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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario Pozos de agua viva Pozos de agua viva
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Neighbour, Robert E. "Comentario Pozos de agua viva en Zechariah 2". "Agua viva". https://www.studylight.org/commentaries/spa/lwc/zechariah-2.html.
Neighbour, Robert E. "Comentario Pozos de agua viva en Zechariah 2". "Agua viva". https://www.studylight.org/
Whole Bible (30)Individual Books (1)
Versículos 1-13
El hombre y la línea de medición
Zacarías 2:1
PALABRAS INTRODUCTORIAS
En el Libro de Ezequiel, capítulo 40, tenemos la visión de Ezequiel que en algunos aspectos es paralela a la de Zacarías. Ezequiel en las visiones de Dios fue traído a la tierra de Israel. Vio a un hombre cuya apariencia era como la apariencia de bronce. El hombre tenía un hilo de lino en la mano y una caña de medir. Estaba midiendo la pared en el exterior de la Casa de Dios. Luego midió el templo mismo.
En la visión de Zacarías, el templo no está a la vista y su medida; sino la ciudad, que alberga el templo.
No podemos evitar este hecho de que hay dos cosas queridas por el corazón de Dios, que se destacan en las Escrituras proféticas. Uno es el templo del Señor y el otro es la ciudad de Dios.
1. Fue David quien escribió: "Ora por la paz de Jerusalén: * * paz sea dentro de tus muros, y prosperidad dentro de tus palacios. Por amor de mis hermanos y compañeros, ahora diré: La paz sea contigo".
El salmista dijo: "Nuestros pies estarán dentro de tus puertas, oh Jerusalén".
2. Recordamos también cómo Daniel oraba tres veces al día con el rostro hacia Jerusalén. La ciudad de Jerusalén será aún el gozo de toda la tierra. Allí subirá el pueblo para adorar al Señor, el Señor de los ejércitos. La ley del Señor saldrá de Jerusalén y sus estatutos del monte Sion.
Todos los profetas previeron el tiempo de la gloria de Jerusalén. Isaías escribió: "Despierta, despierta; vístete de tu fuerza, oh Sion; vístete tus hermosas vestiduras, oh Jerusalén, la Ciudad Santa".
3. La visión de Isaías fue más amplia. Escribió en el Espíritu: "Estadéis en gozo, cantad juntos, desolados de Jerusalén; porque el Señor ha consolado a su pueblo, ha redimido a Jerusalén".
Él llama a Jerusalén la Ciudad del Señor, la Sión del Santo de Israel.
4. El profeta Jeremías lamenta la destrucción de Jerusalén y su derrocamiento. Sin embargo, él profetiza el tiempo en que Dios "levantará a David un Renuevo justo, y un Rey reinará y prosperará, y ejecutará juicio y justicia en la tierra". En ese día dice: "Judá será salvo, e Israel habitará seguro".
Jeremías proclama así la gloria venidera de Jerusalén y las ciudades de Judá: "Haré volver el cautiverio de Judá y el cautiverio de Israel, y los edificaré, como al principio. * * Y será para Mí un nombre de gozo, alabanza y honra ante todas las naciones de la tierra ".
Continúa afirmando que en los lugares que ahora están desolados sin hombre y sin bestia, incluso en las ciudades de Judá y las calles de Jerusalén, habrá: "Voz de gozo, y voz de gozo, voz de el esposo, y la voz de la esposa ". En ese día estallarán en alabanzas al Señor de los Ejércitos.
5. Ezequiel no se queda atrás de los otros profetas. Él también, en el Espíritu Santo, describe la gloria venidera de Jerusalén. "Te tomaré de entre las naciones, te reuniré de todos los países y te llevaré a tu propia tierra". "Esta tierra que estaba desolada se ha convertido en como el huerto del Edén". Tal es la profecía de Ezequiel.
Con una visión de largo alcance, agrega: "Haré de ellos una nación en la tierra sobre los montes de Israel, y un Rey será rey para todos ellos". "Y habitarán en la tierra que le di a mi siervo Jacob".
