Bible Commentaries
San Lucas 24

Versículo 1

El primer día de la semana, muy de mañana, llegaron al sepulcro, trayendo las especias aromáticas que habían preparado, y algunas otras con ellas.

Versículos 1-7

La resurrección de Cristo.

Las mujeres en la tumba:

Versículo 2

Y hallaron quitada la piedra del sepulcro.

Versículo 3

Y entraron y no hallaron el cuerpo del Señor Jesús.

Versículo 4

Y sucedió que, estando ellos muy perplejos por eso, he aquí, dos hombres se pusieron junto a ellos con vestiduras resplandecientes;

Versículo 5

y como tuvieron miedo y se postraron en tierra, les dijeron: ¿Por qué buscáis entre los muertos al que vive?

Versículo 6

No está aquí, ha resucitado; recuerda cómo te habló cuando aún estaba en Galilea,

Versículo 7

diciendo: Es necesario que el Hijo del Hombre sea entregado en manos de los pecadores, sea crucificado y resucite al tercer día.

Ver Mateo 28:1 ; Marco 16:1 . El primer día de la semana según el cómputo cristiano, que Lucas emplea a causa de sus lectores, muy temprano en la mañana, literalmente al amanecer, cuando el amanecer estaba dando paso al resplandor de la mañana, casi al amanecer. A la hora de la salida del sol, las mujeres mencionadas en el último capítulo se dirigían al sepulcro.

Trajeron las especias y los ungüentos que habían preparado antes y después del sábado judío, con el propósito de ungir el cuerpo de Jesús. Pero mientras tanto habían sucedido cosas maravillosas en el sepulcro. Un gran terremoto había sacudido el jardín y el campo circundante; un ángel del Señor había descendido del cielo; había quitado la piedra de la tumba de la entrada, donde encajaba firmemente en una ranura, y se había sentado sobre ella.

Las mujeres, por tanto, que habían tenido aprensión por la piedra, al no poder moverla, pudieron entrar en el sepulcro. Pero mientras lo hacían, no encontraron el cuerpo del Señor Jesús. La tumba vacía había sido una sorpresa, la ausencia del cuerpo del Señor fue una sorpresa mayor. En el momento de su entierro, habían notado expresamente de qué manera lo habían puesto en la tumba, y ahora no estaba allí.

Pero mientras estaban allí parados con dudas y vacilaciones, todos aturdidos por el giro inesperado de los acontecimientos, de repente se les aparecieron dos hombres con vestiduras brillantes de color blanco como el rayo, dos ángeles, que se les acercaron. Golpeados por un miedo abrumador ante la presencia de estos seres de los reinos de la gloria, ellos, los pobres seres humanos pecadores, no pudieron levantar los ojos para mirar esa gloria, sino que inclinaron sus rostros al suelo.

Pero los ángeles tenían un mensaje tranquilizador y alentador para ellos, destinado a quitarles todo temor de sus corazones. Es un maravilloso mensaje de Pascua: ¿Por qué buscáis entre los muertos al Viviente? Jesús es el Viviente; Él es la fuente y encarnación de toda la vida, Juan 1:4 . Y, por tanto, este Jesús de Nazaret, que había sido crucificado, se había levantado de entre los muertos.

Fue muerto en la carne, pero vivificado al tercer día por el Espíritu; También había entrado según Su cuerpo en una vida nueva, espiritual y divina. Luego fue y predicó a los espíritus encarcelados, se había mostrado al diablo ya todos sus ángeles, y también a las almas de los condenados como el Conquistador de la muerte y el infierno, 1 Pedro 1:18 .

Ese fue el comienzo de Su exaltación. Ahora sabemos con la certeza de la fe basada en la Palabra de verdad eterna que Cristo, nuestro Campeón, ha destruido el poder del infierno y ha quitado el poder del diablo. Ya no estaba en la tumba; Había resucitado. Y los ángeles recuerdan a las mujeres cómo, con qué palabras, Jesús había hablado a los discípulos, probablemente en presencia de estas mujeres, que era necesario para el Hijo del Hombre, que la obligación descansara sobre Él, según el propósito de Su encarnación, para ser entregado en manos de hombres pecadores y para ser crucificado, pero que también les había dado la gloriosa promesa de que resucitaría al tercer día.

Todas estas profecías expresas, que en ese momento no habían entrado en su conciencia y entendimiento, se habían cumplido ante sus ojos. Todo esto fue una prueba irrefutable de la resurrección del Maestro.

Versículo 8

Y se acordaron de sus palabras,

Versículos 8-12

Creencia de las mujeres, incredulidad de los apóstoles:

Versículo 9

y volvió del sepulcro, y contó todas estas cosas a los Once ya todos los demás.

Versículo 10

Fueron María Magdalena, Juana, María, la madre de Jacobo, y otras mujeres que estaban con ellas, las que contaron estas cosas a los apóstoles.

Versículo 11

Y sus palabras les parecían cuentos ociosos, y no las creían.

Versículo 12

Entonces Pedro se levantó y corrió al sepulcro; e inclinándose, vio los lienzos puestos por sí mismos, y se fue, maravillado en sí mismo de lo que había sucedido.

