Lectionary Calendar
Monday, November 4th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
Tired of seeing ads while studying? Now you can enjoy an "Ads Free" version of the site for as little as 10¢ a day and support a great cause!
Click here to learn more!
Click here to learn more!
Bible Commentaries
Notas Explicativas de Wesley Notas de Wesley
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Información bibliográfica
Wesley, Juan. "Comentario sobre Revelation 15". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/wen/revelation-15.html. 1765.
Wesley, Juan. "Comentario sobre Revelation 15". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)New Testament (5)Individual Books (6)
Versículo 1
Y vi a siete santos ángeles que tenían las siete últimas plagas, antes de que tuvieran los frascos, que eran como instrumentos por los cuales esas plagas debían ser transmitidas. Se les llama los últimos, porque por ellos se cumple la ira de Dios - Hasta ahora. Dios había soportado a sus enemigos con mucha paciencia; pero ahora su ira llega hasta el extremo, derramando plagas sobre la tierra de un extremo al otro, y alrededor de toda su circunferencia.
Pero, incluso después de estas plagas, la santa ira de Dios contra sus otros enemigos no cesa, Apocalipsis 20:15 .
Versículo 2
El cántico se cantó mientras salían los ángeles con sus plagas, por lo que se mencionan tanto antes como después, Apocalipsis 15:1 . Y vi como un mar de vidrio mezclado con fuego - Antes era "claro como el cristal", Apocalipsis 4:6 , pero ahora mezclado con fuego, que devora a los adversarios.
Y los que ganaron, o estaban ganando, la victoria sobre la bestia salvaje, más de los cuales estaban por venir. La marca de la bestia, la marca de su nombre y el número de su nombre parecen significar aquí casi lo mismo. De pie en el mar de vidrio - Que estaba delante del trono. Teniendo las arpas de Dios - Dadas por él y apropiadas para su alabanza.
Versículo 3
Y cantan el cántico de Moisés, llamado así, en parte por su acuerdo cercano, con las palabras del cántico que cantó después de pasar el Mar Rojo, Éxodo 15:11 , y del que enseñó a los hijos de Israel un poco antes. su muerte, Deuteronomio 32:3 .
Pero principalmente porque Moisés era el ministro y representante de la iglesia judía, como Cristo es de la iglesia universal. Por eso también se le llama los hijos del Cordero. Consta de seis partes, que se responden entre sí: Grandes y maravillosas son tus obras, Señor Dios Todopoderoso. Porque sólo tú eres misericordioso. Justos y verdaderos son tus caminos, oh Rey de las naciones. Porque todas las naciones vendrán y te adorarán.
¿Quién no te temerá, oh Señor, y glorificará tu nombre? Porque tus juicios se manifiestan. Sabemos y reconocemos que todas tus obras en y para todas las criaturas son grandes y maravillosas; que tus caminos con todos los hijos de los hombres, buenos y malos, son justos y verdaderos. Porque sólo tú eres misericordioso, y esta gracia es el manantial de todas esas obras maravillosas, incluso de la destrucción de los enemigos de su pueblo.
En consecuencia, en Salmo 136:1 ., Esa cláusula, "porque su misericordia es para siempre", está subordinada a la acción de gracias por sus obras de venganza, así como por la liberación de los justos. Porque todas las naciones vendrán y adorarán delante de ti; te servirán como su rey con gozosa reverencia. Este es un testimonio glorioso de la futura conversión de todos los paganos.
Los cristianos son ahora un pequeño rebaño: los que no adoran a Dios, una inmensa multitud. Pero todas las naciones vendrán, de todas partes de la tierra, para adorarlo y glorificar su nombre. Porque tus juicios se han manifestado, y entonces los habitantes de la tierra finalmente aprenderán a temerle.
Versículo 5
Después de estas cosas, el templo del tabernáculo del testimonio: el más santo de todos. Fue abierto - Revelando un nuevo teatro para el surgimiento de los juicios de Dios ahora manifestados.
Versículo 6
Y los siete ángeles salieron del templo, como habiendo recibido sus instrucciones del oráculo de Dios mismo. San Juan los vio en el cielo, Apocalipsis 15:1 , antes de que entraran al templo. Aparecían con hábitos como los que usaba el sumo sacerdote cuando iba al lugar santísimo para consultar al oráculo.
En esto estaba el testimonio visible de la presencia de Dios. Vestido de lino blanco puro: el lino es el hábito de servicio y asistencia. Puro - sin mancha, sin mancha. Blanco - O brillante y brillante, lo que implica mucho más que pura inocencia. Y con sus pechos ceñidos con cinturones de oro, en señal de su alta dignidad y glorioso descanso.
Versículo 7
Y uno de los cuatro seres vivientes dio a los siete ángeles - Después de que salieron del templo. Siete ampollas de oro - O cuencos. La palabra griega significa vasijas más anchas en la parte superior que en la parte inferior. Lleno de la ira de Dios, que vive por los siglos de los siglos, circunstancia que aumenta enormemente el espanto de su ira.
Versículo 8
Y el templo se llenó de humo: la nube de gloria era la manifestación visible de la presencia de Dios en el tabernáculo y el templo. Fue una señal de protección al erigir el tabernáculo y en la dedicación del templo. Pero en el juicio de Coré apareció la gloria del Señor, cuando él y sus compañeros fueron devorados por la tierra. Tan apropiado es el emblema del humo de la gloria de Dios, o de la nube de gloria, para expresar la ejecución del juicio, así como para ser un signo de favor.
Ambos proceden del poder de Dios, y en ambos él es glorificado. Y ninguno, ni siquiera de los que habitualmente estaban delante de Dios. Podría entrar en el templo, es decir, en la parte más íntima. Hasta que se cumplieron las siete plagas de los siete ángeles, que no tomaron mucho tiempo, como las siete trompetas, sino que se sucedieron rápidamente.