Bible Commentaries
Tito 2

Versículos 1-13

Gracia enseñando a vivir

Tito 2:1

PALABRAS INTRODUCTORIAS

El Libro de Tito es uno de los más prácticos en su mensaje, de todas las Epístolas. Es la gracia que nos enseña a vivir.

Tito 1:1 ; Tito 2:1 presenta las demandas de Dios en cuanto a la vida cristiana desde diversos puntos de vista. Aquí los expondremos brevemente. Pablo había dejado a Tito en Creta para poder lograr ciertas cosas. Estas cosas habrían representado una tarea real en cualquier lugar, pero en Creta pidieron a Tito que hiciera lo aparentemente imposible. Expliquemos estas cosas paso a paso.

1. Un llamado a ordenar ancianos de cierto tipo en cada ciudad. Puede que ordenar ancianos no haya sido difícil; sin embargo, ordenar ancianos como Dios exigía era otro asunto. Aquí están los requisitos divinos: "Si alguno es irreprensible, marido de una sola mujer, que tiene hijos fieles, no acusado de alboroto o rebelde". Esto por sí solo habría sido realmente difícil, pero el Señor dijo aún más: "Un obispo debe ser irreprensible, * * no voluntarioso, no enojado pronto, no dado al vino, no golpeador, no dado a ganancias deshonestas; pero * * sobrio, justo, santo, templado ".

Incluso en nuestros días de cultura y de avance en el conocimiento cristiano, no es nada fácil asegurar como líderes de la iglesia a hombres con tales calificaciones. Estamos seguros de que el pobre Tito sintió la imposibilidad de la tarea en Creta. El mismo Pablo concedió que los cretenses eran naturalmente "mentirosos, bestias malignas, panza lentas", ¿cómo podía Dios esperar tanto de un pueblo tan malvado? Simplemente nos detenemos para decir que Dios nunca ha bajado estos estándares. Lo que requirió en Creta, lo requiere en nuestras iglesias actuales.

2. La exigencia de los ancianos. En Tito 2:2 leemos: "Que los ancianos sean sobrios, serios, templados, sanos en la fe, en la caridad, en la paciencia". Los hombres mayores pueden ser graves por naturaleza, pero no son pacientes por naturaleza; tampoco abundan humanamente en caridad o amor. A medida que envejecemos, es probable que nos volvamos un poco amargos y exigentes.

3. La demanda relativa a las mujeres mayores. Tito 2:3 dice: "Las ancianas también, que se porten como conviene a la santidad, no acusadoras falsas, no dadas a mucho vino, maestras de buenas cosas". Aquí de nuevo Titus debió haber vacilado. Las mujeres mayores no son demasiado cuidadosas en sus críticas a la generación más joven. Pueden tener tendencia a acusaciones falsas y juicios severos. Sin embargo, Dios no rebaja sus normas para satisfacer las propensiones naturales incluso de las mujeres ancianas en Creta y en

4. La palabra sobre las mujeres jóvenes. Tito 2:4 dice que las mujeres jóvenes deben ser sobrias, amar a sus maridos, amar a sus hijos. Deben ser "castos, guardianes del hogar, buenos, obedientes a sus propios maridos". Tales demandas son "duras" para las mujeres jóvenes de nuestros días, y mucho menos para Creta y los días de Pablo.

Deben ser sobrios, no perseguidores, tras el placer; deben amar a sus maridos y ser obedientes a ellos, no ser señores de ellos; son. amar a sus hijos, no eludir la responsabilidad de tener hijos; deben ser discretos y castos para no vestirse como los impíos y ceder su persona a viles diversiones sociales; deben ser "guardianes en casa" y no vagabundos.

"Podríamos continuar. Dios nos ha dado muchas mujeres jóvenes verdaderas entre nuestra juventud cristiana, pero no abundan en santidad en nuestros días, como tampoco lo hicieron en Creta.

5. Una palabra de mando para los jóvenes. Tito 2:6 establece sobre ellos todos los principios establecidos en relación con las mujeres jóvenes, luego agrega esto: "Los jóvenes exhortan igualmente a ser sobrios. En todo, muéstrese modelo de buenas obras: en la doctrina, mostrando incorrupción, seriedad, sinceridad". , palabra sana, que no puede ser condenada, para que el que es de la parte contraria se avergüence, no teniendo nada malo que decir de ti.

"¡Ay, ay, cómo se debe haber sentido el pobre Tito en la isla de Creta, con un estándar tan alto para los hombres jóvenes! ¿Cómo también siente el verdadero pastor de hoy la falta de hombres jóvenes como los descritos anteriormente? De hecho, son pocos y distantes entre sí.

