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Bible Commentaries
Apocalipsis 16

Comentario Popular de la Biblia de KretzmannComentario de Kretzmann

Versículo 1

Y oí una gran voz desde el templo que decía a los siete ángeles: Id y derramad las copas de la ira de Dios sobre la tierra.

Versículos 1-7

Los siete frascos de ira se derraman.

El vaciado de los tres primeros viales:

Versículo 2

Y el primero fue y derramó su copa sobre la tierra; y cayó una llaga maligna y pestilente sobre los hombres que tenían la marca de la bestia, y sobre los que adoraban su imagen.

Versículo 3

Y el segundo ángel derramó su copa sobre el mar; y se volvió como la sangre de un muerto; y toda alma viviente murió en el mar.

Versículo 4

Y el tercer ángel derramó su copa sobre los ríos y fuentes de aguas; y se convirtieron en sangre.

Versículo 5

Y oí al ángel de las aguas que decía: Justo eres tú, Señor, el que eres y el que eras y el que serás, porque así has ​​juzgado.

Versículo 6

Porque han derramado sangre de santos y profetas, y tú les has dado a beber sangre; porque son dignos.

Versículo 7

Y oí a otro desde el altar que decía: Así, Señor Dios Todopoderoso, tus juicios son verdaderos y justos.

Aquí se muestra el destino espiritual de los enemigos del Señor: Y oí una gran voz desde el santuario que decía a los siete ángeles: Id y derramad las siete copas de la ira de Dios sobre la tierra. Es la voz de Dios que se oye, porque Él es quien tiene las plagas vengadoras en Su mano. Los siete ángeles, los siete mensajeros de Dios, derramarían las copas que contenían la ira del Señor sobre la tierra, el hogar de los hombres obstinados y hostiles; porque el tiempo de la gracia había llegado a su fin para ellos, y el tiempo del castigo había llegado.

El mandamiento del Señor se ha cumplido ahora: Y fue el primero y derramó su copa sobre la tierra, y vino una úlcera mala y dolorosa en los hombres que tenían la marca de la bestia y en los que habían adorado su imagen. . Ese fue el castigo que golpeó a los siervos de la bestia, del Anticristo, y a los que fueron engañados por la demostración de su poder para darle un honor que no debería haber recibido.

Pero este fue solo el comienzo de las plagas: y el segundo ángel derramó su copa sobre el mar, y se convirtió en sangre como la de un muerto, y murió todo ser viviente que estaba en el mar. Esto fue como la primera plaga egipcia, sangre coagulada, fatal para toda la vida animal. Estas plagas se ven claramente en la historia. En cuanto al primero, los propios miembros de la jerarquía romana han confesado que la Iglesia Romana padecía una grave enfermedad en la cabeza y en los miembros, con una Infección ulcerosa que eventualmente resultaría fatal.

Y en lo que respecta a la segunda plaga, el mundo, desde la época de la Reforma, ha estado lleno de guerras que se debieron a la furia desconcertada del Anticristo. Esto no se debe al mensaje lleno de gracia del Evangelio que han proclamado los fieles servidores del Señor, sino al hecho de que el corazón obstinado de los enemigos toma ocasión para luchar contra el Evangelio y obstaculizar su crecimiento de todas las formas posibles.

Lo que San Pablo escribió es cierto hasta el día de hoy: "Somos para Dios olor grato de Cristo en los que se salvan y en los que se pierden: a unos tenemos olor de muerte para muerte, y a otros, olor de muerte". vida tras vida ", 2 Corintios 2:15 .

El mismo hecho es evidente en la tercera plaga: Y el tercer ángel derramó su copa sobre los ríos y manantiales de aguas, y se convirtieron en sangre; y oí al ángel de las aguas que decía: Justo eres tú, el que es y el que era, el Santo, porque has dictado estas sentencias; porque ellos derramaron la sangre de los santos y profetas, y tu sangre les diste a beber, porque se lo merecen. Aquí las aguas no se consideran un símbolo de todas las naciones, como en el cuadro anterior, sino como fuentes de agua potable.