Cuando los ángeles entregaron su mensaje, las mujeres recordaron perfectamente el dicho de Jesús. Y ya no había ninguna duda en sus mentes, ni ninguna incertidumbre, sino gozosa confianza y fe en la resurrección de su Señor. Cristo resucitó de entre los muertos; Dios había resucitado a Su Niño Jesús. El Maestro de la vida le había quitado la vida a la muerte. Había levantado el templo de su cuerpo, que los judíos habían destruido, en tres días.

Y así ha sido declarado Hijo de Dios con poder, por la resurrección de entre los muertos, Romanos 1:4 . Y, por lo tanto, también se ha demostrado que es el Salvador del mundo. Ha roto los grilletes de la muerte, ha destruido el poder de la muerte. Los creyentes no tienen por qué temer a la muerte, porque pueden decir con alegría: Tumba, ¿dónde está tu victoria? Muerte, ¿dónde está tu aguijón? 1 Corintios 15:55 .

La muerte ha sido vencida y el aguijón de la muerte, el pecado, ha sido quitado, 1 Corintios 15:18 . Cristo fue entregado por nuestras ofensas y resucitado para nuestra justificación, Romanos 4:25 . Todos estos dones pertenecieron a las mujeres creyentes por fe en esa primera gran mañana de Pascua.

Pero esta misma fe hizo que se volvieran de la tumba, que regresaran a la ciudad, no todos juntos, sino en diferentes grupos, y que llevaran el mensaje de todas estas cosas maravillosas a los once apóstoles en primer lugar, pero también a los otros discípulos. Había un número considerable de mujeres en la tumba, no solo las tres Marías, Marco 16:1 , sino también Joanna, Lucas 8:3 y otros.

Y todos, aunque al principio casi aturdidos por la alegre noticia, la proclamaron a los seguidores del Maestro. Pero esa mañana los apóstoles todavía estaban demasiado sumidos en la miseria de su desilusión y en su dolor por la muerte de Jesús. Las palabras de las mujeres les parecían cuentos ociosos, tonterías y chismes supersticiosos, tonterías que no deben tomarse en serio. Solo Pedro (y Juan, Juan 20:1 : decidido a ver por sí mismo cuál era el significado de toda esta charla).

Se levantó y corrió a toda velocidad hacia la tumba. Allí inclinó su cuerpo hacia adelante, sin entrar en el sepulcro, y vio que los mantos de lino de la tumba cuidadosamente guardados por sí mismos. Todas las pruebas estaban en contra del robo de tumbas y la aplicación de la fuerza. La situación fue tal que hizo que Peter pensara seriamente y se preguntara qué había sucedido realmente mientras regresaba lentamente a la ciudad. El discurso de las mujeres y la evidencia de la tumba hablaron fuertemente a favor de la resurrección, pero aún no estaba listo para creer.

Nota: La resurrección de Jesús es la base de la esperanza y la fe del cristiano, pero es muy difícil para el cristiano poner su confianza en esta gloriosa verdad en todo momento. Significa una confianza sencilla, como la de un niño, en la Palabra de Dios en todas las circunstancias, y eso es un don de Dios, por el cual debemos suplicar diariamente en una oración importuna.

Versículo 13

Y he aquí, dos de ellos fueron ese mismo día a una aldea llamada Emaús, que era de Jerusalén como sesenta estadios.

Versículos 13-16

Los discípulos de Emaús.

El camino a Emaús:

Versículo 14

Y hablaron juntos de todas estas cosas que habían sucedido.

Versículo 15

Y sucedió que, mientras conversaban y razonaban, Jesús mismo se acercó y fue con ellos.

Versículo 16

Pero sus ojos estaban retenidos para que no le conocieran. "Dos de ellos", no de los apóstoles, sino de la mayoría de los discípulos. La mayoría de los comentaristas están de acuerdo en afirmar que el propio Luke era uno de los dos hombres, y que aquí cuenta su propia experiencia con tanto detalle gráfico. Emaús era una aldea situada al noroeste de Jerusalén, ahora identificada generalmente con Kalonieh. sesenta estadios de Jerusalén, cada estadio mide seiscientos pies de largo y la distancia total es de seis a siete millas.

Los dos hombres estaban conversando sobre todas las cosas que habían sucedido en Jerusalén en los últimos días, sobre todos los acontecimientos que habían sucedido allí. La discusión a veces cobró vida, y se llevó a cabo casi con algo de calor. Puede ser que uno estuviera escéptico sobre la resurrección reportada, mientras que el otro estaba fuertemente inclinado a creer. Y mientras viajaban así, ajenos a lo que les rodeaba, se les unió un tercer vagabundo, habiendo elegido Jesús mismo caminar con ellos.

