Bible Commentaries
San Lucas 24

Versículo 1

El primer día de la semana, muy de mañana, llegaron al sepulcro, trayendo las especias aromáticas que habían preparado, y algunas otras con ellas.

Ver. 1. Muy temprano en la mañana ]. Aproximadamente en ese momento, probablemente, nuestro Salvador se levantó.

Versículo 2

Y hallaron quitada la piedra del sepulcro.

Ver. 2. Ver Mateo 27:60 ; Mateo 27:66 .

Versículo 3

Y entraron y no hallaron el cuerpo del Señor Jesús.

Ver. 3. No halló el cuerpo ] Sino sólo los vestidos de la tumba, Juan 20:6 . Como Sansón, encerrado en Gaza, tomó las puertas sobre sus hombros y entró a pesar de sus enemigos; Cristo también lo hizo aquí. Estas mujeres vinieron primero, por una maravillosa providencia, ante los apóstoles, para refutar la desvergonzada mentira de los sacerdotes de que los discípulos habían robado el cuerpo.

Versículo 4

Y sucedió que, estando ellos muy perplejos por eso, he aquí, dos hombres se pusieron junto a ellos con vestiduras resplandecientes:

Ver. 4. Dos hombres estaban de pie ] Dos ángeles disfrazados de hombres.

Versículo 5

Y como tuvieron temor, y se inclinaron sus rostros a la tierra, les dijeron: ¿Por qué buscáis a los vivos entre los muertos?

Ver. 5. Ver Mateo 28:5,6 .

Versículo 6

No está aquí, sino que ha resucitado: recuerden cómo les habló cuando aún estaba en Galilea:

Ver. 6. Ver Mateo 28:5,6 .

Versículo 7

Diciendo: Es necesario que el Hijo del Hombre sea entregado en manos de hombres pecadores, y sea crucificado, y al tercer día resucite.

Ver. 7. Ver Mateo 17:23 ; Marco 9:31 ; Lucas 9:22 .

Versículo 8

Y se acordaron de sus palabras,

Ver. 8. Y se acordaron de sus palabras ] que al oírlo primero no entendieron, no hicieron caso. Entonces, el nuevo nacimiento de algunos es como el nacimiento del elefante, catorce años después de que la semilla se inyectara en el útero.

Versículo 9

Y volviendo del sepulcro, contó todas estas cosas a los once y a todos los demás.

Ver. 9. Y dijo todas estas cosas ] Per os mulieris mors ante processerat, per os mulieris vita reparatur, dice Ambrosio. Entonces, Lucas 1:28,37 , un ángel de luz se comunica con una mujer acerca de la salvación del hombre, como lo había hecho un ángel de las tinieblas en Génesis 3: 1-7 acerca de su caída y destrucción.

Y contó todas estas cosas ] Porque era un día de buenas nuevas, como dijeron aquellos leprosos en otro caso, 2 Reyes 7:9 , la suma de todas las buenas nuevas del mundo.

Versículo 10

Fueron María Magdalena, Juana, María la madre de Jacobo, y otras mujeres que estaban con ellas, las que contaron estas cosas a los apóstoles.

Ver. 10. Y otras mujeres ] que iban a ser Apostolorum Apostolae, apóstoles de la mesage, como hablan los antiguos.

Versículo 11

Y sus palabras les parecían cuentos ociosos, y no las creían.

Ver. 11. Como cuentos ociosos ] Empieza con gran seriedad, ληρος α λα, particula intensiva, et ερω, valde dico.

Versículo 12

Entonces Pedro se levantó y corrió al sepulcro; e inclinándose, vio los lienzos puestos por sí mismos, y se fue, maravillado en sí mismo de lo que había sucedido.

Ver. 12. Y agachándose ] Obstipo capite et propenso collo. Por tanto, no debemos dudar de la certeza de esta historia de la resurrección de Cristo.

Versículo 13

Y he aquí, dos de ellos fueron ese mismo día a una aldea llamada Emaús, que era de Jerusalén como sesenta estadios.

Ver. 13. Aproximadamente sesenta estadios ] Aproximadamente seis millas.