La ciudad de Dios, la Iglesia de Cristo, tiene agua pura, el agua del Evangelio, en abundancia. Pero la Iglesia del Anticristo tiene principalmente las tradiciones de la Iglesia, las resoluciones de los concilios y los decretos de los Papas, todos los cuales están llenos de sed de sangre, como muestra la Inquisición. Sangre que querían los jesuitas y sangre que les dio la retribución del Señor, porque ese es el resultado de la suprema santidad y majestad de Dios.

Este hecho es enfatizado por el ángel de las aguas en su himno de alabanza. Era justo y correcto que el Señor diera a beber sangre a estos enemigos, ya que ellos se deleitaban en derramar la misma; el castigo fue así hecho a la medida de la transgresión. Por tanto, esta afirmación resuena en el cielo mismo: Y oí al altar decir: Así, Señor Dios Todopoderoso, tus sentencias son verdaderas y justas. Esta parece ser la voz de las almas debajo del altar, cap.

6: 9, la voz de todos los mártires desde los tiempos de Abel. Todos ven la mano del Dios todopoderoso y justo en estas sentencias de castigo y condenación que golpean a los siervos del Anticristo como consecuencia de la predicación del Evangelio, no porque el poder de destrucción esté en el Evangelio, sino porque la enemistad de los hombres se despierta con este mensaje reconfortante y se enfurecen y se confirman en la destrucción que ellos mismos eligieron. ¡Que Dios mantenga a todos los verdaderos cristianos de las herejías anticristianas!

Versículo 8

Y el cuarto ángel derramó su copa sobre el sol; y le fue dado poder para quemar a los hombres con fuego.

Versículos 8-12

El vaciado del cuarto, quinto y sexto viales:

Versículo 9

Y los hombres se quemaron con gran calor y blasfemaron el nombre de Dios, que tiene poder sobre estas plagas; y se arrepintieron para no darle gloria.

Versículo 10

Y el quinto ángel derramó su copa sobre el trono de la bestia; y su reino se llenó de tinieblas; y se mordieron la lengua de dolor,

Versículo 11

y blasfemaron contra el Dios del cielo a causa de sus dolores y llagas, y no se arrepintieron de sus obras.

Versículo 12

Y el sexto ángel derramó su copa sobre el gran río Éufrates; y el agua de ella se secó, para que estuviera preparado el camino de los reyes de Oriente.

Cada nueva plaga parece ser más mortal que la anterior: y el cuarto derramó su copa sobre el sol, y se le dio para quemar a los hombres con fuego; y los hombres se quemaron con gran calor y blasfemaron el nombre de Dios, quien tiene poder sobre estas plagas, y no se arrepintieron para darle gloria. Aquí vemos que, debido al testimonio de los testigos del Señor, el reino del Anticristo está plagado de un calor insoportable.

Mientras Lutero y sus colaboradores, y sus discípulos después de ellos, proclamaron el mensaje de salvación, de justificación por gracia, en toda su simplicidad y poder, los rayos de esta pura doctrina resultaron demasiado deslumbrantes y abrasadores para la jerarquía romana. En lugar de dejar que estos golpes penetraran en sus corazones y obtuvieran una verdadera conversión, deliberadamente resistieron al Espíritu Santo, continuaron en el reino del Anticristo y blasfemaron el nombre de Dios con una ira incontrolable. Pero aún se proclama la Palabra de Gracia, aún la plaga aumenta su obstinación, aún persisten en endurecer sus corazones.

Y el fin aún no es: y el quinto derramó su copa sobre el trono de la bestia, y su reino se cubrió de tinieblas, y los hombres se mordieron la lengua con angustia y blasfemaron contra el Dios del cielo por sus dolores y por sus úlceras. y no se arrepintió de sus obras. El Anticristo, cuya sede está en Roma, se jactaba de que su doctrina sería el sol, la luz para iluminar el mundo entero.

