Bible Commentaries
Éxodo 4

Versículo 1

Y Moisés respondió y dijo: Pero he aquí, no me creerán, ni escucharán mi voz; porque dirán: El Señor no se te ha aparecido. El miedo y la ansiedad de Moisés descubrió aquí otra objeción, la basada en el hecho de que el pueblo ya no estaba acostumbrado a las voces proféticas y, por lo tanto, no reconocería su llamado.

Versículos 1-9

Dios le da a Moisés poderes milagrosos

Versículo 2

Y el Señor le dijo: ¿Qué es eso que tienes en la mano? Y él dijo: Una vara. Moisés tenía su bastón de pastor en la mano.

Versículo 3

Y él dijo: Échalo en tierra. Y lo arrojó al suelo, y se convirtió en una serpiente; y Moisés huyó de delante de ella. La serpiente no era un engaño, sino un hecho, y parecía lo suficientemente peligrosa como para llenar de miedo el corazón de Moisés.

Versículo 4

Y Jehová dijo a Moisés: Extiende tu mano y tómala por la cola. Y extendió su mano y la tomó, y se convirtió en vara en su tierra;

Versículo 5

para que crean que se te ha aparecido el Señor Dios de sus padres, Dios de Abraham, Dios de Isaac y Dios de Jacob. El simple bastón de pastor, según la voluntad de Dios, se convirtió en el instrumento por el cual Faraón y su tierra fueron castigados, porque el milagro mostró que Dios libraría a su pueblo del poder hostil que lo tenía cautivo. Moisés recibió la comisión, el poder. vencer el poder, la maldad de Satanás, y este hecho no podía ocultarse a los ojos de los hijos de Israel: estaban obligados a reconocer su llamado.

Versículo 6

Y el Señor le dijo además: Mete ahora tu mano en tu seno. Y metió la mano en su seno; y cuando lo sacó, he aquí, su mano estaba leprosa como la nieve, infectada con la lepra blanca, Levítico 13:3 .

Versículo 7

Y él dijo: Vuelve a meter tu mano en tu seno. Y volvió a meter la mano en el seno; y lo sacó de su seno, y he aquí, se volvió otra vez como su otra carne. De ese modo, el Señor dio a entender que tenía la intención de limpiar a su pueblo, los hijos de Israel, de la lepra espiritual del pecado mediante los sacrificios y purificaciones que tipificaban la limpieza mediante la redención de Cristo.

Versículo 8

Y sucederá que, si no te creen, ni escuchan la voz de la primera señal, su inconfundible evidencia, creerán la voz de la última señal.

Versículo 9

Y sucederá que si no creen también estas dos señales, ni escuchan tu voz, tomarás del agua del río (Nilo) y la derramarás sobre la tierra seca; y el agua que tomes del río se convertirá en sangre sobre la tierra seca. El Nilo recibió la veneración de un dios en Egipto debido al hecho de que la fertilidad de todo el país dependía de su desbordamiento anual.

Si Moisés, por tanto. tenía el poder de convertir esta agua de bendición en sangre, tenía un poder que excedía al de Faraón: muerte y destrucción sobre los tiranos estaba en su mano. El mismo poder omnipotente de Dios puede librarnos de toda obra mala y darnos la posesión de los santos en la luz.

Versículo 10

Y dijo Moisés a Jehová: Señor mío, no soy elocuente, ni antes ni desde que hablaste a tu siervo; pero soy lento de habla y de lengua lenta. El gran temor de Moisés le hizo protestar ahora por su incapacidad de oratoria. lo que le imposibilitó hacer justicia al mensaje del Señor y, por lo tanto, amenazó con el fracaso de todo el plan. Carecía tanto del don natural del habla fácil como de la práctica ante una audiencia, y esta habilidad no le había sido impartida en el curso de esta conversación.

Versículos 10-17

Los temores de Moisés reprimidos

Versículo 11

Y el Señor le dijo: ¿Quién dio la boca al hombre? ¿O quién hizo al mudo y al sordo, al que ve o al ciego? ¿No es así yo, el Señor? La excusa de Moisés puede tener peso para los hombres, pero no para el Señor, que tiene poder absoluto sobre todos los sentidos, pudiendo darles pleno uso o retirarlos total o parcialmente.

