Bible Commentaries
Zacarías 2

Versículos 1-13

La tercera visión: un hombre con una línea de medición

(vv. 1-5)

Otra visión atrae los ojos de Zacarías, un hombre con un cordel de medir. Zacarías 1:16 habló de una línea que se extendía sobre Jerusalén. Ahora, en respuesta a la pregunta de Zacarías, el Hombre le dice que ha venido a medir la longitud y la anchura de Jerusalén. Este Hombre es el Señor Jesús, quien es el único capaz de discernir la precisión de los consejos de Dios con respecto a la futura bendición de la Jerusalén terrena.

Observe que solo se miden el largo y el ancho. En contraste, Apocalipsis 21:15 muestra la medición de la Jerusalén celestial . "Su largo, ancho y alto son iguales". La altura de la ciudad terrenal no se considera en absoluto.

En el versículo 3 se mencionan dos ángeles, el ángel que habló con Zacarías y otro ángel que instruye al primero que corra para decirle a "este joven" (Zacarías) que "Jerusalén será habitada como ciudades sin murallas, a causa de la multitud de hombres y ganado en ella ". Esto solo puede ser futuro, porque Jerusalén nunca ha estado tan libre de peligro como para no requerir "muros", ni protección contra enemigos merodeadores.

Mira hacia adelante, más allá del día de la "angustia de Jacob", la gran tribulación, hasta el reinado milenial del Señor Jesús. El tamaño de Jerusalén aumentará considerablemente, ya que las "ciudades" incluyen no solo a muchas personas, sino también a animales domésticos.

Los muros serán innecesarios, porque el Señor mismo será un muro de fuego que rodeará la ciudad, además de ser "la gloria en medio de ella". Esto será cierto cuando Israel finalmente sea quebrantado en arrepentimiento y fe para recibir al Mesías a quien antes habían despreciado y rechazado. Entonces, con una fe sencilla e incuestionable, dependerán de la fidelidad probada de su bendito Redentor, que no puede fallarles.

Sus muros, puertas y barrotes se irán ( Ezequiel 38:10 ): solo el Señor los defenderá. Este debe ser un testimonio claro y resonante para la Iglesia de Dios de hoy, porque con demasiada frecuencia hemos recurrido a la ayuda de criaturas y organizaciones para nuestra protección y ayuda para dar un testimonio de Cristo ante el mundo. ¿No podemos depender únicamente del Señor tan plenamente como lo hará Israel una vez que lo hayan recibido?

EL FUTURO GOZO DE ISRAEL COMPARTIDO POR MUCHAS NACIONES

(vv. 6-13)

El versículo 6 es un llamado a los judíos para que huyan de la tierra del norte, y el versículo 7 indica que esto se refiere a Babilonia, donde un gran número de Judá se estableció en cautiverio. En ese momento, los medos y los persas habían sometido a Babilonia, y ahora los judíos tenían libertad para regresar a su propia tierra, pero muchos se habían enriquecido y no querían ser trasplantados nuevamente. Babilonia está al este de Israel, pero se le llama la tierra del norte porque al atacar a Israel, Nabucodonosor había venido por el camino del norte.

Desde entonces, Israel también se ha esparcido más al norte y, por lo tanto, el norte se menciona especialmente en muchas profecías sobre la reunión de Israel. Sin embargo, en el versículo 6, el Señor también habla de que Él esparció a Israel como los cuatro vientos del cielo, en todas direcciones lejos de su tierra. Pero la mayor parte se ha ido hacia el norte, quedando un gran número hasta el día de hoy.

Se le dice a Sion que se libere, porque vivía con la hija de Babilonia. Esto se había convertido en una asociación voluntaria y equivocada. Cuando Dios los envió al cautiverio, no tuvieron más remedio que ir ( Jeremias 39:9 ), pero cuando el camino estuvo abierto para que regresaran, ciertamente deberían haberlo hecho, pero solo 42,360 respondieron ( Esdras 2:64 ).

