Están bajo el mando de Jehová. La última cláusula de Zacarías 1:10 dice: "Estos son los que el Señor ha enviado a caminar de un lado a otro por la tierra". Los ángeles no ministran por iniciativa propia. Son enviados por Dios para hacer la voluntad de Dios. Son Espíritus ministradores porque son ministros.

Siga la historia de los ángeles a lo largo de las Escrituras del Antiguo Testamento y encontrará que invariablemente están cumpliendo una comisión asignada. Si se envían a algún santo del Antiguo Testamento, se envían porque Dios los envió.

Ojalá todos estuviéramos dispuestos a seguir adelante, a realizar Su obra y a hacer Su voluntad. ¿No dijo Jesús: "Como el Padre envió, así también yo os envío"?

2. Trabajan a favor del pueblo de Dios. A medida que se mueven a través de los elementos, no los vemos. Sin embargo, no son menos potentes en sus ministerios.

En la historia del primer siglo de la Iglesia es muy interesante ver cómo los ángeles de Dios obraron en favor de Pedro en la cárcel; en nombre de varios santos dándoles mandatos y dirigiendo sus actividades. No solo eso, sino que, particularmente con Pablo, recordamos cómo le dieron ánimo en la hora de su prueba y prueba.

3. En los próximos días de tribulación, los ángeles tendrán un ministerio mucho más público y demostrativo. Romperán los sellos, tocarán las trompetas, derramarán las copas. Los que han sido ministros de la misericordia de Dios para con los santos, se convertirán en ministros de juicio y de ira para un mundo sin Dios.

III. LA INVESTIGACIÓN ANGELICA ( Zacarías 1:12 )

Nuestra Escritura dice: "Entonces el ángel del Señor respondió y dijo: Oh Señor de los Ejércitos, ¿hasta cuándo no tendrás misericordia de Jerusalén y de las ciudades de Judá, contra quienes te has indignado estos sesenta y diez años?"

1. Las cosas en las que los ángeles desean mirar. Hay un interés vital e inmutable por parte de las huestes angelicales en todas las cosas que sucederán sobre la tierra. Esto es particularmente cierto en su actitud hacia el propio pueblo de Dios, Su santa ciudad y Su pueblo escogido.

2. Las cosas en las que los santos deben desear mirar. Hay un pequeño versículo en una de las epístolas de Pedro en el que leemos acerca de los profetas, que buscaron diligentemente e preguntaron a Dios en relación con las cosas que el Espíritu de Cristo, que estaba en ellos, significaba. Escribieron las Escrituras y testificaron de antemano de los sufrimientos de Cristo y la gloria que vendría después. Luego, buscaron conocer el significado de los tiempos y estaciones sobre los que escribieron.

Daniel, que fue uno de los profetas que oró en cilicio y ceniza, pidiendo a Dios que le mostrara el significado de las profecías que él mismo había escrito. Como resultado, Dios envió a un ángel Gabriel para hacerle saber las cosas que iban a suceder sobre Israel.

Ojalá tuviéramos más interés en las cosas de Dios. Particularmente en aquellas cosas que conciernen tanto a Israel como a la Iglesia. Debemos estudiar a los profetas, debemos entregarnos continuamente a comprender la verdad que está escondida en ellos, pero que ahora nos es dada a conocer por el Espíritu.

3. La gran pregunta: "¿Hasta cuándo no tendrás misericordia de Jerusalén y de las ciudades de Judá?" Otros hacen esta misma pregunta una y otra vez. En el libro de Apocalipsis están las palabras dichas por aquellos que fueron muertos por la Palabra de Dios y por el testimonio que tenían. Claman a gran voz diciendo: "¿Hasta cuándo, oh, Señor, santo y verdadero, no juzgas y vengas nuestra sangre sobre los que moran en la tierra?"

Los judíos ahora languidecen, mientras suplican por ti;

Sus corazones se cansan; ¡escucha cuán profundo es su clamor!

"¡Desciende, oh Señor, nuestros enemigos claman contra nosotros!

¿Cuánto tiempo, oh, Señor, cuánto tiempo? Ven, libéranos ".

IV. PALABRAS DE CONFORT DE DIOS ( Zacarías 1:13 )

1. El celoso cuidado de Dios. Durante todos los siglos, ha habido un ojo vigilante que nunca ha dormido y nunca ha dormido. Desde el cielo arriba, Dios ha mirado hacia abajo y ha mirado a su pueblo. Nuestro versículo clave dice: "Así ha dicho el Señor de los ejércitos: Estoy celoso de Jerusalén y de Sion con gran celo".

