Bible Commentaries
San Juan 9

Versículo 1

Y al pasar Jesús, vio a un hombre ciego de nacimiento.

Versículos 1-7

La curación del hombre que nació ciego.

El milagro:

Versículo 2

Y sus discípulos le preguntaron, diciendo: Maestro, ¿quién pecó, éste o sus padres, que nació a. ¿ciego?

Versículo 3

Jesús respondió: Ni este pecó ni sus padres, sino para que las obras de Dios se manifiesten en él.

Versículo 4

Mientras es de día, debo hacer las obras del que me envió; llega la noche cuando nadie puede trabajar.

Versículo 5

Mientras estoy en el mundo, soy la Luz del mundo.

Versículo 6

Habiendo dicho esto, escupió en el suelo, e hizo barro con la saliva, y ungió los ojos del ciego con el barro,

Versículo 7

y le dijo: Ve, lávate en el estanque de Siloé (que significa Enviado). Se fue, pues, y se lavó, y vino viendo.

Esta historia es simplemente la continuación de la narración anterior, porque los eventos aquí contados ocurrieron mientras Jesús pasaba, probablemente fuera del Templo, cerca de cuyas puertas solían reunirse muchos mendigos. Sucedió que Su ojo se posó sobre un ciego. Es una peculiaridad de la providencia de Dios que Él a menudo manifiesta Su poder en pequeños incidentes que nos parecen hechos fortuitos. El hombre que llamó la atención de Jesús había sido ciego desde su nacimiento.

Los discípulos, que también se fijaron en el pobre infeliz, expresaron la opinión del público en general cuando le preguntaron a Jesús si su aflicción se debía a algún pecado que él mismo había cometido oa alguna falta de sus padres. Su pregunta le da a Jesús la oportunidad de repudiar la creencia popular como si cada enfermedad o dolor en particular fuera atribuible a algún pecado en particular. En general, es cierto, por supuesto, que el pecado ha sido seguido por toda clase de dolencias y debilidades físicas, que en sí mismas son sólo precursores de la muerte, la paga del pecado.

Es cierto, también, que ciertas s-ins, especialmente las impurezas, traerán castigo directo al cuerpo. Pero oler una transgresión excepcional cada vez que una grave desgracia o enfermedad golpea a un individuo o una familia, es casi invariablemente una injusticia y un sabor del juicio y la condena contra los cuales advierte el Señor. Ver Lucas 13:1 .

Jesús, por tanto, enseñó a sus discípulos la verdad con respecto a este hombre y a todos los demás enfermos desafortunados. En este caso especial, por ejemplo, la obra de Dios, Su poder y fuerza, debería manifestarse. Y el Señor agregó que Él, o, según algunos manuscritos, nosotros, Sus seguidores, junto con Él, tenemos la obligación de trabajar para llevar a cabo las obras de Aquel que envió a Cristo al mundo.

No existe una falsa comprensión de la naturaleza y el alcance de la obra y el oficio que Él debe realizar en el mundo, ni existe la menor vacilación en atacar la obra con toda la voluntad de un corazón comprometido con la voluntad de Dios. El tiempo presente es el día de Cristo; ahora es el momento de la gracia; ahora debe ocuparse de los suyos y de los de su Padre. Ese mismo espíritu debe vivir en los seguidores de Cristo, que debe caracterizar todos sus esfuerzos para la expansión del Reino y toda su obra en el interés del reino de Dios.

Cada poco tiempo, cada gramo de fuerza debe invertirse en este trabajo tan importante. Porque pronto llegará la noche de la muerte, y eso definitivamente pondrá fin a todo trabajo con y para el Señor. En cuanto a sí mismo, Jesús declara que su elección y su obligación eran claras para él; mientras Él esté en el mundo, Su oficio de ser la Luz del mundo no debe cesar. Ese trabajo lo había explicado extensamente a los judíos, y la tendencia de la conversación aquí recordaba la explicación.

