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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario de Clarke Comentario Clarke
Declaración de derechos de autor
Derechos de autor=Estos archivos están en dominio público.
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Información bibliográfica
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Zechariah 2". "El Comentario de Adam Clarke". https://www.studylight.org/commentaries/spa/acc/zechariah-2.html. 1832.
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Zechariah 2". "El Comentario de Adam Clarke". https://www.studylight.org/
Whole Bible (30)Individual Books (1)
Versículo 1
CAPITULO DOS
La visión con la que se abre este capítulo presagiaba gran
aumento y prosperidad a Jerusalén. En consecuencia, Josefo
nos dice, (Guerras v. iv. 2,) que "la ciudad, rebosante de
habitantes, se extendía más allá de sus muros", como se predijo en el
cuarto verso, y adquirió mucha gloria durante la época de los
Macabeos; aunque estas promesas, y en particular la
imagen sublime en el quinto verso, tiene ciertamente una
referencia acentuada a la gloria y la prosperidad del cristianismo,
la Iglesia en los últimos días , 1-5.
Véase Apocalipsis 21:1 ; Apocalipsis 22:1 .
En consecuencia de estas promesas, los judíos, aún habitando
Babilonia y las regiones de alrededor, están llamados a apresurarse
a ir para casa, para que no se vean envueltos en el destino de sus
enemigos, que estaban destinados a ser presa de las naciones que
antes habían sido sometidos; El gran amor de Dios anti celo por su
gente motivándolo a que los glorifique humillando a todos sus
adversarios , 6-9.
Las graciosas promesas de la presencia de Dios con su Iglesia,
y su consiguiente aumento y prosperidad, expuestos en los
versículos restantes , 10-13,
se cumplieron en cierta medida en la gran cantidad de
prosélitos hechos al judaísmo después del regreso del cautiverio;
pero se cumplirá más plenamente después de la restauración de
los judíos al favor de Dios bajo el Evangelio. "Porque si el
desechar al Israel natural será la reconciliación del
mundo, ¿cómo será el recibirlos a vida de entre
los muertos?"
NOTAS AL CAPITULO II
Versículo Zacarías 2:1 . Un hombre con una línea de medición en la mano. Probablemente una representación de Nehemías , quien recibió una comisión de Artajerjes Longimanus para construir los muros de Jerusalén; porque hasta ahora había permanecido sin ser encerrado.
Versículo 4
Versículo Zacarías 2:4 . Corre, habla con este joven. Nehemías debe haber sido un joven cuando era sakee [persa] , o copero, de Artajerjes.
Como ciudades sin murallas. Será tan numerosamente poblada que no quede contenida dentro de sus antiguos límites. Josefo , hablando de este tiempo, dice, WARS v. iv. 2, "La ciudad, rebosante de habitantes, poco a poco se fue extendiendo más allá de sus muros".
Versículo 5
Versículo Zacarías 2:5 . Yo - seré para ella un muro de fuego. Su seguridad consistirá en mi defensa. Seré como fuego alrededor de ella. Ningún adversario podrá tocarla. Mucho de esto debe referirse a la Nueva Jerusalén .
Versículo 6
Versículo Zacarías 2:6 . Huid de la tierra del norte. De Caldea, Persia y Babilonia, donde aún quedaban varios de los judíos. Ver Zacarías 2:7 .
Versículo 8
Versículo Zacarías 2:8 . Después de la gloria. Después de vuestra gloriosa liberación de los diferentes lugares de vuestra dispersión; Él me ha enviado a las naciones que os despojaron, para que caigan bajo graves calamidades, y sean castigadas a su vez. Sobre Babilonia cayó una gran calamidad, cuando fue sitiada y tomada por los persas.
Recibí la siguiente nota de un corresponsal sensato y piadoso.
Zacarías 2:5 . "Porque yo, dice el Señor, seré para ella un muro de fuego alrededor, y seré la gloria en medio de ella."