Podríamos continuar a través de los Profetas menores. El mensaje es el mismo. Ciertamente Jerusalén será el gozo de toda la tierra, y el Señor reinará gloriosamente delante de sus ancianos.
I. LA BÚSQUEDA DEL JOVEN ( Zacarías 2:1 )
Nuestro versículo clave dice: "Alcé mis ojos otra vez, y miré, y he aquí un hombre con un cordel de medir en la mano. Entonces dije: ¿A dónde vas? Y me dijo: Para medir Jerusalén, para ver qué es su anchura y su longitud. "
1. Este joven se presenta ante nosotros como representante de quienes buscan indagar sobre el futuro de la herencia de Dios. Estaba interesado y preocupado por Jerusalén. Quería conocer su futuro geográfico, su longitud y su amplitud.
Debemos recordar que este joven buscaba conocer el futuro de Jerusalén , en la hora de su decadencia. No había nada en los días de Zacarías, aparte de las promesas seguras de Dios, que sugiriera siquiera que había un tiempo de rosa por delante del pueblo de Dios. A toda apariencia humana, Jerusalén había sido desechada para siempre. El tiempo de la supremacía gentil ya había comenzado como escribió Zacarías. Desde todos los puntos de vista humanos, no había nada más que oscuridad por delante. La historia ha demostrado cuán profunda era esa oscuridad y cuán lúgubres eran las sombras que se cernían sobre Jerusalén.
Solo en las últimas dos décadas la ciudad de Dios ha tenido algún alivio de la esclavitud en la que había caído en los días del Profeta. Incluso ahora su renacimiento es solo parcial.
Que un joven tratara de conocer el futuro de Israel y el destino de Jerusalén en una hora como el año 300 a. C., era extraordinario.
2. ¿No nos uniremos a este joven en su búsqueda? Las nubes oscuras se ciernen sobre el horizonte del mundo. Las guerras y los rumores de guerras están por todas partes. El mundo está madurando en su pecado y vergüenza. ¿Nos desesperaremos o, con visión profética, miraremos más allá de las sombras actuales? Daniel y los profetas de la antigüedad escudriñaron las Escrituras en previsión de las glorias venideras. ¿Cerraremos nuestros ojos a las cosas que iluminaron su visión? Si es así, nos volveremos pesimistas.
Dios, danos hombres y mujeres jóvenes con ojo profético, que verán más allá de la angustia actual, el glorioso descanso que queda para el pueblo de Dios.
II. EL MENSAJE DEL ÁNGEL AL JOVEN ( Zacarías 2:3 )
Cuando el hombre salía para medir a Jerusalén, apareció un ángel que le gritó a otro ángel, diciendo: "Corre, habla a este joven y dile: Jerusalén será habitada como ciudades sin murallas para la multitud de hombres y ganado en ella".
1. Dios revela sus secretos a aquellos que buscan conocerlo a él y sus propósitos. Había muchos hombres en los días de Daniel, pero fue a Daniel a quien vino un ángel, diciendo: "He venido ahora para darte habilidad y entendimiento". ¿Por qué Dios le envió un ángel a Daniel? Fue porque Daniel había puesto su corazón en oración y confesión para conocer las cosas de Dios. Por eso fue llamado por el Señor hombre de deseos y hombre muy amado.
"Entonces lo sabremos, si seguimos para conocer al Señor". El padre que tiene un hijo que está interesado en sus planes y propósitos en su beneficio, encontrará un padre ansioso por revelarle sus planes.
2. Los planes de Dios conllevan maravillosas promesas de bendiciones venideras. Al joven, el Señor le reveló que Jerusalén debía ser habitada como ciudades sin murallas. En otras palabras, Jerusalén iba a superar todo lo que había conocido en dimensiones geográficas, debido a la multitud de hombres y ganado que había allí.
Hay, por parte de algunos, un esfuerzo por cerrar los ojos de los jóvenes a las Escrituras proféticas. Sin embargo, Pablo escribió a un joven diciendo: "Estas cosas habla y exhorta"; "No dejes que ningun hombre te desprecie."
