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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
El Comentario del Púlpito de la Iglesia Comentario del Púlpito de la Iglesia
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Nisbet, James. "Comentario sobre 1 Thessalonians 1". El Comentario del Púlpito de la Iglesia. https://www.studylight.org/commentaries/spa/cpc/1-thessalonians-1.html. 1876.
Nisbet, James. "Comentario sobre 1 Thessalonians 1". El Comentario del Púlpito de la Iglesia. https://www.studylight.org/
Whole Bible (30)New Testament (6)Individual Books (4)
Versículo 5
EL EVANGELIO PODEROSO
'Nuestro evangelio no les llegó solo en palabras, sino también en poder'.
1 Tesalonicenses 1:5
La predicación de San Pablo tuvo un éxito excepcional en Tesalónica, y también allí los buenos resultados de su trabajo se vieron menos empañados por las malas influencias posteriores que en muchos otros centros de sus labores apostólicas. Con los tesalonicenses, decididamente, el evangelio no se ve como un mero encanto de juegos de palabras, sino como una influencia viva y poderosa.
I. El mundo necesita un evangelio poderoso — La gran necesidad de los hombres en todas las épocas y climas es un poderoso impulso para sacarlos del letargo espiritual a la nueva experiencia de una nueva vida.
II. El evangelio de Cristo está lleno de poder . El cristianismo no es simplemente un sistema religioso específico que ocupa su lugar entre otros sistemas: egipcio, indio, griego, etc. No solo es un sistema mejor que todos los demás, superlativamente mejor en dignidad, pureza, etc. Es más que cualquier esquema de divinidad. No es simplemente la solución incomparablemente más noble jamás ofrecida al gran enigma del universo. Su peculiaridad sorprendente es que está vivo mientras otros sistemas de religión y filosofía están muertos.
III. Cristo es la fuente del poder del evangelio — El evangelio viene con poder, y no como una mera palabra, porque Cristo mismo está con Su evangelio.
Ilustración
Hay mucha verdad en las ideas vedásticas de Dios, en la enseñanza zoroástrica sobre el pecado, en las teorías egipcias del juicio futuro, en las opiniones del dramaturgo griego sobre el gobierno moral y en los pensamientos del filósofo griego sobre el bien principal. Pero todas estas grandes y muchas veces nobles concepciones carecen de poder para cambiar el corazón y el carácter de los hombres. El cristianismo hace esto. Cristo dio la nota clave cuando obró milagros: "señales poderosas". Sus milagros físicos fueron signos de su obra espiritual '.
Versículos 9-10
ESPERANDO AL HIJO DEL CIELO
'Os volvisteis a Dios de los ídolos para servir al Dios vivo y verdadero; y esperar a su Hijo del cielo, a quien resucitó de entre los muertos.
1 Tesalonicenses 1:9
Estas condiciones marcaron la vida de aquellos a quienes el Apóstol escribió:
( a ) El apartarse de los ídolos .
( b ) El servicio del Dios vivo y verdadero .
( c ) La espera del Hijo del cielo como aquellos que esperan el regreso de un Rey .
¿Están estas condiciones grabadas profundamente en la vida de la gente de esta tierra? ¿Tienen un dominio reconocido sobre los corazones de jóvenes y ancianos, ricos y pobres? ¿O diremos —haciendo todo lo posible por las grandes y benditas excepciones— que la superficialidad en la religión, la tendencia a presumir de la paciencia de Dios se encuentran entre las principales características de nuestro tiempo?
I. 'Esperar a su Hijo del cielo'. —La expectativa momentánea, la calma y la preparación paciente, marcaron esa espera en tiempos pasados. Los rostros una vez vueltos hacia arriba en el Monte de los Olivos a menudo deben haber escaneado el cielo para ver si había alguna señal del regreso de Aquel de quien se dijo: 'Él vendrá de la misma manera en que lo habéis visto ir al cielo'. Los primeros cristianos vivieron como los siervos de Aquel cuya venida, si se prometía en ningún momento, era posible en cualquier momento , como aquellos cuya existencia les prometía prepararse a sí mismos y a los que los rodeaban para el regreso de un Rey, cuyo reino en la tierra debería mostrar. algunas señales de preparación para anticipar y recibir su venida.
II. Y así, en el libertinaje e iniquidad paganos que los rodeaba, estos hombres se esforzaron por llevar el mensaje ennoblecedor de la libertad de Cristo. En la maldad cristiana y la oscuridad que nos rodea, también debemos llevar ese mismo mensaje, si queremos ser soldados fieles de la Cruz de Cristo. ¿Y se puede exagerar la necesidad? ¿Se pueden pintar los horrores con demasiada profundidad? ¿Pueden acentuarse con demasiada fuerza los inarticulados gritos de auxilio? Hay mucho que ver ahora que debería hacernos sentir esperanzados y muy agradecidos.
Y, sin embargo, la necesidad es grande, terrible y apremiante, con respecto a los males sociales de nuestro tiempo.
III. ¿Qué estamos haciendo en estos asuntos? —Con demasiada frecuencia miramos impotentes a las masas. Dios individualiza. Decimos: ' Nosotros , ¿qué podemos hacer?' Dios dice: "Tú, ¿qué estás haciendo?" Arte tú usando tu libertad cristiana, y por precepto y ejemplo tratando de alegrar la vida de otros con el mensaje que ha hecho la vida de tu conexión con el yugo de Cristo? Porque la libertad cristiana no es licencia para vivir para nosotros mismos, sino poder para vivir para Dios.
No hay nada que unirá intereses en conflicto, que se unirá de corazón a corazón, que unirá clase y clase como un trabajo común para Dios, como una preparación mutua y útil, mientras esperamos el regreso del Hijo del cielo, volviéndonos a Dios. de los ídolos para servir al Dios vivo y verdadero.
IV. En tal preparación, el cielo y la tierra se encuentran — Cuando levantamos nuestras manos para trabajar, hay otras manos que parecen encontrarse y estrechar las nuestras. Levante los ojos al cielo y observe los preparativos que se llevarán a cabo allí cuando sienta la tentación de desanimarse. Allí, 'en medio de las crecientes actividades que rodean el trono de Dios; allí, de donde surge el canto de alabanza inmortal; allí, hasta que llegue el cumplimiento del tiempo, se adelantan siempre los preparativos para el regreso triunfal de Cristo, el Rey de reyes.
Dentro del velo que Él representa, suplica, intercede. ¡Oh, alcen sus ojos a las colinas, de dónde viene su ayuda, humildes seguidores de Dios, ustedes que, con una fuerza que no es la suya y atraídos por la extraña atracción de la Cruz, están tratando de mantener su propio corazón! de dónde vienen los resultados de la vida y la muerte, y cuidar con diligencia la parte de la viña que el Señor ha encomendado a ustedes.
Es la misma obra de Cristo que se les ha impuesto. Debe ser una carga para tu corazón, poner a prueba tus energías y hacerse sentir en tu vida. No temas esto; el que sigue a Cristo debe llevar una cruz, y el que lleva una cruz la encontrará marcada en sus hombros. Sin embargo, si su causa es la de Cristo, es la que ha escrito mucho sobre ella la promesa y la potencia del éxito definitivo y asegurado. Une entonces aún más perfectamente tu espera por el Hijo del cielo con Aquel que ahora espera dentro del velo; y permita que la misma marca de preparación activa e incansable, de gran simpatía, de amor inagotable, de paciencia incansable que caracterizan toda la obra de Cristo, también distinga en su medida sus fervientes esfuerzos en la causa del Maestro.
—Obispo ER Wilberforce.