El apóstol Pablo expone esta maravillosa y electiva gracia de Dios cuando dice: "En este tiempo también hay un remanente según la elección de la gracia". Lo que Israel no pudo encontrar por sí misma, lo encontrará la gracia de Dios.

Esto también es cierto en el trato de Dios con nosotros. Dios ama a su Iglesia y se entregó a sí mismo por ella. Está celoso de ella con grandes celos.

2. Las tiernas palabras de Dios. Cómo Zacarías 1:13 alegra nuestros corazones. "El Señor * * habló conmigo con buenas palabras y palabras reconfortantes". Nuestro Dios es un Dios de consuelo. Él es un Dios justo, que visita Su ira hasta la tercera y cuarta generación; pero es un Dios que, en la ira, se acuerda de la misericordia. Sus juicios no son para destruir, sino para llevar a su pueblo al arrepentimiento.

Cuando Dios castiga a su pueblo, ya sea Israel o nosotros, siempre lo castiga para su beneficio, para que podamos ser partícipes de su santidad. Por eso, en nuestras horas de angustia, habla buenas palabras de gran consuelo.

Gracias a Dios, su misericordia permanece para siempre.

V. UNA AFLICCIÓN SOBRECARGADA ( Zacarías 1:15 )

Nuestros versículos clave dicen: "Estoy muy disgustado con los paganos que están a gusto; porque estaba un poco disgustado, y ellos ayudaron a superar la aflicción".

1. Las naciones entre las cuales Israel estaba esparcido ayudaron a promover los juicios de Dios contra su pueblo. No han dado descanso a los judíos. Al principio Dios estaba un poco disgustado por su ferocidad contra Israel, porque había entregado a Israel para castigo. Las naciones, sin embargo, han ido demasiado lejos. Han sobrepasado su ira.

Durante dos mil trescientos años, los hijos de Israel han sido pisoteados bajo los pies de los gentiles. En la parte final de nuestro capítulo, Zacarías tuvo una segunda visión. Levantó los ojos y vio y he aquí cuatro cuernos. Le preguntó al ángel el significado de los cuernos, y el ángel respondió: "Estos son los cuernos que han esparcido a Judá, Israel y Jerusalén". Son cuatro en número porque ese es el número mundial. Dios dice que esparcieron a Judá, "y nadie levantó la cabeza".

Amado, el ojo de Dios está sobre su pueblo. Dijo a Abraham: "Todo aquel que te maldiga, será maldito". Un poco más tarde consideraremos cómo Dios juzgará los cuernos de los gentiles debido a su villanía hacia su pueblo.

2. Misericordias extendidas. Zacarías 1:16 dice: "Por tanto, así dice el Señor: He vuelto a Jerusalén con misericordia". Den gracias a Dios por la promesa de que Dios consolará a su pueblo. Los traerá de los cuatro puntos cardinales de la tierra. Los recogerá de todos lados. Las doce tribus de Israel serán reinstaladas en la tierra, y un rey, el Cristo, será Rey sobre todas ellas.

"Ora por la paz de Jerusalén: prosperarán los que te aman".

VI. UNA GLORIA DEFINITIVAMENTE PROMETIDA ( Zacarías 1:16 )

1. La promesa de reconstruir. En Zacarías 1:16 leemos: "En ella será edificada mi Casa, dice el Señor de los Ejércitos". La construcción del Templo se establece en varias Escrituras. Sin embargo, Dios le dio a Ezequiel la descripción completa, con las medidas del Templo restaurado. Gracias a Dios, el Hombre cuyo nombre es el Renuevo se levantará y construirá el Templo y Él llevará la gloria.

2. La promesa de la ampliación de Jerusalén. Jerusalén es la ciudad de la paz. Es la ciudad de Dios. Aún será una ciudad sin murallas. Nuestro versículo clave dice: "Se extenderá un cordel sobre Jerusalén". En este momento, Jerusalén ha superado sus antiguos muros y la mayor parte de la nueva y ampliada Jerusalén es una ciudad sin murallas. ¿Qué será Jerusalén en los límites geográficos cuando sea el centro de un reino mundial y el gozo de toda la tierra?

3. La promesa de prosperidad en las ciudades de Palestina. No sólo Jerusalén tendrá una línea tendida sobre ella, sino que Dios ha dicho: "Mis ciudades a través de la prosperidad aún se extenderán". Hay un pequeño adelanto de todo esto mientras escribimos. Judá y Jerusalén están volviendo rápidamente sus rostros hacia atrás, hacia su propia tierra. Se ha descubierto una gran riqueza escondida en el Mar Muerto.