La referencia tendería a aumentar el énfasis de su disposición a trabajar por el beneficio y la salvación del mundo. Y ahora Jesús procedió deliberadamente a realizar el milagro de la curación del ciego, que sin duda había escuchado cada palabra de la conversación, con la dulzura de su mensaje evangélico. Hizo una pasta humedeciendo un poco de arcilla con saliva de Su boca, la colocó sobre los ojos del ciego y luego lo envió al estanque de Siloé para que se lavara.

El estanque de Siloé, o Siloé, era aquel del que se tomaba el agua el día del gran Hosanna, último día de la Fiesta de los Tabernáculos, cuyo derramamiento simbolizaba el envío del Espíritu. Jesús en este caso dispuso los detalles circunstanciales con una extensión tan inusual para enfatizar que la curación fue realizada por Él. El ciego, cuya fe en Jesús había estado firmemente arraigada mientras tanto, no dudó ni un momento en cumplir las órdenes de Cristo. Se fue, se lavó y regresó viendo.

Versículo 8

Entonces los vecinos, y los que antes le habían visto que era ciego, decían: ¿No es éste el que se sentaba y mendigaba?

Versículos 8-12

La emoción causada por el milagro:

Versículo 9

Algunos decían: Este es él; otros decían: Él es como él; pero él dijo, yo soy él.

Versículo 10

Entonces le dijeron: ¿Cómo fueron abiertos tus ojos?

Versículo 11

Respondió y dijo: Un hombre que se llama Jesús hizo barro, ungió mis ojos y me dijo: Ve al estanque de Siloé y lávate; y fui y me lavé, y recobré la vista.

Versículo 12

Entonces le dijeron: ¿Dónde está? Dijo, no lo sé.

El ciego había regresado a la ciudad, a su casa. Mientras tanto, Jesús continuó su camino en otra parte. La gente del barrio, al ver al ex ciego caminar con la habilidad manifiesta de usar el sentido de la vista, se llenó de la mayor sorpresa. Había otros que estaban dispuestos a identificarlo como el hombre que anteriormente había ejercido su vocación de mendigo. El milagro fue tan singular que todos dudaban un poco de su identidad, algunos decían que era él, otros, que solo se parecía a él.

Pero el ex ciego resolvió la discusión al sostener francamente que él era uno y el mismo. Observe cuán diminuta, distinta y fiel a la vida fluye la narración. Los vecinos y todos los que se habían reunido ahora lo presionaron ansiosamente con preguntas sobre la forma en que había recibido la vista. Y lo relató con sinceridad. Nunca había visto a Jesús, pero había escuchado Su nombre. Sabía que Jesús le puso una especie de pasta en los ojos muertos, que luego descubrió que era arcilla; cómo se había hecho esto, no podía decirlo, porque no lo había visto.

Sabía que al seguir las instrucciones se le había dado la vista, y todavía estaba lleno de la maravilla de todo. Ante la pregunta adicional sobre el paradero de su benefactor, el ex ciego solo puede decir con sinceridad que no lo sabe. Aunque Jesús era bien conocido en algunas partes de Palestina en ese momento, había muchas personas que aún no lo conocían. Es posible que hayan oído hablar de Él de manera vaga como el gran Profeta y Sanador, pero Su nombre y Su persona no eran bien conocidos en Jerusalén.

Versículo 13

Trajeron a los fariseos al que antes era ciego.

Versículos 13-17

La pregunta de los fariseos:

Versículo 14

Y fue el día de reposo cuando Jesús hizo el barro y le abrió los ojos.

Versículo 15

Entonces también los fariseos le preguntaron cómo había recibido la vista. Les dijo: Me puso barro sobre los ojos, me lavé y veo.

Versículo 16

Por tanto, dijeron algunos de los fariseos: Este hombre no es de Dios, porque no guarda el día de reposo. Otros decían: ¿Cómo puede un hombre pecador hacer tales milagros? Y hubo división entre ellos.

Versículo 17

Vuelven a decir al ciego: ¿Qué dices del que te abrió los ojos? Él dijo: Él es un profeta.