Pero descubrió que sus planes iban mal a causa de la libre proclamación del Evangelio de la libertad, que, en gran medida, eclipsó sus falsas doctrinas. El resultado fue que él y sus secuaces se mordieron y se mordieron la lengua con angustia, que fueron consumidos por un dolor que consideraban insoportable. Pero el Papa, y sus seguidores con él, se han sumergido y sumergido tan profundamente en sus errores contra las doctrinas fundamentales del cristianismo que culpan a Dios de su condición, de sus dolores y de sus úlceras, que lo blasfeman y endurecen su vida. corazones contra el arrepentimiento: persisten en sus obras anticristianas.

Ni la situación cambió por la sexta plaga: Y la sexta derramó su copa sobre el gran río Éufrates; y su agua se secó, para que estuviera preparado el camino de los reyes desde la salida del sol. El reino del Anticristo se compara aquí con el antiguo reino de Babilonia, cuya capital estaba situada en el río Éufrates. Esta ciudad fue tomada por Ciro por el simple dispositivo de dar al agua del río un nuevo cauce y entrar en la ciudad por el camino así abierto.

De la misma manera, el poder y la gloria de la Roma anticristiana se secó con la predicación del Evangelio y se abrió así el camino para penetrar en la ciudad y allanar sus baluartes y abrir el camino a la libertad para muchos pueblos y naciones. Ciertamente, durante un tiempo pareció como si el poder del Anticristo se hubiera roto para siempre.

Versículo 13

Y vi tres espíritus inmundos como ranas que salían de la boca del dragón y de la boca de la bestia y de la boca del falso profeta.

Versículos 13-16

Pero el papado no se rendiría sin luchar:

Versículo 14

Porque son espíritus de demonios, obrando milagros, que salen a los reyes de la tierra y del mundo entero para reunirlos en la batalla de ese gran día del Dios Todopoderoso.

Versículo 15

He aquí, vengo como ladrón. Bienaventurado el que vela y guarda sus vestidos, no sea que ande desnudo y vean su vergüenza.

Versículo 16

Y los reunió en un lugar llamado en hebreo Armagedón.

El mismo Satanás se apresura aquí en ayuda del Anticristo: Y vi de la boca del dragón y de la boca de la bestia y de la boca del falso profeta tres espíritus inmundos como ranas; porque son espíritus de demonios que realizan milagros, que salen sobre los reyes de toda la tierra para reunirlos para la batalla de ese gran día del Dios Todopoderoso. Estos tres se combinan aquí en una unión de iniquidad: el dragón, Satanás, la bestia, el Anticristo y el falso profeta, cualquier Papa que esté ocupando el trono en Roma.

Los espíritus de los demonios hablan de sus bocas, pegajosos y feos como ranas. Y son peligrosos, porque tienen el poder de Satanás para realizar milagros en la tierra. Ellos salen e influencian a los reyes y a los poderosos de toda la tierra para la última gran y decisiva batalla, cuyo fin será solo en el último gran día del mundo, cuando el Señor mismo lo terminará con Su aparición para el Juicio.

En medio de este cuadro sombrío, el Señor inserta una advertencia a los que son Suyos: He aquí, vengo como un ladrón; Bienaventurado el que vela y se ciñe a sus vestiduras, no sea que ande desnudo y los hombres vean su vergüenza. La referencia es probablemente al hecho de que a los sacerdotes y levitas que estaban de guardia en el templo por la noche no se les permitía dormir, no fuera que el oficial, al hacer sus rondas, prendiera fuego a sus vestiduras sacerdotales y los desnudara, enviando los alejará en desgracia.

Estas palabras están dirigidas a todos los cristianos. La hora de la medianoche, la hora del regreso del Señor, está cerca, y Él viene como un ladrón, sin haber revelado a nadie el minuto exacto de Su revelación final. Velar y orar, estar preparado para Su venida todo el tiempo y en todo momento, ese es el deber que recae sobre todo creyente.