Pero sus ojos estaban restringidos, se les impidió reconocer a su Maestro, para que no lo conocieran por el momento. Jesús tenía sus propias razones para tratar con ellos de esta manera; Quería darles una lección sobre cómo creer en la Palabra. "Y he aquí, ¡con qué gran diligencia muestra su interés en estos dos hombres de fe débil y hace todo lo posible para ayudarles en su debilidad y fortalecer su fe! Ya que ve y sabe que ellos, en su aflicción y dolor, se han apartado de los apóstoles y no saben qué pensar ni qué esperar, no quiere dejarlos en tales dudas y disturbios, sino que viene a ayudarlos y se convierte en su compañero en el camino; incluso deja que los otros apóstoles se sienten solos , aunque también ellos estaban muy afligidos y lo suficientemente débiles en su fe ".

Versículo 17

Y les dijo: ¿Qué comunicaciones son estas que tenéis los unos con los otros al andar, y estáis tristes?

Versículos 17-24

La conversación:

Versículo 18

Y respondiendo uno de ellos, que se llamaba Cleofás, le dijo: ¿Eres solo un forastero en Jerusalén, y no has sabido lo que ha de acontecer allí en estos días?

Versículo 19

Y les dijo: ¿Qué cosas? Y le dijeron: De Jesús de Nazaret, que fue un profeta poderoso en obras y palabras delante de Dios y de todo el pueblo;

Versículo 20

y cómo los principales sacerdotes y nuestros gobernantes lo entregaron para ser condenado a muerte y lo crucificaron.

Versículo 21

Pero confiamos en que había sido Él quien debería haber redimido a Israel; y además de todo esto, hoy es el tercer día desde que se hicieron estas cosas.

Versículo 22

Sí, y también nos asombraron algunas mujeres de nuestra compañía, que llegaron temprano al sepulcro;

Versículo 23

y como no hallaron su cuerpo, vinieron diciendo que también habían visto una visión de ángeles, que decían que estaba vivo.

Versículo 24

Y algunos de los que estaban con nosotros fueron al sepulcro, y hallaron así como las mujeres habían dicho; pero a él no le vieron.

Por cierto, los dos discípulos vieron en Jesús solo un compañero, y toda su actitud tendió a confirmar esta idea. Les preguntó, a la manera de un conocido casual, sobre los asuntos sobre los que intercambiaban ideas mientras caminaban, por los que estaban tan emocionados. Lo que Él ya sabe, lo desea escuchar de sus propias bocas, y su tono es de interés genuino y comprensivo.

Los dos hombres se sintieron profundamente conmovidos por el bondadoso interés del extraño. Se quedaron quietos para enfrentar al recién llegado, y sus rostros registraron el profundo dolor que llenaba sus corazones. Cuando reanudaron su viaje, con Jesús en su compañía, uno de los dos, cuyo nombre era Cleofás, se encargó de explicar al extraño las preguntas que agitaban sus mentes. Sus primeras palabras expresan su gran sorpresa de que aquí hubiera un peregrino, probablemente el único de esa clase, que no sabía lo que había sucedido en Jerusalén durante los últimos días.

Y cuando Jesús, para sacarlos aún más, intervino un sorprendido "¿Qué cosas?" ambos hombres le explicaron ansiosamente la causa de toda su ansiosa conversación. Todo el discurso es fiel a la vida, como si la gente hablara bajo el estrés de una gran emoción. Se refieren a puntos importantes, pero no los explican; mezclan sus propias esperanzas y temores en la narración; y toda la presentación saboreó la confusión que entonces prevalecía en ambos corazones.

Los hechos relacionados con Jesús de Nazaret los estaban poniendo muy tristes. Porque ese Hombre se había convertido en medio de ellos en un Profeta poderoso tanto en palabras como en hechos, irresistiblemente elocuente en Su predicación e incontrovertible en Sus milagros. Tanto ante Dios como ante todo el pueblo este testimonio debe permanecer. A este Hombre, los sumos sacerdotes y los gobernantes del pueblo lo habían entregado a la sentencia de una vergonzosa muerte en la cruz.

Él estaba muerto; tanto era seguro. Y aquí el dique de contención casi cedió. Ellos, los discípulos, con los apóstoles a la cabeza, habían abrigado la tierna esperanza, la ansiosa expectativa de que Él sería el que traería la salvación a Israel, que libraría a su pueblo, los hijos de Israel, de la servidumbre de Israel. los romanos, y establecer un reino temporal en Jerusalén. Pero ahora, además de todas sus esperanzas rotas, existe el hecho más duro de que este es el tercer día desde Su muerte.

Y hubo otro hecho inquietante. Ciertas mujeres del círculo de los discípulos los habían perturbado mucho a todos, los habían llenado de ansiedad y temor, porque habían estado en su tumba al romper el día, y al no encontrar su cuerpo, habían venido a la ciudad con el noticias de que habían tenido una visión de ángeles, quienes les dijeron que Jesús estaba vivo. Varios hombres de entre ellos habían salido entonces para verificar la noticia, si era posible, y habían encontrado las cosas tal como las mujeres habían dicho; pero a él, su Señor, no lo habían encontrado.

Fue una triste historia de aflicción que los dos hombres, con Cleofás a la cabeza de la conversación, vertieron en los oídos comprensivos del Salvador. Mostró cuán lastimosamente débil era su fe en muchos aspectos, que sus mentes estaban llenas incluso ahora con los sueños judíos de un Mesías terrenal, y que las muchas conversaciones íntimas, los largos discursos de Jesús, no habían tenido el efecto apropiado. Y la experiencia de estos dos discípulos se repite una y otra vez en nuestros días.

