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Bible Commentaries
Romanos 12

Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo TestamentoComentario de Sutcliffe

Versículos 1-21

Romanos 12:1 . Por tanto, hermanos, os ruego por la misericordia de Dios. En forma de súplica, ahora los exhorta tiernamente, a cambio de toda la gloria del amor redentor, a presentar sus cuerpos a Dios, en castidad y templanza, como templos del Altísimo. Herodoto, el sacerdote griego, confiesa que en el festival de Venus, la mejor clase de gente se presentó para presentar sus respetos a la diosa, mientras que la clase inferior se entregó a crímenes que no pueden ser nombrados.

Romanos 1:24 . El espíritu de la exhortación es que, viendo que Dios había llamado a los santos romanos a toda la gloria de su pacto, ahora deberían ser una nación santa, consagrada al Dios viviente, sirviéndole diariamente con oración y alabanza. Tal sacrificio debe presentarse sin mancha; y aceptablemente, porque los sirvientes deberían ser empleados en los servicios más aceptables para su amo.

Es una oblación racional que una criatura viva para la gloria de su Creador; y especialmente con respecto a las dotes espirituales, que los argumentos siguientes parecen indicar como se pretende aquí.

Romanos 12:2 . No os conforméis a este mundo. Esto fue una vez tu todo; pero el mundo es ahora solo la tierra de tu peregrinaje. La angustia del corazón, porque mi vestido, mi casa y mi estilo no son iguales a los de mi prójimo, cesa cuando Cristo es todo y en todos. La renovación del alma a toda la imagen y gloria de Dios es ahora el único deseo de los santos.

Romanos 12:4 . No todos los miembros tienen el mismo cargo. La mayor parte de las iglesias consistía al principio en personas talentosas, entre las cuales era apropiado preservar el orden, para que cada una pudiera oficiar de una manera aceptable a Dios y útil a los santos.

Romanos 12:5 . Entonces, siendo muchos, somos un cuerpo en Cristo. Ya sean judíos o griegos, esclavos o libres, todos son bautizados por el Espíritu Santo en un solo cuerpo. El amor hace a todos uno. San Cipriano nos ha dejado un ensayo sobre la unidad de la iglesia; pero después de todo, Unitas Ecclesiæ est tantum in Christo, la unidad de la iglesia está solo en Cristo.

Roma lo reclama, y ​​amablemente envía a la perdición todo sin palidecer. ¿Qué unidad podemos tener con la tiranía como el infierno, con los asesinatos sin número, con la idolatría tan grande como el mundo? Salid de ella, pueblo mío, para que no seáis partícipes de sus plagas.

Romanos 12:6 . Entonces, teniendo dones que difieren según la gracia que se nos ha dado, que cada persona oficial en la iglesia esté en su lugar debido. El pastor profetizando en el santuario, el diácono ejerciendo su ministerio espiritual y temporal, el maestro edificando el cuerpo en amor. El exhortador entre sus catecúmenos, y los limosneros distribuyendo a las necesidades de los santos.

Romanos 12:9 . Que el amor sea sin disimulo. Los cumplidos de la corte son muy diferentes de la bondad divina, la facilidad y la gracia que reinan en los corazones regenerados. El amor es el vínculo de la perfección. Las sociedades terrenales se asocian y obedecen por interés, por costumbre o por miedo; pero el amor, la pura y perfecta caridad de Cristo, mueve a los santos. Visitan a los enfermos y ayudan a los necesitados con verdadera benevolencia de corazón.

Romanos 12:10 . Sed cariñosos, o como dice la versión de Mons: “Que cada uno tenga por el prójimo un cariño y una ternura verdaderamente fraterna”. Estén llenos de urbanidad, morando en Dios y morando en el amor. Crisóstomo observa que los miembros del cuerpo espiritual deben hacer los mismos buenos oficios entre sí que los miembros del cuerpo natural.

Romanos 12:11 . No perezoso en los negocios. Los deberes de la vida deben ser cumplidos y cumplidos de tal manera que podamos al mismo tiempo ser fervientes en espíritu, sirviendo al Señor. El arado debe moverse para cosechar alegría; y las labores de la vida a menudo deben ser animadas con himnos de alabanza, indicativos de una mente feliz y contenta.