Versículo 14

Y hablaron juntos de todas estas cosas que habían sucedido.

Ver. 14. Y hablaron juntos ] Lo mismo hicieron Elías y Eliseo, cuando el carro celestial vino a romperlos. Cristo todavía está con dos o tres reunidos para un propósito tan santo.

Versículo 15

Y aconteció, que yendo hablando entre sí , y otro, el mismo Jesús se acercó, y caminaba con ellos.

Ver. 15. Jesús mismo ] Hizo el tercero entre ellos, ya que Dionisio, el rey de Sicilia, deseaba ser admitido en la comunión de amistad con esos dos amigos rápidos, Damon y Pitias. (Cic. De Offic. ) Cristo todavía se deleita en ser uno de los que se reúnen para conferenciar sobre las cosas de su reino.

Versículo 16

Pero sus ojos estaban retenidos para que no lo conocieran.

Ver. 16. Pero sus ojos estaban retenidos ] Ut ulcus suum discipuli detegerent, ac pharmaum susciperent, dice Teofilacto. Que puedan contar su propia enfermedad y recibir curación.

Versículo 17

Y les dijo: ¿Qué comunicaciones son estas que tenéis los unos con los otros mientras andan, y están tristes?

Ver. 17. Que tengáis el uno para el otro ] Gr. que os echéis unos a otros, como se lanza una pelota entre dos o más. αντιβαλλετε, tu cum duo pila lusitaut.

Y están tristes] A Cristo le encanta no ver tristes a sus santos; les pregunta como José a sus prisioneros: "¿Por qué estáis tan tristes hoy?" Génesis 40:7 , y como hizo el rey con Nehemías, Lucas 2:2 .

Versículo 18

Y uno de ellos, que se llamaba Cleofás, le respondió: ¿Eres solo un forastero en Jerusalén, y no has sabido lo que ha de acontecer allí en estos días?

Ver. 18. Y uno de ellos, que se llamaba Cleofás ]. Los que sostienen que el otro de estos dos fue San Lucas, son refutados por el prefacio que ha puesto antes de los Hechos, dice Beza.

Eres solo un extraño, etc. ] Las tragedias no tienen prólogos, como las comedias, porque se supone que todos los hombres conocen las calamidades públicas. (Natal. Viene.)

Versículo 19

Y les dijo: ¿Qué cosas? Y le dijeron: De Jesús de Nazaret, profeta poderoso en obras y palabras delante de Dios y de todo el pueblo:

Ver. 19. Que fue un profeta ] Sí, y más que un profeta. Pero los discípulos eran maravillosamente ignorantes, hasta que el Espíritu descendió sobre ellos, Hechos 2:1,4 .

Versículo 20

Y cómo los principales sacerdotes y nuestros gobernantes lo entregaron para ser condenado a muerte y lo crucificaron.

Ver. 20. Lo libró ] a saber. al gobernador romano. Por eso se dice que fue crucificado en Roma, Apocalipsis 11:8 .

Versículo 21

Pero confiamos en que él había redimido a Israel; y además de todo esto, hoy es el tercer día desde que se hicieron estas cosas.

Ver. 21. Pero confiamos en ] qd De hecho, ahora no podemos decir qué decirle. Aquí su esperanza cuelga extremadamente del ala, su escudo está muy maltratado y necesita ser golpeado nuevamente. Ferendum et sperandum, hablando y esperando, dijo el filósofo. (οιστεον και ελπιστεον. Epictet.) Y a los hombres buenos les resulta más fácil soportar el mal que esperar el bien, Hebreos 10:36 .

Versículo 22

Sí, y también nos asombraron algunas mujeres de nuestra compañía, que llegaron temprano al sepulcro;

Ver. 22. Nos asombró ] Cuando deberían haber creído sin escisiones; pero que sus corazones todavía estaban estupefactos.

Versículo 23

Y como no encontraron su cuerpo, vinieron, diciendo que también habían visto una visión de ángeles, que decían que él estaba vivo.

