Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Notas de Referencia de Scofield Notas de Scofield
Declaración de derechos de autor
These files are public domain.
Text Courtesy of BibleSupport.com. Used by Permission.
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Información bibliográfica
Scofield, C.I. "Commentary on Zechariah 1". "Scofield's Reference Notes". https://www.studylight.org/commentaries/spa/srn/zechariah-1.html. 1909.
Scofield, C.I. "Commentary on Zechariah 1". "Scofield's Reference Notes". https://www.studylight.org/
Whole Bible (30)Individual Books (1)
Versículo 1
octavo mes
Es decir, noviembre.
Versículo 7
Sebat
Undécimo mes, es decir, febrero.
Versículo 8
Vi
El "hombre" ( Zacarías 1:8) es el "mi señor", "el ángel que habló conmigo" ( Zacarías 1:9) y" el ángel del Señor "( Zacarías 1:10); ( Zacarías 1:11). El "hombre" "se paró entre los mirtos" ( Zacarías 1:8). El profeta se dirige a él como "mi señor" (compárese con ( Génesis 19:2), pero cuando el "hombre" responde, percibe que se ha dirigido a un ángel, "el ángel que hablé conmigo "( Zacarías 1:9). En ( Zacarías 1:10). El ser de la visión es nuevamente" el hombre que estaba entre los mirtos. "En ( Zacarías 1:11). Se le llama" el ángel del Señor ", y para él los (jinetes del)" rojo caballos, moteados de blanco "dicen:" Hemos caminado de un lado a otro ", etc. Entonces ( Zacarías 1:12)," el ángel del Señor "(es decir, el "hombre", "mi señor", "el ángel que habló conmigo") intercede por la tierra contra un mundo en paz. La fecha de la intercesión fue al final de los 70 años de cautiverio de Judá. ( Zacarías 1:9).
Tomado como un todo ( Zacarías 1:8) La primera visión de Zacarías revela a Judá en dispersión; Jerusalén bajo posesión adversa; y las naciones gentiles en reposo alrededor de ella. Esta condición aún continúa, y la respuesta de Jehová a la intercesión del ángel llega hasta el tiempo del fin de la dominación gentil, cuando "el Señor aún consolará a Sión", etc. ( Zacarías 1:16); ( Zacarías 1:17); ( Isaías 40:1).
Ver "Reino (Antiguo Testamento)"
( Ver Scofield) - ( Génesis 1:26).
( Ver Scofield) - ( Zacarías 12:8).
caballo rojo
Comparar ( Apocalipsis 6:4).
Todo el período gentil se caracteriza por el caballo rojo, es decir, "espada"; ( Daniel 9:26); ( Mateo 24:6); ( Mateo 24:7).
Versículo 9
ángel
( Ver Scofield) - ( Hebreos 1:4).
Versículo 11
ángel
( Ver Scofield) - ( Hebreos 1:4).
Versículo 12
ángel
( Ver Scofield) - ( Hebreos 1:4).
Versículo 13
ángel
( Ver Scofield) - ( Hebreos 1:4).
Versículo 14
ángel
( Ver Scofield) - ( Hebreos 1:4).
Versículo 18
bocina
Un "cuerno" es el símbolo de un rey gentil ( Daniel 7:24); ( Apocalipsis 17:12) y la visión es de los cuatro imperios mundiales; ( Daniel 2:36); ( Daniel 7:3) que han "dispersado a Judá, Israel y Jerusalén" ( Zacarías 1:19).
Versículo 19
ángel
( Ver Scofield) - ( Hebreos 1:4).
Versículo 20
Y el Señor
La palabra "charash", traducida como "carpintero", es literalmente tallador, grabador. ( Zacarías 1:21) deja claro que, cualesquiera que sean los cuatro talladores, se utilizan para "deshilachar" o esculpir (hebreo, charad) en el sentido de disminuir debilitando a las grandes potencias mundiales gentiles. Pueden representar los "cuatro dolores de cabeza" de Jehová, la espada, el hambre, las bestias malvadas y la pestilencia ( Ezequiel 14:21); los cuatro caballos de Apocalipsis 6.