6. Una exhortación final a los siervos. En Tito 2:9 y Tito 2:10 , se instruye a los siervos a ser obedientes a sus propios amos y agradarlos bien en todas las cosas; no responder de nuevo; no robando, sino mostrando toda buena fidelidad. Así Dios entrega su ideal para los siervos. Es un ideal desconocido en Creta, y desconocido aquí aparte del Evangelio.

ADORANDO LA DOCTRINA DE DIOS ( Tito 2:10 , lc)

1. Un privilegio indescriptible. La doctrina de Dios, nuestro Salvador, es una doctrina de maravillosa gloria. Cuando el ministro Woo, en Washington, DC, estaba discutiendo la ética de Cristo como se establece en el Sermón del Monte, dijo que estaban más allá del alcance de los hombres. El estaba en lo correcto. La Biblia mantiene un nivel de vida cristiana que sobrepasa todo lo conocido por los hombres. Las otras doctrinas de Dios, nuestro Salvador, están todas en una plataforma, exaltada muy por encima del alcance humano.

La doctrina es, como el Señor, perfecta, pura, santa e inefable.

Es una doctrina tal que los siervos, y también los hombres y las mujeres jóvenes, los hombres y mujeres de edad avanzada y los ancianos, están llamados a adornar. Presentar la Palabra de Vida es una cosa; adornarlo es otro. Predicar a Cristo es una cosa; engrandecerlo en hechos y en verdad es otra cosa.

Los santos adornan el Evangelio de Cristo cuando viven una vida que alcanza su mensaje. Adornan el Evangelio cuando dan todo en la vida o en la muerte para apoyar y sostener el Evangelio.

2. Algo imposible hecho posible. Nuestro corazón está con Tito. Se le dijo que hiciera lo que, aparentemente, no se podía hacer. Puede que haya levantado las manos; puede haber gritado: "Dios no conoce a los cretenses, no comprende sus propensiones al mal". "Cómo", pensó Titus, pueden llevarse a cabo tales ideales; ¿Cómo se puede esperar tal santidad, tal sobriedad, tal autocontrol, de los cretenses, hombres que viven en la carne?

El pastor de hoy permanece horrorizado incluso mientras Titus estaba horrorizado. A menudo se nos pide que bajemos las normas de Dios y que las hagamos más fáciles para los santos.

II. LA AVENTURA DE LA GRACIA ( Tito 2:11 )

1. Gracia la clave para una vida santa. Titus ya no podía malinterpretar el llamado de Dios a la santidad. Dios sabía que los cretenses eran malvados; También conocía el poder de la gracia de Dios.

Frente a toda la pecaminosidad natural de los cretenses y de todos nosotros en nuestro estado natural, el Señor a través de la Palabra: La gracia de Dios ha aparecido, la gracia que trae la salvación.

2. La salvación es el camino a la justicia. Era como si Dios hubiera dicho: "El pecado es grande, pero la salvación es mayor". En otras palabras, Dios dijo, de una manera nueva y eficaz, lo que había dicho antes: "Porque así como por la desobediencia de un hombre muchos fueron hechos pecadores, así por la obediencia de Uno muchos serán justificados".

Así, donde el pecado abundó en Adán, la gracia sobreabundó en Cristo, "Porque si por la transgresión de uno muchos mueren, mucho más la gracia de Dios, y el don por gracia, que es por un solo hombre, Jesucristo, abundó para muchos. . "

3. Por consiguiente, el pecado ahora es condenado en los salvos, para que se cumplan en ellos las obras justas de la ley.

En las Nuevas Hébridas con sus libertinos villanos y devoradores de hombres, Howard Taylor pudo ir y ver las islas donde Satanás y el pecado reinaban transformadas en cristianos amantes de la paz y de vida santa.

En Creta, en el corazón del paganismo, o en cualquier lugar y en cualquier momento, Dios puede cambiar el corazón negro y hacerlo blanco. No solo puede imputar la justicia de Dios en Cristo, sino que puede impartir la santidad de Dios en Cristo.

III. EL MENSAJE DE GRACIA PARA ESTA VIDA ACTUAL ESTABLECIDO NEGATIVAMENTE ( Tito 2:12 )

Nuestro versículo dice así: "La gracia de Dios * * ha aparecido * * enseñándonos que, negando la impiedad y los deseos mundanos, debemos vivir sobria, justa y piadosamente en este mundo presente". Hay dos cosas ante nosotros, o una cosa dicha de dos formas.

Debemos negar la impiedad y los deseos mundanos. Es decir, no debemos dar lugar a estas cosas.