El asunto era de tal importancia que la gente consideró su deber llevar al hombre ante los gobernantes del pueblo, entre los cuales los fariseos eran los más destacados. Para estos fanáticos de las formas externas y las observancias, el punto más importante era, por supuesto, que la curación se había realizado en sábado. La mezcla de la arcilla, en su opinión, era obra de un albañil, y la orden al hombre de ir a lavarse era un trabajo innecesario.

Así que los fariseos rápidamente tomaron al hombre y le preguntaron cómo había recibido la vista. El testimonio del hombre no debía conmoverse. Les dio la misma cuenta que les había dado a los vecinos. Y los hipócritas inmediatamente se abalanzaron sobre el hecho de que la curación se había hecho en sábado; ese era el cargo contra el Sanador. Jesús, al parecer, había realizado intencionalmente el milagro en sábado, para ofender a los fariseos.

Le dio a esta gente malvada, que se negaba a aceptar la verdad, razones para ofenderse cada vez más y así cumplir la medida de sus transgresiones. Ese es el terrible castigo de la incredulidad, el endurecimiento del corazón. Pero algunos de los miembros del Sanedrín, cuya perspicacia espiritual no se había perdido del todo, hicieron el comentario vacilante: ¿Cómo puede un pecador hacer tales señales? Sentían que Dios no permitiría que un transgresor abierto de Su santa Ley quedara sin castigo, y mucho menos le daría poderes tan inusuales para realizar milagros.

El resultado de toda la discusión fue que hubo una división en el consejo, no pudieron llegar a un acuerdo en su juicio del caso. Para una digresión, le preguntaron al ex ciego qué pensaba de su benefactor. No dudó ni un momento en confesar a Cristo, a quien nunca había visto, como un gran profeta enviado por Dios, atribuyendo así su curación a Dios. Los enemigos de Cristo siempre están buscando alguna forma de desacreditar los milagros del Evangelio, pero no tienen éxito; la Palabra de Dios está demasiado segura.

Versículo 18

Pero los judíos no creyeron acerca de él que había sido ciego y había recibido la vista, hasta que llamaron a los padres del que había recibido la vista.

Versículos 18-23

La consulta con los padres:

Versículo 19

Y les preguntaron, diciendo: ¿Es éste vuestro hijo, que decís que nació ciego? Entonces, ¿cómo ve ahora?

Versículo 20

Sus padres les respondieron y dijeron: Sabemos que éste es nuestro hijo y que nació ciego;

Versículo 21

pero no sabemos por qué medios ve ahora, o quién le ha abierto los ojos, no lo sabemos. Es mayor de edad; preguntarle; él hablará por sí mismo.

Versículo 22

Estas palabras las decían sus padres porque temían a los judíos; porque los judíos ya habían acordado que si alguno confesaba que era el Cristo, sería expulsado de la sinagoga.

Versículo 23

Por eso dijeron sus padres: Edad es; preguntarle.

Los gobernantes judíos, habiendo encontrado el testimonio del ex ciego demasiado simple para permitir cualquier cuestionamiento, ahora trataron de invalidar sus declaraciones expresando dudas sobre su anterior ceguera. Por lo tanto, en un esfuerzo por desacreditar todo el asunto, llamaron a los padres ante su tribunal. Marque el procedimiento de un gobierno jerárquico típico. Se preguntó a los padres si estaban seguros de la identidad de este hombre, y también si sabían de qué manera había recibido la vista.

Podemos imaginarnos muy bien la escena, los viejos tímidos retrocediendo ante los modales autoritarios de los inquisidores, sin atreverse apenas a abrir la boca, por temor a decir algo que ofenda a los poderosos. Podían testificar que su hijo había nacido ciego, pero tuvieron mucho cuidado de permanecer absolutamente neutrales, de mantener una actitud desinteresada ante cualquier posible milagro, porque los judíos habían amenazado a todos aquellos que confesarían a Cristo o hablarían a su favor con excomunión.