Nosotros los cristianos creemos en Jesucristo, nuestro Señor y Salvador. Pero esta nuestra fe y nuestra esperanza a menudo está sujeta a vacilaciones e incertidumbres. Vendrán horas de debilidad, angustia y tribulación, cuando todas las cosas que hemos aprendido de las Escrituras no parezcan más que un sueño piadoso. Entonces nos parece como si Jesús estuviera muerto, como si lo hubiéramos perdido a Él y Su salvación fuera de nuestro corazón.

Versículo 25

Entonces les dijo: ¡Oh insensatos y tardos de corazón para creer todo lo que han dicho los profetas!

Versículos 25-31

Jesús, el amable Instructor:

Versículo 26

¿No era necesario que Cristo padeciera estas cosas y entrara en su gloria?

Versículo 27

Y comenzando por Moisés y todos los profetas, les explicó en todas las Escrituras lo que se refería a él.

Versículo 28

Y se acercaron a la aldea adonde iban; e hizo como si hubiera ido más lejos.

Versículo 29

Pero ellos le apremiaban, diciendo: Quédate con nosotros; porque es hacia la tarde, y el día está avanzado. Y entró para quedarse con ellos.

Versículo 30

Y sucedió que estando él sentado a la mesa con ellos, tomó pan, lo bendijo, lo partió y les dio.

Versículo 31

Y se les abrieron los ojos y le conocieron; y desapareció de su vista.

Los dos peregrinos de Emaús habían abierto su corazón al Señor, porque de la plenitud del corazón habla la boca. Fue una confesión tan completa y libre que no hubieran pensado en hacer en noventa y nueve casos de cada cien. Pero la amable simpatía de este extraño invitaba, casi obligaba, a confidencias, y así le habían abierto todo el corazón. Las primeras palabras del Señor al comentar la información que había recibido fueron una reprimenda firme, no sin mezcla de gentileza.

Los llama a hombres necios y tardos de corazón para confiar y creer en todo lo que los profetas habían dicho. No habían prestado atención a la descripción del Mesías dada por los profetas, y no habían mirado sus propias enseñanzas y milagros con ojos iluminados. Era una necesidad para Cristo, para el Maestro en cuya compañía habían estado todos estos largos meses; era una obligación que recaía sobre Él y que no podía eludir.

Primero la Pasión, luego la gloria; a través de la cruz a la corona. En todo momento hay mucho pecado, necedad, falta de fe mezclada con la debilidad y el dolor de los creyentes. Y esto hay que señalarlo sin dudarlo. Porque eso abrirá el camino a una mejor comprensión, en este caso. El Señor comenzó deliberadamente con los libros de Moisés y luego continuó con los libros de los profetas; Él interpretó a estos dos discípulos los pasajes concernientes a Su persona y obra, Él comparó profecía y cumplimiento; Señaló el significado de pasajes que para ellos habían sido cofres del tesoro escondidos; Se tomó su tiempo para explicar cada palabra a fondo, a fin de que finalmente pudieran abrir los ojos.

Fue un discurso largo, y de la boca del más grande Maestro de todos los tiempos. ¡Ojalá tuviéramos su contenido exacto hoy! Pero probablemente no se ha conservado a propósito, para que podamos escudriñar las Escrituras del Antiguo Testamento con mayor diligencia. Mientras tanto, las dos o dos horas y media necesarias para un lento viaje a Emaús los habían llevado al pueblo, y Jesús asumió a propósito el aire de alguien que pretendía ir más lejos.

Quería ver si Su explicación de la Escritura y su aplicación les había causado tal impresión que querrían permanecer en Su compañía. ¡Felices los que así tienen a Cristo con ellos! Su plan tuvo un gran éxito, porque los dos discípulos le rogaron con fervor: Quédate, quédate con nosotros, porque es hacia la tarde y el día está llegando a su fin. Su verdadera razón era, por supuesto, que sus corazones habían estado tan conmovidos y abrumados por la belleza y el poder de Su explicación que querían escuchar más de esta encantadora y edificante conversación.

Nota: Este es siempre el efecto de la doctrina del Evangelio: dondequiera que se sienta, su Autor, el siempre bendito Jesús, es sinceramente suplicado para que more en el corazón. Y entonces Jesús entró para quedarse, para quedarse, al menos con ellos durante la cena. Pero cuando se reclinó a la mesa con ellos, pensó que era el momento adecuado para revelarse a ellos. En consecuencia, tomó el pan, dio gracias por él, lo partió y se lo dio.

En este acto se les abrieron los ojos y lo reconocieron. Este extraño no era más que su Amigo y Maestro, el mismo que tantas veces, en su calidad de Jefe de la pequeña banda, había realizado este trabajo habitual. Pero en el mismo momento en que sus rostros se iluminaron al reconocerlos con gozo, Jesús se hizo invisible ante ellos, desapareció de su vista; Se apartó de ellos de esa manera invisible.