Ver. 23. Diciendo que habían tenido una visión ] Pero tú (sabiamente) pensaste que habían soñado más bien un sueño, que habían adorado y soñado despiertos, Lucas 24:11 .

Versículo 24

Y unos de los que estaban con nosotros fueron al sepulcro, y encontramos que aun así como las mujeres habían dicho, pero a él no le vieron.

Ver. 24. Algunos de ellos ] a saber. Pedro y Juan. Ver Juan 20:6 , Ver Trapp en " Juan 20: 6 "

Versículo 25

Entonces les dijo: ¡Oh insensatos y tardos de corazón para creer todo lo que han dicho los profetas!

Ver. 25. Oh tontos,. & C. ] Aquellos en letargo deben tener el doble de la cantidad de medicina que otros tienen. Algunos vientres lentos deben ser severamente reprendidos, para que sean sanos en la fe Tito 1:12,13 .

Versículo 26

¿No era necesario que Cristo padeciera estas cosas y entrara en su gloria?

Ver. 26. ¿No debería Cristo ] Ne Iesum quidem audias gloriosum, nisi videris crucifixum, dice Lutero en una epístola a Melancthon. Agentem fortiter oportet aliquid pati, Es justo que actuando con valentía y sufriendo algo, dijo un soldado tebano, de Píndaro, a Alejandro, cuando había recibido una herida en batalla. Por la sentencia que le recompensó generosamente. τον δρωντα δεινα και παθειν δει ..

Versículo 27

Y comenzando por Moisés y todos los profetas, les explicó en todas las Escrituras lo que se refería a él.

Ver. 27. Lo concerniente a sí mismo ] Cristo es autor, objeto, materia y marca del Antiguo y del Nuevo Testamento: el niño de Belén está atado (como puedo decir) en estas bandas de hilar. Dirigimos los ojos de nuestra mente hacia él, como los querubines volvían su rostro hacia el propiciatorio. Los ángeles lo hacen, 1 Pedro 1:12 .

Versículo 28

Y se acercaron a la aldea adonde iban; y él hizo como si hubiera ido más lejos.

Ver. 28. E hizo como si quisiera, etc. ] Lo mismo hicieron los ángeles con Lot, Génesis 19:2 . Véase similar, Josué 8:5,6 1 Reyes 3:24 . Si Salomón pudiera hacer como si fuera a hacer un acto que era ilegal, seguramente podríamos hacer lo mismo en cosas indiferentes. Sin embargo, esto nunca se hizo, como bien se observa, sino, 1. Por aquellos que tenían autoridad sobre otros; 2. Por algún bien singular para aquellos con quienes así trataron.

Versículo 29

Pero ellos le apremiaban, diciendo: Quédate con nosotros, porque es hacia la tarde y el día está muy avanzado. Y entró para quedarse con ellos.

Ver. 29. Pero ellos lo constreñían ] Aunque habían sido severamente reprendidos por él, a quien sabían que no era más que un simple extraño para ellos.

Porque es hacia la tarde ] Lloramos, ahora si es que alguna vez, antes de que sea demasiado tarde,

" Vespera iam venit, nobiscum Christe maneto.

Extingui lucem nec patiare tuam. "

Versículo 30

Y aconteció que, estando él sentado a la mesa con ellos, tomó el pan, y bendijo a que , y partió y dio a ellos.

Ver. 30. Y lo bendijo ] Se cree que lo conocían por su forma ordinaria de dar gracias antes de comer.

Versículo 31

Y se les abrieron los ojos y le conocieron; y desapareció de su vista.

Ver. 31. Se les abrieron los ojos ] Se les devolvió el uso libre y completo de sus sentidos internos y externos.

Versículo 32

Y se decían el uno al otro: ¿No ardía nuestro corazón dentro de nosotros, mientras nos hablaba en el camino, y mientras nos abría las Escrituras?