Remitieron a los examinadores al hombre mismo. Era mayor de edad y podía hablar por sí mismo. No querían arriesgarse a la excomunión, ya que eso los excluía de prácticamente todas las relaciones sexuales con cualquier persona que no fuera la clase más baja de personas. Y ese fue el entendimiento entre los miembros del Sanedrín, para sacar a los confesores de Cristo de la Iglesia. "De la excomunión hubo tres grados: el primero duró treinta días; luego siguió una 'segunda amonestación', y si estaba impenitente, el culpable era castigado por treinta días más; y si aún estaba impenitente, fue puesto bajo la ovación o proscripción. , que era de duración indefinida y que le impedía por completo el coito con los demás.

Fue tratado como si fuera un leproso. Esto, para personas tan pobres como los padres de este mendigo, significaría ruina y muerte. "Nota: Es un juicio terrible sobre la incredulidad que los incrédulos no puedan ver los hechos más claros y seguros que tienen ante sus ojos. La resurrección de Cristo, la infalibilidad de la Biblia y muchos otros hechos que tienen el testimonio de los mejores los testigos en el mundo de su lado todavía están siendo cuestionados por personas que reclaman para sí mismas justicia, pero su ceguera es tan densa que ya no pueden ver la luz.

Versículo 24

Entonces volvieron a llamar al hombre que era ciego, y le dijeron: Alaba a Dios; sabemos que este Hombre es un pecador.

Versículos 24-29

Una segunda entrevista con el ex ciego:

Versículo 25

Él respondió y dijo: Si es pecador o no, no lo sé; una cosa sé, que, mientras yo era ciego, ahora veo.

Versículo 26

Entonces le dijeron otra vez: ¿Qué te hizo? ¿Cómo abrió tus ojos?

Versículo 27

Él les respondió: Ya os lo he dicho, y no habéis oído; ¿Por qué lo volveréis a oír? ¿Seréis vosotros también sus discípulos?

Versículo 28

Entonces lo llevaron el Apocalipsis y dijeron: Tú eres su discípulo; pero somos discípulos de Moisés.

Versículo 29

Sabemos que Dios le habló a Moisés; en cuanto a este hombre, no sabemos de dónde es.

Los fariseos estaban en un dilema. Si se difundieran los hechos concernientes a este milagro, la fama de Cristo crecería y se llevaría a cabo en todas direcciones, y su prestigio recibiría una fuerte sacudida. Por lo tanto, hicieron otro intento de sacudir el testimonio del hombre, pero esta vez de tal manera que le hiciera negar que se había realizado un milagro. Con un aire santurrón le exhortan a que dé gloria a Dios solo diciendo la verdad real, y no una ficción inventada para el beneficio de Jesús.

Hay casi un poco de amenaza en las palabras: Sabemos que este Hombre es un pecador. La deducción fue que debe haber sido imposible realizar lo que el hombre afirmó que se había hecho. Pero el hombre se apegó obstinadamente a la verdad; no le preocupaba la pecaminosidad o la impecabilidad de su benefactor. Una cosa que sabía: después de haber estado ciego, ahora podía ver. Esta misma fe sencilla y perseverancia tenaz debería caracterizar la confesión de Jesús de un cristiano.

Si los incrédulos tratan de sacudir el testimonio acerca de la Conversión o la regeneración, el simple se adhiere a esa única verdad: conozco la experiencia de mi propio corazón y mente; no es una ilusión, pero es la convicción más firme del mundo, a menudo rechazará a los enemigos. En un esfuerzo por sacudir la firmeza de este testimonio, los judíos volvieron a preguntarle sobre la forma en que se le habían abierto los ojos.

No es de extrañar que el asunto estuviera poniendo de los nervios al hombre y que les respondiera con bastante aspereza. Se lo había dicho una vez, y evidentemente no habían escuchado muy bien; ¿Por qué debería repetir el mismo testimonio una y otra vez? Su estúpido esfuerzo por convencerlo de una declaración inconsistente fue una estrategia despreciable. Pero la burla del hombre sobre su deseo de convertirse en discípulos de Jesús los golpeó en un lugar tierno.

