Bible Commentaries
Apocalipsis 15

Versículos 1-8

Apocalipsis 15:1 . Vi otra señal en el cielo, grande y maravillosa: una visión muy sublime, para atraer la atención y el estudio de la iglesia. Aparecieron siete ángeles, los ministros finales de la venganza divina sobre la bestia y su progenie. Su trabajo parece demasiado grande para los seres creados; podrían ser los siete Espíritus de Dios, que van a toda la tierra.

Apocalipsis 15:2 . Un mar de vidrio, como se observa en Apocalipsis 4:6 . Un pavimento de gemas, como el que vio Moisés, que reflejaba la gloria increada. Aquí las bandas corales cantan las victorias obtenidas sobre la bestia, en todas las guerras del Señor. Pero mientras cantan, sus enemigos, que los asesinaron en la tierra, lloran y se lamentan en las mazmorras de la oscuridad exterior: lo que los poetas llaman la casa oscura de Plutón.

Apocalipsis 15:3 . Y cantan: así es el griego. Pero debemos dejar los modismos hebreos, cuando el pasado y el futuro son designados por el tiempo presente. Así, en el cap. Apocalipsis 5:9 . Et cantabant canticum novum, y cantaron una nueva canción.

Como Moisés cantó sublimemente cuando los hebreos fueron liberados de Egipto, y Faraón y su poderoso ejército se ahogaron en el mar, así como la bestia y sus adoradores fueron condenados al abismo; así que ahora cantaron el cántico del Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo y los redimió para Dios con su sangre. ¿Quién no te temerá, oh Señor Dios Todopoderoso? Tú solo eres santo: todas las familias de las naciones adorarán delante de ti. Salmo 22:27 .

Apocalipsis 15:6 . Siete ángeles vestidos de lino blanco y puro. Ministros de justicia impecables, como los escribas ante el templo. Ezequiel 9:2 .

Apocalipsis 15:7 . Uno de los seres vivientes dio a los siete ángeles siete copas, llenas de la ira de Dios. Estas copas se añaden a la séptima trompeta, que completará el misterio de Dios. No ocultará a sus santos los consejos secretos de su sabiduría y amor.

Apocalipsis 15:8 . Y el templo se llenó de humo de la gloria de Dios, que hace de las nubes sus carros y de las densas tinieblas su pabellón. Esta circunstancia se observa a menudo en el Antiguo Testamento. Éxodo 40:35 . Levítico 16: 2, 1 Reyes 8:10 ; 2 Crónicas 5:13 ; Isaías 6:3 . Por un tiempo el Señor se esconde, mientras la nube demuestra la realidad de su presencia.

REFLEXIONES.

¿Qué, y todos los gemidos y lágrimas, y las muertes de los santos llegan por fin a cantos triunfales? ¿Ha mostrado el Señor fuerza con su brazo y ha obrado justicia a su pueblo? ¿Qué, son sus cuerpos glorificados, una vez mutilados, quemados o preocupados por bestias salvajes, ahora gloriosos como el mar de vidrio, el pavimento de gemas sobre el que se encuentran? ¿El noble ejército de mártires y confesores, una vez tratado como los peores culpables de la tierra, es ahora ennoblecido como los primeros personajes del cielo? Oh, qué escena de reversión, de retribución digna de un Dios.

Pero, ¡oh, qué misericordia, qué paciencia y bondad en aquel que pudo soportar tanto tiempo a los rebeldes gentiles ya la progenie de la bestia! Qué gran demostración de justicia. El Juez de toda la tierra no hará mal a nadie. Permite a los peores hombres, con algunas excepciones de los que perecieron rápidamente después de embadurnarse las manos en la sangre de los santos, un tiempo para el arrepentimiento. Sí, soporta con mucha paciencia los vasos de ira preparados para destrucción; y su equidad despreciada y sus terrores serán los más pesados ​​por haber sido demorados por mucho tiempo.

Ah, si el infiel, el mundo blasfemo, supiera las copas de ira que los ministros más puros de la visitación celestial se preparan para derramar sobre sus cabezas, seguramente se detendrían en el curso del pecado. Si alguna vez van al abismo, ¿cómo recuperarán la emancipación y recuperarán sus pasos en los caminos de la vida? Ah, aquí está el trabajo, esta es la tarea. Si oyeran hoy su voz, no se rebelen más, ni se atrevan a endurecer sus corazones, porque el juicio se demora mucho.

Sed revocare gradum, superasque evadere ad auras, Hoc opus, hic labor est…

Eneida. 6: 128, 129.