Ver. 32. ¿No ardieron nuestros corazones ] Por ese espíritu de ardor Isa 4: 4 que enciende el fuego de Dios Hijo 8: 6 en el corazón de los corazones de su pueblo, mientras el misterio de Cristo les es abierto. Ego vero illius oratione sic incendebar, dice Senarclaeus, sobre Darío el mártir, ut cum eum dissrentem audirem, Spiritus Sancti verba me audire existimarem. Pensé que cuando lo escuché, escuché al Espíritu Santo mismo hablándome.

Mientras que él abrió ] Predicar entonces es la clave de la Escritura.

Versículo 33

Y se levantaron a la misma hora y volvieron a Jerusalén, y hallaron reunidos a los once y a los que estaban con ellos.

Ver. 33. La misma hora ] Aunque era tarde y estaban cansados, sin embargo, regresaban la misma noche, sin escatimar en hacer el bien a los demás.

Versículo 34

Diciendo: Ciertamente el Señor ha resucitado, y se ha aparecido a Simón.

Ver. 34. Se apareció a Simón ] 1 Corintios 15:5 . A Pedro se le apareció Cristo individualmente; porque así como ofendió más atrozmente que el resto de los discípulos, así se angustió más gravemente.

Versículo 35

Y contaron lo que se había hecho en el camino, y cómo se le conocía al partir el pan.

Ver. 35. Ver Trapp en " Luk 24:30 " Ex benedictionis forma solemni ipsi Christo antequam panem frangeret, dice Calvin aquí.

Versículo 36

Y como ellos hablaban estas cosas, Jesús se puso en medio de ellos, y les dijo: Paz sea a vosotros.

Ver. 36. Ver Marco 16:14 ; Juan 20:19 .

Versículo 37

Pero estaban aterrorizados y atemorizados, y supusieron que habían visto un espíritu.

Ver. 37. Pero estaban aterrorizados y asustados ] Tam meticulosa est incredulitas. Ut etiam tutissima et maxime tranquilla timeat, dice Brentius aquí.

Versículo 38

Y les dijo: ¿Por qué estáis turbados? y ¿por qué surgen pensamientos en vuestro corazón?

Ver. 38. ¿Por qué surgen los pensamientos ] Cuán fácilmente puede el Señor perturbarnos, al hacer que nuestros propios pensamientos se vuelvan sobre nosotros.

Versículo 39

Mirad mis manos y mis pies, que soy yo mismo: palpad y ved; porque un espíritu no tiene carne ni huesos, como veis que yo tengo.

Ver. 39. Mirad mis manos, etc. ] Con esos sellos de deshonra que los judíos me hicieron con manos malvadas. Los retuvo incluso después de su resurrección, en cuanto a la confirmación de sus apóstoles, por lo que para nuestra instrucción, no pensar mucho en sufrir la pérdida de honor por el bien y el consuelo de nuestros hermanos.

Versículo 40

Y cuando hubo dicho estas cosas, les mostró sus manos y sus pies.

Ver. 40. Les mostró las manos, etc. ] Para su mejor aseguramiento y liquidación; para que ambos puedan recordar su resurrección, 2 Timoteo 2: 8 y con mayor poder dar testimonio de ella, Hechos 4:33 .

Versículo 41

Y mientras ellos aún no creían con gozo y estaban maravillados, les dijo: ¿Tenéis aquí algo de comer?

Ver. 41. No creyó con gozo ] Esto fue en parte el gozo de la fe; y sin embargo, debido a la mezcla de la carne, se convirtió en un obstáculo para su fe. Entonces Abraham se rió y, sin embargo, dijo en su corazón: "¿Le nacerá un niño al que tiene cien años?" & c., Génesis 17:17 . Es posible que los afectos fuertes, aunque provengan de buenos principios, nos provoquen un aborto espontáneo. Por tanto, velad.

Versículo 42

Y le dieron un trozo de pescado asado y un panal de miel.

Ver. 42. Pescado a la parrilla ] Quedaba de la cena de anoche, prandium quasi perendium.

Versículo 43

Y tomó él , y comió delante de ellos.

Ver. 43. Y comió ] No por necesidad natural o deseo de comer, como una vez antes de su pasión; sino para la confirmación de su fe.