Aunque todavía era su Maestro y Amigo, ya no podían disfrutar de Su íntima compañía como en los días previos a Su sufrimiento. Ya no deberían estar atados por Su presencia visible, sino aprender a depositar su confianza en la palabra de Su Evangelio que Él ha dejado para todos los hombres.

La obligación de la obra de expiación

No hay hecho en la historia del Evangelio más consolador o más propicio para el fortalecimiento de la fe del cristiano que el de la disponibilidad y disposición de Jesús para llevar a cabo el plan de salvación de Dios. Si el Redentor hubiera vacilado en algún momento, si la debilidad de su naturaleza humana hubiera causado en algún momento una falta de voluntad para llevar a cabo la obra de expiación, la historia del Evangelio no tendría valor, y el consuelo de un cristiano al confiar en la satisfacción de El sufrimiento vicario de Cristo sería en vano.

Se había profetizado acerca del Mesías: "Entonces dije: He aquí, vengo: en el volumen del Libro está escrito de mí: Me deleito en hacer tu voluntad, oh Dios mío", Salmo 40:7 . Este deleite en hacer la voluntad de Dios, en llevar a cabo el plan y el consejo de Dios para la salvación del hombre, es una característica prominente y necesaria del Ministerio de Cristo.

Tenía un concepto claro y completo del alcance y la obligación de la obra que había venido a realizar, Hebreos 10:5 . Sabía exactamente en qué consistía la voluntad de su Padre celestial. Esta es la voluntad del Padre que me envió: que de todo lo que me ha dado, no pierda nada. Y esta es la voluntad del que me envió: que todo el que ve al Hijo y cree en él, tenga vida eterna. " Juan 6:39 .

De acuerdo con esta situación y la plena comprensión de su naturaleza y alcance, Jesús en todo momento mantuvo la obra de redención en primer lugar en Su mente, para buscar y salvar lo que estaba perdido, Lucas 19:10 . Incluso a la edad de doce años, era plenamente consciente de la obligación que recaía sobre Él, cuando le dijo a su madre: "¿No sabéis que debo ocuparme de los asuntos de mi Padre?" Lucas 2:49 .

A sus discípulos, que le preguntaron por el hombre que había nacido ciego, Él expresó breve y sucintamente su concepto de su ministerio: "Debo hacer las obras del que me envió mientras es de día; la noche viene cuando nadie puede trabajar. , " Juan 9:4 . Al ansioso Zaqueo le grita: "Hoy debo quedarme en tu casa", Lucas 19:5 . Eso era parte de su obra, del ministerio de salvar almas, que, por tanto, no podía descuidar.

Cuando llegó el momento en que Él entraría en la gloria de Su Padre por el camino del sufrimiento y la muerte, Él no flaqueó ni flaqueó, sino que puso Su rostro firmemente para ir a Jerusalén, Lucas 9:51 ; Marco 10:32 . Les dijo a sus discípulos: "Es necesario que el Hijo del Hombre padezca mucho", Lucas 9:22 ; Mateo 16:22 .

Él era perfectamente consciente del destino que le esperaba en Jerusalén, y sin embargo anuncia: "Debo caminar hoy y mañana y pasado mañana, porque no puede ser que un profeta muera fuera de Jerusalén" ( Lucas 13:33 .

Siendo este el caso, a saber, que el principal objetivo y propósito de Jesús al venir al mundo era obrar la redención de la humanidad mediante el derramamiento de su sangre como expiación por la culpa de todos, enfatizó este punto con exclusión de de todo lo demás. Él les dice a sus discípulos la noche antes de su muerte: "Es necesario que se cumpla todavía en mí esto que está escrito, y fue contado entre los transgresores, porque lo que me concierne tiene fin", Lucas 22:37 .

Y en el huerto reprende al impulsivo Pedro: "¿Cómo, pues, se cumplirán las Escrituras para que así sea?" Mateo 26:54 . La misma verdad se enfatiza con tanta fuerza en Sus discursos en la tarde y noche del día de la resurrección, así como por los ángeles en su primer anuncio del milagro de Pascua.

"¿No era necesario que el Cristo padeciera estas cosas y entrara en su gloria? Es necesario que se cumplan todas las cosas que fueron escritas en la ley de Moisés y en los profetas y en los Salmos concernientes a mí. Así está escrito, y así conviene Cristo a sufrir ", Lucas 24:7 . y estas palabras fueron repetidas por Pedro en el intervalo entre la ascensión de Cristo y el día de Pentecostés: "Varones hermanos, esta escritura debe haberse cumplido", Hechos 1:16 .

Sobre la base de estas declaraciones autorizadas, condenamos todos los intentos de hacer que la obra de Cristo parezca de una naturaleza que se refiere únicamente a este mundo. Frente a los esfuerzos blasfemos de los soñadores del milenio, nos aferramos firmemente a la enseñanza, la predicación y la confesión de la obra de Cristo: "Quien me redimió, pecador perdido y condenado, me compró y me ganó de todos los pecados, de la muerte y del poder del diablo ... con su santa y preciosa sangre y con su inocente sufrimiento y muerte ".