El apóstol Pedro escribió: "A modo de recuerdo, despierto sus mentes puras". "Porque no seguimos fábulas ingeniosamente inventadas, cuando os dimos a conocer el poder y la venida de nuestro Señor Jesucristo". También escribió: "Tenemos también una palabra profética más segura, a la cual hacéis bien en estar atentos".
Juan en el Apocalipsis dijo: " Bienaventurado el que lee y los que oyen las palabras de esta profecía".
III. UNA PROFECÍA MARAVILLOSA ( Zacarías 2:5 )
"Porque yo, dice el Señor, seré para ella un muro de fuego en derredor, y seré la gloria en medio de ella".
1. La época del aparente rechazo de Israel. Durante el período de la supremacía gentil, el Señor aparentemente escondió Su rostro de Su pueblo. Claman acerca de Cristo: "Su sangre sea sobre nosotros y sobre nuestros hijos". Rechazaron al Señor, y el Señor los entregó a sus propios caminos. En consecuencia, han sido arrojados hasta los confines de la tierra y esparcidos entre las naciones como se esparce el trigo en un cedazo. El Señor les dijo claramente: "Su casa les es dejada desierta".
Como escribió Pablo, clamó: "¿Ha desechado Dios a su pueblo?" Rápidamente respondió: "Dios no lo quiera".
Al reflexionar sobre esta pregunta, levantamos nuestros ojos a la condición actual del pueblo escogido de Dios: "En este tiempo también hay un remanente según la elección de la gracia". Así como Jonás fue tragado pero no digerido; así como los tres niños hebreos fueron arrojados por el rey gentil en el horno de fuego ardiendo y preservados, así Dios ha guardado y guardará a su pueblo a través de todos los siglos hasta la hora de su completa restauración.
2. El tiempo de la seguridad de Israel. El Señor restaurará a su pueblo una vez más a su propia tierra. Ha jurado diciendo: "Los plantaré en su tierra, y nunca más serán arrancados de la tierra que yo les di, dice el Señor tu Dios". Así es como Dios traerá de nuevo la cautividad de su pueblo, "Y edificarán las ciudades desoladas y las habitarán". ¿Cuál será su seguridad? Al joven del cordel de medir, Dios se lo dijo. Él dijo: "Porque yo, * * seré para ella un muro de fuego alrededor, y seré la gloria en medio de ella".
¿Cuál es nuestra seguridad como creyentes? Así se dice: "No perecerán jamás, ni nadie las arrebatará de mi mano. Mi Padre que me las dio, es mayor que todos, y nadie las puede arrebatar de la mano de mi Padre". Así protegerá Dios mismo a su pueblo, la nación santa, con un muro de fuego alrededor de ellos.
IV. UN MANDAMIENTO MARAVILLOSO ( Zacarías 2:6 )
Nuestro versículo clave dice así: "Sal, sal, y huye de la tierra del norte, dice el Señor; porque yo te esparcí como los cuatro vientos del cielo, dice el Señor. Líbrate, oh Sión". , que habita con la hija de Babilonia ".
1. Dios sabía en los días de Zacarías dónde estarían los Hijos de Israel en nuestros días. Dijo por medio de Zacarías: "Ven * * de la tierra del Norte". A través de Ezequiel, el Señor incluso especificó a Rusia, cuando dijo: "Oh Zog, el príncipe principal de Mesec y Tubal".
Hoy en día, la gran multitud de judíos actuales se encuentra en Rusia y en las partes del norte. Así, las mismas palabras de Dios se están cumpliendo ante nuestros propios ojos.
2. Dios no solo habla de las partes del norte, sino que vio a su pueblo esparcido por todas partes. Él dice: "Te he extendido como los cuatro vientos del cielo". Y así es. Si bien la mayor parte de los judíos se encuentra en Rusia y en las tierras del norte, sin embargo, hay judíos por todas partes. Son el este, el oeste, el norte y el sur. Los hombres que viajan por el mundo encuentran a los hijos de Abraham e Isaac dondequiera que vayan.
