Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
Attention!
For 10¢ a day you can enjoy StudyLight.org ads
free while helping to build churches and support pastors in Uganda.
Click here to learn more!

Bible Commentaries
Apocalipsis 16

Notas Explicativas de WesleyNotas de Wesley

Versículo 1

Derrama las siete ampollas - Las epístolas a las siete iglesias están divididas en tres y cuatro: los siete sellos, y por lo tanto las trompetas y ampollas, en cuatro y tres. Las trompetas gradualmente, y en un largo período de tiempo, derrocan el reino del mundo: las ampollas destruyen principalmente a la bestia y sus seguidores, con una fuerza rápida e impetuosa. Los cuatro primeros afectan la tierra, el mar, los ríos, el sol; el resto cae en otra parte, y es mucho más terrible.

Versículo 2

Y el primero fue - Así que el segundo, el tercero, etc., sin agregar ángel, para denotar la máxima rapidez; de lo cual esto también es una muestra, que no hay período de tiempo mencionado en el vertido de cada ampolla. Tienen un gran parecido con las plagas de Egipto, que los hebreos generalmente suponen que estuvieron a un mes de distancia entre sí. Quizás también puedan hacerlo los frascos; pero aún están por llegar.

Y derramó su frasco sobre la tierra - literalmente tomado. Y vino una úlcera dolorosa - Como en Egipto, Éxodo 9:10 . Sobre los hombres que tenían la marca de la bestia salvaje: todos ellos, y solo ellos. Todas esas plagas parecen estar descritas con palabras adecuadas, no figurativas.

Versículo 3

El segundo derramó su frasco sobre el mar, en oposición a la tierra seca. Y se convirtió en sangre, como de hombre muerto, espesa, coagulada y putrefacta. Y toda alma viviente, hombres, bestias y peces, ya sea en el mar o en el mar, murieron.

Versículo 4

El tercero derramó su frasco sobre los ríos y fuentes de agua, que estaban por toda la tierra. Y se convirtieron en sangre, de modo que nadie pudo beber de ellos.

Versículo 5

El amable: así se le llama cuando sus juicios son extraños, y eso con una propiedad peculiar. Al principio del libro se le llama "El Todopoderoso". En el momento de su paciencia, se le alaba por su poder, que de otro modo podría ser menos considerado. En el momento de su venganza, por su misericordia. De su poder no cabía ninguna duda.

Versículo 6

Hospedaje dado entonces, sangre para beber - Los hombres no beben del mar, sino de fuentes y ríos. Por lo tanto, esto se agrega apropiadamente aquí. Son dignos - Se une a una hermosa brusquedad.

Versículo 7

Sí, respondiendo al ángel de las aguas y afirmando los juicios de Dios en general, lo que había dicho de un juicio en particular.

Versículo 8

El cuarto derramó su ampolla sobre el sol, que también fue afectado por la cuarta trompeta. También hay una semejanza clara entre la primera, segunda y tercera ampollas, y la primera, segunda y tercera trompeta. Y le fue dado - El ángel. Para quemar a los hombres, que tenían la marca de la bestia. Con fuego - Así como con los rayos del sol. Entonces, estos cuatro viales afectaron la tierra, el agua, el fuego y el aire.

Versículo 9

Y los hombres blasfemaron contra Dios, que tenía poder sobre estas plagas; no pudieron sino reconocer la mano de Dios, pero se endurecieron contra él.

Versículo 10

Los cuatro primeros viales están estrechamente conectados entre sí; el quinto se refiere al trono de la bestia, el sexto a los mahometanos, el séptimo principalmente a los paganos. Las cuatro primeras ampollas y las cuatro primeras trompetas recorren toda la tierra; las tres últimas ampollas y las tres últimas trompetas van longitudinalmente sobre la tierra en línea recta. El quinto derramó su frasco sobre el trono de la bestia salvaje - No se dice, "sobre la bestia y su trono".

"Quizás entonces el mar esté vacío. Y su reino se oscureció - Con una oscuridad duradera, no transitoria. Sin embargo, la bestia todavía tiene su reino. Después la mujer se sienta sobre la bestia. Y luego se dice:" El bestia salvaje no lo es ", Apocalipsis 17:3 , Apocalipsis 17:7 .

Versículo 11

Y ellos - Sus seguidores. Mordió sus lenguas - Por furiosa impaciencia. A causa de sus dolores y debido a sus úlceras - Ahora mencionados juntos, y en plural, para significar que estaban muy intensificados y multiplicados.