Versículo 32

Y se decían el uno al otro: ¿No ardía nuestro corazón dentro de nosotros mientras nos hablaba en el camino y mientras nos abría las Escrituras?

Versículos 32-35

Expresiones mutuas de alegría:

Versículo 33

Y se levantaron a la misma hora y volvieron a Jerusalén, y hallaron reunidos a los Once y a los que estaban con ellos.

Versículo 34

diciendo: Ciertamente el Señor ha resucitado, y se ha aparecido a Simón.

Versículo 35

Y contaron lo que se había hecho en el camino, y cómo se le conocía en el partimiento del pan.

La desaparición de Cristo no llenó los corazones de estos dos hombres de nuevo dolor y temor. Tenían el bendito recuerdo de las palabras de Jesús que les había hablado en el camino. Llenos de ansiosa felicidad intercambiaron confidencias sobre su experiencia. Es una palabra expresiva: sus corazones ardían dentro de ellos. "Su corazón comenzó a arder mientras el Extraño exponía las Escrituras, y seguía ardiendo y ardiendo en una llama cada vez más clara, a medida que avanzaba.

"En Su discurso sobre la forma en que el Señor les había abierto completamente las Escrituras. Ahora se dieron cuenta de que las profecías de la antigüedad habían sido para ellos un libro sellado y oculto. Pero ahora se les había abierto, ahora comprendían algunas de sus palabras. maravillosos tesoros y bellezas. Este es siempre el efecto de las palabras de Cristo. Cuando estamos tristes y débiles, cuando anhelamos el consuelo y luego escuchamos la Palabra del Señor con todo entusiasmo, entonces nuestro corazón se calentará con el consuelo de la salvación y el perdón de los pecados, y nuestra fe, que estaba al borde de la extinción, se aviva una vez más con el resplandor de una llama rica.

Porque el Cristo resucitado está en y con su Palabra. Es el Cristo vivo quien imprime la Palabra del Evangelio en nuestro corazón y sella el consuelo de la expiación mediante la sangre de Cristo en nuestro corazón. La alegría de estos hombres no les permitió descansar en Emaús. Aunque debían de ser más de las seis, se levantaron de inmediato de la comida; se apresuraron a regresar a Jerusalén; se sintieron obligados a llevar las buenas nuevas a los demás.

Y por el momento encontraron a todos felices. Los apóstoles y los discípulos estaban todos reunidos en un solo lugar, y se encontraron con la información de que el Señor había resucitado y se había aparecido a Simón. En algún momento del día, Jesús se había encontrado con Pedro, probablemente para tranquilizar al apóstol profundamente arrepentido de su perdón. Pero los dos discípulos de Emaús no lamentaron que alguien se les hubiera adelantado al llevarles la feliz noticia.

Porque esto sería una confirmación bienvenida de su propia experiencia, y los demás estarían encantados de escuchar su historia y, por lo tanto, de recibir más seguridad. Fue una pena que las viejas dudas volvieran pronto a los corazones de la mayoría de los discípulos, como Marcos se ve obligado a afirmar. Los cristianos no deben depender demasiado de los momentos de exaltación en su vida espiritual. No siempre podemos estar en los picos de las montañas en nuestra experiencia cristiana, pero de vez en cuando debemos descender a los valles. Pero Su Palabra está con nosotros incluso en el valle de sombra de muerte.

Versículo 36

Y mientras ellos hablaban así, Jesús mismo se puso en medio de ellos y les dijo: ¡Paz a vosotros!

Versículos 36-40

Las últimas apariciones de Cristo.

Noche de Pascua:

Versículo 37

Pero estaban aterrorizados y atemorizados, y supusieron que habían visto un espíritu.

Versículo 38

Y les dijo: ¿Por qué estáis turbados, y por qué surgen pensamientos en vuestros corazones?

Versículo 39

Mirad mis manos y mis pies, que soy yo mismo; palpame y ve; porque un espíritu no tiene carne ni huesos, como veis que yo tengo.

Versículo 40

Y habiendo dicho esto, les mostró las manos y los pies.

Mientras los discípulos de Emaús aún contaban los acontecimientos de la tarde, Jesús mismo se paró de repente en medio de la asamblea, siendo su aparición aquí tan inesperada como lo había sido su salida de Emaús unas horas antes. Los saludó con el saludo de paz, que debería haberlos tranquilizado de inmediato. Su resurrección, como se había anunciado a través de varios testigos en el transcurso del día, era un hecho.

Ahora estaba de pie ante los ojos de sus discípulos, vivo y coleando. Es cierto que hubo una diferencia. Su cuerpo ahora participaba de la naturaleza de un espíritu. Con él había atravesado la tumba sellada y las puertas cerradas. Ya no estaba sujeto a las leyes naturales que gobiernan el tiempo y el lugar. Y les trajo el maravilloso regalo de la paz, la paz en el mejor y más alto sentido del término. Ha hecho la paz mediante la sangre de su cruz, Colosenses 1:20 .