1. Los impíos son aquellos que cambian la gloria del Dios incorruptible en una imagen hecha semejante al hombre corruptible. Los impíos son aquellos que transforman la verdad de Dios en una mentira, y adoran y sirven a la criatura más que al Creador. Los impíos son aquellos a quienes no les gusta retener a Dios en su conocimiento. Los impíos son los que dicen: "No hay Dios".

Dios ha dicho que el camino de los impíos perecerá. Habla de la perdición de los impíos.

El impío es lo opuesto al justo, el hombre temeroso de Dios. Está incluido en 1 Timoteo 1:9 con los inicuos y desobedientes, los impíos y los profanos.

2. Los deseos mundanos vienen como resultado de la impiedad. En Romanos leemos que Dios entregó a los impíos "a pasiones viles". Nuevamente leemos: "Como no les gustaba retener a Dios en su conocimiento, Dios los entregó a una mente reprobada".

El salmo decimocuarto dice; "El necio ha dicho en su corazón: No hay Dios". Inmediatamente agrega: "Todos se han ido, se han ensuciado del todo".

IV. EL MENSAJE DE GRACIA PARA ESTA VIDA PRESENTE ESTABLECIDO POSITIVAMENTE ( Tito 2:12 , lc)

La gracia no solo nos da un mensaje de negar la impiedad y los deseos mundanos, sino que agrega: "Debemos vivir sobria, justa y piadosamente en este mundo presente".

Ahora tenemos tres cosas ante nosotros:

1. Vivir sobriamente. Esto incluye la vida interior del creyente. Recordamos cómo, en el segundo capítulo de Tito, se exhorta a los ancianos, a las ancianas y a los jóvenes a ser sobrios y prudentes.

La palabra nos lleva al reino de nuestra actitud mental. No debemos dejarnos llevar por los vientos de la doctrina. No debemos estar arriba hoy y abajo mañana. Debemos tener ese don del Espíritu que es una mente sana, una actitud sana y sobria; no frívolos por dentro, sin pensar más en nosotros mismos de lo que deberíamos pensar, sino pensar con sobriedad.

2. Vivir con rectitud. Justamente es nuestra actitud hacia la gente de afuera. Un hombre justo es un hombre recto en sus tratos y justo en sus actos. No defrauda a su hermano. No busca promover su propio avance, sobrepasando los derechos de los demás.

3. Viviendo piadosamente. Debemos vivir con Dios en el trono de nuestro corazón. Deberíamos vivir como dioses. Aquí está nuestra actitud hacia Dios. "Con sobriedad", mira dentro del corazón; "con justicia" es lo que somos para quienes nos rodean; "piadoso" es lo que somos hacia Aquel que está por encima de nosotros. Estos son los reinos donde opera la gracia.

Hay quienes imaginan que la gracia da licencia al libertinaje. En respuesta a esto, el apóstol Pablo hace la pregunta: "¿Continuaremos en el pecado para que la gracia abunde?" Luego grita: "¡Dios no lo quiera!"

Somos salvos por gracia y sin obras. Sin embargo, la gracia no ofrece excusa para una vida descuidada e indiferente. El mayor llamamiento de Dios a la santidad es el hecho de que la gracia de Dios nos encontró, nos lavó y blanqueó.

V. EL MENSAJE DE GRACIA PARA LA PRÓXIMA EDAD ( Tito 2:13 )

Conectemos nuestros tres versículos de la siguiente manera: "La gracia de Dios * * ha aparecido * * enseñándonos * * que, * * debemos vivir * * esperando esa Bendita Esperanza y la aparición gloriosa del gran Dios y Salvador nuestro. Jesucristo."

Según esto, la gracia no solo nos enseña cómo vivir en este mundo presente, sino que nos dice cómo vivir anticipándonos a otro mundo. La gracia no nos enseña que debemos vivir solos con la obra de Cristo en el Calvario en vista, pero debemos vivir también con Su gloriosa aparición en vista.

La gracia ciertamente se encuentra en la Cruz, porque por gracia hemos sido salvados. La gracia, sin embargo, será glorificada en la venida de Cristo. ¿No hemos leído: "Para que en los siglos venideros muestre las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros por medio de Cristo Jesús"?

Grace inició sus maravillosas bendiciones para con nosotros en la Cruz. La gracia continuará sus bendiciones a medida que transcurran las edades eternas.

La gracia nos enseña a esperar la venida de Cristo: por tanto, la cruz nos enseña a esperar su venida. Cuando Dios nos salvó, tenía a la vista mucho más que nuestra salvación presente.

