Lectionary Calendar
Sunday, November 24th, 2024
the Week of Christ the King / Proper 29 / Ordinary 34
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Bible Commentaries
Comentario Bíblico Católico de Haydock Comentario Católico de Haydock
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Información bibliográfica
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Romans 12". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/commentaries/spa/hcc/romans-12.html. 1859.
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Romans 12". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/
Whole Bible (32)New Testament (6)Individual Books (4)
Versículo 1
Con este capítulo, san Pablo comienza su segunda parte, en la que nos da las más excelentes lecciones de moralidad, después de las cuales todo cristiano debe aspirar a formar su vida, y así parecerse a Jesucristo y sus santos. (Haydock) &mdash Su servicio razonable, o adoración, [1] de usted; nada es más razonable que el que los hombres sirvan a Dios con sus almas y cuerpos, etc. (Witham)
[BIBLIOGRAFÍA]
Obsequio rationabile, griego: logiken latreian.
Versículo 2
Tenga cuidado, no sea que imite las prácticas de los mundanos. Deje que su corazón, su ambición, lo lleve al cielo: siempre desprecie las cosas que el mundo admira, para que todos puedan ver por sus acciones que usted no es de la sociedad de los mundanos, y no les tiene respeto ni amistad. (Calmet) &mdash- Transfórmate en hombres nuevos, renovando tu mente, para que puedas discernir en todo momento lo que es más perfecto, más agradable y agradable a Dios. (Biblia de Vence)
Versículo 3
Ser sabio en la sobriedad. Sin pretender ser más sabio o más sabio de lo que eres. &mdash- Como Dios repartió a cada uno la medida de la fe. El sentido de lo que sigue es que cada uno haga el mejor uso, para la gloria de Dios y el bien del prójimo, de los dones y gracias que ha recibido junto con la fe de Cristo; es decir, de profecía, o el don de interpretar profecías pasadas, o de predecir lo que vendrá, de exhortar, de ministrar en cuanto a las funciones que pertenecen a los ministros del evangelio, etc. (Witham)
Versículo 9
El apóstol no prohíbe aquí esa defensa mediante la cual una persona, ya sea de palabra o de acción, se protege de daño. Esto no podía condenarlo, ya que él mismo lo había recurrido tantas veces, como leemos en los Hechos de los Apóstoles: y en la segunda [epístola] a Timoteo, escribe: "En mi primera defensa nadie estaba conmigo. " Sea sólo que prohíba la venganza que una persona tome de su vecino, por medios privados, sin recurrir a la autoridad legal. (Estius)
Versículo 13
Comunicando [2] a las necesidades de los santos. Haciéndolos partícipes de lo que tienes, aliviándolos. (Witham)
[BIBLIOGRAFÍA]
Comunicantes; Griego: koinónimo. La koinoneína es a menudo utilizada por San Pablo para hacer que los demás sean partícipes dándoles.
Versículo 16
Condescendiente con los humildes, con espíritu de caridad y dulzura. Ver Lucas ii. 48. (Witham)
Versículo 18
Si es posible, .... ten paz con todos. Es decir, si puede ser sin perjuicio de la verdad o la justicia, etc. E incluso cuando otros te hagan daño, no busques vengarte, sino deja tu causa en manos de Dios. Haz buenos oficios aun a los que te hacen mal. (Witham)
Versículo 19
Dejad lugar a la ira. Eso lo hacemos, dice San Juan Crisóstomo, cuando lo dejamos todo a Dios y nos esforzamos por devolver el bien por el mal. (Witham)
Versículo 20
Carbones encendidos amontonarás sobre su cabeza. Esta forma figurativa de hablar se expone de manera diferente. Algunos dicen que por este medio lo harás responsable de mayores castigos de parte de Dios. Otros, como San Jerónimo y San Agustín, por carbones encendidos, comprenden las bondades y los beneficios que tocarán el corazón e inflamarán los afectos incluso de tus enemigos, que los arrepentirán de lo que han hecho y se convertirán en tus amigos. (Witham)
Versículo 21
Esta es la conclusión del apóstol de las instrucciones anteriores. No te dejes vencer por la malicia de tu enemigo, para desear vengarte, sin dejarlo todo al justo juicio de Dios; mas vence su malicia con tu bondad. Esto se cumple, cuando en ocasión de las injurias recibidas siempre devolvemos una bondad, y en la medida en que aumenta la malicia de nuestros enemigos, aumenta también nuestro espíritu de benevolencia. (Estius)