Zacarías 2:8 . "Porque así dice el Señor de los ejércitos, que me ha enviado, la gloria futura (o la gloria que ha de venir) a las naciones que os despojaron; porque el que os toca, toca a la niña de su ojo. He aquí que yo agitaré mi mano sobre ellas, y serán despojo para sus siervos; y sabréis que el Señor de los ejércitos me ha enviado. Canta y alégrate, hija de Sión, porque he aquí que vengo y habitaré en medio de ti, dice el Señor. Y muchas naciones se unirán al Señor en aquel día, y serán mi pueblo; y habitaré en medio de ti, y sabrás que el Señor de los ejércitos me ha enviado a ti. Y el Señor heredará a Judá su porción en la tierra santa, y volverá a elegir a Jerusalén".
"Si en el octavo versículo אחר כבוד puede ser traducido como el futuro, o la gloria que ha de venir, armonizará con el contexto como una profecía del Mesías, mientras que en nuestra traducción inglesa las palabras después de la gloria son ininteligibles. Y así los Setenta.
"Es evidente que la persona que habla se distingue del Señor de los ejércitos, como enviado por él; sin embargo, esta persona enviada también se llama Jehová; y las naciones que se unirán a Jehová en ese día se llaman su pueblo; y él (la persona enviada) habitará en medio de ti, (es decir, Sión,) y heredará Judá su porción.
"En confirmación de mi opinión sobre el octavo versículo, creo que Éxodo 33:18-2
puede compararse con él. Moisés suplicó a Dios que le mostrara su gloria, sobre lo cual se le dijo: "Mientras pasa mi gloria,' te pondré en una hendidura de la peña, y te cubriré con mi mano mientras paso; y quitaré mi mano, y verás mi אחר achar. Ahora bien, como esto fue un cumplimiento de la petición de Moisés, que suplicó contemplar la gloria, se deduce que esta אחר era la gloria divina, que sólo él era capaz de ver.
"Nadie ha visto a Dios jamás, el Hijo unigénito, (el Señor Jesucristo,) que está en el seno del Padre, él lo ha declarado." - M. A. B.
Toca la niña de sus ojos. בבבת עינו bebabath eyno, la babet de su ojo. Se trata de una expresión notable. Cualquier persona, al mirar en el ojo de otra, verá su propia imagen perfectamente expresada, aunque en extrema miniatura, en la pupila. ¿Acaso nuestra palabra inglesa babbet o baby proviene de esto? ¿Y no significa la expresión que el ojo de Dios está siempre sobre su seguidor, y que su persona está siempre impresa en el ojo, el aviso, la atención, la providencia y la misericordia de Dios?
Versículo 9
Versículo Zacarías 2:9 . Alzaré mi mano sobre ellos. Primero amenazaré , y luego extenderé mi mano de juicio contra ellos.
Un despojo para sus siervos. A los que antes habían sujetado a su dominio como los babilonios a los medos y persas; y así del resto en la subversión de los imperios.
Versículo 10
Versículo Zacarías 2:10 . Moraré en medio de ti, dice el Señor. Esto debe referirse principalmente a la iglesia cristiana , en la que Dios siempre mora por el poder de su Espíritu, como lo había hecho por el símbolo de su presencia en el primer templo judío.
Versículo 11
Versículo Zacarías 2:11 . Muchas naciones se unirán al Señor. Esto ciertamente pertenece a la iglesia cristiana . Ninguna nación o pueblo jamás se convirtió a la religión judía, pero naciones enteras han abrazado la fe de nuestro Señor Jesucristo.
Versículo 12
Versículo Zacarías 2:12 . El Señor heredará a Judá su porción en la tierra santa. Esta es una promesa de la restauración final de los judíos, y que deberían ser la porción de Dios en su propia tierra .
Versículo 13
Versículo Zacarías 2:13 . Guarda silencio, oh toda carne. Que todas las naciones del mundo se asombren de esto. Dios se levantará , y librará a este pueblo antiguo, y los llevará a la libertad gloriosa de los hijos de Dios.