En gracia, Dios nos predestinó para la adopción de hijos. En gracia nos eligió para ser santos y sin mancha delante de él en amor. En gracia, se propuso, en la dispensación del cumplimiento de los tiempos: que obtengamos una herencia en Él, y seamos para alabanza de Su gloria. En gracia cuando creímos, Dios nos dio el sellamiento del Espíritu de la promesa, hasta la redención de la posesión comprada.

¿Nos maravillamos, por tanto, de que la gracia dirija nuestros ojos hacia la segunda venida de Cristo? Ese es el comienzo de la gloriosa fruición que nos espera. Su venida es nuestra bendita esperanza. Entonces comenzarán a desplegarse las abundantes riquezas de Dios.

VI. LA VISIÓN CLIMÁCTICA DE LA GRACIA DE CRISTO ( Tito 2:14 )

Nuestro versículo dice: "El cual se dio a sí mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad, y purificar para sí un pueblo peculiar, celoso de buenas obras".

Una vez más, el Espíritu de Dios lleva nuestra mente de regreso a las agonías del Calvario. Habiéndonos dicho que deberíamos vivir buscando la Bendita Esperanza, nos retendría en la discusión principal de la vida santa como el objetivo de la Cruz.

Cuando Jesucristo murió en el Calvario, tenía muchas cosas en mente. Tres de estos se establecen de manera distintiva en nuestro versículo.

1. Él tenía en mente redimirnos de toda iniquidad. En otras palabras, murió para poder poner nuestros pecados para siempre bajo Su Sangre. Murió para que nuestros pecados nunca fueran mencionados en nuestra contra. Murió para lavarnos y hacernos más blancos que la nieve. Murió para que pudiéramos ser hechos justicia de Dios en él.

2. Él tenía en vista la purificación para Sí mismo de un pueblo peculiar.

(1) Quería que fuéramos un pueblo purificado, es decir, puros de palabra, pensamiento y obra. Habiendo sido lavados en Su Sangre y blanqueados legalmente, Él quería que viviéramos blancos, es decir, con rectitud, sobriedad y piadosa. En otras palabras, no solo deseaba imputarnos su justicia divina, sino impartirnos santidad personal.

(2) Quería que fuéramos un pueblo peculiar. La palabra peculiar no significa fanático. Significa un pueblo diferente al resto. Significa un pueblo especialmente el suyo. Recordamos las palabras del Espíritu Santo a través de Pedro: "Vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo peculiar".

En el Antiguo Testamento se expresa de esta manera: "El Señor tu Dios te ha escogido para que seas un pueblo especial para él, entre todos los pueblos que hay sobre la faz de la tierra". Todas las cosas son suyas en un sentido. Somos suyos en un sentido peculiar y especial.

3. Tenía a la vista un pueblo celoso de buenas obras. De Cristo se dijo: "El celo de tu casa me consumió". No hay lugar en la provincia de Dios para un creyente tibio. Dios incluso llegó a decir a los laodicenos: "Ojalá fueras frío o caliente. Entonces, porque eres tibio, y no frío ni caliente, te vomitaré de mi boca".

Fue ese siervo malvado que envolvió su libra en una servilleta, a quien Cristo dijo: "Siervo malo y negligente". Seamos celosos de las buenas obras.

VII. UN MANDO FINAL ( Tito 2:15 )

"Estas cosas habla, exhorta y reprende con toda autoridad. Nadie te desprecie". Esta es la forma en que corre nuestro versículo clave.

1. Dios previó un tiempo en el que sus ministros pedalearían suavemente en algunas cosas. Por tanto, les dio el mandato de hablar, exhortar y reprender con toda autoridad. ¿Cuáles son las cosas que Dios habría dicho así? Son sus mandamientos a los ancianos, a los ancianos, a las ancianas, a las jóvenes, a los jóvenes y a los sirvientes. En otras palabras, debemos predicar la separación, la limpieza y la santificación.

Compadémonos de la apostasía actual y de la mezcla del mundo que encontramos entre los santos y los pecadores. No toleremos tales cosas. Demostremos a cada hombre cómo poseer su vaso en justicia y en verdadera santidad. Aclamamos una vida espiritual llena del Espíritu y dotada de Dios y caminemos entre el pueblo de Dios.

2. Dios previó, advirtió y predijo. Se nos dicen dos cosas:

(1) Debemos hablar con toda autoridad; es decir, investido con todo el poder. ¿No dijo Jesús: "Id por todo el mundo y predicad el Evangelio a toda criatura"? Sí, pero también dijo: "Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra: ve * * y he aquí yo estoy contigo".

Es con esta autoridad, dada por Dios, y con este poder, investido por Dios, que debemos hablar, exhortar y reprender las mismas cosas que hemos considerado hoy.