La ira de Dios fue satisfecha a través de Su sufrimiento y muerte. Y por la resurrección de Cristo, esta paz está sellada para todos los creyentes. Tenemos paz con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo. Es extraño decirlo, esta repentina aparición de Cristo en circunstancias tan inusuales llenó a los discípulos con el mayor temor y terror. Mientras que hace unos minutos se habían felicitado mutuamente por haber resucitado, ahora tenían la idea de que estaban mirando a un fantasma.

Jesús, por tanto, los reprende con bondad, pero con seriedad, por su incredulidad. No deben estar tan profundamente perturbados, ni deben surgir pensamientos de tal naturaleza en sus corazones. Los invitó a mirar de cerca sus manos y pies, mostrando claramente las marcas de su crucifixión. Y si la evidencia de un sentido no fuera suficiente, deberían tomar sus dedos y pasar sobre Su cuerpo y convencerse a sí mismos de que no había ningún fantasma ante ellos, sino su antiguo y verdadero Amigo y Maestro.

Aquel mismo Jesús de Nazaret que nació de la Virgen María, que sufrió bajo el poder de Poncio Pilato, que fue crucificado y murió, se presentó ante ellos. Este Cristo está también en estado de exaltación verdadero hombre según en cuerpo y alma, nuestra carne y sangre, nuestro Hermano por toda la eternidad. Solo el suyo es un cuerpo glorificado. En y con este cuerpo, Él es nuestro Salvador y Redentor, como mostraron las heridas de los clavos en Sus manos y pies.

Y esta es, incidentalmente, nuestra garantía de que Él cambiará nuestro cuerpo vil para que sea modelado como Su cuerpo glorioso; Filipenses 3:21 . Pero con el espiritismo esta aparición no tenía nada que ver. "Por tanto, debemos saber que todos los falsos fantasmas y visiones que se dejan ver y oír, sobre todo con estrépito y bravuconería, no son almas de hombres, sino diablos, que así tienen su juego, para engañar a la gente con falsedades y mentiras, o aterrorizarlos y atormentarlos en vano.

Esto lo digo para que seamos sensatos y no nos dejemos engañar con respecto a tales fraudes y mentiras, como el diablo hasta ahora ha engañado y engañado, bajo el nombre de espíritus, incluso a las buenas personas ".

Versículo 41

Y mientras ellos aún no creían con gozo, y se maravillaban, les dijo: ¿Tenéis aquí algo de comer?

Versículos 41-49

Una prueba más de la realidad del Salvador resucitado:

Versículo 42

Y le dieron un trozo de pescado asado y un panal de miel.

Versículo 43

Y lo tomó y comió delante de ellos.

Versículo 44

Y les dijo: Estas son las palabras que os hablé cuando aún estaba con vosotros, que deben cumplirse todas las cosas que están escritas en la ley de Moisés, en los profetas y en los Salmos acerca de mí.

Versículo 45

Entonces les abrió el entendimiento para que entendieran las Escrituras,

Versículo 46

y les dijo: Así está escrito, y así fue necesario que Cristo padeciera y resucitara de los muertos al tercer día;

Versículo 47

y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y el perdón de pecados en todas las naciones, comenzando desde Jerusalén.

Versículo 48

Y sois testigos de estas cosas.

Versículo 49

Y he aquí, envío la promesa de mi Padre sobre vosotros; pero quedaos en la ciudad de Jerusalén hasta que seáis investidos de poder desde lo alto.

Incrédulos del gozo: levantados de las profundidades de la desesperación, la duda, la sospecha y el miedo hasta el pináculo de la gloriosa seguridad, la reacción resulta demasiado para la debilidad de los discípulos. Se quedaron allí acurrucados, maravillados y asombrados, sin saber si se atrevían a dar crédito a la evidencia de sus sentidos o no. Así como una gran luz que repentinamente irrumpe sobre una persona en las profundidades de un oscuro calabozo lo ciega por algún tiempo, lo hace incapaz de usar sus ojos, así sucedió con los discípulos en ese momento.

Y por eso Jesús hace uso de toda la bondad paciente hacia ellos, dándoles tiempo, sobre todo, para orientarse y dejar que la verdad penetre poco a poco en su entendimiento. Les preguntó si tenían algo comestible a mano y le llevaron un trozo de pescado cocido o asado y un panal de miel. El hecho de que Él comiera ante ellos les devolvió el anterior sentido de cercanía, y ahora estaban listos para escucharlo.

Jesús repitió ahora el sermón de la tarde, diciéndoles que Su sufrimiento y muerte estaban en total concordancia con las palabras que les había dicho mientras estaba con ellos, mientras se establecía la antigua relación entre ellos. No una, sino repetidamente había señalado la proximidad de Su Pasión, enfatizando incidentalmente que esto estaba teniendo lugar en cumplimiento de las profecías del Antiguo Testamento, que se encontrarían no solo en los libros de Moisés, sino también en los de los profetas. y en los Salmos.

