Bible Commentaries
Hebreos 8

Versículo 1

Ahora bien, de las cosas que hemos dicho, esta es la suma: Tenemos tal sumo sacerdote, que está sentado a la diestra del trono de la Majestad en los cielos;

Ver. 1. ¿Quién está sentado a la diestra ] Y, por tanto, es Rey, además de Sacerdote, como Melquisedec.

Versículo 2

Ministro del santuario y del verdadero tabernáculo que levantó Jehová, y no hombre.

Ver. 2. Un ministro del santuario ] λειτουργος. O un funcionario público, un agente de los santos, acerca de las cosas santas.

Que el Señor arrojó ] El cuerpo de Cristo fue concebido en el vientre de la virgen, no por generación humana, sino por operación divina. Vea Hebreos 9:11 ; Juan 1:14 . Él era la piedra cortada de la montaña sin manos, Daniel 2:34 ; la rosa de Sarón que crece sin el cuidado del hombre, Cantares de los Cantares 2:1 .

Versículo 3

Porque todo sumo sacerdote está ordenado para ofrecer ofrendas y sacrificios; por tanto, es necesario que este también tenga algo que ofrecer.

Ver. 3. Algo también para ofrecer ] A saber, su propio cuerpo, "ofrenda y sacrificio a Dios en olor grato", Efesios 5:2 . Junto al monte de los Olivos estaba el huerto de Getsemaní, donde Cristo fue llevado a la ciudad a través de la puerta de las Ovejas para ser ofrecido como oveja inocente, sobre el altar de su cruz, por los pecados de su pueblo.

Versículo 4

Porque si estuviera en la tierra, no sería sacerdote, ya que hay sacerdotes que ofrecen ofrendas según la ley:

Ver. 4. No debería ser sacerdote ] Porque no de la tribu de Leví, cuyo sacerdocio duró mientras Cristo vivió en la tierra, y fue aniquilado con su muerte.

Versículo 5

Los cuales sirven a ejemplo y sombra de las cosas celestiales, como Dios amonestó a Moisés cuando estaba a punto de hacer el tabernáculo; porque: Mira, dice él, que haces todas las cosas según el modelo que te fue mostrado en el monte.

Ver. 5. De las cosas celestiales ] Por eso llama el misterio de Cristo, mostrado por la presente a Moisés en el monte, y ensombrecido al pueblo por los servicios del tabernáculo. Todos los cuales eran Cristo en figura; la ley ceremonial era su evangelio; de hecho, entonces todo estaba en acertijos, Moisés fue velado, y ese dicho fue verificado, Et latet et lucet.

Versículo 6

Pero ahora ha alcanzado un ministerio más excelente, en cuanto también es mediador de un mejor pacto, que se estableció sobre mejores promesas.

Ver. 6. De un mejor pacto ] O más bien testamento (διαθηκη y no συνθηκη), el cielo se transmite a los elegidos por legado. Es parte del testamento de Dios escribir sus leyes en nuestro corazón, etc. Todo lo que él requiere de nosotros es que nos aferremos a su pacto, que recibamos su regalo de justicia, que recibamos a todo Cristo, etc., y esto también él ha prometido hacernos hacer, Hebreos 8:10 ; Isaías 56:6 ; Romanos 5:17 .

Versículo 7

Porque si ese primer pacto hubiera sido impecable, entonces no se habría buscado lugar para el segundo.

Ver. 7. Había sido impecable ] Los que no habían sido débiles ni inútiles, Hebreos 7:18 ; vea la nota allí. Si la gente pudiera haberlo realizado y hubiera sido perfeccionado por él. Si hubiera podido transmitir gracia, como Hebreos 8:10 .

La ley puede encadenar al lobo, el evangelio sólo lo cambia; uno detiene el arroyo, el otro cura la fuente; uno restringe la práctica, el otro renueva los principios. Por tanto, Dios dio la ley después de la promesa, Gálatas 3:19 , para adelantar la promesa.

Versículo 8

Por culparlos, dice: He aquí, vienen días, dice Jehová, en que haré un nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá.

Ver. 8. Por criticarlos ] O, por criticarlos, es decir, en el pacto; les dijo: "He aquí los días", etc. Entonces Junlus lo lee y lo siente.