Los judíos están en todas partes y, sin embargo, no se han fusionado con las naciones donde habitan. ¿Qué podría ser más asombroso que esto? Tenemos ganas de decir que "el judío" es un testimonio indudable de que Dios es verdadero.
3. Dios envía el llamado a su pueblo para que se libere. Es como si dijera: "huye por seguridad". En este momento hay una gran avalancha de en medio de las naciones del norte que han estado y ahora persiguen a Israel.
Todas las cosas están saliendo a la manera del plan anunciado de antemano por Dios. Con incredulidad, los judíos están cumpliendo las palabras de los Profetas que leyeron pero no comprendieron. Una vez más están volviendo sus ojos hacia la tierra de sus padres, y están regresando para edificar los lugares desolados y ampliar sus antiguas herencias.
V. UN PÉNDULO PROFÉTICO DESCONOCIDO ( Zacarías 2:9 )
1. El ajuste de tiempo visto en las palabras, "Después de la gloria". El Señor dice: " Después de la gloria me envió a las naciones que os despojaron". Los días del mayor dolor de Israel aún están por venir. La ira de las naciones que ahora está fermentando contra los judíos, culminará en el día de la angustia de Jacob, bajo el reinado y gobierno del anticristo.
No será sino hasta "Después de la gloria" que Cristo deshilachará a las naciones, después de su gran asalto final contra Su pueblo. El que se sienta en los cielos vela por Israel. El que guarda a Israel no se adormece ni duerme. Cuando las naciones hayan gastado su veneno contra los judíos, Él saldrá a su favor.
En primer lugar, el Señor descenderá en el conflicto del Armagedón montado en el caballo blanco. Primero, vendrá con poder y gran gloria; ven con los ángeles de Dios; ven con el resplandor de su rostro y con el aliento de sus labios para matar al anticristo. Luego, después de la gloria , juzgará a las naciones en el valle de Josafat.
2. La razón de los juicios del Señor. Nuestro versículo clave dice así la razón: "Porque el que os toca, toca a la niña de su ojo". Dios todavía elegirá a Jerusalén. Dará la mano a los que han turbado a los suyos, y serán despojos para Israel.
Que las naciones sepan que "el que maldice a Israel será maldito", y que "el que bendice a Israel será bendito". El juicio de las naciones en el valle de Josafat, después de la gloria, se basará en la forma en que han tratado a su pueblo. Cristo dirá: "En cuanto lo hiciste, o no lo hiciste, a uno de estos más pequeños, hermanos míos, a mí lo hiciste (o no lo hiciste)".
Como cristianos, cultivemos el amor por la nación elegida y procuremos hacer todo lo que está dentro de nosotros para traerlos de regreso a Dios.
VI. UN LLAMADO A ISRAEL AL GOZO ( Zacarías 2:10 )
1. La segunda venida de Cristo a la tierra es la esperanza de Israel. Escuche las palabras de nuestro texto clave: "Canta y regocíjate, hija de Sion; porque he aquí, vengo y habitaré en medio de ti, dice el Señor".
Israel puede mirar en todas direcciones en busca de esperanza de su esclavitud. No encuentra esa esperanza en las naciones, porque la han pisoteado.
No encuentra que la esperanza en el transcurso del tiempo por el paso de los siglos no le haya proporcionado ningún alivio. Ella no encuentra esa esperanza en su propia destreza para todo su dinero y su energía no ha logrado salvarla a nivel nacional. Hasta esta hora ella es un pueblo no contado entre las naciones.
La única esperanza del pueblo de Dios es Dios. El único que puede salvarlos es el Salvador. El Señor Jesús vendrá a la tierra y cuando venga dirá: "He aquí, yo vengo y habitaré en medio de ti". Eso, y solo eso, es la esperanza de Israel.
2. La segunda venida de Cristo en el aire es la esperanza de la Iglesia. En el mundo tenemos tribulación. La Iglesia siempre ha sido y siempre será, mientras sea fiel a su Cristo, una minoría sufriente. El antagonismo del mundo y del Príncipe del mundo está en contra del verdadero pueblo de Dios.