Todo el Antiguo Testamento apunta hacia la obra de Jesús en la redención del mundo. Y Jesús no estaba satisfecho con una declaración general, sino que procedió a abrir su mente y entendimiento, capacitándolos así para entender el significado de las Escrituras. Una vez más enfatizó la necesidad de la Pasión y de la resurrección según las Escrituras. Habían tenido alguna idea de la luz antes, habían creído que las Escrituras eran la verdadera Palabra de Dios, y sabían que el Mesías estaba allí prometido; pero ahora aprendieron a aplicar las Escrituras a su Señor y Maestro, entendieron la obra del Mesías; hicieron la aplicación adecuada de las palabras del Antiguo Testamento a los hechos que tenían ante sí.

Y esa fue solo la primera parte del oficio del Mesías, esa fue Su actividad personal mediante la cual obtuvo la redención para todos los hombres. Esta salvación ahora también debe ser llevada a los hombres por medio de la predicación del arrepentimiento y la remisión de los pecados. Primero debe venir el reconocimiento, la confesión libre y completa de los pecados; luego viene el perdón total y gratuito de los pecados. Y esta predicación debe hacerse, por la voluntad de Dios y según Su profecía, entre todas las naciones.

Ciertamente, comenzando en Jerusalén, en medio del pueblo escogido de Dios, pero saliendo de allí, la predicación del Evangelio debe llegar a todas las naciones, debe cubrir la tierra. Dar testimonio de estos hechos, dar testimonio de las cosas que habían visto y oído, ese fue el oficio especial que les confió. La muerte y resurrección de Jesucristo son la base de toda la predicación cristiana; sin estos temas como fundamento no puede haber un verdadero anuncio del Evangelio.

Pero este ministerio, que fue así puesto una vez más solemnemente a su cuidado, no puede llevarse a cabo adecuadamente con las propias fuerzas de un hombre; y esto fue así sobre todo en aquellos primeros días de la enseñanza del Evangelio. Por eso Jesús les da a los apóstoles la seguridad de que les enviará la promesa del Padre, que cumplirá las profecías que se refieren expresamente al envío del Espíritu, Isaías 44:1 ; Joel 2:28 .

Pero hasta que llegara ese momento, hasta que tuviera lugar el derramamiento especial del Espíritu sobre ellos, debían permanecer tranquila y pacientemente en Jerusalén. Porque seguramente serán vestidos, investidos con poder de lo alto. Recibirían fuerza en una medida tan inusual que podrían y deberían usarla como una armadura al hacer la voluntad del Señor y al librar Sus batallas. Es un consuelo que debe servir para el consuelo también de los fieles predicadores del Evangelio en nuestros días. El Espíritu está en la Palabra que proclaman, y ese Espíritu les dará fuerza y ​​ejercerá Su poder a través de la Palabra.

Versículo 50

Y los sacó hasta Betania. Y alzó las manos y los bendijo.

Versículos 50-53

La Ascensión:

Versículo 51

Y sucedió que, mientras los bendecía, se separó de ellos y fue llevado al cielo.

Versículo 52

Y le adoraron, y volvieron a Jerusalén con gran gozo;

Versículo 53

y estaban continuamente en el templo, alabando y bendiciendo a Dios. Amén. Lucas aquí, al concluir su evangelio, resume, dando un breve relato de la ascensión que tuvo lugar cuarenta días después.

Ese día, el Señor, habiendo reunido a Sus discípulos por última vez, los condujo al monte de los Olivos, hasta que estuvieron frente a Betania, a la vista de todos. El lugar de la ascensión fue probablemente cerca de la cima del monte, en la ladera sureste. Aquí, por última vez en forma visible, el Señor alzó Sus manos sobre Sus discípulos para bendecirlos. Pero mientras todavía estaba en el acto de bendecirlos, se separó de ellos, elevándose lentamente en el aire ante su mirada atónita.

Así ascendió al cielo. Pero los discípulos no se afligieron por la eliminación de Su presencia visible de entre ellos. Habiéndolo adorado como su Señor y Dios, regresaron a Jerusalén llenos de gozo, el gozo de los hombres convencidos de que su Señor realmente había resucitado de entre los muertos y había sido elevado a la gloria. Y, por lo tanto, continuamente, mientras el Templo estuvo abierto para los adoradores, en alguna parte de ese gran edificio, probablemente en algunos de los pasillos, alababan y bendecían a Dios por todas las manifestaciones de Su misericordia y amor que habían experimentado, y sabiendo que se avecinaban grandes acontecimientos en relación con la promesa del Espíritu.

Así, los creyentes en Cristo, al depositar su confianza en las promesas de su Maestro, son capaces en todo momento de tener el corazón lleno de un gozo que sobrepasa el entendimiento de los niños de este mundo. La presencia visible del Señor se quita, pero Él todavía está presente con los que son Suyos con Sus buenos dones en la Palabra y con Su Espíritu, Mateo 18:20 ; Mateo 28:20 .

Resumen. La resurrección de Jesús, testificada por el sepulcro abierto y por la palabra de los ángeles, no es creída por los apóstoles, pero Jesús se aparece a los discípulos de Emaús y luego a los once apóstoles, convenciéndolos de haber resucitado de entre los muertos, comisionando para que fueran sus ministros para la predicación del Evangelio, y finalmente ascendieran ante ellos desde el monte de los Olivos.