Versículo 12

Y el sexto derramó su redoma sobre el gran río Éufrates, afectado también por la sexta trompeta. Y el agua de ella - Y de todos los ríos que desembocan en ella. Se secó: la mayor parte del imperio turco se encuentra en este lado del Éufrates. Los asuntos romanos y mahometanos fueron casi paralelos durante varias edades. En el siglo VII fue el propio Mahoma; y, un poco antes que él, Bonifacio III.

, con su obispado universal. En el undécimo, tanto los turcos como Gregorio VII. llevado todo delante de ellos. En el año 1300, Bonifacio apareció con sus dos espadas en el jubileo recién erigido. En el mismo año surgió la Puerta Otomana; sí, y el mismo día. Y aquí el frasco, derramado sobre el trono de la bestia, es seguido inmediatamente por el derramado sobre el Éufrates; para que se preparara el camino de los reyes del este: los que se encuentran al este desde el Éufrates, en Persia, India, etc., que se lanzarán con los ojos vendados sobre las plagas que están preparadas para ellos, hacia la Tierra Santa, que se encuentra al oeste. del Éufrates.

Versículo 13

De la boca del dragón, la bestia salvaje y el falso profeta - Parece que el dragón lucha principalmente contra Dios; la bestia, contra Cristo; el falso profeta, contra el Espíritu de verdad; y que los tres espíritus inmundos que proceden de ellos, y que se parecen exactamente a ellos, se esfuerzan por ennegrecer las obras de la creación, la redención y la santificación. El falso profeta - Así se nombra frecuentemente a la segunda bestia, después de que el reino de la primera se oscureció; porque entonces ya no puede prevalecer con la fuerza principal, y por eso obra con mentiras y engaños.

Mahoma fue primero un falso profeta, y luego un príncipe poderoso: pero esta bestia fue primero poderoso como príncipe; luego un falso profeta, un maestro de mentiras. Como ranas, cuya morada está en pantanos, marismas y otros lugares inmundos. A los reyes de todo el mundo: tanto mahometanos como paganos. Para reunirlos - Con la ayuda de sus tres directores.

Versículo 15

He aquí, vengo como un ladrón - De repente, inesperadamente. Observa la hermosa brusquedad. Yo - Jesucristo. Escúchalo. Bienaventurado el que vela. - Buscando continuamente al que "viene pronto". Y guarda sus vestiduras, que los hombres usan para quitarse cuando duermen. Para que no camine desnudo y ellos vean su vergüenza, para que no pierda las gracias que no se preocupa de conservar, y otros vean su pecado y su castigo.

Versículo 16

Y los reunieron para el Armagedón: Mageddon, o Megiddo, se menciona con frecuencia en el Antiguo Testamento. Armagedón significa la ciudad o la montaña de Meguido; al cual colindaba el valle de Meguido. Este era un lugar bien conocido en la antigüedad por muchos sucesos memorables; en particular, la matanza de los reyes de Canaán, relatada, Jueces 5:19 . Aquí se interrumpe la narración. Se reanuda, Apocalipsis 19:19 .

Versículo 17

Y el séptimo derramó su vial en el aire, que abarca toda la tierra. Este es el frasco más pesado de todos y parece ocupar más tiempo que cualquiera de los anteriores. Hecho está - Lo que se ordenó, Apocalipsis 16:1 . Se vierten los frascos.

Versículo 18

Un gran terremoto, como no había ocurrido desde que los hombres estaban sobre la tierra. Por lo tanto, fue un terremoto literal, no figurativo.

Versículo 19

Y la gran ciudad, es decir, Jerusalén, aquí opuesta a las ciudades paganas en general, y en particular a Roma. Y las ciudades de las naciones cayeron, fueron completamente destruidas. Y Babilonia fue recordada delante de Dios: no olvidó la venganza que le correspondía, aunque la ejecución se retrasó.

Versículo 20

Cada isla y montaña fue "movida de su lugar", Apocalipsis 6:14 ; pero aquí todos huyen. ¡Qué cambio debe hacer esto frente al globo terráqueo! Y sin embargo, el fin del mundo no ha llegado.

Versículo 21

Y cae del cielo un gran granizo, del cual no hay defensa. Desde el terremoto, los hombres volarían a los campos; pero aquí también son recibidos por el granizo; ni estaban seguros si volvían a las casas, cuando cada piedra de granizo pesaba sesenta libras.

Información bibliográfica
Wesley, Juan. "Comentario sobre Revelation 16". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/wen/revelation-16.html. 1765.
 
adsfree-icon
Ads FreeProfile