La Iglesia puede esforzarse por cristianizar el mundo, pero no puede hacerlo. A la Iglesia el Señor dice: "He aquí, vengo pronto, y mi recompensa conmigo".
3. La esperanza de la tierra física es la segunda venida de Cristo a la tierra. Toda la creación física está gimiendo y sufriendo dolores de parto hasta ahora esperando la venida del Señor. Solo en Su Advenimiento será liberado de su esclavitud a la gloriosa libertad de los hijos de Dios.
4. La segunda venida de Cristo es la esperanza de las naciones. Solo cuando Cristo venga, el mundo rendirá homenaje al Señor y a Su Cristo. Entonces, y no hasta entonces, habrá paz y justicia sobre la tierra y buena voluntad entre los hombres.
VII. LOS BENEFICIOSOS RESULTADOS DEL REGRESO DE CRISTO ( Zacarías 2:11 )
Hay varias cosas mencionadas en este capítulo que se cumplirán cuando Cristo regrese.
1. Muchas naciones se unirán al Señor en ese Día. Hay un versículo que dice: "La tierra estará llena del conocimiento del Señor, como las aguas cubren el mar".
Los grandes misioneros del mundo serán del Israel redimido. Isaías lo expresa de esta manera: "Los gentiles vendrán a tu luz, y los reyes al resplandor de tu amanecer". Cuando el Señor regrese, las naciones le prestarán atención, y "la nación y el reino que no te sirvan perecerá; sí, esas naciones serán completamente devastadas".
2. Cristo morará en medio de su pueblo. Esta es la expresión que se encuentra en Zacarías 2:10 . La declaración establece claramente que el Señor morará una vez más entre los hombres. Jerusalén será la ciudad de Su morada y el trono de David el asiento de Su gloria.
En el libro de Sofonías se encuentra esta maravillosa palabra: "En aquel día se dirá a Jerusalén. No temas; y a Sion: No estén flojas tus manos, Jehová tu Dios en medio de ti es poderoso; salvo, él se regocijará por ti con gozo; reposará en su amor, se gozará por ti con cánticos ".
Será un día maravilloso para Israel cuando Jehová-Dios, el Poderoso y Eterno esté en medio de ellos. Será el día de Su propio gozo y el día de su seguridad y prosperidad.
3. "Calla, oh toda carne, delante del Señor". Cuando Cristo regrese, heredará a Judá como Su porción en Tierra Santa, y elegirá a Jerusalén nuevamente. Entonces, a toda carne se le ordena que guarde silencio, porque Dios será levantado de Su santa morada. Él juzgará al mundo con justicia y a su pueblo con equidad.
La gloria y las bendiciones edénicas serán restauradas a la tierra una vez más. Los habitantes de la tierra ya no dirán: "Estoy enfermo".
UNA ILUSTRACIÓN
Algunos pueden burlarse de la Palabra de Dios, pero todo lo que ha escrito es verdad:
"Having the understanding darkened" ( Efesios 4:18). Dr. Christie said that a group of globe-trotting tourists from America were "doing" Palestine. In the company was a young fellow very fond of airing his unbelief and throwing discredit on the Bible. When they came over the rim of mountains that encircle the sea of Galilee, and caught their first view of its great water lying placid as a millpond, this young fellow broke into a taunting laugh as he ridiculed the idea of any fisherman who knew anything about a boat ever getting scared in a storm on such a little piece of water.
Apenas habían llegado al frente de agua cuando, de repente, bajó de las colinas una de nuestras tormentas típicas de Galilea. En quince minutos, las olas rompían sobre dos torres allí, y ese grupo de viajeros se escondía detrás de uno de los edificios a cien metros de la orilla para evitar ser empapados por las nubes de espuma impulsadas por el vendaval. La ridícula posición del joven infiel era tan evidente que los estudiantes amantes de la Biblia no tenían que hacer nada más que frotársela. Del cristiano evangélico.