Versículo 12

Ahora, pues, ve, que yo estaré con tu boca y te enseñaré lo que dirás. Fue un asunto fácil para el Señor impartir la elocuencia divina a Moisés, tanto en lo que respecta a la facilidad para hablar como a la elección de las palabras más adecuadas. Todas las objeciones razonables de Moisés fueron eliminadas.

Versículo 13

Y él dijo: Señor mío, envía, te ruego, por la mano del que tú envíes. Los recelos de Moisés eran todavía tan grandes que quería que alguien más que él se ocupara de la misión. La debilidad de su carne era tan abrumadora que sus palabras suenan como un rotundo rechazo.

Versículo 14

Y la ira de Jehová se encendió contra Moisés, y dijo: ¿No es Aarón, el levita, tu hermano? El Señor dio a entender que Aarón seguramente era más digno de ser llamado descendiente de Leví que Moisés con su vacilación . Sé que puede hablar bien. Y también, he aquí, él viene a encontrarte, porque el Señor lo había arreglado; y cuando te vea, se alegrará en su corazón. Aarón, de hecho, podría hacer buenos discursos y estaría encantado de estar conectado con esta misión como portavoz.

Versículo 15

Y le hablarás, y pondrás palabras en su boca; y estaré con tu boca y con su boca y te enseñaré lo que debes hacer.

Versículo 16

Y él será tu portavoz al pueblo; y él será, él será para ti en lugar de boca, y tú serás para él en lugar de Dios, para darle a conocer la forma y el contenido de sus discursos al pueblo. Como Moisés, el profeta, habla solo lo que Dios le ordena que diga, así Aarón debía ceder ante Moisés al declarar solo lo que Moisés le dijo. "El que tiene la Palabra de Dios y es creyente tiene el Espíritu y el poder de Dios, también la sabiduría divina, la verdad, el corazón, la mente y el carácter, y todo lo que pertenece a Dios" (Lutero).

Versículo 17

Y tomarás esta vara en tu mano, con la cual harás señales. La vara del pastor debía ser un símbolo de las señales divinas que debía realizar la mano de Moisés. El Señor tiene paciencia con nuestra debilidad y no espera demasiado de nosotros, pero nos fortalece para permanecer firmes en Su servicio y obediencia.

Versículo 18

Y Moisés fue y volvió a Jetro, su suegro, y le dijo: Te ruego que me dejes ir y vuelva a mis hermanos que están en Egipto, para ver si aún viven. La fidelidad, el sentido del deber en Moisés no le habría permitido dejar los rebaños en el desierto e ir a Egipto sin despedirse, ni siquiera por un corto tiempo. Le dijo a Jethro toda la verdad que este último necesitaba saber en ese momento, porque difícilmente habría encontrado una comprensión completa de su objeto y de la revelación divina en el hogar de sus parientes por matrimonio. Y Jetro dijo a Moisés: Vete en paz.

Versículos 18-26

Moisés despedido por Jetro

Versículo 19

Y el Señor dijo a Moisés en Madián, porque aparentemente Moisés retrasó su viaje incluso ahora: Ve, vuelve a Egipto; porque han muerto todos los hombres que buscaban tu vida. Esta revelación tenía la intención de tranquilizar a Moisés, de quitarle la última pizca de vacilación, aunque ya había tomado una decisión incluso antes.

Versículo 20

Y Moisés tomó a su esposa y a sus hijos, Gersón y Eliezer, Éxodo 18:4 , y los puso sobre un asno, y regresó a la tierra de Egipto, comenzó su viaje a la tierra de su nacimiento, y Moisés tomó la vara de Dios en su mano, porque así miraba la vara con la que iba a hacer milagros.

Versículo 21

Y el Señor dijo a Moisés: Cuando vuelvas a Egipto, mira que hagas delante de Faraón todas las maravillas que he puesto en tu mano. Aquí se repitió y se explicó la primera comisión, con el fin de grabar cada detalle en la mente de Moisés. Después de su regreso a Egipto, debía realizar todas las maravillas, todas las señales terribles, que el Señor había puesto en su mano para realizar. Se necesitaría mucha firmeza y valor al tratar con el faraón.