Lo contrario suele ser la introducción a todas las miserias de la pobreza y el vicio. Es bueno que un hombre tenga ante sí un plan de los deberes del día, para que pueda tener tiempo para la devoción y tiempo para todos los demás deberes necesarios. El holgazán que desperdicia su precioso tiempo en hábitos inapropiados, es igualmente ignorante de Dios y de sí mismo.

Romanos 12:17 ; Romanos 12:21 . No pagues a nadie mal por mal. Eso ocasionaría dos males, donde antes solo había uno. Os privaréis de una excelente oportunidad de hacer el bien y obstaculizaréis la conversión de vuestro prójimo.

Antes pensaba que eras un buen hombre, pero ahora tendría una triste prueba de que tú también eres malvado como él. Invades los derechos de Dios para castigar a tiempo, en forma y en grado. Castiga para sacar el bien del mal; pero amontonarías un pecado sobre otro. Más bien, obedece las Escrituras y vence el mal con el bien. Saúl prácticamente había puesto precio a la cabeza de David; pero cuando David tomó su lanza y le perdonó la vida, hubo un cambio de sentimiento. “¿Es esta tu voz, hijo mío David? Tú eres más justo que yo ".

REFLEXIONES.

San Pablo, habiendo presentado a los santos romanos el glorioso evangelio del Dios bendito, y con una fuerza de argumentación que ninguna sabiduría humana podría haber concebido, procede a rastrear la influencia que debería tener en sus vidas, en la castidad, la piedad y la moral. de nacimiento celestial. Les suplica por las misericordias de Dios en la creación, la providencia y la gracia, que ahora presenten sus cuerpos a Dios, sacrificio santo y vivo; y no ofrezcas más bestias en el altar, como solían hacer los judíos.

Y más aún, cuando los idólatras presentaron de la manera más terrible sus cuerpos a los demonios, llevando las marcas de sus ídolos en pinchazos y pintando en la carne. ¡Ay, qué escenas de borrachera, prostitución y vergüenza siguieron a las fiestas de sus ídolos! Nadie puede creer ahora en esas enormidades, sino aquellos que han leído La ciudad de Dios de Agustín y otros escritos de los padres contra los gentiles.

Siendo Satanás el dios de este mundo, obrando en los hijos de la desobediencia, los cristianos no deben conformarse a este mundo que se desvanece en fiestas y brindis, en las modas de vestir mensuales y en las vanidades de la época. No somos del mundo, pero buscamos un país mejor; entonces vistámonos de modo que podamos ser los menos notados, ya sea como bellas y bellas , o como caprichosos y extraños. Es divino salvar del lujo y dedicar el dinero a alimentar a los pobres y vestir a los desnudos.

La cadena de virtudes aquí presionada es en realidad una constelación celestial de gracias que adornan la mente y el carácter de un santo. Un hombre sabio los leerá a menudo y se esforzará a diario por copiarlos en su vida. La gloriosa sublimidad de la doctrina cristiana debe, cuando se estudia así, producir un temperamento mental y una línea de conducta superior a todo lo que la tierra puede jactarse. Y el adorno de los dones que Cristo ha conferido a su cuerpo, la iglesia, aumenta su brillo.

Las prohibiciones de venganza y la compensación de mal por mal son muy ornamentales para el código cristiano. ¿El duelista y el implacable dicen que tal conducta no es masculina? Creemos que es una mente divina; porque Dios mismo, sosteniendo rayos en sus manos, se abstiene de golpear a los ofensores con la muerte. Creemos que el temperamento es noble más allá de lo que la naturaleza puede jactarse; y consideramos prudente y loable en extremo, que David perdonó la vida a Saúl dos veces.

Estas dos acciones generosas ganaron los corazones de todo Israel para colocarlo en el trono. Mientras que los vengativos quitan la espada de la mano de Dios y del magistrado. Pierden el momento oportuno y desproporcionan la medida del castigo; a menudo abruman a las ramas inocentes de las familias con una nube de tristeza y las visitan con tremendas catástrofes. Oh cristianismo amable, suave en su moral, sublime en sus doctrinas y divino en todas sus virtudes. Dejemos que el gentilismo oculte su rostro cuando la revelación despliegue su belleza. Que su gracia reine en mi corazón, y la justicia prevalezca en mi vida para la gloria de Dios.

Información bibliográfica
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre Romans 12". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jsc/romans-12.html. 1835.
 
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