(2) Debemos dejar que nadie nos desprecie. Es decir, Dios nos ha hecho un muro de piedra y una columna de hierro. Lo que Él nos dice que digamos, debemos decirlo, sin pedir favores ni temer fruncir el ceño.

Los eclesiásticos que quieran estorbarnos deben ser apartados. El mundo que cerraría nuestra boca y sellaría nuestro testimonio, debe ser negado. Debemos predicar Su oferta a cualquier costo. Depende de nosotros predicar todo el consejo de Dios, proclamar un mensaje ordenado y proclamarlo sin temor.

UNA ILUSTRACIÓN

LA GRACIA NOS ENSEÑA CÓMO TRABAJAR Y CÓMO VIVIR

"A cada uno según sus diversas habilidades" ( Mateo 25:15 ). Un misionero de rescate estaba dando una conferencia donde no estaba acostumbrado a hablar. Dijo que todo cristiano, sin importar cuán pobre u ocupado, pudiera hacer un trabajo personal para Cristo, si lo deseaba. Después de la conferencia, una mujer dijo: "¿Qué puedo hacer? Soy una viuda pobre con cinco hijos que mantener.

¿Cómo puedo encontrar tiempo para hablar con alguien acerca de Cristo? "" ¿El lechero llama a tu casa? "" Por supuesto "." ¿El panadero? "" Sí "." ¿El carnicero? "" Sí ", fue el respuesta cortante, y la mujer se volvió. Dos años después, el hombre de Dios habló en el mismo lugar. Después del servicio, una mujer dijo: "Yo soy la persona que estaba molesta contigo cuando preguntaste si el lechero, el panadero y el carnicero me visitó.

Pero me fui a casa a rezar. Dios me mostró mi deber. A través de mis humildes esfuerzos, cinco personas han sido guiadas al Salvador, y todas son miembros activos y consistentes de la iglesia ". De Home Study Quarterly.

Versículos 1-15

La bendita esperanza

Tito 2:1

PALABRAS INTRODUCTORIAS

La Segunda Venida de Cristo permanece hasta esta hora como la Bendita Esperanza. Es la lámpara que brilla en un lugar oscuro hasta que amanece y el lucero se levanta en nuestros corazones. Cuando perdemos de vista la Bendita Esperanza del Personal e inminente Retorno de Cristo, nos dejamos en tinieblas. Bien podríamos apagar la luz en una noche oscura y esperar ver con claridad, en lugar de apagar la verdad del regreso del Señor, y esperar ver a través de la oscuridad actual.

1. El regreso del Señor es la esperanza de la Iglesia. Hay personas que imaginan que la Iglesia convertirá al mundo, pero eso es absolutamente contrario a la Palabra de Dios. Según la Biblia, la Iglesia siempre será una minoría sufriente, un pueblo llamado de entre las naciones con una sola esperanza ante sí, y esa, la esperanza del regreso de Cristo. La creciente oscuridad, la desilusión moral, el colapso cívico y social, los rumores de guerras y la angustia de las naciones nunca alteraron la paz de la Iglesia que conoce el hecho de la Bendita Esperanza.

2. El Retorno del Señor es la esperanza de Israel. Durante los dos mil trescientos años desde que los Hijos de Israel fueron llevados cautivos a Babilonia, la nación elegida de Dios ha sido pisoteada bajo los pies de los gentiles. Israel está pagando el precio de su apostasía de la fe y de la crucifixión de nuestro Señor. Sin embargo, no será para siempre que la ira de Dios se encienda contra su pueblo. El Señor le prometió a Israel el perdón nacional.

Una nación nacerá en un día. En ese momento, su corazón quedará limpio y sus manos se lavarán con agua pura. Dios también prometió la restauración nacional de su pueblo. Vienen del este, del oeste, del norte, del sur, de todas las naciones adonde han sido arrojados, y vienen a vivir en su propia tierra. Dios también ha prometido la bendición nacional mundial que será Israel en el día del regreso de Cristo.

Entonces los gentiles vendrán a su luz, y los reyes al resplandor de su nacimiento. Dios, a través de su pueblo Israel, cubrirá el mundo con el conocimiento del Señor, como las aguas cubren el mar.

3. El regreso del Señor es la esperanza de la tierra física. La tierra y las bestias sobre la tierra están bajo maldición. Están gimiendo y sufriendo dolores de parto hasta el día de hoy. Sin embargo, Dios ha prometido que la tierra será llevada a la gloriosa libertad de los hijos de Dios. El labrador alcanzará al segador, al sembrador de semilla, al que está recogiendo el grano. Los montes se derretirán con vino nuevo.