Esta riqueza ahora se está recuperando y se están gastando millones de dólares para lograr la tarea. Las ciudades de Judá se encuentran en medio de una prosperidad financiera sin precedentes en ninguna otra parte de la tierra. Todo esto solo anticipa las posibilidades de su prosperidad después de que el Señor haya regresado para consolar a Sion.

VII. EL JUICIO DE LAS NACIONES ( Zacarías 1:20 )

La parte final de la visión de los cuatro cuernos incluyó a cuatro carpinteros. A medida que el profeta vio éstos se preguntó a los ángeles, "¿Qué vienen éstos a hacer y él hablaron diciendo: Estos son los cuernos que dispersaron a Judá, tanto que nadie había alzado la cabeza:? Pero éstos han venido para hacerlos temblar , para echar fuera los cuernos de los gentiles, que alzaron su poder sobre la tierra de Judá para esparcirla ".

1. El significado de los cuernos de los gentiles. Todos los estudiosos de la profecía se dan cuenta de que la expresión "cuerno" o "cuernos" generalmente significa potencias mundiales, reyes, dominios.

En Daniel 7:1 había una cuarta bestia que tenía diez cuernos. Daniel dijo: "Consideré los cuernos, y he aquí, subió entre ellos otro cuerno pequeño". En la interpretación de Dios de estos cuernos, le dijo a Daniel: "Los diez cuernos de este reino son diez reyes que se levantarán, y otro se levantará después de ellos".

La historia de estos cuernos, y del único cuerno, ocupa un lugar importante en el Libro de Apocalipsis. Sugerimos antes que habría ira contra Israel en los días de la tribulación. Las naciones en este momento están comenzando a mostrar un antagonismo absoluto hacia el judío. No uno, sino varios gobiernos están dando pasos definitivos contra la raza semita. Están tratando con dureza a tal grado que nuestro propio país está lleno de indignación contra aquellos que deshilachan a Israel.

2. El significado de los carpinteros, que van contra las naciones, los cuernos. Cuando el anticristo y todas sus hordas rodeen a Jerusalén, al menos habrá algunas naciones que favorecerán al pueblo de Dios. En el capítulo 25 de Mateo leemos la historia del juicio de las naciones. En esta declaración, Cristo, que ha descendido a la tierra en Su segunda venida, separará a las naciones como un pastor separa las ovejas de las cabras.

En ese momento, las naciones que se negaron a socorrer a Israel, sino que más bien pelearon contra ella, serán golpeadas. Después del Armagedón final y la Venida de Cristo a la liberación de Su pueblo, se necesitarán seis meses para enterrar los cadáveres de los muertos. El capítulo 19 del Apocalipsis se cierra con el llamado de Dios a las aves del cielo para que vengan y se deleiten con los cadáveres de los muertos.

Verdaderamente, los carpinteros de Dios deshilacharán a las naciones que habían deshilachado a Israel.

UNA ILUSTRACIÓN

Dios todavía vela por los suyos que por la fe * * * cerraron la boca de los leones ( Hebreos 11:33 ). Fue una noche trágica en una ciudad china. Los bandidos habían llegado y los peligros rodeaban el recinto de la misión que albergaba a algunos cientos de mujeres y niños. La noche anterior, la misionera, la señorita Monsen, había sufrido un ataque de malaria muy grave, y ahora el tentador la acosaba con preguntas como: ¿Qué harás cuando los saqueadores vengan aquí? Cuando comience a disparar en este recinto, ¿qué pasa con esas promesas en las que ha estado confiando? La señorita Monsen se volvió hacia el gran Conquistador de las huestes de la oscuridad.

"Señor, he estado enseñando a esta gente todos estos años que Tus promesas son verdaderas, y si fallan ahora, mi boca se cerrará para siempre; debo irme a casa". Toda la noche siguiente estuvo despierta entre los asustados refugiados, animándolos a orar y a confiar en que Dios los librará. Cosas horribles estaban sucediendo por todas partes, pero el recinto de la misión estaba intacto. Por la mañana, personas de tres familias vecinas diferentes preguntaron: "¿Quiénes eran esas cuatro personas, tres sentadas y una de pie, mirando en silencio desde lo alto de su casa durante toda la noche?" Cuando se les dijo que no había nadie en la azotea, se negaron a creerlo, diciendo: "¡Los vimos con nuestros propios ojos!" Se les dijo que Dios todavía tiene sus ángeles guardias para proteger a sus hijos en su hora de necesidad. De Luz y Vida Evangel.