Por lo tanto, se consideró que la ciudad (Sión) aún habitaba (se estableció) con la hija de Babilonia. La Iglesia también, debido a la desobediencia a Dios, ha sido llevada a un estado de confusión (el significado del nombre Babilonia), y tenemos que inclinarnos ante la vergüenza de esto bajo la mano gubernamental de Dios. Pero, ¿deberíamos permanecer voluntariamente en tal confusión cuando el Señor da la oportunidad de ser liberados de ella y regresar al centro de Dios y ser un testimonio honesto de la verdad del único cuerpo de Cristo? Muchos reconocen la verdad de un solo cuerpo, pero pocos buscan la gracia para poner esa verdad en práctica, así como la mayoría de los judíos apreciaron Jerusalén (el centro de Dios), pero permanecieron en Babilonia.

Sión nunca se ha entregado a sí misma, pero la Palabra de Dios aquí tendrá una fuerza especial para ellos en un día venidero, cuando de hecho serán entregados. Sin embargo, la obra de Dios con ellos a este respecto no se completará hasta "después de la gloria" (v. 8), es decir, después de la gloriosa manifestación del Señor Jesús como Rey de reyes y Señor de señores. Aparecerá primero en Jerusalén a Judá ( Zacarías 12:9 ), y los judíos serán quebrantados en profundo arrepentimiento ante Él.

Después, saldrá de Sion ( Joel 3:16 ) para luchar contra el Rey del Norte y sus ejércitos, junto con otros ejércitos también, y entonces Judá será liberado. Él estará celoso de su pueblo, porque quienes los tocan están tocando "la niña de sus ojos", la pupila, el área más sensible. Siente profundamente todo lo que afecta a su amado pueblo Israel, y ciertamente no menos lo que afecta a su cuerpo, la Iglesia.

El Señor estrecharía Su mano sobre las naciones y se convertirían en un botín para Israel, que había servido a estas naciones durante tanto tiempo (v. 9). Este gran cambio les aseguraría que el Señor de los ejércitos había enviado al Señor Jesús, el Mesías de Israel, quien es llamado "el Señor de los ejércitos" en el versículo 8. Cuán clara es la verdad de la deidad de Cristo en esta declaración de el Señor de los ejércitos que "el Señor de los ejércitos me ha enviado".

No es de extrañar que se le diga a la hija de Sion que cante y se regocije. Este mismo Señor de los ejércitos vendría y habitaría en medio de ella. Él tomaría el lugar de importancia central, lo que causaría el mayor regocijo a las personas deprimidas y atribuladas durante mucho tiempo.

Las naciones no solo serían derrotadas en la liberación de Israel, sino que con una gracia incomparable, muchas naciones serían bendecidas al unirse al Señor, y ellas también serían llamadas pueblo de Dios (v. 11). Esta obra sería tan claramente divina que se insistió nuevamente: "Sabrás que el Señor de los ejércitos me ha enviado a ti". ¡Él es tanto el remitente como el enviado! El reconocimiento de Israel de que Cristo es Dios será un gozo maravilloso para sus corazones.

El Señor heredará a Judá como su porción en la tierra santa. Judá es la tribu real de la que vino Cristo. Apropiadamente, su nombre significa "alabanza", la porción que por derecho le pertenece a Él de parte de todo Su pueblo. Volverá a elegir a Jerusalén como su centro. Significa "el fundamento de la paz". La ciudad no ha sido fiel a su nombre en el pasado y, por lo tanto, nunca ha dejado de estar perturbada por las guerras. La paz debe estar fundada en la justicia, como nos dice Isaías 32:17 , "La obra de la justicia será paz, y el efecto de la justicia, tranquilidad y seguridad para siempre". Solo cuando Jerusalén reconozca a Jesús como el Hijo de Dios, la justicia se convertirá en el carácter de la ciudad, y la ciudad finalmente será consistente con su nombre, "el fundamento de la paz".

"Calla, toda carne, delante del Señor, porque él se ha levantado de su santa morada" (v. 13). Después de siglos de agitación, confusión, angustia, ira y dolor, cuán maravillosa será la intervención del Señor de la gloria cuando Su largo silencio sea roto por Su levantamiento de Su santa morada para medir la tierra. ¡Cuán apropiado es entonces el llamado a toda carne a estar en silencio ante Él, así como Amós expresa el mandato de Dios en ese momento en una palabra: "Silencio!" ( Amós 8:3 -JND).

Es Él solo quien puede calmar el mar turbulento de los conflictos, problemas y dolores del mundo. Bien podría el Señor Jesús decirle a Israel: "Quédense quietos y reconozcan que yo soy Dios" ( Salmo 46:10 ).