En lugar de la espina crecerá el abeto, en lugar de la zarza, el mirto. El león y el oso comerán junto con la vaca y el buey. "No dañarán ni destruirán en todo Mi santo monte".

I. LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO UNA ESPERANZA PURIFICADORA ( 1 Juan 3:1 )

"Todo aquel que tiene esta esperanza en él, se purifica a sí mismo, como él también es puro".

1. El siervo malvado ( Mateo 24:44 ). Aquí tenemos la historia del siervo malvado que dijo: "Mi señor tarda en venir". El resultado fue que el sirviente comenzó a comer y beber con los borrachos. Vino el señor, cortó a ese siervo en pedazos y le asignó su porción con los hipócritas. "Habrá llanto y crujir de dientes". Siempre ha sido verdad: el cristiano, o la Iglesia que se olvida de la Bendita Esperanza y pospone el regreso del Señor, inevitablemente se volverá centrada en el mundo y carnal en su vida.

2. El llamado a una vida santa. En Colosenses 3:3 leemos de esa Bendita Esperanza, y en Colosenses 3:5 se da la amonestación de que mortifiquemos a nuestros miembros que están sobre la tierra. A medida que el mensaje de la segunda venida de Cristo se apodera del alma, el creyente deja a un lado la ira, la ira, la malicia, la blasfemia, la comunicación sucia y la mentira unos a otros.

3. El poder de la Bendita Esperanza. En 2 Corintios 5:9 , se registran las palabras de Pablo, en las que dice: "Por tanto, trabajamos, para que, presentes o ausentes, seamos aceptados por él". Cuando el inminente Retorno del Señor se presente ante nosotros, estaremos profundamente preocupados por todo lo que somos y todo lo que hacemos, sabiendo que debemos comparecer ante el tribunal de Cristo para recibir las cosas que se hacen en el cuerpo.

II. LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO ES UNA ESPERANZA PACIFICADORA ( Santiago 5:7 )

1. En las escenas de los últimos días, el apóstol Santiago, no tardó en decirnos, en el Espíritu Santo, sobre ciertas condiciones que estarían presentes en los últimos tiempos. Se describe al hombre rico, cuyas riquezas están corrompidas, cuyo oro y plata están canqueados. Habían estado viviendo lujosamente mientras retenían el salario de los trabajadores que cortaban los campos. Esa es ciertamente una imagen exacta de lo que tenemos hoy; mientras miles están medio muertos de hambre y vestidos con ropa fina, los ricos viven en el placer y alimentan sus corazones como en un día de matanza. El resultado es que los trabajadores se están uniendo contra los ricos.

2. El juez a la puerta. Después de que Santiago describió el conflicto entre el capital y el trabajo que dominaría los últimos días, se dirigió a los santos diciendo: "Hermanos, sed pacientes hasta la venida del Señor. He aquí, el labrador espera el fruto precioso de la tierra, y tiene mucha paciencia hasta que reciba la lluvia temprana y tardía ". Entonces Santiago añadió estas palabras: "Sed también vosotros pacientes; afirmad vuestro corazón, porque la Venida del Señor se acerca".

En el siguiente versículo, Santiago, el hermano del Señor, dio esta declaración comprensiva: "He aquí, el Juez está delante de la puerta". Así es que la Segunda Venida de Cristo es la esperanza pacificadora.

3. La alegría venidera. En Juan 16:1 se registra que el Señor dijo: "Por tanto, ahora vosotros tenéis tristeza; pero os volveré a ver, y se gozará vuestro corazón". poco tiempo y lo veremos. El Libro de Hebreos lo expresa de esta manera: "Porque aún dentro de poco, el que ha de venir, vendrá y no tardará". No necesitamos preocuparnos por la hora actual de sufrimiento cuando vivimos unidos por esa Bendita Esperanza.

III. LA ESPERANZA CONSOLADORA ( 1 Tesalonicenses 4:13 )

1. El dominio de la muerte. En Romanos 5:14 aprendemos cómo por el pecado de uno, reinó la muerte. La muerte que fue pronunciada sobre Adán cayó también sobre la simiente de Adán. El mundo de hoy es un cementerio enorme. El mensaje de Génesis 5:1 es "vivió y murió". Con la excepción de dos, Enoch y Elijah, ese ha sido el papel de todas las vidas. Reina la muerte.

2. Los muertos en el Señor. En Apocalipsis 14:1 encuentran estas palabras fortalecedoras: "Bienaventurados los muertos que de ahora en adelante mueren en el Señor". Aunque reina la muerte, la muerte física nunca ha podido mantener al santo en su poder. Podemos mirar la tumba a la cara y clamar: "Oh tumba, ¿dónde está tu victoria?" La muerte del santo se ha convertido en nada más que la puerta que conduce a la vida elisio. Todos mueren, pero no todos están en poder de la muerte.