Airadamente lo llevaron el Apocalipsis, acusándolo de ser un discípulo de ese Hombre. Colocaron a Jesús en la clase de los marginados con quienes no querían tener nada que hacer. Pero en lo que a ellos respecta, eran los discípulos de Moisés, afirman piadosamente. En el caso de Moisés, estaban seguros de que Dios había hablado con él; pero en el caso de este Hombre no tienen nada definido en que basar su opinión, ni siquiera conocen Su origen.

Eso fue en parte ignorancia deliberada, en parte malicia blasfema. Habían tenido muchas oportunidades de obtener la información que deseaban, si tan solo hubieran estado dispuestos a seguir las instrucciones de Jesús, cap. 7:17. Nota: Los incrédulos que intentan ser astutos y sarcásticos al mismo tiempo, arrojan calumnias sobre el nacimiento virginal de Cristo, cuestionando así también Su origen, mientras que una simple lectura de las Escrituras los convencería, si no resistieran consistentemente al Espíritu Santo.

Versículo 30

Respondió el hombre y les dijo: He aquí algo maravilloso, que no sabéis de dónde es, y sin embargo, me ha abierto los ojos.

Versículos 30-33

La conclusión adecuada del ex ciego:

Versículo 31

Ahora sabemos que Dios no escucha a los pecadores; pero si alguno adora a Dios y hace su voluntad, a éste le oye.

Versículo 32

Desde que comenzó el mundo no se escuchó que ningún hombre abriera los ojos de alguien que nació ciego.

Versículo 33

Si este Hombre no fuera de Dios, no podría hacer nada.

Lejos de hacer al hombre dudoso y tímido en sus declaraciones, el método elegido por los fariseos lo hizo más firme en su posición hacia el Hombre que le había dado la gran bendición de la vista. El asombro del hombre estaba bien fundado. Los líderes de los judíos deberían haber conocido a un Sanador tan maravilloso. Dudar sobre el origen de alguien que realizó curaciones tan maravillosas y manifestó tal poder divino era una tontería en su opinión, y no dudó en decirle a los líderes judíos ese mismo hecho.

Cierto era que un pecador no podía realizar tales acciones; No se podía inducir a Dios a otorgar tal poder a una persona que transgrediera deliberadamente Su voluntad. Pero ahora el hecho era una evidencia del poder de Dios en el Sanador. Por tanto, este hombre Jesús no podía ser un pecador, sino que debía ser de Dios. Que un milagro de tal magnitud se realizara en el mundo era algo inaudito. Si Jesús, por lo tanto, pudo realizar tales milagros, debe ser de Dios.

Esa fue la conclusión correcta, una que derrotó por completo a los gobernantes de los judíos. Este ignorante podía argumentar con mucha más exactitud y poder que ellos mismos, porque tenía la verdad de su lado. De la misma manera, el cristiano más simple, al adherirse estrictamente a la verdad de las Escrituras, puede confundir a los incrédulos más agudos e inteligentes que intentan quitarle la fe en su Salvador.

Versículo 34

Respondieron y le dijeron: Tú naciste del todo en Pecados, ¿y nos enseñas? Y lo echaron fuera.

Versículos 34-38

Jesús se revela a sí mismo:

Versículo 35

Jesús escuchó que lo habían echado fuera; y cuando lo encontró, le dijo: ¿Crees en el Hijo de Dios?

Versículo 36

Él respondió y dijo: ¿Quién es, Señor, para que crea en él?

Versículo 37

Y Jesús le dijo: Tú le has visto, y él es el que habla contigo.

Versículo 38

Y él dijo: Señor, creo. Y lo adoró.

La franqueza del ex ciego enfureció a los fariseos sin medida. Ahora le arrojan la creencia popular a la cara, diciéndole que su ceguera se debe al pecado y reprochándole su calamidad. Esa es la manera de actuar de los incrédulos. Cuando ya no pueden contradecir los hechos claros, recurren a viles insinuaciones y blasfemias maliciosas. Y los fariseos, además de su otro insulto, lo echaron del salón donde tenían sus sesiones y dieron los primeros pasos para sacarlo también de la congregación.