Versículo 44

Y les dijo: Estas son las palabras que os hablé cuando aún estaba con vosotros, que es necesario que se cumplan todas las cosas que están escritas en la ley de Moisés, en los profetas y en los salmos acerca de me.

Ver. 44. Y en los Salmos ] Cuando se presenta un libro, a menudo se presentan ante él versículos de encomio. Cristo, por esta única frase, ha honrado y autorizado más el Libro de los Salmos, de lo que todos los hombres podrían haberlo hecho con los prefacios y elogios que le precedieron. Los turcos niegan ambos Testamentos, pero juran tan solemnemente por los Salmos de David como por el Corán de Mahoma.

Versículo 45

Entonces les abrió el entendimiento para que entendieran las Escrituras,

Ver. 45. Entonces les abrió el entendimiento ] Él iluminó tanto el órgano como el objeto, como Hechos 16:14 .

Versículo 46

Y les dijo: Así está escrito, y así fue necesario que el Cristo padeciera y resucitara de los muertos al tercer día:

Ver. 46. Así está escrito, etc. ] Todas las cosas hechas y sufridas por nuestro Salvador fueron predichas y anunciadas puntual y exactamente por Moisés y los profetas; y especialmente por Isaías, que escribe más como un evangelista que como un profeta; y por eso se le llama el Profeta Evangélico. (Jerónimo.)

Versículo 47

Y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y el perdón de pecados en todas las naciones, comenzando desde Jerusalén.

Ver. 47. Y ese arrepentimiento, etc. ] Bendito sea Dios, dice uno, que después de nuestro naufragio por Adán, hay una tabla como el arrepentimiento para que un pobre pecador nade hacia el cielo. Es un duelo por el pecado, como es offensivum Dei, et aversivum a Deo. Es commissa plangere, et plangenda non committere, como lo dice Ambrosio; lamentarse por lo que se ha hecho mal y no hacerlo más.

Versículo 48

Y sois testigos de estas cosas.

Ver. 48. Y vosotros sois testigos ] Por tanto, prepárense para predicar el Evangelio a toda criatura. Y tómalo como un sello singular de mi amor, que a pesar de tu tardía y vergonzosa deserción y abandono de mí, todavía te emplearé como mis testigos y haré uso de tu ministerio.

Versículo 49

Y he aquí, envío la promesa de mi Padre sobre vosotros; pero estados en la ciudad de Jerusalén, hasta que seáis investidos de poder desde lo alto.

Ver. 49. Hasta que estéis investidos ] Gr. ενδυσησθε, vestido. Los hombres carnales son hombres desnudos; cuando los santos se visten con ese fino lino blanco y resplandeciente, Apocalipsis 19:8 .

Versículo 50

Y los sacó hasta Betania, y alzando sus manos los bendijo.

Ver. 50. Hasta Betania ] Donde moraban sus tres queridos amigos, Lázaro, Marta y María. De allí fue a su cruz, y de allí iría a su corona.

Levantó las manos ] Como buen padre de familia; o más bien como el sumo sacerdote del Nuevo Testamento: benedixit, id est, valedixit, los bendijo y así se despidió de ellos.

Versículo 51

Y sucedió que, mientras los bendecía, se separó de ellos y fue llevado al cielo.

Ver. 51. Y sucedió ] Ver Marco 16:19 ; Hechos 1:9 .

Versículo 52

Y lo adoraron y regresaron a Jerusalén con gran gozo.

Ver. 52. Con gran alegría ] Sin embargo, no podían oír de su ascensión al Padre sin gran dolor, Juan 14:1,31 ; Juan 16:1,33 . A veces nos lamentamos por aquello en lo que tenemos un gran motivo para consolarnos; tal es nuestra debilidad y rebeldía.

Versículo 53

Y estaban continuamente en el templo, alabando y bendiciendo a Dios. Amén.

Ver. 53. Alabando y bendiciendo a Dios ] Inter laudam devotiones, promissum Spiritus Sanct adventure, promptis per omnia paratisque cordibu exspectant. (Beda.) Poniéndose en una postura adecuada para recibir el consuelo que Cristo les había prometido.