3. La resurrección de los santos. Cuando Pablo buscó consolar a los tesalonicenses a causa de sus muertos, los instó a que no se entristecieran como a otros que no tienen esperanza. Luego les dijo que los vivos que permanezcan hasta la Venida del Señor no impedirán de ninguna manera a los santos que han muerto antes de Su Regreso. El Espíritu continúa diciéndonos a través de Pablo que los muertos en Cristo resucitarán primero, y los vivos que queden serán arrebatados junto con ellos para recibir al Señor en el aire.

Luego el Espíritu añade: "Por tanto, consolaos unos a otros con estas palabras". En un mundo bajo el dominio de la muerte, podemos escuchar al Apóstol decir: "Te muestro un misterio; no todos dormiremos, pero todos seremos transformados, en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, en el último momento. triunfo."

IV. LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO ES UNA ESPERANZA INSPIRACIONAL ( Hechos 1:11 )

1. La gran comisión. En Mateo 28:1 leemos el mandato del Señor Jesucristo de ir por todo el mundo y predicar el Evangelio a toda criatura. Cuando se ordena a un grupo que marche sobre cualquier empresa peligrosa, el comandante se deleita en dirigirse a su ejército, dándoles así inspiración y valor para su empresa. Les dice que su país cuenta con ellos. Les habla de las recompensas que recibirán si obtienen la victoria.

El Señor Jesucristo dio un gran mandato de predicar el Evangelio a toda criatura. Esto inspiró a sus discípulos a servir. Fue después de que Él había subido, pero mientras ellos todavía estaban mirando al cielo, que Él envió a dos seres resplandecientes para decirles: "Este mismo Jesús, * *, vendrá de la misma manera en que lo habéis visto entrar. Cielo." Fue bajo la inspiración de esa Bendita Esperanza que la Iglesia primitiva trabajó y obró.

2. El presente ocupante. En Lucas 19:13 se hace un llamado a "ocupar hasta que yo venga". Luego sigue la parábola en la que se describe a Cristo como yendo "a un país lejano para recibir para sí mismo un Reino, y regresar". A su regreso, llama a sus siervos delante de él y les da sus recompensas. La verdadera inspiración del servicio es el pensamiento del regreso del Señor. Incluso ahora podemos escuchar al Maestro decir: "He aquí, yo vengo pronto, y mi galardón conmigo, para recompensar a cada uno según sea su obra".

Dwight L. Moody, el evangelista, dijo que cuando la verdad del Retorno del Señor se apoderó de su alma, fue enviado con una inspiración para predicar el Evangelio a los hombres perdidos. El gran poder de la inspiración misionera hoy es la Segunda Venida de Cristo.

V. LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO ES UNA ESPERANZA ANIMADORA ( Tito 2:13 )

1. Un pueblo salvo. Tito 2:11 de nuestro capítulo nos dice cómo apareció la gracia de Dios trayendo salvación. Podemos recordar el momento en que el Señor nos encontró y el Espíritu nos cortejó. Podemos recordar cómo nuestros pecados pesaban mucho sobre nosotros hasta que el Señor en misericordia nos salvó. Esa hora de nuestra salvación aún permanece con nosotros.

2. Un pueblo separado. Tito 2:12 de nuestro capítulo da el llamado de Dios a los salvos y les dice que deben vivir negando la impiedad y los deseos mundanos. Eso, sin embargo, es un mandato negativo. Aquí está lo positivo: que deben vivir sobria, justa y piadosamente en este mundo presente. Lo negativo es dar la espalda a la vida anterior y caminar; lo positivo es volver nuestro rostro hacia una nueva vida y caminar bajo el poder del Espíritu.

3. El lugar de la esperanza expectante. Si Dios nos llama a salir del mundo y nos llama a vivir sobria, justa y piadosamente en este mundo presente, lo hace instándonos a vivir buscando esa esperanza bendita y la aparición gloriosa de nuestro Señor.

El Señor sabía que los salvos serían un pueblo que sufría, por eso los instó a estar siempre buscando la Bendita Esperanza. ¡Qué maravillosa es esa esperanza!

VI. LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO ES LA ESPERANZA QUE PROMETE A ISRAEL SU SALVACIÓN ( Hechos 15:16 )

1. La actual dispersión de Israel. En Mateo 23:1 encuentra la sorprendente declaración que Cristo pronunció acerca de su propio pueblo escogido: "Tu casa te es dejada desierta". Durante muchos siglos, los hijos de Israel han sido arrojados de columna en poste bajo los pies de los gentiles. Durante esta hora de la aflicción de Israel, el Señor está visitando a los gentiles para sacar de ellos un pueblo para Su Nombre. Sin embargo, el propio Israel a nivel nacional ha sido desviado por Dios.