Voluntaria y deliberadamente cerraron los ojos ante los hechos claros que tenían ante sus ojos; negaron su realidad; estrangulaban su propia conciencia. Todas sus acciones fueron producto de la hipocresía del tipo más atroz, una blasfemia sin paralelo. Jesús, que había observado atentamente el caso del ex ciego, pronto descubrió que los gobernantes judíos habían comenzado el proceso de excomunión en su contra.

Por lo tanto, aprovechó la ocasión para buscarlo y tranquilizarlo de la manera más maravillosa. La pregunta de Jesús, si creía en el Hijo de Dios, tenía la intención de obrar esta fe en el corazón del hombre, porque tal es la naturaleza de la Palabra de Dios en todo momento. El hombre sanado era un israelita creyente; su fe estaba puesta en la venida del Mesías, de quien sabía que era el Hijo de Dios. Por tanto, cuando se le aseguró la identidad del Hijo de Dios con el gran Sanador que le hablaba, confesó gustosamente su fe y la demostró con su acto exterior de devoción, al doblar la rodilla en oración de adoración; adoró a Jesús como Dios. Nota: Jesús nunca pierde de vista a aquellos en quienes se ha interesado personalmente. La solicitud de su misericordia salvadora acompaña siempre a los que han recibido sus beneficios.

Versículo 39

Y Jesús dijo: Yo he venido a este mundo para juicio, para que los que no ven, vean; y para que los que ven se hagan ciegos.

Versículos 39-41

El juicio sobre la ceguera voluntaria:

Versículo 40

Y algunos de los fariseos que estaban con él oyeron estas palabras, y le dijeron: ¿También nosotros somos ciegos?

Versículo 41

Jesús les dijo: Si fuerais ciegos, no tendrías pecado; pero ahora decís: Vemos; por tanto, tu pecado permanece.

Jesús aquí hace la aplicación, dibuja la moraleja de los eventos relacionados con la curación del ciego. Anuncia que una de las funciones de su oficio es llevar a cabo el juicio, poner una cierta separación en la ejecución. Aquellos que eran espiritualmente ciegos y se dieron cuenta de su lamentable condición deberían recibir la vista, mientras que aquellos que se creían dotados de visión espiritual y moral, mientras que en realidad estaban irremediablemente ciegos en asuntos espirituales, deberían volverse irremediablemente oscurecidos en su propia vanidad.

Ver Lucas 2:34 . Algunos de los fariseos, que, como de costumbre, seguían sus pasos y observaban cada una de sus palabras, sintieron el aguijón de la última palabra del Señor. Con desdén preguntan: ¡Es muy probable que nos consideres también ciegos! Y Jesús no perdió tiempo en darles su respuesta. Si supieran de su ceguera, de su incapacidad natural para con todo lo que es bueno ante Dios, entonces habría alguna posibilidad de que ocurriera.

sanándolos de su ceguera. Pero mientras no se den cuenta de su lamentable condición, mientras no conozcan y no reconozcan su propia perversidad y oscuridad en asuntos espirituales, su pecado permanece, quedan en la condenación de su ceguera, con la futura condenación. que involucra. Los fariseos rechazaron la Palabra de Cristo, que es la única que puede dar luz a los ciegos.

Y, por tanto, ellos y todos los que siguen su necio ejemplo son golpeados por el juicio de Dios, según el cual su bondadosa búsqueda de ellos finalmente se abandona, y quedan a la suerte que han preferido deliberadamente a la misericordia del Salvador. . Así que los incrédulos son abandonados a su destino elegido por ellos mismos, la gracia de Dios se les quita y la Palabra de misericordia todavía se predica en su presencia, para que puedan sufrir aún más ofensas y endurecerse a su propia destrucción.

Resumen. Cristo sana a un hombre que nació ciego y enseña a los gobernantes judíos, que hacen todo lo posible por estropear el efecto del milagro, que Él, la Luz de los ciegos, tanto interna como externamente, ha venido a dar vista a los ciegos y a los ciegos. para quitar la vista de aquellos que se jactan de su conocimiento espiritual.