Versículo 9

No conforme al pacto que hice con sus padres el día que los tomé de la mano para sacarlos de la tierra de Egipto; porque no perseveraron en mi pacto, y no les hice caso, dice el Señor.

Ver. 9. El pacto que hice ] No se refiere aquí al pacto de gracia hecho con Abraham, sino a la circuncisión, las ceremonias y servicios legales, esa carga que ni ellos ni sus padres pudieron llevar.

Cuando los tomé de la mano ] Enseñándoles a ir, tomándolos de los brazos, Oseas 11:3 , manteniendo sus pies, 1 Samuel 2:9 , y guiándolos a través del abismo, como un caballo por el desierto, para que no debe tropezar, Isaías 63:13 .

Y no los miré ] Heb. Aunque yo fui un esposo para ellos, sin embargo, dejaron la guía de su juventud y olvidaron el pacto de su Dios, Jeremias 31:32 ; Proverbios 2:17 . Por tanto, Dios no los miró ni se preocupó por ellos, como dice el griego, ημελησα. "Si lo abandonas, él te abandonará", 2 Crónicas 15:2 .

Versículo 10

Porque este es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días, dice Jehová; Pondré mis leyes en su mente y las escribiré en su corazón; y seré para ellos un Dios, y ellos serán para mí un pueblo.

Ver. 10. Pondré mis leyes, etc. ] El pacto de Dios es escribir sus leyes y promesas "en la mente de su pueblo", para que las conozcan; "y en sus corazones", para que tengan el consuelo, el sentimiento y el fruto de ellos.

Versículo 11

Y no enseñarán cada uno a su prójimo, y cada cual a su hermano, diciendo: Conoce al Señor; porque todos me conocerán, desde el menor hasta el mayor.

Ver. 11. Y no enseñarán ] La plena ejecución de esta promesa está reservada para la vida venidera; cuando no necesitemos ordenanzas, sino que todos seremos enseñados por Dios.

Porque todos me conocerán ] No sólo con aprensión, sino con eficacia, y con un conocimiento de conocimiento, como la Iglesia pensó que debía conocerlo en medio de todas sus austeridades, Isaías 63:16 . "¿No eres tú nuestro padre?"

Versículo 12

Porque tendré misericordia de sus iniquidades, y nunca más me acordaré de sus pecados y de sus iniquidades.

Ver. 12. Seré misericordioso ] Seré propicio en Cristo, la propiciación por nuestros pecados, 1 Juan 2:2 .

A su injusticia, y sus pecados e iniquidades ] Toda clase y grado de pecados, Éxodo 34: 6-7 Miqueas 7:17 . Todos los pecados y blasfemias serán perdonados a los hijos de los hombres Mateo 12:31 . Yo era un blasfemo, dice Pablo (eso fue un pecado grave contra la primera mesa), fui un perseguidor (eso fue un gran pecado contra la segunda mesa), pero obtuve misericordia; ¿Por qué entonces alguien debería desesperarse?

No recordaré más ] Nihil oblivisci solet praeter iniurias, dice Cicerón de César. No solía olvidar nada más que giros astutos. Y de nuestro Enrique VI se cuenta que tenía ese feliz recuerdo de que nunca olvidó nada más que la herida. (Daniel Contin. Por Trussel.) Recordemos nuestros pecados con dolor, y Dios los olvidará. Veámoslos a la confesión, y nunca los veremos a nuestra confusión.

Es un Dios que perdona, Nehemías 9:31 . Ninguno como él por eso, Miqueas 7:18 . Lo hace naturalmente, Éxodo 20:6 ; abundantemente, Isaías 55:7 ; constantemente, Salmo 130:4 ; Juan 1:27 ; Malaquías 3:6 .

Versículo 13

En lo que dice: Nuevo pacto , ha hecho viejo al primero. Ahora lo que se descompone y envejece está a punto de desaparecer.

Ver. 13. Ha hecho viejo al primero ] Lo ha anticuado y abolido. Esto el apóstol a menudo inculca, porque los judíos se dispusieron a establecer su propia justicia, y es una parte del papado natural para todos nosotros, pensar en ir al cielo con nuestras buenas intenciones y buenas obras.

Está listo para desaparecer ] Así es el anciano en el pueblo de Dios; ese es su consuelo.