2. La tribulación venidera que aguarda a Israel. El Señor habló de la gran tribulación. Ese día ahora se acelera. Ha sido el día de la angustia de Jacob, el día de la gran indignación de Dios en el que su ira alcanzará su consumación en los juicios que sobrevendrán a los judíos. Israel no ha bebido aún las heces del cáliz de sus dolores. Aún queda la hora más triste.

3. El día de la promesa que predice la redención de Israel. Después de que los gentiles hayan sido visitados, el Señor regresará por segunda vez y reconstruirá el tabernáculo de David que se ha derrumbado. La Palabra de Dios es clara. Dice que la ceguera en parte le ha sucedido a Israel hasta que llegan los tiempos de los gentiles, y luego agrega: "Y así todo Israel será salvo".

El Señor Jesucristo vendrá de nuevo. Vendrá como el Libertador de Sion, y apartará la impiedad de Jacob. Esta es su promesa cuando quita sus pecados. Que nadie piense que las promesas de Dios no se mantendrán. Su pacto es inquebrantable.

VII. LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO ES LA ESPERANZA DE LAS NACIONES ( Isaías 11:9 )

1. La gran rebelión. En el segundo Salmo leemos cómo las naciones de la tierra y sus gobernantes se unirán, y los gobernantes tomarán consejo contra el Señor y contra su Ungido. Dirán entre sí: "Rompamos sus ataduras y echemos de nosotros sus cuerdas". Esa Escritura se está cumpliendo ahora ante nuestros propios ojos. El espíritu que controla el mundo es el espíritu de la negación de Dios y el rechazo de Su Hijo. Ese espíritu dominará bajo el gobierno y el reinado del anticristo venidero.

2. El gran juicio. El Señor nos habla de la tribulación como un período no solo en el que Israel beberá su copa amarga, sino en el que serán juzgadas las naciones que han herido a Israel y negado al Señor. Los sellos se romperán; se tocarán las trompetas; las copas se derramarán, y la tierra se tambaleará de un lado a otro como un borracho. Los hombres se esconderán en las cuevas y cuevas de la tierra, y clamarán a las rocas para que caigan sobre ellos y los escondan de la faz de Aquel que se sienta en los Cielos, porque el gran día de Su ira habrá llegado.

3. La gran restauración. Tras el juicio de las naciones en el valle de Josafat y la batalla de Armagedón, llega una nueva era a la tierra. Los juicios de Dios son siempre constructivos. Juzgará a las naciones y a los habitantes de la tierra para que aprendan justicia. Daniel 7:1 describe al Hijo del Hombre viniendo en las nubes del cielo, y leemos cómo se le dará dominio y gloria, y un reino, para que todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvan.

Su dominio será un dominio eterno que no pasará ni será destruido. Es por esta causa que decimos que la Segunda Venida de Cristo es la esperanza de las naciones. Bajo el reinado de Cristo, el mundo se reirá de alegría, y el conocimiento del Señor cubrirá la tierra como las aguas cubren el mar.

UNA ILUSTRACIÓN

"LA BENDITA ESPERANZA"

La esperanza se transforma. Henry Howard, de la Misión Inland South American, después de contar la muerte del bebé de un indio, dice: A la mañana siguiente fui a realizar los últimos ritos sobre el cuerpecito, y mientras ocupaba mi lugar entre el grupo entristecido y silencioso en el montículo sagrado, donde azadones, hachas, cuchillos y cruces marcan los últimos lugares de descanso de los que han pasado a lo desconocido, vi la bienaventuranza del Evangelio y me di cuenta de su necesidad más que nunca.

La gente de nuestro grupo, el pueblo del Señor, estaba tranquila y silenciosa, pero cerca estaban las madres que habían puesto a descansar a sus seres queridos y que aún no conocían a Cristo, "La Resurrección y la Vida". Nunca olvidaré la escena. Saltaron por los aires como animales que hubieran recibido una herida mortal, y con gritos de angustia y desconcertada desesperación volvieron a caer con todo su peso sobre las tumbas de sus muertos.

Eso lo repitieron hasta que cayeron exhaustos, y se acostaron con el rostro en el suelo, golpeándolo con las manos, como si buscaran en vano oír voces ahora silenciosas para siempre. No puedo describir la emoción que me estremeció, pero Dios me dio poder al hablar de la esperanza tan segura y cierta en Cristo, nuestro bendito Redentor. El expositor.