Pero endureceré su corazón para que no deje ir al pueblo. En Su omnisciencia, el Señor aquí anticipa. Sabía que el Faraón endurecería su corazón de manera voluntaria y maliciosa, se negaría a escuchar las sucesivas apelaciones que se harían, y por lo tanto Dios anuncia el juicio final sobre el rey egipcio, la condena que le haría imposible convertirse en el fin.

Versículo 22

Y dirás a Faraón: Así ha dicho Jehová: Israel es mi hijo, mi primogénito;

Versículo 23

y yo te digo: Deja ir a mi hijo para que me sirva; y si te niegas a dejarlo ir, he aquí que mataré a tu hijo, a tu primogénito. Esta amenaza espera con ansias la última de las plagas egipcias. El hecho de que Israel sea llamado el primogénito de Dios sugiere, incluso aquí, que el Señor más tarde elegiría a otros, que obtendría hijos espirituales de las naciones paganas.

Versículo 24

Y sucedió que en el camino, en la posada, el Señor lo encontró y procuró matarlo. En el lugar donde Moisés y su familia acamparon durante la noche durante el viaje, el Señor amenazó con quitarle la vida a causa de una enfermedad repentina, porque se había olvidado de circuncidar a su segundo hijo, Eliezer. La circuncisión era el signo del pacto entre Dios y su pueblo, y no podía omitirse sin graves consecuencias.

Versículo 25

Entonces Séfora tomó una piedra afilada, un cuchillo de piedra, y cortó el prepucio de su hijo, y lo arrojó a sus pies, lo colocó de manera que tocara los pies de Moisés, y dijo: Ciertamente, un marido sanguinario eres para mí. . Todo el incidente parece haber sido una fuente de gran disgusto para Séfora, y sus palabras indican que ella consideraba a su esposo recuperado por la sangre de su hijo.

Versículo 26

Así que lo dejó ir. Entonces ella dijo: Marido o novio de sangre eres, a causa de la circuncisión. Ella expresó su disgusto después de que se aseguró la recuperación de Moisés. Parece que este incidente hizo que Moisés reconsiderara su intención de llevar a su familia a Egipto. De todos modos, no fue hasta su regreso a la península del Sinaí que su suegro le trajo a su familia, Éxodo 18:2 . Así como la circuncisión era un sacramento en el Antiguo Testamento, el Bautismo es un sacramento del Nuevo Testamento, y el celo del Señor por el uso de los medios de la gracia es tan grande como siempre.

Versículo 27

Y el Señor dijo a Aarón: Ve al desierto para encontrarte con Moisés. Esto mostró que el favor del Señor se había vuelto una vez más hacia Moisés. Su esposa no estaba completamente de acuerdo con él y su creencia en ese momento, pero la llegada de Aarón sería un gran consuelo para él. Y fue y se encontró con él en el monte de Dios, en el monte Horeb, y lo besó, siendo este cordial saludo tanto más natural cuanto que los hermanos no se habían visto en unos cuarenta años.

Versículos 27-31

Moisés y Aarón ante el pueblo

Versículo 28

Y contó Moisés a Aarón todas las palabras del SEÑOR que le había enviado, y todas las señales que le había mandado. Así, Aarón se familiarizó con la situación tal como el Señor se la había presentado a Moisés.

Versículo 29

Y Moisés y Aarón fueron y reunieron a todos los ancianos de los hijos de Israel, como Jehová lo había mandado, Éxodo 3:16 ;

Versículo 30

y habló Aarón todas las palabras que Jehová había hablado a Moisés, e hizo las señales en presencia del pueblo.

Versículo 31

Y el pueblo creyó, fue convencido por las palabras de Aarón, ya que fueron corroboradas por las señales milagrosas dadas a Moisés . Y cuando oyeron que el Señor había visitado a los hijos de Israel, que había investigado su condición en la tierra de su servidumbre, y que había contemplado su aflicción, sus angustiosas cargas, entonces inclinaron la cabeza y adoraron.

La promesa de los patriarcas todavía estaba viva en sus corazones, tomaron una nueva esperanza para el futuro y agradecieron a Dios por la perspectiva de una pronta liberación. Esta nueva esperanza al mismo tiempo unió a las personas en una sola organización haciéndoles conscientes una vez más de su posición. Por lo tanto, los creyentes siempre aceptarán todas las promesas de Dios en Su Palabra con un corazón agradecido y pondrán su confianza en Él sin vacilar.