Después de esta digresión, el profeta continúa: Y los reunió en un lugar llamado en hebreo Armagedón. El Dios todopoderoso, con quien el dragón y sus aliados pretenden luchar, tiene la victoria en sus manos antes de que se realice el primer ataque. Y es una fuente de gran consuelo para nosotros los creyentes saber que Él reunirá a las naciones ante Él para juzgarlas. Solo puede haber un final cuando el Señor sale a reunir a las naciones, porque se da el nombre del campo de batalla: Armagedón, Destrucción de Su Ejército. El triunfo del Señor de nuestra salvación está asegurado.

Versículo 17

Y el séptimo ángel derramó su copa por el aire; y salió una gran voz del templo del cielo, del trono, diciendo: Hecho es.

Versículos 17-21

El vaciado del séptimo vial:

Versículo 18

Y hubo voces, truenos y relámpagos; y hubo un gran terremoto, como no había ocurrido desde que los hombres estaban sobre la tierra, un terremoto tan poderoso y tan grande.

Versículo 19

Y la gran ciudad se dividió en tres partes, y las ciudades de las naciones cayeron; y la gran Babilonia vino en memoria de Dios para darle la copa del vino del ardor de su ira.

Versículo 20

Y todas las islas huyeron, y las montañas no fueron encontradas.

Versículo 21

Y cayó sobre los hombres un gran granizo del cielo, cada piedra del peso de un talento; y los hombres blasfemaron contra Dios a causa de la plaga del granizo; porque su plaga fue muy grande.

Este es el clímax, el Juicio final, el fin. El Anticristo será destruido con el resplandor de la venida del Señor, 2 Tesalonicenses 2:8 . De esto escribe el vidente: Y el séptimo derramó su copa por el aire; y salió una gran voz del templo, del trono, que decía: Hecho es. El Señor mismo declara que con la llegada de esta última plaga todo habrá terminado. Comienza en el aire y termina en el abismo que arde con fuego. El triunfo del Señor está asegurado de antemano.

La voz que anuncia la victoria en el cielo resuena en la tierra, entre las criaturas: Y ocurrieron relámpagos, voces y truenos, y ocurrió un gran terremoto, como no ocurrió desde que el hombre vino a la tierra, un terremoto de tal magnitud. magnitud. Aquí hay una imagen de la desintegración, disolución del mundo: destellos de relámpagos, fuertes explosiones, truenos, un terrible terremoto sin precedentes.

Se describe el resultado de esta tormenta: Y la gran ciudad se dividió en tres partes, y las ciudades de los paganos cayeron; y Babilonia la Grande fue traída a la memoria ante Dios para darle la copa de vino del furor de su ira; y todas las islas huyeron, y las montañas ya no se encontraron. Destrozada en tres partes, la ciudad del Anticristo se hunde en ruinas, seguida de las ciudades de los paganos.

Y la Babilonia espiritual, Roma, la sede del Anticristo, ahora debe beber la copa de la ira de Dios hasta las heces, Isaías 51:22 . Las islas desaparecen y las montañas desaparecen de la vista, porque ha llegado el Juicio final y el fin de todas las cosas está cerca. Esto también se indica en el último versículo: Y gran granizo, semejante a un talento en tamaño, cayó del cielo sobre los hombres, y los hombres blasfemaron contra Dios por la plaga del granizo, porque su plaga es muy grande.

Este es el castigo que destruirá a todos los enemigos del Señor, un granizo de la ira de Dios que cae del cielo sobre los blasfemos y los arroja a las profundidades del infierno. Y, sin embargo, los enemigos, en medio de su destrucción, blasfeman contra el Señor, así como lo blasfemarán por toda la eternidad, al ser consumidos por los tormentos del infierno.

Resumen

En la imagen de las siete plagas, que culminaron en el Juicio final, se representa el efecto de la proclamación del Evangelio desde la Reforma sobre el reino del Anticristo y sobre sus seguidores y adoradores.

Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Revelation 16". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/revelation-16.html. 1921-23.
 
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